A herança pré-helénica
Cultura minóica
Palácio de Minos, Cnossos, c. 1500 a.c.
Utilização de colunas de forma
troncocónica, inspirada na
arquitetura egípcia.
+
Colunas associadas a poder,
autoridade e soberania
Cultura micénica
Porta dos Leões é um grande
relevo trabalhado em pedra,
ornado por duas feras
afrontadas (leoas), que estão
a ladear uma coluna cretense
e funcionam como guardiões
do Palácio de Micenas.
É notória uma forte influência do
Próximo Oriente Antigo, pela função
que desempenham, pelo formato dos
corpos em tensão muito musculados
(representando o poder e a soberania)
e pela simetria de toda a composição.
Cultura micénica Coluna de fuste troncocónico
Simetria Força e soberania
Esta estrutura básica tornou-se, a
pouco e pouco, mais complexa, de
maiores dimensões e rodeada de
colunas.
O Mégaron micénico
A forma e estruturas básicas
dos templos gregos evoluíram
a partir do mégaron micénico,
que era formado por uma sala
quadrangular, um vestíbulo ou
pórtico suportado por duas
colunas e com telhado de duas
águas).
O Mégaron micénico
Era provavelmente usado para declamação de poesia, festas, rituais religiosos,
sacrifícios e conselhos de guerra.
Originalmente era muito colorida. Feitos com a ordem arquitetónica minóica, os
interiores de tijolo queimado e enormes vigas de madeira moldavam o edifício.
O telhado era de telhas de cerâmica e ladrilhos de terracota.
O Mégaron micénico
Domos (grande sala): quatro colunas em
volta de uma lareira central
Prothyron (pórtico de entrada)
Prodomos (sala de antecâmara)
Períodos da Arquitetura grega
Período
arcaico Séc. VIII a.c. a
V a.c.
Desenvolvem-se os princípios da arte
grega.
Aparecem os elementos básicos das
construções gregas, assim como das ordens
arquitetónicas
Período
clássico
2ª metade do
séc. V a.c. e
séc. IV
É o período de maior esplendor, chamado
Século de Péricles.
 Assistiu a um grande desenvolvimento da
literatura, direito, filosofia, astronomia,
comércio e táticas militares
Período
helenístico
Séc. III a.c. ao
início da era
cristã
Período de decadência.
Fusão de ideias e culturas de outras
civilizações da Antiguidade.
O TEMPLO COMO EXPRESSÃO MÁXIMA DA
ARQUITETURA GREGA
Harmonia entre o
Homem e a Natureza
Equilíbrio entre a
sociedade e o Universo
União entre o Homem e
os Deuses
Os arquitetos gregos elaboraram projetos nos quais constavam o estudo
topográfico do terreno, a adaptação do edifício ao relevo e a escolha
criteriosa da ordem, de acordo com o tipo de edifício.
Depois elaboravam cálculos onde as medidas e as proporções eram
rigorosamente estabelecidas.
Criavam ainda maquetas, em
madeira ou terracota, que
eram submetidas
posteriormente a aprovação
final.
O templo foi o edifício de maior expressão da arquitetura grega.
Era a morada e abrigo da
divindade, local onde se colocava
a sua imagem, à qual os fiéis não
tinham acesso, pois os rituais
eram realizados ao ar livre, ao
redor do templo (os fiéis apenas
subiam ao templo para
entregarem oferendas e
realizarem sacrifícios).
Também por esse motivo havia uma
maior preocupação com a decoração
exterior do que com a interior.
Também por esse motivo
havia uma maior preocupação
com a decoração exterior do
que com a interior.
Assume um caráter
fortemente estético, tal como
uma escultura
“Morada dos deuses”
Ideais de proporção, harmonia e perfeição
Proporção = acordo de dimensões entre as
partes de um objeto ou do seu todo
Harmonia = acordo perfeito entre as partes
de um todo, contemplando a simetria,
regularidade, equilíbrio, conformidade,
coerência, proporção, ordem ou concordância
Ideais de proporção, harmonia e perfeição
Pesquisas racionais e morfológicas tomam como
referência o corpo humano
Antropocentrismo
Os cânones
Conjunto de regras e princípios
fundamentais de proporções e
estrutura das obras, correspondente
a um padrão ideal normativo que
deve ser seguido com rigor e
disciplina na sua execução
O sistema trilítico
 Trilítico vem de três (tri) pedras (lithos)
 Este sistema já era usado na Mesopotâmia e Egipto antigos
1 2
3
2 elementos de suporte vertical: colunas
1 elemento horizontal de cobertura:
arquitrave e vigas de telhado
Utilizava o sistema de construção trilítico definido por pilares verticais
unidos por lintéis (arquitrave) horizontais
Não existiam praticamente nem curvas nem arcos
Os primeiros templos foram
construídos de madeira e tijolos
de barro, mas no fim do séc VI
a.C., passaram a ser construídos
de pedra calcária.
O mármore, que podia ser
polido e trabalhado até à
perfeição, tornou-se cada vez
mais utilizado.
Os primeiros templos
Estrutura planimétrica do templo (planta)
•a pronaos (espécie de pórtico);
•a naos ou cella (local onde se
encontrava a estátua da divindade)
•opistódomos (câmara do tesouro onde
eram guardados os bens preciosos da
cidade, assim com as oferendas ao Deus).
Esta estrutura tripartida era rodeada por
um peristilo, uma espécie de corredor
coberto e circundante, por onde
circulavam os fiéis
Segundo a distribuição de colunas:
Períptero Pseudoperíptero Prostilo Anfiprostilo
Tipo de templos gregos
Períptero
O templo é completamente rodeado de colunas.
Pseudoperíptero
Quando uma fila ou mais de colunas está
embebida nas paredes do naos.
Prostilo
O templo só tem colunas na fachada.
Anfiprostilo
O templo apresenta colunas nas fachadas
principal e posterior.
Segundo número de filas de colunas:
Monóptero Díptero Pseudodíptero Pseudodíptero
Tipo de templos gregos
Segundo número de colunas na fachada
Tetrástilo: 4 colunas na fachada;
Pentastilo: 5 colunas na fachada;
Hexástilo: 6 colunas na fachada;
Octastilo ou octostilo: 8 colunas na fachada;
Decástilo: 10 colunas na fachada;
Dodecástilo:12 colunas na fachada.
Tipo de templos gregos
Esquema de um templo grego
Esquema de um templo grego
AS ORDENS ARQUITETÓNICAS
Cobertura
Coluna
Frontão
Arquitrave
Cornija
Telhado
Fuste
dórico com
canelado de
arestas
vivas
ORDENS
ARQUITECTÓNICAS
DÓRICO
Ordem dórica
Ordem dórica - Nasceu na Grécia Continental por volta de em 600 a.C.;
•possui formas geométricas e a sua decoração é quase inexistente;
•não tem qualquer tipo de base, assenta directamente no estilóbato (último
degrau, superior, onde assenta o edifício);
•apresenta um aspecto sóbrio, pesado e maciço, traduzindo assim a forma do
homem;
• o fuste é robusto e com caneluras em aresta viva e capitel formado pelo
ábaco e equino ou coxim, extremamente simples e geométrico, com forma de
almofada.
•Simboliza a imponência e a solidez.
Dórico
FICHA:
Partenon, construído na acrópole de Atenas
por ordem de Péricles. Arquitectos: Ictinos e
Calícrates. Escultor principal: Fídias. Data: séc.
V a.C. (447-438 a.C.)
JÓNICO
CoberturaColuna
Frontão
Arquitrave
Cornija
Telhado
Fuste
jónico com
canelado de
arestas
aparadas
Ordem jónica
Ordem jónica - Nasceu na Jónia no séc. VI a.C.;
difere da ordem anterior nas proporções de todos os elementos e na decoração
mais abundante da coluna e do entablamento e pela coluna assentar numa base;
•pelas suas dimensões e formas mais esbeltas, traduz a forma da mulher;
• possui um fuste mais longo e delgado, com caneluras semicilíndricas, sem arestas
vivas, e em maior número que na ordem dórica;
•o capitel possuía um ábaco simples e o equino em forma de volutas enroladas em
espiral.
Jónico
Ficha:
Templo de Atena Niké,
construído na acrópole
de Atenas por ordem
de Péricles. Data: séc.
V a.C.
Nalguns casos, as colunas jónicas
podem ser substituídas por
cariátides, como no Erecteion (421-
406 a.C.), na acrópole de Atenas.
CORINTIO
Ordem coríntia - Apenas apareceu no final do séc. V a.C. e é uma derivação da
ordem jónica, resultado do seu enriquecimento decorativo;
•possuía um capitel com forma de sino invertido, decorado com folhas de
acanto, coroadas por volutas jónicas;
•a sua base era mais trabalhada e o fuste mais adelgado; simboliza a ambição,
a riqueza, o poder, o luxo e a ostentação.
Coríntio
Templo de Zeus, em Atenas, sécs.VI – IV.
A.C.
Comparar as ordens
CoberturaColuna
Frontão
Arquitrave
Cornija
Telhado
Fuste
dórico
com
canela
do de
aresta
s
vivas
CoberturaColuna
Frontão
Arquitrave
Cornija
Telhado
Fuste
jónico
com
canela
do de
arestas
aparad
as
Ordem jónicaOrdem dórica
Tholos
Tholos de Atena, em Delfos,
séc. IV (380-360 a.C.), com
colunas coríntias.
A simetria era uma das característica das construções gregas e foi
em parte atingida através de um processo conhecido como entasis
destinado a eliminar as ilusões de óptica.
Os gregos aplicaram as correcções ópticas: as linhas rectas eram substituídas por linhas
curvas. As arquitraves côncavas, paredes internas e colunas eram inclinadas para dentro,
ábacos e cornijas sobressaiam das paredes, o fuste das colunas reduzia com a altura e as
estrias menos pronunciadas na parte superior diminuíam a sensação de tortuosidade.
As correções de ótica
Ligeiramente
inclinadas para
o interior
O espaço entre colunas é
ligeiramente mais pequeno no
centro que nas colunas laterais
Características gerais
 Sistema trilítico
 Métrica e decoração fixas - uso das ordens arquitectónicas:
dórica, jónica e coríntia
 Valores estéticos: proporção, harmonia e simetria
 Obediência aos cânones
 Dominância da horizontalidade
 Prevalência do exterior e do valor urbanístico sobre o espaço
interior
 Arquitetura ao serviço da vida pública e da vida religiosa
Ordens Dórica Jónica Coríntia
Data
Local
Características
gerais
Envasamento
Coluna
Exemplos
Trabalho para casa
TPC: Escolher um templo grego e
caracterizá-lo de acordo com a ordem
arquitectónica que apresenta.
FIM

Arquitetura grega

  • 2.
  • 3.
    Cultura minóica Palácio deMinos, Cnossos, c. 1500 a.c. Utilização de colunas de forma troncocónica, inspirada na arquitetura egípcia. + Colunas associadas a poder, autoridade e soberania
  • 4.
    Cultura micénica Porta dosLeões é um grande relevo trabalhado em pedra, ornado por duas feras afrontadas (leoas), que estão a ladear uma coluna cretense e funcionam como guardiões do Palácio de Micenas. É notória uma forte influência do Próximo Oriente Antigo, pela função que desempenham, pelo formato dos corpos em tensão muito musculados (representando o poder e a soberania) e pela simetria de toda a composição.
  • 5.
    Cultura micénica Colunade fuste troncocónico Simetria Força e soberania
  • 6.
    Esta estrutura básicatornou-se, a pouco e pouco, mais complexa, de maiores dimensões e rodeada de colunas. O Mégaron micénico A forma e estruturas básicas dos templos gregos evoluíram a partir do mégaron micénico, que era formado por uma sala quadrangular, um vestíbulo ou pórtico suportado por duas colunas e com telhado de duas águas).
  • 7.
    O Mégaron micénico Eraprovavelmente usado para declamação de poesia, festas, rituais religiosos, sacrifícios e conselhos de guerra. Originalmente era muito colorida. Feitos com a ordem arquitetónica minóica, os interiores de tijolo queimado e enormes vigas de madeira moldavam o edifício. O telhado era de telhas de cerâmica e ladrilhos de terracota.
  • 8.
    O Mégaron micénico Domos(grande sala): quatro colunas em volta de uma lareira central Prothyron (pórtico de entrada) Prodomos (sala de antecâmara)
  • 9.
    Períodos da Arquiteturagrega Período arcaico Séc. VIII a.c. a V a.c. Desenvolvem-se os princípios da arte grega. Aparecem os elementos básicos das construções gregas, assim como das ordens arquitetónicas Período clássico 2ª metade do séc. V a.c. e séc. IV É o período de maior esplendor, chamado Século de Péricles.  Assistiu a um grande desenvolvimento da literatura, direito, filosofia, astronomia, comércio e táticas militares Período helenístico Séc. III a.c. ao início da era cristã Período de decadência. Fusão de ideias e culturas de outras civilizações da Antiguidade.
  • 10.
    O TEMPLO COMOEXPRESSÃO MÁXIMA DA ARQUITETURA GREGA Harmonia entre o Homem e a Natureza Equilíbrio entre a sociedade e o Universo União entre o Homem e os Deuses
  • 11.
    Os arquitetos gregoselaboraram projetos nos quais constavam o estudo topográfico do terreno, a adaptação do edifício ao relevo e a escolha criteriosa da ordem, de acordo com o tipo de edifício. Depois elaboravam cálculos onde as medidas e as proporções eram rigorosamente estabelecidas. Criavam ainda maquetas, em madeira ou terracota, que eram submetidas posteriormente a aprovação final.
  • 12.
    O templo foio edifício de maior expressão da arquitetura grega. Era a morada e abrigo da divindade, local onde se colocava a sua imagem, à qual os fiéis não tinham acesso, pois os rituais eram realizados ao ar livre, ao redor do templo (os fiéis apenas subiam ao templo para entregarem oferendas e realizarem sacrifícios). Também por esse motivo havia uma maior preocupação com a decoração exterior do que com a interior.
  • 13.
    Também por essemotivo havia uma maior preocupação com a decoração exterior do que com a interior. Assume um caráter fortemente estético, tal como uma escultura
  • 14.
    “Morada dos deuses” Ideaisde proporção, harmonia e perfeição
  • 15.
    Proporção = acordode dimensões entre as partes de um objeto ou do seu todo
  • 16.
    Harmonia = acordoperfeito entre as partes de um todo, contemplando a simetria, regularidade, equilíbrio, conformidade, coerência, proporção, ordem ou concordância
  • 17.
    Ideais de proporção,harmonia e perfeição Pesquisas racionais e morfológicas tomam como referência o corpo humano Antropocentrismo
  • 18.
    Os cânones Conjunto deregras e princípios fundamentais de proporções e estrutura das obras, correspondente a um padrão ideal normativo que deve ser seguido com rigor e disciplina na sua execução
  • 19.
    O sistema trilítico Trilítico vem de três (tri) pedras (lithos)  Este sistema já era usado na Mesopotâmia e Egipto antigos 1 2 3 2 elementos de suporte vertical: colunas 1 elemento horizontal de cobertura: arquitrave e vigas de telhado Utilizava o sistema de construção trilítico definido por pilares verticais unidos por lintéis (arquitrave) horizontais Não existiam praticamente nem curvas nem arcos
  • 20.
    Os primeiros templosforam construídos de madeira e tijolos de barro, mas no fim do séc VI a.C., passaram a ser construídos de pedra calcária. O mármore, que podia ser polido e trabalhado até à perfeição, tornou-se cada vez mais utilizado. Os primeiros templos
  • 21.
    Estrutura planimétrica dotemplo (planta) •a pronaos (espécie de pórtico); •a naos ou cella (local onde se encontrava a estátua da divindade) •opistódomos (câmara do tesouro onde eram guardados os bens preciosos da cidade, assim com as oferendas ao Deus). Esta estrutura tripartida era rodeada por um peristilo, uma espécie de corredor coberto e circundante, por onde circulavam os fiéis
  • 22.
    Segundo a distribuiçãode colunas: Períptero Pseudoperíptero Prostilo Anfiprostilo Tipo de templos gregos
  • 23.
    Períptero O templo écompletamente rodeado de colunas.
  • 24.
    Pseudoperíptero Quando uma filaou mais de colunas está embebida nas paredes do naos.
  • 25.
    Prostilo O templo sótem colunas na fachada.
  • 26.
    Anfiprostilo O templo apresentacolunas nas fachadas principal e posterior.
  • 27.
    Segundo número defilas de colunas: Monóptero Díptero Pseudodíptero Pseudodíptero Tipo de templos gregos
  • 28.
    Segundo número decolunas na fachada Tetrástilo: 4 colunas na fachada; Pentastilo: 5 colunas na fachada; Hexástilo: 6 colunas na fachada; Octastilo ou octostilo: 8 colunas na fachada; Decástilo: 10 colunas na fachada; Dodecástilo:12 colunas na fachada. Tipo de templos gregos
  • 29.
    Esquema de umtemplo grego
  • 30.
    Esquema de umtemplo grego
  • 31.
  • 32.
  • 33.
    Ordem dórica -Nasceu na Grécia Continental por volta de em 600 a.C.; •possui formas geométricas e a sua decoração é quase inexistente; •não tem qualquer tipo de base, assenta directamente no estilóbato (último degrau, superior, onde assenta o edifício); •apresenta um aspecto sóbrio, pesado e maciço, traduzindo assim a forma do homem; • o fuste é robusto e com caneluras em aresta viva e capitel formado pelo ábaco e equino ou coxim, extremamente simples e geométrico, com forma de almofada. •Simboliza a imponência e a solidez.
  • 34.
    Dórico FICHA: Partenon, construído naacrópole de Atenas por ordem de Péricles. Arquitectos: Ictinos e Calícrates. Escultor principal: Fídias. Data: séc. V a.C. (447-438 a.C.)
  • 35.
  • 36.
    Ordem jónica -Nasceu na Jónia no séc. VI a.C.; difere da ordem anterior nas proporções de todos os elementos e na decoração mais abundante da coluna e do entablamento e pela coluna assentar numa base; •pelas suas dimensões e formas mais esbeltas, traduz a forma da mulher; • possui um fuste mais longo e delgado, com caneluras semicilíndricas, sem arestas vivas, e em maior número que na ordem dórica; •o capitel possuía um ábaco simples e o equino em forma de volutas enroladas em espiral.
  • 37.
    Jónico Ficha: Templo de AtenaNiké, construído na acrópole de Atenas por ordem de Péricles. Data: séc. V a.C. Nalguns casos, as colunas jónicas podem ser substituídas por cariátides, como no Erecteion (421- 406 a.C.), na acrópole de Atenas.
  • 38.
  • 39.
    Ordem coríntia -Apenas apareceu no final do séc. V a.C. e é uma derivação da ordem jónica, resultado do seu enriquecimento decorativo; •possuía um capitel com forma de sino invertido, decorado com folhas de acanto, coroadas por volutas jónicas; •a sua base era mais trabalhada e o fuste mais adelgado; simboliza a ambição, a riqueza, o poder, o luxo e a ostentação.
  • 40.
    Coríntio Templo de Zeus,em Atenas, sécs.VI – IV. A.C.
  • 41.
    Comparar as ordens CoberturaColuna Frontão Arquitrave Cornija Telhado Fuste dórico com canela dode aresta s vivas CoberturaColuna Frontão Arquitrave Cornija Telhado Fuste jónico com canela do de arestas aparad as Ordem jónicaOrdem dórica
  • 42.
    Tholos Tholos de Atena,em Delfos, séc. IV (380-360 a.C.), com colunas coríntias.
  • 43.
    A simetria erauma das característica das construções gregas e foi em parte atingida através de um processo conhecido como entasis destinado a eliminar as ilusões de óptica. Os gregos aplicaram as correcções ópticas: as linhas rectas eram substituídas por linhas curvas. As arquitraves côncavas, paredes internas e colunas eram inclinadas para dentro, ábacos e cornijas sobressaiam das paredes, o fuste das colunas reduzia com a altura e as estrias menos pronunciadas na parte superior diminuíam a sensação de tortuosidade. As correções de ótica
  • 44.
    Ligeiramente inclinadas para o interior Oespaço entre colunas é ligeiramente mais pequeno no centro que nas colunas laterais
  • 45.
    Características gerais  Sistematrilítico  Métrica e decoração fixas - uso das ordens arquitectónicas: dórica, jónica e coríntia  Valores estéticos: proporção, harmonia e simetria  Obediência aos cânones  Dominância da horizontalidade  Prevalência do exterior e do valor urbanístico sobre o espaço interior  Arquitetura ao serviço da vida pública e da vida religiosa
  • 46.
    Ordens Dórica JónicaCoríntia Data Local Características gerais Envasamento Coluna Exemplos
  • 47.
    Trabalho para casa TPC:Escolher um templo grego e caracterizá-lo de acordo com a ordem arquitectónica que apresenta. FIM

Notas do Editor

  • #33 5. Orden Dórico: Es el orden más sencillo de todos. La columna no tiene base, el fuste tiene estrías de cantos vivos, y al pie del fuste encontramos el collarino, imitación al que hacían en los troncos de madera en los inicios. Su capitel está compuesto por dos partes: ábaco y equino. Se trata de una arquitectura arquitrabada, siendo el arquitrabe liso y sin decoración. El friso se une al arquitrabe por las gotas. El friso se divide en triglifos y metopas. Estas últimas con relieves. Se encuentran encimas de la cornisa, saliente para el agua. Más arriba encontramos el frontón, y dentro del mismo, el tímpano (zona triangular para realizar relieves). El frontón es triangular para dar lugar al techo a dos aguas.
  • #36 6. Orden Jónico Es el orden con las columnas más estilizadas. El fuste tiene cantos planos. El capitel representa el peinado de una mujer, representado por las volutas en el ábaco y sobre el equino. Este capitel está formado por tres partes: el ábaco, el equino y las volutas. Encontramos un arquitrabe dividido en tres franjas. El friso es corrido, sobre el cual está el dentículo, que a su vez está debajo de la cornisa.
  • #39 7. Orden Corintio: Se trata de un orden muy parecido al jónico. Únicamente se diferencian en el capitel de la columna. Este orden no fue muy utilizado por los griegos, puesto que surge en la época helenística.