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Períodos da
história da
Filosofia
AULA 1
Períodos da Filosofia
1- Pré-socrático (séc. VII a
V a.C): De Tales de Mileto a
Sócrates. A filosofia se
ocupa da natureza e da
origem das coisas.
Períodos da Filosofia
2- Período socrático ou
clássico (séc. V a IV a.C): A
Filosofia reflete sobre as
questões humanas,
sobretudo a ética e a
política.
3- Período alexandrino ou helenístico
(fim do séc. IV a III a.C): A filosofia
busca sistematizar o conhecimento
alcançado. Disseminação da cultura
clássica no mundo mediterrâneo.
Surgem novas escolas como a dos
estóicos, dos epicuristas e dos céticos.
Períodos da Filosofia
4- Período greco-romano (séc. III a.C a
VI d.C): Marcado pela assimilação da
cultura grega, pela cultura romana e a
dissolução do pensamento grego
diante do cristianismo.
Períodos da Filosofia
Destaca-se nos primeiros
filósofos a construção de uma
COSMOLOGIA (explicação
racional e sistemática das
características do universo) que
substituísse a antiga
COSMOGONIA (explicação sobre
a origem do mundo baseada nos
mitos).
Querem descobrir, com base na
razão e não na mitologia, a
substância primordial (arché, em
grego) existente nos seres
materiais, ou seja, a matéria-
prima de que são feitas as coisas.
Tales de Mileto
Considerado o
primeiro pensador grego:
“pai da filosofia”. Foi
astrônomo. Chegou a
prever um eclipse total
do Sol. Demonstrou que
a soma interna dos
ângulos do triângulo é
180º.
623-546 a.C
Tales de Mileto:
tudo é água
Na busca de fugir das antigas
explicações mitológicas sobre a criação
do mundo, Tales queria descobrir um
elemento físico constante em todas as
coisas.
Tales de Mileto:
tudo é água
Concluiu que a água é a substância
primordial, a origem única de todas as
coisas. Para ele, a água permanece a
mesma, em todas as transformações dos
corpos, apesar dos diferentes estados:
sólido, líquido e gasoso.
Anaximandro de Mileto
– 610-547 a.C
“Nem água nem algum dos elementos, mas
alguma substância diferente, ilimitada, e que
dela nascem os céus e os mundos neles
contidos”.
Anaximandro de
Mileto
Para ele não era possível pensar uma
única substância (ou o fogo ou a
água...).
Designou esta substância como ápeiron
(em grego = o “indeterminado”,
“infinito”). Tal realidade não é
acessível aos sentidos como a água,
por exemplo.
Anaxímenes de Mileto
“E assim como nossa alma
que é ar, nos mantém unidos,
da mesma maneira o vento
envolve todo o mundo.”
Tentando conciliar Tales e Anaximandro,
concluiu ser o ar o princípio de todas as
coisas.
– 588-524 a.C
Pitágoras de Samos
“Todas as coisas são
números”. Para Pitágoras
os números representam
ordem e harmonia.
Fundou uma sociedade de
caráter filosófico e
religioso.
Introduziu um aspecto
mais formal na explicação
da realidade:
a ordem e a constância.
– 570-490 a.C
Heráclito de Éfeso
“Tudo flui, nada persiste,
nem permanece o mesmo”.
Realidade do mundo em
constante transformação. A
vida é um fluxo constante
impulsionada pelos opostos:
bem e mal, ordem e
desordem... A luta é a mãe
de todas as coisas. – 500 a. C - ?
Heráclito de Éfeso
Pela luta de forças opostas é
que o mundo se modifica e
evolui. “Não podemos entrar
duas vezes no mesmo rio”
Qual a
origem da
filosofia?
A filosofia vem de origem grega, sendo que
philos – amizade, amor, e
sophia – Sabedoria.
A mesma nasceu da curiosidade humana, em
compreender e questionar os valores e
interpretações da sociedade , da realidade e
complementar ao mito.
Sendo a filosofia Antiga dividida em:
Pré-socráticas, sofista, socrática e pós-socrática.
Pré-Socráticos
Buscavam a entender a origem e o
funcionamento do universo , identificando
seus princípios fundamentais.
São filósofos anteriores a Sócrates
Investigam o mundo material, físico.
Buscam (arché) seria o principio, a origem.
Filósofos importantes:
 Tales de Mileto (624-548 a.C.)
 Pitágoras (571-70 a.C)
Tales Pitágoras
http://filosofia-psicologia-unes.blogspot.com
Tales:
 Faz parte da escola jônica
 Previu o eclipse em 585 a. C
 Sua doutrina baseia-se na água como o elemento
primordial de todas as coisas
 Afirmava que: "todas as coisas estão cheias de
deuses”
 Para Tales arqué (principio) seria a Água.
Pitágoras:
 Faz parte das escolas italianas.
 Defendia uma doutrina mais religiosa do que filosófica.
 Criou o teorema que enunciava : Num triângulo
retângulo , o quadrado da hipotenusa é igual à soma
dos quadrados dos catetos.
a²=b²+c²
 Fundador de Crotona, colônia grega, uma associação
científico-ético-política.
Teorema de Pitágoras
Sofistas
Negavam a existência a verdade absoluta e
buscavam conhecimento úteis para a vida
por meio da retórica (linguagem, discursos).
 Realizam raciocínios aparentemente validos (sem
conclusão).
 São sofismas raciocínios aparentemente verídicos,
porém não possuem forma admissível.
 No senso comum sofisma e qualquer raciocínio, que
apresenta coerência
 Persuadiam pelo efeito psicológico
 A principal doutrina sofística consiste, em uma
visão relativa de mundo
 Sofista - Alguém cujo objetivo numa discussão não é
atingir a verdade, mas vencer a discussão.
Sofistas
Protágoras:
 Foi acusado de ateísmo
 Amigo pessoal de Péricles
(líder democrático de Atenas)
 Cunhou a frase:O homem é a medida de todas as
coisas“. No qual essa frase expressa que não é o ser
humano que tem a função de moldar os externos de
si, que seja imposto por qualquer coisa que não
seja o próprio ser, e sim o ser humano deve moldar-
se segundo a liberdade
Platão:
 Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles
 Enunciava que o homem estava em contato com a
realidade inteligível (razão)e a sensível.
 O mundo concreto é uma reprodução do mundo das
idéias .
 Em sua obras sempre discutia os jogos do opostos.
 Atuante na estética( forma ideal da beleza)
 Ex: Ser e o não ser (obra:SOFISTA)
Socráticos:
Focavam o homem em todos os aspectos da
sua existência social: política, ética, ciência,
arte, religião.
 Período de Sócrates, criador da maiêutica: processo
dialético e pedagógico socrático, em que se multiplicam
as perguntas a fim de obter, por indução dos casos
particulares e concretos, um conceito geral do objeto
em questão.
 Estudaram- se a ética profundamente, assim como a
política. Sendo que Aristóteles estudava e lecionava
ambas.
Aristóteles:
 Discípulo de Platão.
 Sobre a ética, Aristóteles pregava a
moderação para que se pudesse ter uma vida
equilibrada e harmônica. Achava que a
felicidade real era a integração de três
fatores: prazer, ser cidadão livre e
responsável e viver como pesquisador e
filósofo.
 Criticava Platão por suas idéias Sofistas.
 Considerado o Pai da Lógica.
 Afirmava que a realidade existe
independente do mundos dos
conhecimentos.
Pós - Socráticos
Situam- se no período helenístico,
sendo que as escolas gregas caíram e
tomaram direções opostas
Filósofos Clássicos:
Sócrates, Platão e Aristóteles
Sócrates
 Com o desenvolvimento das cidades (polis) gregas, a
vida em sociedade passa a ser uma questão importante.
 Sócrates vive em Atenas, que é uma cidade de grande
importância, nesse período de expansão urbana da
Grécia, por isso, a sua preocupação central é com a
seguinte questão: como devo viver?
 As pessoas precisavam desenvolver normas de
convivência para o espaço da cidade que era um
fenômeno relativamente novo na história da
humanidade, diferente da vida do campo, com mais
agitação política, comercial e social. Nesse sentido,
debatiam questões importantes para o convívio em
sociedade, ex: ética, fazer o bem, virtudes, política, etc.
 Toda a sua filosofia é exposta em diálogos críticos com
seus interlocutores.
Sócrates
 Para viver bem (de acordo com a virtude) é preciso
ser sábio.
 Como atingir a sabedoria?
 Para Sócrates a sabedoria é fruto de muita
investigação que começa pelo conhecimento de si
mesmo.
 Segundo ele, deve-se seguir a inscrição do templo
de Apolo: conhece-te a ti mesmo.
 À medida que o homem se conhece bem, ele chega
à conclusão de que não sabe nada.
 Para ser sábio, é preciso confessar, com humildade,
a própria ignorância. Só sei que nada sei, repetia
sempre Sócrates.
Sócrates: maiêutica
 Maiêutica: método para chegar ao conhecimento.
 Para Sócrates o papel do filósofo fazer com que as
pessoas chegassem ao conhecimento e para isso criou
a maiêutica.
 Sócrates tinha um método de diálogo para levar o seu
interlocutor (pessoas com quem estava debatendo) a
perceber por si só sua própria ignorância sobre os
assuntos tratados.
 Por meio da ironia, fazendo perguntas e respondendo
as perguntas com outras perguntas, levava o
interlocutor a cair em contradição, Sócrates o conduzia
a confessar a própria ignorância.
 Uma vez confessada a ignorância, o interlocutor estaria
disposto a percorrer o caminho da verdade.
Platão
 Foi discípulo de Sócrates e após a sua morte, fez muitas
viagens, ampliando sua cultura e suas reflexões.
 Por volta de 387 a.C., Platão fundou sua própria escola de
filosofia, dando o nome de Academia. É uma das primeiras
instituições de ensino superior do mundo ocidental.
 Platão, diferentemente se Sócrates, tinha o hábito de
escrever sobre suas ideias. Foi ele quem resgatou boa
parte do pensamento de seu mestre Sócrates.
 Do mundo sensível das opiniões ao mundo inteligível
das ideias.
 O conhecimento verdadeiro se consegue através da
dialética, que é a arte de colocar à prova todo
conhecimento adquirido, purificando-o de toda imperfeição
para atingir a verdade.
Alegoria da Caverna
 Aprisionado no seu corpo, o homem só consegue enxergar as
sombras e não a realidade em si. Para explicar isso, Platão cria a
Alegoria da Caverna.
 Há homens presos, desde meninos, por correntes nos pés e no
pescoço, com o rosto voltado para o fundo da Caverna. Próximo
à entrada da caverna desfila-se com muitos objetos diferentes,
cujas sombras são projetadas pela luz do Sol na parede do
fundo. Os prisioneiros contemplam as sombras, pensando tratar-
se da realidade, pois é a única que conhecem.
 Um dos prisioneiros consegue escapar, e, voltando-se para a
entrada da caverna, num primeiro momento tem sua vista
ofuscada pela luz intensa, mas aos poucos ele se acostuma e
começa a descobrir que a realidade é bem diferente daquela que
ele conheceu a vida toda, por meio das sombras. Esse homem se
compadece dos companheiros da prisão e volta para lhes
anunciar aquilo que contemplara. Ele é chamado de louco e é
morto pelos companheiros.
Alegoria da Caverna
 Explicação:
 As sombras que os homens enxergam no fundo da caverna
representam as aparências da realidade e não a realidade em si. Mas
aqueles homens que foram, desde a infância, acostumados a crer que
as sombras eram a realidade, não podiam imaginar que a realidade
verdadeira estava lá fora.
 Quando um desses homens consegue escapar da caverna e tem
contato com o mundo verdadeiro, ele percebe que as projeções na
parede nada mais são do que uma ilusão, pois a realidade das coisas
era outra. O homem cai em si e entende que sempre foi enganado
pelas sombras.
 Esse mito se refere a Sócrates que tentava demonstrar a realidade ou
a verdade de vários fatos de Atenas, como a política, por exemplo,
uma vez que as pessoas acreditavam em discursos que não condiziam
com a realidade, mas eram só uma forma de enganar. Contudo, como
vimos, Sócrates desagradou muita gente ao tentar esclarecer as
pessoas sobre a verdade e, por isso, foi condenado a morte.
Aristóteles
 Aristóteles foi preceptor de Alexandre Magno e isso
facilitou suas pesquisas pois, quando Alexandre
expandiu o império Macedônico, o filósofo teve mais
acesso às informações sobre formas de governo e
sobre o mundo natural (do qual Aristóteles fez uma
das primeiras classificações conhecidas).
 Quando Alexandre sobe ao trono na Macedônia,
Aristóteles deixa a corte e volta para Atenas, onde
funda sua própria escola de filosofia, próxima ao
templo de Apolo Liceano (por isso passa a se chamar
LICEU), seguindo orientação que rivaliza com a
Academia de Platão que, nesse tempo, é dirigida por
Xenócrates. A Academia era mais voltada para as
Matemáticas, enquanto o Liceu se dedicava
principalmente às ciências naturais.
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Aula 1 fls em

  • 2. Períodos da Filosofia 1- Pré-socrático (séc. VII a V a.C): De Tales de Mileto a Sócrates. A filosofia se ocupa da natureza e da origem das coisas.
  • 3. Períodos da Filosofia 2- Período socrático ou clássico (séc. V a IV a.C): A Filosofia reflete sobre as questões humanas, sobretudo a ética e a política.
  • 4. 3- Período alexandrino ou helenístico (fim do séc. IV a III a.C): A filosofia busca sistematizar o conhecimento alcançado. Disseminação da cultura clássica no mundo mediterrâneo. Surgem novas escolas como a dos estóicos, dos epicuristas e dos céticos. Períodos da Filosofia
  • 5. 4- Período greco-romano (séc. III a.C a VI d.C): Marcado pela assimilação da cultura grega, pela cultura romana e a dissolução do pensamento grego diante do cristianismo. Períodos da Filosofia
  • 6. Destaca-se nos primeiros filósofos a construção de uma COSMOLOGIA (explicação racional e sistemática das características do universo) que substituísse a antiga COSMOGONIA (explicação sobre a origem do mundo baseada nos mitos).
  • 7. Querem descobrir, com base na razão e não na mitologia, a substância primordial (arché, em grego) existente nos seres materiais, ou seja, a matéria- prima de que são feitas as coisas.
  • 8. Tales de Mileto Considerado o primeiro pensador grego: “pai da filosofia”. Foi astrônomo. Chegou a prever um eclipse total do Sol. Demonstrou que a soma interna dos ângulos do triângulo é 180º. 623-546 a.C
  • 9. Tales de Mileto: tudo é água Na busca de fugir das antigas explicações mitológicas sobre a criação do mundo, Tales queria descobrir um elemento físico constante em todas as coisas.
  • 10. Tales de Mileto: tudo é água Concluiu que a água é a substância primordial, a origem única de todas as coisas. Para ele, a água permanece a mesma, em todas as transformações dos corpos, apesar dos diferentes estados: sólido, líquido e gasoso.
  • 11. Anaximandro de Mileto – 610-547 a.C “Nem água nem algum dos elementos, mas alguma substância diferente, ilimitada, e que dela nascem os céus e os mundos neles contidos”.
  • 12. Anaximandro de Mileto Para ele não era possível pensar uma única substância (ou o fogo ou a água...). Designou esta substância como ápeiron (em grego = o “indeterminado”, “infinito”). Tal realidade não é acessível aos sentidos como a água, por exemplo.
  • 13. Anaxímenes de Mileto “E assim como nossa alma que é ar, nos mantém unidos, da mesma maneira o vento envolve todo o mundo.” Tentando conciliar Tales e Anaximandro, concluiu ser o ar o princípio de todas as coisas. – 588-524 a.C
  • 14. Pitágoras de Samos “Todas as coisas são números”. Para Pitágoras os números representam ordem e harmonia. Fundou uma sociedade de caráter filosófico e religioso. Introduziu um aspecto mais formal na explicação da realidade: a ordem e a constância. – 570-490 a.C
  • 15. Heráclito de Éfeso “Tudo flui, nada persiste, nem permanece o mesmo”. Realidade do mundo em constante transformação. A vida é um fluxo constante impulsionada pelos opostos: bem e mal, ordem e desordem... A luta é a mãe de todas as coisas. – 500 a. C - ?
  • 16. Heráclito de Éfeso Pela luta de forças opostas é que o mundo se modifica e evolui. “Não podemos entrar duas vezes no mesmo rio”
  • 18. A filosofia vem de origem grega, sendo que philos – amizade, amor, e sophia – Sabedoria. A mesma nasceu da curiosidade humana, em compreender e questionar os valores e interpretações da sociedade , da realidade e complementar ao mito. Sendo a filosofia Antiga dividida em: Pré-socráticas, sofista, socrática e pós-socrática.
  • 19. Pré-Socráticos Buscavam a entender a origem e o funcionamento do universo , identificando seus princípios fundamentais. São filósofos anteriores a Sócrates Investigam o mundo material, físico. Buscam (arché) seria o principio, a origem. Filósofos importantes:  Tales de Mileto (624-548 a.C.)  Pitágoras (571-70 a.C)
  • 21. http://filosofia-psicologia-unes.blogspot.com Tales:  Faz parte da escola jônica  Previu o eclipse em 585 a. C  Sua doutrina baseia-se na água como o elemento primordial de todas as coisas  Afirmava que: "todas as coisas estão cheias de deuses”  Para Tales arqué (principio) seria a Água.
  • 22. Pitágoras:  Faz parte das escolas italianas.  Defendia uma doutrina mais religiosa do que filosófica.  Criou o teorema que enunciava : Num triângulo retângulo , o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos. a²=b²+c²  Fundador de Crotona, colônia grega, uma associação científico-ético-política.
  • 24. Sofistas Negavam a existência a verdade absoluta e buscavam conhecimento úteis para a vida por meio da retórica (linguagem, discursos).  Realizam raciocínios aparentemente validos (sem conclusão).  São sofismas raciocínios aparentemente verídicos, porém não possuem forma admissível.  No senso comum sofisma e qualquer raciocínio, que apresenta coerência
  • 25.  Persuadiam pelo efeito psicológico  A principal doutrina sofística consiste, em uma visão relativa de mundo  Sofista - Alguém cujo objetivo numa discussão não é atingir a verdade, mas vencer a discussão. Sofistas
  • 26. Protágoras:  Foi acusado de ateísmo  Amigo pessoal de Péricles (líder democrático de Atenas)  Cunhou a frase:O homem é a medida de todas as coisas“. No qual essa frase expressa que não é o ser humano que tem a função de moldar os externos de si, que seja imposto por qualquer coisa que não seja o próprio ser, e sim o ser humano deve moldar- se segundo a liberdade
  • 27. Platão:  Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles  Enunciava que o homem estava em contato com a realidade inteligível (razão)e a sensível.  O mundo concreto é uma reprodução do mundo das idéias .  Em sua obras sempre discutia os jogos do opostos.  Atuante na estética( forma ideal da beleza)  Ex: Ser e o não ser (obra:SOFISTA)
  • 28. Socráticos: Focavam o homem em todos os aspectos da sua existência social: política, ética, ciência, arte, religião.  Período de Sócrates, criador da maiêutica: processo dialético e pedagógico socrático, em que se multiplicam as perguntas a fim de obter, por indução dos casos particulares e concretos, um conceito geral do objeto em questão.  Estudaram- se a ética profundamente, assim como a política. Sendo que Aristóteles estudava e lecionava ambas.
  • 29. Aristóteles:  Discípulo de Platão.  Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo.  Criticava Platão por suas idéias Sofistas.  Considerado o Pai da Lógica.  Afirmava que a realidade existe independente do mundos dos conhecimentos.
  • 30. Pós - Socráticos Situam- se no período helenístico, sendo que as escolas gregas caíram e tomaram direções opostas Filósofos Clássicos: Sócrates, Platão e Aristóteles
  • 31. Sócrates  Com o desenvolvimento das cidades (polis) gregas, a vida em sociedade passa a ser uma questão importante.  Sócrates vive em Atenas, que é uma cidade de grande importância, nesse período de expansão urbana da Grécia, por isso, a sua preocupação central é com a seguinte questão: como devo viver?  As pessoas precisavam desenvolver normas de convivência para o espaço da cidade que era um fenômeno relativamente novo na história da humanidade, diferente da vida do campo, com mais agitação política, comercial e social. Nesse sentido, debatiam questões importantes para o convívio em sociedade, ex: ética, fazer o bem, virtudes, política, etc.  Toda a sua filosofia é exposta em diálogos críticos com seus interlocutores.
  • 32. Sócrates  Para viver bem (de acordo com a virtude) é preciso ser sábio.  Como atingir a sabedoria?  Para Sócrates a sabedoria é fruto de muita investigação que começa pelo conhecimento de si mesmo.  Segundo ele, deve-se seguir a inscrição do templo de Apolo: conhece-te a ti mesmo.  À medida que o homem se conhece bem, ele chega à conclusão de que não sabe nada.  Para ser sábio, é preciso confessar, com humildade, a própria ignorância. Só sei que nada sei, repetia sempre Sócrates.
  • 33. Sócrates: maiêutica  Maiêutica: método para chegar ao conhecimento.  Para Sócrates o papel do filósofo fazer com que as pessoas chegassem ao conhecimento e para isso criou a maiêutica.  Sócrates tinha um método de diálogo para levar o seu interlocutor (pessoas com quem estava debatendo) a perceber por si só sua própria ignorância sobre os assuntos tratados.  Por meio da ironia, fazendo perguntas e respondendo as perguntas com outras perguntas, levava o interlocutor a cair em contradição, Sócrates o conduzia a confessar a própria ignorância.  Uma vez confessada a ignorância, o interlocutor estaria disposto a percorrer o caminho da verdade.
  • 34. Platão  Foi discípulo de Sócrates e após a sua morte, fez muitas viagens, ampliando sua cultura e suas reflexões.  Por volta de 387 a.C., Platão fundou sua própria escola de filosofia, dando o nome de Academia. É uma das primeiras instituições de ensino superior do mundo ocidental.  Platão, diferentemente se Sócrates, tinha o hábito de escrever sobre suas ideias. Foi ele quem resgatou boa parte do pensamento de seu mestre Sócrates.  Do mundo sensível das opiniões ao mundo inteligível das ideias.  O conhecimento verdadeiro se consegue através da dialética, que é a arte de colocar à prova todo conhecimento adquirido, purificando-o de toda imperfeição para atingir a verdade.
  • 35. Alegoria da Caverna  Aprisionado no seu corpo, o homem só consegue enxergar as sombras e não a realidade em si. Para explicar isso, Platão cria a Alegoria da Caverna.  Há homens presos, desde meninos, por correntes nos pés e no pescoço, com o rosto voltado para o fundo da Caverna. Próximo à entrada da caverna desfila-se com muitos objetos diferentes, cujas sombras são projetadas pela luz do Sol na parede do fundo. Os prisioneiros contemplam as sombras, pensando tratar- se da realidade, pois é a única que conhecem.  Um dos prisioneiros consegue escapar, e, voltando-se para a entrada da caverna, num primeiro momento tem sua vista ofuscada pela luz intensa, mas aos poucos ele se acostuma e começa a descobrir que a realidade é bem diferente daquela que ele conheceu a vida toda, por meio das sombras. Esse homem se compadece dos companheiros da prisão e volta para lhes anunciar aquilo que contemplara. Ele é chamado de louco e é morto pelos companheiros.
  • 36. Alegoria da Caverna  Explicação:  As sombras que os homens enxergam no fundo da caverna representam as aparências da realidade e não a realidade em si. Mas aqueles homens que foram, desde a infância, acostumados a crer que as sombras eram a realidade, não podiam imaginar que a realidade verdadeira estava lá fora.  Quando um desses homens consegue escapar da caverna e tem contato com o mundo verdadeiro, ele percebe que as projeções na parede nada mais são do que uma ilusão, pois a realidade das coisas era outra. O homem cai em si e entende que sempre foi enganado pelas sombras.  Esse mito se refere a Sócrates que tentava demonstrar a realidade ou a verdade de vários fatos de Atenas, como a política, por exemplo, uma vez que as pessoas acreditavam em discursos que não condiziam com a realidade, mas eram só uma forma de enganar. Contudo, como vimos, Sócrates desagradou muita gente ao tentar esclarecer as pessoas sobre a verdade e, por isso, foi condenado a morte.
  • 37. Aristóteles  Aristóteles foi preceptor de Alexandre Magno e isso facilitou suas pesquisas pois, quando Alexandre expandiu o império Macedônico, o filósofo teve mais acesso às informações sobre formas de governo e sobre o mundo natural (do qual Aristóteles fez uma das primeiras classificações conhecidas).  Quando Alexandre sobe ao trono na Macedônia, Aristóteles deixa a corte e volta para Atenas, onde funda sua própria escola de filosofia, próxima ao templo de Apolo Liceano (por isso passa a se chamar LICEU), seguindo orientação que rivaliza com a Academia de Platão que, nesse tempo, é dirigida por Xenócrates. A Academia era mais voltada para as Matemáticas, enquanto o Liceu se dedicava principalmente às ciências naturais.