O documento descreve a escala espírita proposta por Allan Kardec em O Livro dos Espíritos, dividindo os espíritos em três ordens principais de acordo com seu grau de evolução: a primeira ordem é composta por Espíritos Puros que alcançaram a perfeição máxima; a segunda ordem reúne os Bons Espíritos que chegaram ao meio da escala; e a terceira ordem é formada pelos Espíritos Imperfeitos que ainda se encontram na parte inferior da escala. Cada ordem possui subclasses que
O documento discute várias provas da existência e sobrevivência do Espírito, incluindo a clarividência sonambúlica, fenômenos de casas mal-assombradas, mesas girantes, comunicação através da escrita, fala e aparições/materializações. Também menciona a xenoglossia, a transcomunicação instrumental e experiências de quase-morte.
1. A mediunidade é uma faculdade natural inerente ao ser humano que permite a comunicação com os espíritos.
2. Deve ser estudada seriamente e não aprendida superficialmente, como uma ciência.
3. É um dom divino que deve ser exercido com responsabilidade, colocando em prática os ensinamentos de amor e caridade.
Retorno à Vida Corporal - planejamento reencarnatório.pptxRosimeire Alves
O documento discute o planejamento reencarnatório, explicando que ele é feito de forma planejada e lógica para promover o progresso espiritual, levando em conta as condições do Espírito. O planejamento pode ser feito pelo próprio Espírito ou por um guia, e considera fatores como pais, local e provas, mas nem sempre é cumprido conforme planejado devido ao livre-arbítrio.
Os espíritos podem ser classificados em diferentes categorias de acordo com seu grau de perfeição e evolução moral. Alguns são bons e desejam o bem, enquanto outros são imperfeitos e inclinados ao mal e ignorância. Todos os espíritos, no entanto, podem progredir através do conhecimento e esforço para alcançar níveis mais elevados.
O documento discute a doutrina espírita da reencarnação, explicando que ela ocorre para permitir o progresso espiritual através de novas experiências na matéria, podendo ser por expiação, prova ou missão. Há três tipos de reencarnação e mecanismos para planejá-la de forma consciente ou inconsciente.
O documento discute as ocupações e missões dos espíritos. Alguns espíritos guiam o progresso humano ou encarnam para ajudar a humanidade, enquanto outros cuidam da natureza. As missões dos espíritos encarnados incluem instruir e auxiliar os homens. A paternidade também é considerada uma importante missão espiritual.
Este documento discute a mediunidade e o médium. Explica que a mediunidade é uma faculdade orgânica inerente aos seres humanos que permite a comunicação com espíritos, e que está ligada ao perispírito através da glândula pineal. Define o médium como o indivíduo que serve de canal para a comunicação entre espíritos e pessoas encarnadas, e enfatiza que as qualidades morais do médium influenciam a natureza das comunicações.
O documento descreve a escala espírita proposta por Allan Kardec em O Livro dos Espíritos, dividindo os espíritos em três ordens principais de acordo com seu grau de evolução: a primeira ordem é composta por Espíritos Puros que alcançaram a perfeição máxima; a segunda ordem reúne os Bons Espíritos que chegaram ao meio da escala; e a terceira ordem é formada pelos Espíritos Imperfeitos que ainda se encontram na parte inferior da escala. Cada ordem possui subclasses que
O documento discute várias provas da existência e sobrevivência do Espírito, incluindo a clarividência sonambúlica, fenômenos de casas mal-assombradas, mesas girantes, comunicação através da escrita, fala e aparições/materializações. Também menciona a xenoglossia, a transcomunicação instrumental e experiências de quase-morte.
1. A mediunidade é uma faculdade natural inerente ao ser humano que permite a comunicação com os espíritos.
2. Deve ser estudada seriamente e não aprendida superficialmente, como uma ciência.
3. É um dom divino que deve ser exercido com responsabilidade, colocando em prática os ensinamentos de amor e caridade.
Retorno à Vida Corporal - planejamento reencarnatório.pptxRosimeire Alves
O documento discute o planejamento reencarnatório, explicando que ele é feito de forma planejada e lógica para promover o progresso espiritual, levando em conta as condições do Espírito. O planejamento pode ser feito pelo próprio Espírito ou por um guia, e considera fatores como pais, local e provas, mas nem sempre é cumprido conforme planejado devido ao livre-arbítrio.
Os espíritos podem ser classificados em diferentes categorias de acordo com seu grau de perfeição e evolução moral. Alguns são bons e desejam o bem, enquanto outros são imperfeitos e inclinados ao mal e ignorância. Todos os espíritos, no entanto, podem progredir através do conhecimento e esforço para alcançar níveis mais elevados.
O documento discute a doutrina espírita da reencarnação, explicando que ela ocorre para permitir o progresso espiritual através de novas experiências na matéria, podendo ser por expiação, prova ou missão. Há três tipos de reencarnação e mecanismos para planejá-la de forma consciente ou inconsciente.
O documento discute as ocupações e missões dos espíritos. Alguns espíritos guiam o progresso humano ou encarnam para ajudar a humanidade, enquanto outros cuidam da natureza. As missões dos espíritos encarnados incluem instruir e auxiliar os homens. A paternidade também é considerada uma importante missão espiritual.
Este documento discute a mediunidade e o médium. Explica que a mediunidade é uma faculdade orgânica inerente aos seres humanos que permite a comunicação com espíritos, e que está ligada ao perispírito através da glândula pineal. Define o médium como o indivíduo que serve de canal para a comunicação entre espíritos e pessoas encarnadas, e enfatiza que as qualidades morais do médium influenciam a natureza das comunicações.
Evangeliza - Diferentes categorias de mundos habitadosAntonino Silva
O documento descreve as diferentes categorias de mundos espirituais habitados por espíritos de acordo com seu nível evolutivo, desde mundos primitivos até mundos celestes. Inclui mundos de provas e expiações, mundos de regeneração, mundos felizes e o reino do bem presidido por Jesus.
Este documento apresenta várias provas da existência de Deus, incluindo: 1) Não há efeito sem causa, e a causa de tudo na natureza que não é obra humana deve ser uma inteligência superior; 2) As obras da natureza revelam sabedoria e harmonia que ultrapassam a inteligência humana; 3) A crença instintiva em um poder superior encontrada em povos selvagens sem revelação.
LEI QUE É CONHECIDA PELA LUZ
NATURAL DA RAZÃO COMO
DERIVANDO DA NATUREZA DAS
COISAS, QUE PROCEDE DE DEUS
COMO AUTOR DA NATUREZA, E QUE GOVERNA A ATIVIDADE DO HOMEM PARA SEU FIM ÚLTIMO NATURAL.
O documento conceitua e descreve o perispírito, que é definido como o envoltório semimaterial do Espírito. Explica-se que serve de intermediário entre o Espírito e a matéria no estado encarnado e constitui o corpo fluídico do Espírito no estado desencarnado. Apresentam-se diferentes conceitos sobre o perispírito de acordo com diversos autores espíritas.
Provas da existencia sobrevivencia do espiritoGraça Maciel
El Grupo Espírita Allan Kardec comparte información sobre el Espiritismo a través de su sitio web www.luzdoespiritismo.com. El Espiritismo es una doctrina filosófica basada en los principios del Espiritualismo cristiano y en las comunicaciones con los espíritus, según las enseñanzas del educador francés Allan Kardec.
O documento discute as funções e propriedades do perispírito, que é descrito como um elemento semimaterial que une a alma ao corpo e permite a comunicação entre eles. O perispírito tem propriedades como plasticidade, densidade, luminosidade e sensibilidade que refletem o estado evolutivo do espírito. Ele permite a individualidade da alma após a morte ao fornecer um fluido que representa a aparência da última encarnação.
O documento discute a influência dos espíritos nos pensamentos, ações e acontecimentos da vida humana. Explica que os espíritos, bons ou maus, podem influenciar as pessoas através dos pensamentos. Cabe a cada um distinguir a natureza dessas influências e não ceder às sugestões de espíritos imperfeitos. A conduta moral de cada um atrai certos tipos de espíritos e estabelece o tipo de influência recebida.
O documento descreve a progressão dos espíritos segundo a Doutrina Espírita de Allan Kardec, identificando três ordens principais de espíritos (imperfeitos, bons e puros) e subdividindo-as em classes conforme seu grau de desenvolvimento moral e intelectual, desde os mais imperfeitos até os espíritos superiores e puros.
- O documento descreve a Escala Espírita de Allan Kardec, que classifica os espíritos em três ordens principais de acordo com seu nível evolutivo, julgado pela maturidade de sua comunicação e qualidades intelectuais e morais. A primeira ordem contém os Espíritos Puros, a segunda os Bons Espíritos e a terceira os Espíritos Imperfeitos.
Este documento descreve conceitos sobre a vida espírita após a morte de acordo com o Espiritismo. Ele explica que os espíritos podem ser errantes, aguardando uma nova encarnação, ou puros, não necessitando mais se reencarnar. Também discute como os espíritos errantes se desenvolvem e se preparam para novas vidas durante o período entre encarnações.
O documento discute os elementos gerais do universo segundo o Espiritismo, incluindo: (1) a existência de espírito e matéria, com Deus acima de tudo; (2) a definição de espíritos como seres inteligentes da Criação; e (3) o Fluido Universal como a matéria primitiva que dá origem aos fenômenos materiais e espirituais.
2.1.5 diferentes ordens de espiritos - escala espiritaMarta Gomes
Os Espíritos são de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado, podendo ser ilimitadas em número, porém considerando-se os caracteres gerais dos Espíritos, elas podem reduzir-se a três principais: Espíritos puros, Espíritos bons, Espíritos imperfeitos.
O documento descreve a progressão dos espíritos segundo a doutrina espírita, apresentando a hierarquia em três ordens principais (espíritos puros, bons espíritos e espíritos imperfeitos) e suas respectivas classes, desde os mais evoluídos até os menos evoluídos.
O documento discute os diferentes tipos de sonhos e a emancipação da alma durante o sono. Explica que durante o sono a alma se liberta parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros espíritos, visitar outros lugares e mundos, e às vezes ter visões do passado ou futuro. Também discute como os sonhos podem ser afetados pela imaginação ou preocupações da vigília, mas que em alguns casos refletem experiências reais do espírito.
1. O documento discute o retorno à vida corporal na infância, explicando que o Espírito passa por um período de sono onde suas faculdades estão latentes para esquecer o passado.
2. Durante a infância, o Espírito é como uma criança de fato, com ideias em desenvolvimento à medida que o corpo cresce.
3. Esse período de infância é útil para o Espírito se aperfeiçoar, sendo mais maleável às impressões que podem modificar sua natureza.
Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos (Palestra Espírita)Marcos Antônio Alves
Os Espíritos exercem constante influência sobre os pensamentos e ações humanos. Embora tenhamos livre-arbítrio, somos sugestionáveis. Devemos nos proteger com a prece e o bem, para afastar as más influências e atrair as boas. Nossa conduta moral determina o tipo de Espírito que nos acompanha.
O documento descreve a origem e evolução do espírito segundo a Doutrina Espírita. Ensina que os espíritos são criações de Deus e derivam do elemento inteligente universal, passando por um processo de individualização. Explica que o princípio inteligente evolui atravessando diversas formas de vida inferior até alcançar a humanidade, desenvolvendo gradualmente a inteligência, consciência e liberdade.
O documento discute a doutrina espírita da reencarnação. Explica que os espíritos encarnam sucessivamente para se aperfeiçoarem através de provas e expiações, escolhendo livremente o gênero de vida que lhes servirá de aprendizado. Também aborda os objetivos e mecanismos da reencarnação segundo os ensinamentos de Allan Kardec.
O documento discute a mensagem de Jesus aos discípulos sobre o caminho para a verdade e a vida eterna. Jesus ensina que o caminho é o amor, o perdão e a renúncia, e que após sua partida os discípulos compreenderiam que esse caminho exigiria coragem para pregar a nova doutrina. A Doutrina Espírita também orienta que o caminho é a vigilância constante e o poder da fé e do perdão.
1. O documento discute a Terra como um mundo de expiação e provas, onde os espíritos vêm para purificação através de sofrimentos e dificuldades.
2. A humanidade não se resume aos habitantes da Terra, mas inclui espíritos de todos os mundos do universo.
3. Conforme os espíritos progridem moralmente, eles são substituídos na Terra por espíritos melhores, levando a transformações graduais rumo a um mundo de paz e felicidade.
Introdução ao estudo do espiritismo - cientistasDenise Aguiar
O documento descreve os principais cientistas e seus avanços no século XIX, incluindo a descoberta do planeta Netuno por Le Verrier, a teoria da evolução de Darwin, os trabalhos de Pasteur em microbiologia, os estudos de rádio de Pierre e Marie Curie, e as ideias econômicas de Quesnay.
O documento resume as principais eras geológicas da Terra, desde a sua formação há 4,6 bilhões de anos até hoje. Detalha os principais eventos de cada era, como a evolução da vida, a conquista da terra pelos primeiros répteis e insetos no Paleozóico, o domínio dos dinossauros no Mesozóico e a ascensão dos mamíferos e humanos no Cenozóico.
Evangeliza - Diferentes categorias de mundos habitadosAntonino Silva
O documento descreve as diferentes categorias de mundos espirituais habitados por espíritos de acordo com seu nível evolutivo, desde mundos primitivos até mundos celestes. Inclui mundos de provas e expiações, mundos de regeneração, mundos felizes e o reino do bem presidido por Jesus.
Este documento apresenta várias provas da existência de Deus, incluindo: 1) Não há efeito sem causa, e a causa de tudo na natureza que não é obra humana deve ser uma inteligência superior; 2) As obras da natureza revelam sabedoria e harmonia que ultrapassam a inteligência humana; 3) A crença instintiva em um poder superior encontrada em povos selvagens sem revelação.
LEI QUE É CONHECIDA PELA LUZ
NATURAL DA RAZÃO COMO
DERIVANDO DA NATUREZA DAS
COISAS, QUE PROCEDE DE DEUS
COMO AUTOR DA NATUREZA, E QUE GOVERNA A ATIVIDADE DO HOMEM PARA SEU FIM ÚLTIMO NATURAL.
O documento conceitua e descreve o perispírito, que é definido como o envoltório semimaterial do Espírito. Explica-se que serve de intermediário entre o Espírito e a matéria no estado encarnado e constitui o corpo fluídico do Espírito no estado desencarnado. Apresentam-se diferentes conceitos sobre o perispírito de acordo com diversos autores espíritas.
Provas da existencia sobrevivencia do espiritoGraça Maciel
El Grupo Espírita Allan Kardec comparte información sobre el Espiritismo a través de su sitio web www.luzdoespiritismo.com. El Espiritismo es una doctrina filosófica basada en los principios del Espiritualismo cristiano y en las comunicaciones con los espíritus, según las enseñanzas del educador francés Allan Kardec.
O documento discute as funções e propriedades do perispírito, que é descrito como um elemento semimaterial que une a alma ao corpo e permite a comunicação entre eles. O perispírito tem propriedades como plasticidade, densidade, luminosidade e sensibilidade que refletem o estado evolutivo do espírito. Ele permite a individualidade da alma após a morte ao fornecer um fluido que representa a aparência da última encarnação.
O documento discute a influência dos espíritos nos pensamentos, ações e acontecimentos da vida humana. Explica que os espíritos, bons ou maus, podem influenciar as pessoas através dos pensamentos. Cabe a cada um distinguir a natureza dessas influências e não ceder às sugestões de espíritos imperfeitos. A conduta moral de cada um atrai certos tipos de espíritos e estabelece o tipo de influência recebida.
O documento descreve a progressão dos espíritos segundo a Doutrina Espírita de Allan Kardec, identificando três ordens principais de espíritos (imperfeitos, bons e puros) e subdividindo-as em classes conforme seu grau de desenvolvimento moral e intelectual, desde os mais imperfeitos até os espíritos superiores e puros.
- O documento descreve a Escala Espírita de Allan Kardec, que classifica os espíritos em três ordens principais de acordo com seu nível evolutivo, julgado pela maturidade de sua comunicação e qualidades intelectuais e morais. A primeira ordem contém os Espíritos Puros, a segunda os Bons Espíritos e a terceira os Espíritos Imperfeitos.
Este documento descreve conceitos sobre a vida espírita após a morte de acordo com o Espiritismo. Ele explica que os espíritos podem ser errantes, aguardando uma nova encarnação, ou puros, não necessitando mais se reencarnar. Também discute como os espíritos errantes se desenvolvem e se preparam para novas vidas durante o período entre encarnações.
O documento discute os elementos gerais do universo segundo o Espiritismo, incluindo: (1) a existência de espírito e matéria, com Deus acima de tudo; (2) a definição de espíritos como seres inteligentes da Criação; e (3) o Fluido Universal como a matéria primitiva que dá origem aos fenômenos materiais e espirituais.
2.1.5 diferentes ordens de espiritos - escala espiritaMarta Gomes
Os Espíritos são de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado, podendo ser ilimitadas em número, porém considerando-se os caracteres gerais dos Espíritos, elas podem reduzir-se a três principais: Espíritos puros, Espíritos bons, Espíritos imperfeitos.
O documento descreve a progressão dos espíritos segundo a doutrina espírita, apresentando a hierarquia em três ordens principais (espíritos puros, bons espíritos e espíritos imperfeitos) e suas respectivas classes, desde os mais evoluídos até os menos evoluídos.
O documento discute os diferentes tipos de sonhos e a emancipação da alma durante o sono. Explica que durante o sono a alma se liberta parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros espíritos, visitar outros lugares e mundos, e às vezes ter visões do passado ou futuro. Também discute como os sonhos podem ser afetados pela imaginação ou preocupações da vigília, mas que em alguns casos refletem experiências reais do espírito.
1. O documento discute o retorno à vida corporal na infância, explicando que o Espírito passa por um período de sono onde suas faculdades estão latentes para esquecer o passado.
2. Durante a infância, o Espírito é como uma criança de fato, com ideias em desenvolvimento à medida que o corpo cresce.
3. Esse período de infância é útil para o Espírito se aperfeiçoar, sendo mais maleável às impressões que podem modificar sua natureza.
Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos (Palestra Espírita)Marcos Antônio Alves
Os Espíritos exercem constante influência sobre os pensamentos e ações humanos. Embora tenhamos livre-arbítrio, somos sugestionáveis. Devemos nos proteger com a prece e o bem, para afastar as más influências e atrair as boas. Nossa conduta moral determina o tipo de Espírito que nos acompanha.
O documento descreve a origem e evolução do espírito segundo a Doutrina Espírita. Ensina que os espíritos são criações de Deus e derivam do elemento inteligente universal, passando por um processo de individualização. Explica que o princípio inteligente evolui atravessando diversas formas de vida inferior até alcançar a humanidade, desenvolvendo gradualmente a inteligência, consciência e liberdade.
O documento discute a doutrina espírita da reencarnação. Explica que os espíritos encarnam sucessivamente para se aperfeiçoarem através de provas e expiações, escolhendo livremente o gênero de vida que lhes servirá de aprendizado. Também aborda os objetivos e mecanismos da reencarnação segundo os ensinamentos de Allan Kardec.
O documento discute a mensagem de Jesus aos discípulos sobre o caminho para a verdade e a vida eterna. Jesus ensina que o caminho é o amor, o perdão e a renúncia, e que após sua partida os discípulos compreenderiam que esse caminho exigiria coragem para pregar a nova doutrina. A Doutrina Espírita também orienta que o caminho é a vigilância constante e o poder da fé e do perdão.
1. O documento discute a Terra como um mundo de expiação e provas, onde os espíritos vêm para purificação através de sofrimentos e dificuldades.
2. A humanidade não se resume aos habitantes da Terra, mas inclui espíritos de todos os mundos do universo.
3. Conforme os espíritos progridem moralmente, eles são substituídos na Terra por espíritos melhores, levando a transformações graduais rumo a um mundo de paz e felicidade.
Introdução ao estudo do espiritismo - cientistasDenise Aguiar
O documento descreve os principais cientistas e seus avanços no século XIX, incluindo a descoberta do planeta Netuno por Le Verrier, a teoria da evolução de Darwin, os trabalhos de Pasteur em microbiologia, os estudos de rádio de Pierre e Marie Curie, e as ideias econômicas de Quesnay.
O documento resume as principais eras geológicas da Terra, desde a sua formação há 4,6 bilhões de anos até hoje. Detalha os principais eventos de cada era, como a evolução da vida, a conquista da terra pelos primeiros répteis e insetos no Paleozóico, o domínio dos dinossauros no Mesozóico e a ascensão dos mamíferos e humanos no Cenozóico.
O documento discute a origem e natureza do Espírito segundo a Doutrina Espírita, afirmando que o Espírito é incorpóreo, constituído de matéria quintessenciada, e possui uma forma indefinida como uma chama ou clarão que varia de cor de acordo com seu grau de pureza.
1) O documento discute as doutrinas materialista, espiritualista e espírita, comparando suas visões sobre a natureza humana e vida após a morte.
2) A doutrina espírita acredita na imortalidade da alma e na possibilidade de comunicação entre vivos e mortos, baseando-se em fatos científicos.
3) Os participantes são divididos em grupos representando cada doutrina para debater curas de Jesus de acordo com suas perspectivas.
Introdução ao estudo do espiritismo: conceito e objetoDenise Aguiar
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
TOMO I - PROGRAMA FUNDAMENTAL - MÓDULO I- ROTEIRO 2
MÓDULO I: Introdução ao estudo do espiritismo
OBJETIVO GERAL: Propiciar conhecimentos gerais a Doutrina Espírita
ROTEIRO 2: Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto
OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Conceituar Doutrina Espírita, destacando o seu objeto. Relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível.
No século XIX na Europa, houve grandes mudanças políticas, econômicas, sociais e filosóficas impulsionadas pela Revolução Francesa e Industrial, incluindo a disseminação dos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade e o avanço das ciências. Neste contexto, surgiu o Espiritismo através dos ensinamentos de Allan Kardec, trazendo uma revolução moral.
O documento apresenta o programa de estudos sistematizados da Doutrina Espírita (ESDE), dividido em nove módulos que abordam temas como a codificação espírita, a existência de Deus e do espírito, a reencarnação, a pluralidade dos mundos habitados e as leis divinas. O objetivo do programa é promover o estudo metódico e contínuo do Espiritismo baseado nas obras de Allan Kardec.
O documento descreve os fenômenos mediúnicos das mesas girantes que ocorreram na América e Europa no século XIX, incluindo os eventos de Hydesville e como as mesas passaram a se comunicar através de pancadas. Isso contribuiu para o surgimento do Espiritismo e a codificação da doutrina por Allan Kardec.
O documento discute a origem e natureza do Espírito segundo a Doutrina Espírita. Explica que o Espírito é o princípio inteligente do Universo criado por Deus e que passa por um processo de individualização e desenvolvimento em diferentes existências antes de se tornar humano, aprendendo gradualmente a distinguir o bem do mal.
As irmãs Kate e Margarette ouviram estranhos barulhos nas paredes e teto de seu quarto na noite de 28 de março de 1848, assustando-as e fazendo com que corressem para o quarto dos pais em busca de proteção.
O documento descreve os antecedentes históricos da Doutrina Espírita, mencionando figuras como Sócrates, Platão, Dante Alighieri e Emanuel Swedenborg, que tiveram experiências mediúnicas. Relata também os fenômenos das irmãs Fox em 1848 e a invenção das mesas girantes, que marcaram o início do Espiritismo moderno.
Contexto Histórico do século XIX - escritoresDenise Aguiar
O documento apresenta um módulo de introdução ao estudo do Espiritismo, abordando o contexto histórico do século XIX na Europa e os principais pontos da doutrina Espírita. Detalha alguns escritores como Victor Hugo, Goethe, Lamartine e Zola, suas obras e influência no período.
O documento descreve o contexto histórico do século XIX na Europa, marcado por profundas transformações políticas, sociais e culturais. As ideias iluministas levaram aos movimentos revolucionários que derrubaram o absolutismo, como a Revolução Francesa. Neste período houve o desenvolvimento do liberalismo, nacionalismo e da Revolução Industrial, além da codificação da Doutrina Espírita por Allan Kardec.
Primeiro Módulo - Aula 1 - Espiritismo - antecedentes da codificaçãoCeiClarencio
O documento descreve os antecedentes históricos do Espiritismo, desde as revelações de Moisés, Jesus Cristo e o Espírito da Verdade, passando por figuras como Swedenborg, Irving, os Shakers e Andrew Jackson Davis. Também aborda os fenômenos das irmãs Fox em 1848 e das mesas girantes na França, preparando o terreno para a codificação da Doutrina Espírita por Allan Kardec.
O documento descreve a progressão dos espíritos através de várias existências corporais, com o objetivo de alcançar a perfeição. Os espíritos começam simples e ignorantes, e à medida que se distanciam desse ponto de partida, desenvolvem livre-arbítrio e consciência. Eles avançam conforme realizam trabalho moral e intelectual, libertando-se de imperfeições ao longo de múltiplas vidas. A escala espírita classifica os espíritos em três ordens, de acordo com
O documento discute a progressão dos espíritos segundo a Doutrina Espírita. Apresenta que todos os espíritos são criados simples e ignorantes por Deus para que progridam através de encarnações. São classificados em três ordens conforme seu grau de perfeição: espíritos imperfeitos, bons espíritos e espíritos puros.
Este documento descreve a hierarquia e progressão dos espíritos segundo a doutrina espírita. Apresenta três ordens principais de espíritos - imperfeitos, bons e puros - e subdivide cada ordem em classes com características específicas relacionadas ao seu grau de desenvolvimento. Os espíritos progridem de ordem inferior para superior à medida que melhoram e se aproximam da perfeição.
Fundamental I - Modulo IV - Roteiro 4 - [2009]Euzebio.pptValterDiasdeSena1
Este documento apresenta o Módulo IV sobre a existência e sobrevivência do Espírito. Ele aborda tópicos como o perispírito, a origem e natureza do Espírito, provas da existência do Espírito, e a progressão dos Espíritos através de encarnações sucessivas.
(1) A doutrina espírita ensina que Deus criou o universo material e imaterial. Os espíritos habitam o mundo invisível e se materializam no corpo humano, passando por várias existências até alcançarem a perfeição.
(2) Os espíritos pertencem a diferentes classes e podem progredir através das materializações. Após a morte, o espírito deixa o corpo e volta ao mundo espiritual.
Este documento apresenta o módulo sobre reencarnação de um programa de estudo sistematizado da Doutrina Espírita. Os pontos centrais abordados são: a relação entre a doutrina da reencarnação e a manifestação da justiça divina; a influência da relação de causa e efeito no processo reencarnatório; e as finalidades gerais da reencarnação como reparação, aprendizagem e elevação. O documento é dividido em seis roteiros para explicar esses conceitos.
2.7.3 Faculdades morais e intelectuais do homemMarta Gomes
O homem tem determinadas qualidades morais positivas e negativas que são qualidades do Espírito.
As qualidades do Espírito encarnado vêm do Espírito que ele é. Não vem dos pais. As virtudes estão no Espírito, podem ser aperfeiçoadas ou encobertas conforme o ambiente em que a pessoa se encontra.
Este documento discute a pluralidade das existências espirituais através de perguntas e respostas. Resume que as almas progridem gradualmente através de várias encarnações, começando em um estado primitivo e ascendendo à perfeição à medida que ganham experiência. Também explica que as almas melhoram suportando as provas da vida corporal, mas nunca descem abaixo do nível já alcançado.
1) O documento discute a evolução espiritual através da reencarnação, onde os princípios espirituais progridem através dos reinos mineral, vegetal e animal.
2) A reencarnação permite que os espíritos continuem seu progresso ao longo de várias vidas, aprendendo com experiências e corrigindo erros do passado.
3) A evolução espiritual ocorre em três períodos: material, de equilíbrio e espiritual, e a reencarnação é necessária nos dois primeiros períodos.
O documento discute as finalidades e fundamentos da doutrina da reencarnação segundo a Doutrina Espírita. Os principais pontos abordados são: 1) A reencarnação possibilita a reparação, aprendizagem e elevação dos espíritos através de diversas existências; 2) A relação de causa e efeito no processo reencarnatório manifesta a justiça divina; 3) As diferentes existências dos espíritos são sempre progressivas, não regressivas.
O documento discute vários tópicos relacionados à Doutrina Espírita, incluindo a existência e natureza de Deus, os fenômenos espíritas de Hydesville, a codificação do Espiritismo por Allan Kardec, a natureza da alma humana, a mediunidade e tipos de médiuns, a reencarnação, a pluralidade dos mundos habitados e tipos comuns de participantes em grupos de estudo.
O documento discute vários tópicos relacionados à Doutrina Espírita, incluindo a existência e natureza de Deus, os fenômenos espíritas de Hydesville, a codificação do Espiritismo por Allan Kardec, a natureza da alma humana, a mediunidade e tipos de médiuns, a reencarnação, a pluralidade dos mundos habitados e tipos comuns de participantes em grupos de estudo.
Este documento discute a origem e natureza dos Espíritos segundo a Doutrina Espírita. Apresenta que os Espíritos são a individualização do princípio inteligente criado por Deus, não sendo parte da Divindade. Embora tenham tido início, os detalhes de sua criação permanecem um mistério. Os Espíritos são constituídos de uma matéria etérea e imaterial tal como entendemos, mas são seres reais criados por Deus.
O documento descreve o lançamento do Livro dos Espíritos em 18 de abril de 1857 em Paris, marcando o início da codificação da Doutrina Espírita por Allan Kardec. O texto também ressalta a importância dos ensinamentos contidos no Livro dos Espíritos e sua aplicabilidade nos dias atuais.
O documento discute a emancipação da alma durante o sono e a morte, quando o espírito se desprende parcial ou totalmente do corpo físico. Apresenta exemplos de como explicar o tema em sala de aula usando atividades lúdicas e discussões sobre os processos de emancipação descritos no Livro dos Espíritos.
O documento descreve os fundamentos básicos do Espiritismo: (1) a existência de Deus como criador do universo, (2) a imortalidade da alma e a reencarnação para evolução espiritual através de vidas sucessivas, (3) a comunicação possível entre espíritos e vivos.
O documento resume os principais pontos da doutrina espírita segundo Allan Kardec. Em três frases: O Espiritismo é uma ciência experimental sobre a natureza dos espíritos e sua relação com o mundo físico. Ele revela conceitos sobre Deus, a criação, a vida após a morte e as leis morais que regem a evolução espiritual. A doutrina fornece respostas filosóficas para questões como a origem do bem e do mal, o livre-arbítrio e a felicidade das almas após a morte.
A escala espírita e o progresso dos espíritosRodrigo Curado
[1] O documento discute a escala espírita e o progresso dos espíritos segundo as obras de Allan Kardec. [2] Os espíritos são criados por Deus para evoluir da simplicidade à perfeição através de reencarnações, desenvolvendo a consciência, livre-arbítrio e vontade. [3] Ao progredir, os espíritos tornam-se mais felizes e virtuosos e menos imperfeitos e sofridos.
Existem varias moradas na casa do Pai - Mundos regenadores e Progressãp.pptxMauricioSantAnna6
O documento discute os seguintes tópicos:
1) A existência de espírito e matéria como elementos do Universo;
2) A classificação dos mundos e a evolução dos espíritos através deles;
3) Os mundos regeneradores como transição entre mundos de expiação e mundos felizes.
Este documento resume os principais pontos dos Roteiros 3 e 4 de um curso sobre Espiritismo. O Roteiro 3 discute evidências da existência e sobrevivência do Espírito, como fenômenos espíritas, experiências de quase morte e visões no leito da morte. O Roteiro 4 explica como os Espíritos progridem através de diferentes ordens conforme seu grau de evolução espiritual.
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Divaldo Pereira Franco
Ditado pelo Espírito de
Manoel Philomeno de Miranda
O autor espiritual, grande estudioso do tema, focaliza a retaguarda do problema da obsessão que, segundo ALLAN KARDEC, é o domínio que alguns Espíritos logram adquirir sobre certas pessoas.
Através de 16 capítulos, precedidos de valiosas anotações sobre os conceitos da obsessão, apresenta os acontecimentos ocorridos entre os anos de 1937 e 1938, em Salvador, Bahia, com a família Soares, que se encontra sob regime de intensa perturbação espiritual.
Mostra os procedimentos adotados pelo plano Espiritual Superior, durante sessões realizadas na União Espírita Baiana, ensejando aos membros da família Soares a renovação íntima através da aceitação e prática dos esclarecimentos trazidos pela Doutrina Espírita.
ESTUDO DO LIVRO NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO REALIZADA - GRUPO FRATERNIDADE - I...Denise Aguiar
ESTUDO DO LIVRO NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO
Psicografia de
Divaldo Pereira Franco
Ditado pelo Espírito de
Manoel Philomeno de Miranda
O autor espiritual, grande estudioso do tema, focaliza a retaguarda do problema da obsessão que, segundo ALLAN KARDEC, é o domínio que alguns Espíritos logram adquirir sobre certas pessoas.
Através de 16 capítulos, precedidos de valiosas anotações sobre os conceitos da obsessão, apresenta os acontecimentos ocorridos entre os anos de 1937 e 1938, em Salvador, Bahia, com a família Soares, que se encontra sob regime de intensa perturbação espiritual.
Mostra os procedimentos adotados pelo plano Espiritual Superior, durante sessões realizadas na União Espírita Baiana, ensejando aos membros da família Soares a renovação íntima através da aceitação e prática dos esclarecimentos trazidos pela Doutrina Espírita.
Cientistas estudo da evolução quadro TEORIAS EVOLUCIONISTASDenise Aguiar
O documento apresenta resumidamente as principais teorias evolucionistas propostas por diversos cientistas ao longo da história, desde os pré-socráticos até o século XX. Aborda conceitos como fixismo, teoria da seleção natural, lamarckismo, neovitalismo, equilíbrio gênico e origem da vida. Destaca Darwin e Wallace como formuladores da teoria da evolução por seleção natural e Mayr como um dos responsáveis pela síntese evolucionista moderna.
PARTE 4 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
1) O documento discute as qualidades e atitudes necessárias para médiuns passistas, incluindo a importância do autocontrole emocional, evitar vaidade ou ambição, e cultivar humildade e caridade.
2) É destacado que qualquer um pode aprender a dar passes, desde que tenha boa vontade e esteja disposto a estudar e melhorar. Autoridades espirituais podem orientar neófitos.
3) Passistas devem evitar excessos de alimentação, fumo, álcool e outras substâncias t
PARTE 3 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
Este documento resume os principais pontos sobre o processo de cura espírita segundo a doutrina espírita de Allan Kardec. Explica que a cura pode ocorrer de forma gradual, substituindo moléculas doentes por saudáveis, ou de forma instantânea, expulsando fluidos malignos. Também discute os diferentes tipos de fluidos e agentes que podem promover a cura, incluindo o fluido do passe, fluidos espirituais e a vontade do passeador.
PARTE 2 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
O documento discute os corpos sutis do ser humano e como a energia é doada durante o passe espírita. Explica que o ser humano é constituído de corpo físico, espírito, corpo mental e perispírito, e que este último é formado por vários envoltórios como o corpo vital, astral e causal. Também descreve os sete centros de força do corpo espiritual.
PARTE 1 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
O documento discute o passe espírita, especificamente o que é doado no passe (fluido magnético), como é doado (através do pensamento e vontade do passista) e a importância do pensamento positivo de quem recebe e doa o passe.
Origem e natureza do Espirito. Origem do espírito Parte 2Denise Aguiar
O documento descreve a longa evolução do princípio inteligente através das diferentes formas de vida, desde as primeiras manifestações na matéria até alcançar a humanidade. Passou pelos reinos mineral, vegetal e animal, adquirindo gradualmente novas capacidades em cada etapa, como sistema nervoso e reações psicológicas. A jornada durou milhões de anos através de incontáveis espécies, em processo contínuo de progresso.
O poema questiona por que existe sofrimento humano se todos nascemos iguais, se Deus é onipotente e não sofre, e se o sofrimento parece ser distribuído de forma desigual entre as pessoas. O autor perguntaria a Deus por que permitiu que uns fossem felizes enquanto outros sofrem tanto, se ele poderia ter criado a humanidade livre de dor e tristeza, assim como ele próprio vive.
O documento descreve um diálogo entre um velho árabe analfabeto e um rico chefe de caravana sobre as provas da existência de Deus. O velho árabe usa exemplos da natureza, como cartas, joias e pegadas de animais, para mostrar que assim como reconhecemos o autor através dos sinais, os sinais do universo revelam a existência de Deus. Impressionado com a explicação, o chefe passa a orar também.
De acordo com os Espíritos Superiores, Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. A crença em Deus está instintivamente impressa na mente humana e decorre do princípio de que não há efeito sem causa. À medida que o homem evolui, apura-se também a crença em Deus.
Terminalidade, a eutanásia, a distanásia e ortotanásiaDenise Aguiar
O documento discute a eutanásia, distanásia e ortotanásia no contexto do fim da vida. A eutanásia é criticada, argumenta-se que o alívio da dor não justifica tirar a vida e que a autonomia do paciente tem limites, já que a vida é um dom divino. A espiritualidade deve ser levada em conta, pois a morte é um processo que envolve desatar laços entre espírito e corpo, e acelerá-la pode dificultar a desencarnação.
O documento discute os diferentes tipos de psicografia, incluindo psicografia mecânica, semimecânica e intuitiva. Também menciona exemplos históricos de médiuns psicógrafos como Zilda Gama, Francisco Cândido Xavier e Divaldo Pereira Franco, e descreve fenômenos como a psicografia em línguas desconhecidas pelo médium e a possibilidade futura da psicodigitação.
O documento apresenta uma introdução ao estudo do Espiritismo, definindo-o como uma doutrina científica que estuda as leis do princípio espiritual e suas relações com o mundo material e com os Espíritos. O objeto de estudo do Espiritismo é o conhecimento das leis do princípio espiritual, enquanto a ciência estuda as leis do princípio material. A doutrina também aborda seus aspectos moral e religioso, tendo Jesus como guia e modelo a ser seguido.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
1. MÓDULO IV – EXISTÊNCIA E SOBREVIVÊNCIA DO ESPÍRITO
ROTEIRO 4: PROGRESSÃO DOS ESPÍRITOS – PARTE 1
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
PROGRAMA FUNDAMENTAL - TOMO I
3. MÓDULO IV
EXISTÊNCIA E SOBREVIVÊNCIA DO ESPÍRITO
OBJETIVO GERAL
•Propiciar conhecimento a
respeito da existência e da
sobrevivência do Espírito
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Explicar, em linhas gerais, como se
dá a progressão dos Espíritos.
• Identificar a hierarquia dos
Espíritos, segundo a escala espírita.
ROTEIRO 4
PROGRESSÃO DOS ESPÍRITOS – PARTE 1
7. Ensina a Doutrina Espírita que
Deus criou todos os Espíritos
simples e ignorantes, isto é, sem
[nenhum] saber.
A cada um deu determinada
missão, com o fim de esclarecê-
los e de os fazer chegar
progressivamente à perfeição,
pelo conhecimento da verdade,
para aproximá-los de si.
MULHERPANAMÁEMBERA.DARIEN.
8. Nesta perfeição é que eles
encontram a pura e eterna
felicidade.
Passando pelas provas que Deus
lhes impõe é que os Espíritos
adquirem aquele conhecimento.
Uns aceitam submissos essas
provas e chegam mais depressa à
meta que lhes foi assinada.
9. Outros só a suportam
murmurando e, pela
falta em que desse
modo incorrem,
permanecem
afastados da
perfeição e da
prometida felicidade
(13).
Questão 113
10. Os Espíritos, portanto, não foram
criados uns bons e outros maus.
Todos tiveram como ponto de
partida a simplicidade e a
ignorância, chegando à perfeição
por meio das provas que lhes são
impostas por Deus para atingi-la.
Essas provas são por eles
enfrentadas durante as
reencarnações, necessárias ao
seu progresso (13).
AKIANE&HERPAINTINGTITLED'PRINCEOFPEACE
11. A passagem dos Espíritos pela vida
corporal é necessária para que eles
possam cumprir, por meio de uma
ação material, os desígnios cuja
execução Deus lhes confia.
É-lhes necessária, a bem deles,
visto que a atividade que são
obrigados a exercer lhes auxilia o
desenvolvimento da inteligência.
12. Sendo soberanamente justo,
Deus tem de distribuir tudo
igualmente por todos os seus
filhos; assim é que estabeleceu
para todos o mesmo ponto de
partida, a mesma aptidão, as
mesmas obrigações a cumprir e
a mesma liberdade de proceder.
Qualquer privilégio seria uma
preferência, uma injustiça.
13. Mas, a encarnação, para todos os
Espíritos, é apenas um estado
transitório.
É uma tarefa que Deus lhes impõe,
quando iniciam a vida, como
primeira experiência do uso que
farão do livre-arbítrio.
Os que desempenham com zelo
essa tarefa transpõem rapidamente
e menos penosamente os primeiros
graus da iniciação e mais cedo
gozam do fruto de seus labores.
14. Os que, ao contrário, usam mal
da liberdade que Deus lhes
concede retardam a sua marcha
e, tal seja a obstinação que
demonstrem, podem prolongar
indefinidamente a necessidade
da reencarnação [...] 1.
15. Deflui desses ensinos a importância
do livre-arbítrio para a progressão
dos Espíritos.
Contudo, como poderiam esses
Espíritos, em sua origem, quando
ainda não possuem consciência de
si mesmos, escolher entre o bem e
o mal?
16. Haveria neles algum princípio
ou alguma tendência que os
encaminhasse para um
caminho em relação a outro?
Essa pergunta, formulada por
Kardec aos Espíritos
Superiores, recebeu desses a
seguinte resposta:
17. O livre-arbítrio se desenvolve à
medida que o Espírito adquire a
consciência de si mesmo.
Já não haveria liberdade, desde que
a escolha fosse determinada por
uma causa independente da
vontade do Espírito.
A causa não está nele, está fora
dele, nas influências a que cede em
virtude da sua livre vontade.
18. É o que se contém na grande figura
emblemática da queda do homem e
do pecado original: uns cederam à
tentação, outros resistiram (15).
Acrescentam os Espíritos
Superiores que essas influências
acompanham o Espírito [...] até que
haja conseguido tanto império
sobre si mesmo, que os maus
desistem de obsidiá-lo (16).
20. Assinala o Codificador que a [...]
classificação dos Espíritos se
baseia no grau de adiantamento
deles, nas qualidades que já
adquiriram e nas imperfeições de
que ainda terão de despojar-se.
Esta classificação, aliás, nada tem
de absoluta.
Apenas no seu conjunto cada
categoria apresenta caráter
definido.
21. De um grau a outro a transição é
insensível e, nos limites extremos,
os matizes se apagam, como nos
reinos da natureza, como nas cores
do arco-íris, ou, também, como nos
diferentes períodos da vida do
homem.
Podem, pois, formar-se maior ou
menor número de classes,
conforme o ponto de vista donde se
considere a questão.
22. Dá-se aqui o que se dá com
todos os sistemas de
classificação científica, que
podem ser mais ou menos
completos, mais ou menos
racionais, mais ou menos
cômodos para a inteligência.
Sejam, porém, quais forem, em
nada alteram as bases da
ciência (2).
23. Os Espíritos, em geral, admitem
três categorias principais, ou três
grandes divisões.
Na última, a que fica na parte
inferior da escala, estão os
Espíritos imperfeitos,
caracterizados pela predominância
da matéria sobre o espírito e pela
propensão para o mal.
24. Os da segunda se caracterizam pela
predominância do espírito sobre a
matéria e pelo desejo do bem: são
os bons Espíritos.
A primeira, finalmente, compreende
os Espíritos puros, os que
atingiram o grau supremo da
perfeição (3).
25. Essas três categorias principais ou
ordens podem ser subdivididas em
classes:
ESPÍRITOS
BONS
ESPÍRITOS
IMPERFEITOS
ESPÍRITOS
PUROS
4 CLASSES 5 CLASSES1 CLASSE
26.
27. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Tradução de Guillon
Ribeiro. 124. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 4, item 25, p. 94-95.
• 2. ______. O livro dos espíritos. Tradução de Guillon Ribeiro. 86. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 2005. Questão 100, p. 87.
• 3. ______. p. 88.
• 4. ______. Questão 102, p. 90-91.
• 5. ______. Questão 103, p. 91.
• 6. ______. Questão 104, p. 91.
• 7. ______. Questão 105, p. 92.
• 8. ______. Questão 106, p. 92.
28. • 9. ______. Questão 108, p. 93.
• 10. ______. Questão 109, p. 94.
• 11. ______. Questão 110, p. 94.
• 12. ______. Questão 111, p. 94.
• 13. ______. Questão 113, p. 94-95.
• 14. ______. Questão 115, p. 95.
• 15. ______. Questão 122, p. 97.
• 16. ______. Questão 122-b, p. 98.
29. IEDC
Instituto Espírita Dias da Cruz
DAE
Departamento de
Assistência Espiritual
Facilitadores:
Denise Maria de Aguiar da Silva
Deise Cristina Maciel de Aguiar
2017