1 01 a cultura do ágora

História da Cultura e das Artes
Curso Profissional de Turismo
Módulo 1 – A Cultura do Ágora
1
http://divulgacaohistoria.wordpress.com/

3
Todas estas imagens são arte?

O que é arte?
Arte é a capacidade do Homem produzir objetos
ou realizar ações com as quais, (cumprindo ou
não finalidades úteis), ele pode expressar ideias,
sentimentos ou emoções estéticas.

6
expressar ideias,
sentimentos
ou emoções estéticas.
A arte é:

Cabeça de Touro; Pablo Picasso

8
Obras de arte :
Nascem de uma inspiração criadora;
Fruto da inteligência, da imaginação, da
sensibilidade;
São atos únicos, irrepetíveis, produto da
imaginação do artista;
Exigem intencionalidade artística.

9
A obra de arte depois de acabada adquire vida
própria, sendo interpretada de acordo com a
mentalidade do público.

10º ano, Curso Profissional de Turismo,
2012/2013
11
Souto Moura, arquiteto
português nascido em
1952.
É um dos expoentes
máximos da
chamada Escola do
Porto, vencedor
do Prémio Pritzker em
2011.

12
Estádio Municipal de Braga
Eduardo de Souto Moura

Eduardo de Souto Moura
10º ano, Curso Profissional de Turismo, 2012/2013 13

Quais são os aspetos inovadores desta obra ?
14

18
Estádio Olímpico de Pequim

20
https://www.youtube.com/watch?v=0Uui1yrAt6E

A Cultura do Ágora
Módulo 1
25
Apresentação sobre a civilização grega concebida
para o curso Profissional Técnico de Turismo
http://divulgacaohistoria.wordpress.com/

O Homem da democracia
de Atenas
( O tempo)
26

27
https://www.youtube.com/watch?v=OrtTZlrPNd0
O século de Péricles (Era uma vez… o Homem)

30
Gregos estavam divididos em cidades-estado
Fatores de união:
Cultura;
Língua;
Religião.

31
O que é uma cidade-estado?
Uma cidade independente, com leis e governo
próprio;
A Grécia, na Antiguidade, estava dividida em
cidades-estado;

33
Civilização Grega ou Helénica
Período Arcaico (século IX a.c. ao século
V a.c.
Período Clássico (século V a.c. ao
século IV a.c.
Período Helenístico (século III ao século
I a.c.

Atenas é uma das principais cidades-estado grega
34

Situação económico-social
Solo pobre e montanhoso;
Atenas cria relações comerciais com o mundo
mediterrânico;
Exportações: azeite, vinho, mel, mármore, chumbo,
cerâmica e objetos de metal;
Desenvolvimento da indústria;
Criam colónias no Mediterrâneo; 35

Mapa das principais colónias gregas
36

Situação Política
Em Atenas, no século V a.c., desenvolve-se um
sistema político chamado democracia.
Demos= povo
Cracia= poder
O século V a.c., foi um século de ouro (paz,
riqueza e bem estar para a cidade de Atenas).
37

Situação Política
38
Péricles governou Atenas entre
460 e 429 a.c.
… a todos pelas leis, é garantida a
igualdade; mas no que se refere à
participação na vida pública, cada um
obtém a consideração por virtude do
seu mérito e a classe à qual pertence
importa menos que o seu valor
pessoal. (…). A liberdade é a nossa
regra no governo da república.
Péricles

Pólis é a comunidade (cidadãos livres) que
vivem num determinado território;
O cidadão é simultaneamente governado e
governante;
Participa na vida política da Pólis (cidade);
Atenas (por comparação com outros regimes
políticos) é uma sociedade mais justa,
humanizada, livre e evoluída.
40

A pólis de Atenas:
a ágora, o porto e o mar
(o local)
41

Século V a.c., o Século de Péricles
Cidade de Atenas:
+/- 350.000 habitantes;
+/- 35.000 cidadãos;
+/- 55.000 metecos;(estrangeiros)
+/-260.000 mulheres, crianças e escravos;
44

Religião está a cargo do Estado;
Procissões e o teatro são as principais celebrações;
As celebrações são realizadas fora dos templos;
Partenon, Nashville
45

Espaço urbano:
Acrópole – fortaleza no ponto mais alto;
Ágora – praça pública;
Campos de cultivo adjacentes à cidade;
Porto de mar – Pireu;
46

Acrópole é construída na zona mais alta, pois podia ser
melhor defendida.
Aí construíam as estruturas mais nobres, tais como
os templos e os palácios dos governantes.
48

Ágora – Praça pública;
Começa por ser um local com fins religiosos;
Depois é também um mercado;
Principalmente é um centro político. Local onde se
realizam as assembleias políticas;
49

Mapa da ágora de Atenas
10º L, Curso Profissional de Turismo,
2012/2013
50

51
Stoa – galeria para o debate político

Século V:
Progresso na cultura e arte;
Péricles inicia a reconstrução de Atenas, destruída durante
a guerra com os persas;
Período de ouro da civilização ateniense;
Riqueza atrai artistas, filósofos e intelectuais;
52

Decadência de Atenas:
435 a.c., Guerra do Peloponeso com Esparta;
Peste mata 1/3 da população. Morre Péricles;
338 a.c. Atenas é conquistada por Felipe II da
Macedónia;
Século II a.c. Grécia é conquistada por Roma;
53

O pensamento grego é o resultado de um longo e
organizado processo de racionalização e humanização de
conceitos religiosos da sua mitologia;.
Influências orientais (Egipto);
A Organização do pensamento
(Síntese)
54

Na Ásia Menor, no século VI a.c., surgem alguns pensadores
que procuram explicações coerentes e racionais para as
origens do Universo;
Procuram explicações racionais para as relações entre:
Os Homens e o Universo (Cosmos);
Os Homens entre si;
Os Homens e a Natureza;
Surge a Filosofia (Amor pela sabedoria);
55

Sócrates (470-399 a.c.):
“Só sei que nada sei e sobre tudo devo refletir”;
Só o conhecimento de si próprio e de tudo o que o
rodeia é que permite ao Homem chegar à virtude, à
verdade, ao Bem e ao Belo;
A Filosofia procura o conhecimento do Homem;
56

Platão (427-347 a.c.):
Discípulo de Sócrates;
Defende a sociedade perfeita, assente na justiça e leis da
Natureza;
Escreveu a República;
Fundou a Academia – escola onde se estudava a
Psicologia (ciência da alma), Matemática, Geometria,
Astronomia e Lógica;
Valoriza o conhecimento empírico (experiência) do mundo,
a razão e a moral;
57

Aristóteles 384-322 a.c.):
Discípulo de Platão;
Funda o Liceu onde de criou a primeira grande biblioteca
da antiguidade;
Observação da realidade, experimentação e valorização
da razão para procurar encontrar as leis que regem o
Universo;
58

Os filósofos gregos valorizaram a razão;
O Homem é um ser racional e humanista;
Estas conceções refletem-se na arte, política, educação e
religião;
59

Os gregos adoravam vários deuses (politeísmo);
Os deuses eram semelhantes ao Homem
(Antropomorfismo), quer no aspeto físico quer nos
sentimentos, paixões, virtudes e defeitos;
Eram imortais, não envelheciam, eram inteligentes;
60

Intervinham na vida do Homem;
Para conseguir uma intervenção benéfica os deuses eram
alvo de um culto cívico, que abrangia toda a população;
O culto era praticado no exterior do templo;
Organizavam-se procissões (ex: Panateneias)
O teatro e os jogos eram também manifestações
religiosas;
61

Heróis (semideuses): filhos de deuses e humanos ou homens
que por terem realizado ações sobre-humanas se tornavam
heróis;
Os gregos não tinham dogmas ou livros sagrados;
62

Família aristocrática, mas ligada ao
pensamento democrático.
461 a.c. – eleito Strategos autokrator
(Estratego) – eleição anual;
Será eleito mais de vinte vezes nos
próximos trinta anos;
Péricles (c.495/492-429 a.c.)
(Biografia)
63

Torna-se na figura fundamental da cidade de Atenas;
Inteligente, culto, honesto e competente;
Desempenhou um papel fundamental na reconstrução da
cidade de Atenas após as guerras com os Persas;
Foi o mentor da supremacia política de Atenas que durante o
seu governo atinge o apogeu;
64

Desperta invejas;
Surgem ataques e acusações à sua figura e aos seus
amigos: Fídias, escultor; Aspásia, mulher de Péricles,
intelectual;
65

Guerra com Esparta começa a correr mal;
Péricles é suspenso do governo;
Morre vítima de peste em 429 a.c.;
Atenas entra em decadência económica, política e social;
Sócrates é condenado à morte sobre a acusação de não
respeitar os deuses;
66

Péricles procurou consolidar os ideais democráticos;
Procurou que as leis fossem aplicadas justamente;
Regime de democracia direta, plebiscitária;
Diminuiu o poder dos nobres e ricos, mais conservadores;
Criou um subsídio para os cargos públicos (misthos);
Rotatividade dos cargos públicos – recrutamento dentro de
todas as classes sociais;
67

Contradições da democracia ateniense:
Lei de 451 a.c., limita a cidadania aos filhos de pai e mãe
atenienses;
Imperialismo, procurou dominar a Grécia, guerra com
Esparta;
A Liga de Delos (união defensiva de várias cidades
gregas) foi dominada por Atenas. O tesouro foi
transportado para Atenas;
68

Xerxes (rei persa) invade a Grécia;
União de várias cidades gregas (Atenas e Esparta);
Batalha de Termópilas – 300 espartanos chefiados por
Leónidas resistem durante vários dias a dezenas de milhar de
persas;
Acontecimento
Batalha de Salamina 480 a.c.
69
https://www.youtube.com/watch?v=dw576klzYnA
https://www.youtube.com/watch?v=Xb4Gko_JQH0

Atenas é pilhada e incendiada.
Fuga para Salamina;
Temístocles (almirante ateniense) atrai a frota persa (muito
superior em número de barcos) para o estreito de
Salamina;
70

71
Estreito de Salamina, vista aérea

Mapa da Batalha de Salamina
72

Os barcos gregos leves e ágeis destroem a armada persa
(barcos maiores, mais pesados e menos manobráveis) que
não conseguem manobrar no estreito;
Com o fim das guerras persas a Grécia conseguiu manter
a sua independência – afastada a ameaça oriental;
Atenas torna-se a mais importante cidade grega;
A rivalidade entre Atenas e Esparta levará à decadência da
Grécia;
73

A Arquitetura Grega
74HCA, Curso Turismo, Módulo 1

A arquitetura grega foi uma busca de
harmonia, perfeição, proporção;
Texto adaptado de René Huyghe, Sentido e destino da arte
Foi a procura do belo;

Procura da proporção ideal;
Arquitetura ligação entre a geometria, a matemática – procura
da proporção divina;
Criaram regras de construção, o cânone;
Cânone é um sistema arquitetural em que todas as partes são
proporcionais
76

Atena Niké, Atenas
Templo de Edfu, Egito
Dimensões: 4,2mx3,8m

Templo de Apolo, Termos
c. 620 a.c. - Reconstituição
Os primitivos templos gregos eram construídos em madeira;
78
Os templos em madeira eram pintados para melhor se
conservarem;
A partir do século VII a.c. passam a ser construídos em
pedra;

A obra era um trabalho coletivo: arquitetos, escultores,
pintores, etc.;
Objetivo final: procura da beleza, da harmonia;
Estava ao serviço da vida pública e da religiosa, conciliando-
as;

Cidade Grega
Área Sagrada –
templos e tesouro da cidade
Área Pública –
local de comércio, política,
reunião, etc
Área Privada – bairros residenciais
ágora,
acrópole
80

Hipódamo de Mileto concebeu
uma cidade racional com uma
malha ortogonal.
Mileto era uma cidade da Ásia
Menor (atualmente Turquia);

Planta de Mileto

Casa grega
As casas estavam organizadas
em torno de um pátio central;
Mais tarde os Romanos
adotaram estes modelos de
cidade e casa;
85

Na cidade grega surgiram
construções dedicadas ao
divertimento e, ao mesmo
tempo, ao culto religioso.
Estádio de Delfos
86

Teatro de Dionísio e de Epidauro
87
https://www.youtube.com/watch?v=mDqBt
YV6mLc

Arquitetura Religiosa
É na arquitetura religiosa (templo) que os gregos
melhor revelaram o seu génio construtivo;
O culto era no exterior, e por isso o altar estava
colocada fora;
O templo destinava-se a ser visto de fora;
88

As plantas eram simples, na maioria dos
caso a sua forma é
Inspiradas na sala do trono dos palácios
micénicos
Mégaron
retangular
89/62

Os gregos utilizaram o sistema de construção trilítico,
pilares verticais unidos por lintéis horizontais;
Utilizaram raramente a linha curva;
pilares
Lintel
90

O exterior dos edifícios era decorado com esculturas e
pintado com azul, vermelho e dourado
Parténon,
fachada,
reconstituição
91/62HCA, Curso Turismo, Módulo 1

Entablamento
Colunas
Base ou
envasamento
92

Os gregos inventaram o sistema de ordens
arquitetónicas
As ordens são um sistema de proporções,
determinados pelo raio da coluna.

Criaram duas ordens arquitetónicas diferentes:
Atena Niké
Parténon
ordem jónica
Ordem dórica
95

Ordem dórica
Mais antiga. Nasceu na Grécia Continental. c. 600
a.c.;
Formas geométricas, pouca decoração;
Aspeto maciço e pesado;
Atribui-se um carácter masculino;
https://www.youtube.com/watch?v=9Tcp1C
2mVZ0

Correções da ótica

Ordem Jónica
Nasce na Jónia (Ásia Menor) no século VI a.c.;
Proporções mais esbeltas que a ordem dórica;
Decoração mais abundante;
Está associada à figura feminina;
99

A ordem jónica teve, ao longo dos tempos,
algumas variantes:
Substituição das colunas por estátuas
de mulheres (cariátides)
ou homens (atlantes).
Erectéion

Outra variante da ordem jónica foi a ordem coríntia
Esta ordem distingue-se da jónica
pela sua decoração mais rica (folhas
de acanto), bem visível no capitel.
101

Uma forma prática de distinguir a ordem a
que pertencem os templos é pelos capitéis.
102

HCA, Curso Turismo, Módulo 1 103

A arquitetura religiosa grega:
Dois exemplos:
Parténon (ordem dórica)
Atena Niké (ordem jónica)
https://www.youtube.com/watch?v=ASdYVEIDXnM

Partenon
Atena Niké
Pártenon e Atena Niké
Pártenon e Atena Niké situam-se na acrópole
ateniense que foi reconstruida nos meados do
século V a.c. 105

Pouco depois da vitória sobre os Persas Péricles
incumbiu Fídias de coordenar a reconstrução da
acrópole;
Arquitetos Íctino e Calícrates;
447 a 420 a.c.;
Fídias é o autor da decoração escultórica;
106

Parténon
Parténon, Nashville, EUA
107

Medidas: 30,80x69,47x10,43 m
108

Fachada
este
Fachada
Oeste

Templo dórico
1 – Pronaos
2 – Naos ou Cella
3 – Atena Parteno
4 – Opístodomo
5 - Pronaos

Interior do templo: a estátua de Atena Partenos (12 m de
altura) em marfim e ouro, esculpida por Fídias; Tesouro da
Liga de Delos;
Templo pintado de azul, vermelho e dourado;
Construído em mármore;
Atena Parteno
Réplica, Nashville

Friso exterior, apresenta métopas;
Conta uma história de uma maneira parecida com a banda
desenhada.
métopas
114

Friso interior de friso contínuo, tipo jónico, Fídias
executou a procissão das Panateneias, organizada pelos
atenienses todos os anos;
Grande liberdade de composição e grande naturalismo;
115

Métopas do friso do Parténon, contam uma história
116

Pártenon, réplica em Nashville, EUA
117

Escultura

Para os Gregos a escultura era uma glorificação dos
atletas, heróis e deuses;
Escultura realista e idealista;
“O Homem é a medida de todas as coisas”;
Escultura
O único tema da escultura
é exclusivamente humana,
com exceção dos
centauros e faunos
(animais mitológicos)

Estátuas eram coloridas para obter um maior realismo;
Temática: quase exclusivamente o Homem;
Estátuas primitivas – século IX ao VI a.c. – foram
realizadas em madeira

Estátua egípcia Estátua arcaica grega
Influências

Kouros, VI a.c.
Koré, VII a.c.
Estatuária do período arcaico apresenta dois tipos básicos:
Rapaz nu (Kouros, plural kouroi);
Rapariga vestida (Koré, plural korai)
Representam o ideal de beleza, não representam ninguém
em concreto, não são retratos – não se representa um
atleta mas o atleta;

Características:
Pose muito rígida, pouco natural;
Barba e cabelo simplificados;
Olhos em amêndoa;
Sorriso enigmático;
Simetria bilateral;
Rosto e musculatura esquematizados;
Estas estátuas eram pintadas de maneira
realista;
127
Época arcaica (século IX a.c. a VI a.c.)
HCA, Curso Turismo, Módulo 1

Koré, c. 500/550 a.c.
Koré, séc. VI a.c.

Kouroi, VI a.c. Kouros, c. 500 a.c.
Gradualmente estas estátuas foram tornando mais realistas

Período clássico (século V e IV a.c.) é a época de ouro da
escultura grega;
Existem poucos originais dessa época (cópias romanas);

Século V a.c.:
Fase de transição:
Estilo severo, severidade das expressões e no tratamento
dos corpos;

Efebo de Kritios
c. 480 a.c.

Posição natural
Peso assenta sobre uma perna
– perna apoiada
Outra perna serve para manter
o equilíbrio – perna livre
Assimetria
Posição de CONTRAPPOSTO

Efebo de Kritios c. 480 a.c.

Auriga de Delfos
Bronze c. 480 a.c.
Poseídon
No século V a.c. as estátuas têm uma pose mais natural,
os pormenores são tratados com maior realismo e
perfeição. Os escultores gregos dominam a técnica de
trabalhar a pedra. É o chamado período clássico.

Dorífero – Policleto
(cópia romana)
Policleto estabelece o primeiro cânone da escultura grega,
escreveu um tratado sobre proporções, “O cânone”
Exp: cabeça 1/7; pé 1/6; face 1/10; etc.;

Discóbolo – Míron
(cópia romana)
Cânone – é um conjunto de regras
e proporções que estabelece um
ideal de beleza.
O cânone de Policleto durou um
século.

Fídias - considerado por muitos o maior
escultor do século V a.c.;
Difícil de saber praticamente só se
conhece do autor os relevos do Pártenon
(frisos, métopas e frontões);
As descrições falam de perfeição
anatómica, serenidade e força,
influenciando outros escultores;
Fídias, Atena Parteno (cópia romana).
Original teria sido executado em ouro,
marfim e pedras preciosas

Século IV a.c.:
Estátuas tornam-se mais realistas, mais graciosas;
Aparece o nu feminino;

Scopas – estátuas expressivas

Praxíteles – corpos esbeltos, o primeiro a esculpir um nu feminino
Hermes e Dionísio
Afrodite de Cnido

Lisipo, Apoxiomeno
c. 320 a.c.
Lísipo, estabelece um novo
cânone no século IV a.c.,

Cânones de Policleto e Lísipo
O corpo torna-se mais
esbelto.

Vitória de Samotrácia O Gaulês Moribundo
Período Helenístico, séculos III, II e I a.c.:
A arte torna-se expressiva, procura efeitos teatrais e
dramáticos;
São representados o sofrimento, as emoções;
144

Os lutadores

Retrato de Péricles
Aparece o retrato

Vénus de Milo

Figuras Tanagra, século
I a.c., período romano,
figuras em barro
policromado, destinadas
ao consumo privado

Relevo:
É aplicado nos templos: tímpanos, friso jónico e métopas;
Funções do relevo:
Contar uma história;
Decorar o espaço arquitetónico;

Na ordem dórica as métopas eram decoradas com 2 ou 3
personagens, contando uma história tal como hoje em dia
a banda desenhada;

Ordem jónica:
Friso decorado de uma forma contínua, desenrolando uma
ação sequenciada;
Temas: procissões, desfiles, corridas, etc.;

A pintura mural desapareceu quase toda
Pintura sobre cerâmica oferece-nos uma
visão da Grécia e dos gregos;
Encontram-se peças em todo o
Mediterrâneo, Península Ibérica,
Germânia, Egipto, Síria, Mesopotâmia,
etc.;
Existiram várias oficinas, vários estilos e
peças de qualidade muito diferente
Cerâmica e pintura

As peças eram produzidas para usos
muito diversos: doméstico, comerciais,
religiosos, etc.;
Os estilos decorativos evoluíram ao longo
dos tempos;
A cerâmica é um “arquivo de imagens”;
Porque ao longo dos tempos representam
cenas da vida na sociedade grega.

Estilo Geométrico
Estilo Geométrico (séculos IX e VIII a.c.);
Decoração geométrica (meandros,
gregas, triângulos, linhas, etc)
organizada em bandas ou frisos
paralelos;
A partir do século VIII a.c. surgem
motivos figurativos muito estilizados e
esquematizados;
Motivos repetidos;

Estilo arcaico (século VIII a V a.c.)
Subdivide-se em fase orientalizante e fase arcaica recente
Estilo arcaico

Fase orientalizante (século VIII a 650 a.c.);
Influências orientais;
Cenas de carácter mitológico e elementos decorativos de
inspiração vegetal e naturalista;
Pormenores dado a traços brancos, vermelhos ou negros;

Figuras negras

Fase arcaica, técnica das
figuras a negro
Fase arcaica de 650 a 480 a.c., caracterizado pela técnica de
figuras a negro;
Sobre o fundo vermelho pintava-se os elementos figurativos
como silhuetas;
Utiliza-se a técnica da incisão com um estilete para criar os
pormenores;

Embora continue bidimensional o desenho apresenta agora
uma maior naturalidade;
Temática variada: cenas do quotidiano, religiosas, mitológicas,
etc.;
Oficinas atenienses são as grandes produtoras deste estilo;

Estilo clássico
(figuras vermelhas)

Estilo clássico (480 a
323 a.c.) marcado pela
técnica de figuras
vermelhas;
Inventor – Andócides (?)

Vaso coberto com verniz negro,
com exceção das figuras que
ficam com a cor natural da
argila;
Pormenores acrescentados a
pincel com cor negra
Figuras ganham naturalidade,
realismo e tridimensionalidade;
Surgem, embora esquemáticos,
cenários naturais ou
arquitetónicos;

O vaso de Pronomos 410-400 a.c.
Estilo de figuras vermelhas
Autor: pintor de Pronomos

Este vaso tem um grande valor documental: atores,
vestes, máscaras, etc.;
https://www.youtube.com/watch?v=WOqdI2loZCU

Estilo belo – linha de
contorno sobre fundo
branco;

Surgem outros estilos;
As cidades gregas tinham as suas próprias oficinas;
Os principais autores assinavam as suas obras, o que mostra
o reconhecimento público;
No período helenístico perde qualidade;

O teatro na Grécia Antiga
https://www.youtube.com/watch?v=Jy8vS4MPiZI
A origem da tragédia
https://www.youtube.com/watch?v=PB-xAILAqns
A história do teatro grego

Os Persas, Ésquilo
É a mais antiga tragédia grega conhecida;
A ação decorre em Susa, capital do império persa;
Relata a derrota dos persas na batalha de Salamina;
O tema, no entanto, é o castigo dos deuses à arrogância e
ambição dos Homens;
Xerxes, rei Persa, líder de um enorme império, pretendia
conquistar a Grécia e por causa dessa ambição desmedida foi
castigado pelos deuses;

A Civilização grega (resumo)
https://www.youtube.com/watch?v=dcxzu55DRlI
Esta a apresentação foi construída tendo por base o manual, História da
Cultura e das Artes,, Ana Lídia Pinto e outros, Porto Editora, 2011

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