Hume defende que toda o conhecimento tem origem na experiência, questionando a noção de causalidade e a existência do mundo exterior. Apesar de duvidar que possamos ter certeza sobre algo além da experiência, adota um cepticismo moderado, reconhecendo que não devemos abandonar nossas crenças intuitivas.

1. David Hume: empirismo e cepticismo A experiência como origem e limite de todo o conhecimento.

2. As impressões são mais certas que as ideias Não há ideias mais certas que o que estamos a ver ou a sentir. O critério de auto-evidência não é racional mas empírico. Só com os dados da experiência (aquilo que vemos e sentimos ou já vimos e já sentimos) podemos justificar o nosso conhecimento.

3. Afirmamos e pensamos para além da experiência Fazemos suposições que ultrapassam os limites da experiência como: O Sol esta noite vai desaparecer atrás da linha do horizonte. O calor é a causa do carril dilatar. Todos os cisnes são brancos.

4. A relação de causa-efeito ultrapassa a experiência. Se um objecto é novo nada podemos saber sobre o que o causou ou qual vai ser o seu efeito sobre outros. A razão sem a experiência nada pode saber sobre as causas. O que se passa é que pela experiência ao ver fenómenos juntos no espaço e contínuos no tempo. Consideramos que um é causa de outro.

5. O carril aquece POR CAUSA do calor Na verdade não sabemos se é sempre assim. Só associamos o calor e a dilatação do carril. Por força de um hábito psicológico formado a partir de repetidas experiências.

6. Temos uma ideia falsa de causalidade. Quando falamos de causalidade pensamos numa relação necessária. Isto é: que acontece sempre. Entre dois fenómenos que aparecem ligados. Mas esta relação não éstá fundada na razão nem numa impressão, apenas numa expectativa psicológica.

7. A relação de causalidade é produto do hábito Podemos observar uma relação constante entre fenómenos. Exemplo: Fumo e fogo. Calor e dilatação do ferro. Mas não é uma relação necessária. Mas por hábito formamos a expectativa que se há fumo, logo há fogo. É uma projecção psicológica.

8. O cepticismo A noção de causalidade é fundamental para o conhecimento. Mas a causalidade não pode ser directamente observada, nem pode ser inferida com base na razão. São apenas projecções da mente humana. Não sabemos se existe. Logo, não podemos ter a certeza no conhecimento.

9. A existência do mundo real. O mundo exterior é tudo o que não faz parte dos nossos conteúdos mentais. Será esta jogadora real? Só podemos ter acesso à realidade dos nossos conteúdos mentais e não à realidade exterior.

10. Cepticismo moderado Apesar de não podermos saber se as nossas percepções correspondem ao mundo exterior. Não devemos abandonar a nossa crença intuitiva no mundo exterior e na causalidade entre os fenómenos. Hume mostra-nos que o nosso conhecimento é limitado e devemos sempre evitar o dogmatismo optando por uma posição crítica. Essa posição afasta-o de Descartes.

11. CONCLUSÃO Hume tem uma posição crítica em relação ao conhecimento humano. Contrariamente à posição cartesiana, dogmática.