Estrutura e Dinâmica Social
Religião
Vitor Vieira Vasconcelos
BC0602
Agosto de 2016
Conteúdo
 Definições de Religião
 Proposições de Marx, Durkheim e Weber
 Tendências Contemporâneas
Religião
 Forma de cultura
 Envolve
 Crenças
 Rituais
 Finalidades e valores
Religião
 Choque entre explicação mística X científica
 Contraste entre
 Sensação mística individual
 Explicação sociológica da religião
 Adoção da religião de sua família ou comunidade
 Processos sociais que favorecem ou prejudicam as
correntes religiosas
 Diversidade de religiões que pretendem ser o único
conhecimento correto
Karl Marx – Teses sobre Feuerbach
 Valores sociais são projetados erroneamente
sobre os deuses
 Alienação por ignorância do processos históricos-
sociais
 Religião como “ópio do povo”
 Justificativa e mascaramento das desigualdades sociais
e dominações
 Racionalização permite a sociedade reapropriar-
se da responsabilidade desses valores sociais
 Otimista sobre a capacidade humana de realizar os
valores sociais
Émile Durkheim – Formas Elementares da
Vida Religiosa
 Estudo da religião como fato social
 Distinção entre sagrado e profano
 O Sagrado carrega os valores sociais e une
a comunidade
 Cerimônias e rituais
 Religião e rituais se transformam frente ao
racionalismo científico e moral
 Coesão intra-comunidades pode levar a
conflitos inter-comunidades
Max Weber
 Diversidade de religiões pode levar a maior ou
menor progresso econômico
 Hinduísmo, budismo, confusionismo valorizando um
“afastamento do mundo material”, calma e harmonia
 Cristianismo levando as pessoas a ser inquietas,
buscando a salvação dos pecados
 Mudanças religiosas podem acarretar mudanças
socioeconômicas
 Exemplo: Calvinismo e Capitalismo
Tendências Contemporâneas
 Marx, Weber e Durkheim sugerem um
processo de secularização da sociedade
 Exceções: EUA, Mundo Islâmico
 Enfraquecimento das instituições religiosas
tradicionais
 Filiados não-praticantes
 Estados laicos
 Novos movimentos religiosos (seitas? cultos?)
Fonte: International Bulletin of Missionary Research
Fonte: Neri, M.C. (2011) O novo mapa das Religiões. FGV.
http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/03/12/how-do-americans-stand-out-from-the-rest-of-the-world/
http://www.kirainet.com/english/the-least-religious-countries/
Novos Movimentos Religiosos
 Diversidade de opções em uma sociedade
multicultural
 Explicação sociológica por “competição” por fieis
(Roger Fink e Rodney Stark)
 Estratégias de marketing e contabilidade
 Oferecer “benefícios” cativantes
 Uso de meios de comunicação de massa
 Mais vitalidade do que sociedades monoreligiosas
 Crítica: suposição da racionalidade das escolhas dos
indivíduos
Novos Movimentos Religiosos
 Tipos de movimentos (Roy Wallis):
 Afirmação do Mundo
 Exemplos: Cientologia e Nova Era
 Rejeição ao Mundo
 Adesão à normas e rotinas totalizantes
 Acomodação ao Mundo
 Foco na devoção espiritual
 Indivíduo continua sua vida normalmente
Patrick Johnston, The Future of the Global Church
Patrick Johnston, The Future of the Global Church
Desafios Contemporâneos
 Discriminação de Gênero
 Fundamentalismo
Religião
no Brasil
Censo 2010. IBGE.
Censo 2010. IBGE.
Fluxo entre Religiões
Fonte: Isto É. O novo retrato da Fé no Brasil. 19/08/2011
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Religião e Sociologia

  • 1.
    Estrutura e DinâmicaSocial Religião Vitor Vieira Vasconcelos BC0602 Agosto de 2016
  • 2.
    Conteúdo  Definições deReligião  Proposições de Marx, Durkheim e Weber  Tendências Contemporâneas
  • 3.
    Religião  Forma decultura  Envolve  Crenças  Rituais  Finalidades e valores
  • 4.
    Religião  Choque entreexplicação mística X científica  Contraste entre  Sensação mística individual  Explicação sociológica da religião  Adoção da religião de sua família ou comunidade  Processos sociais que favorecem ou prejudicam as correntes religiosas  Diversidade de religiões que pretendem ser o único conhecimento correto
  • 7.
    Karl Marx –Teses sobre Feuerbach  Valores sociais são projetados erroneamente sobre os deuses  Alienação por ignorância do processos históricos- sociais  Religião como “ópio do povo”  Justificativa e mascaramento das desigualdades sociais e dominações  Racionalização permite a sociedade reapropriar- se da responsabilidade desses valores sociais  Otimista sobre a capacidade humana de realizar os valores sociais
  • 8.
    Émile Durkheim –Formas Elementares da Vida Religiosa  Estudo da religião como fato social  Distinção entre sagrado e profano  O Sagrado carrega os valores sociais e une a comunidade  Cerimônias e rituais  Religião e rituais se transformam frente ao racionalismo científico e moral  Coesão intra-comunidades pode levar a conflitos inter-comunidades
  • 9.
    Max Weber  Diversidadede religiões pode levar a maior ou menor progresso econômico  Hinduísmo, budismo, confusionismo valorizando um “afastamento do mundo material”, calma e harmonia  Cristianismo levando as pessoas a ser inquietas, buscando a salvação dos pecados  Mudanças religiosas podem acarretar mudanças socioeconômicas  Exemplo: Calvinismo e Capitalismo
  • 10.
    Tendências Contemporâneas  Marx,Weber e Durkheim sugerem um processo de secularização da sociedade  Exceções: EUA, Mundo Islâmico  Enfraquecimento das instituições religiosas tradicionais  Filiados não-praticantes  Estados laicos  Novos movimentos religiosos (seitas? cultos?)
  • 13.
    Fonte: International Bulletinof Missionary Research
  • 15.
    Fonte: Neri, M.C.(2011) O novo mapa das Religiões. FGV.
  • 16.
  • 18.
  • 19.
    Novos Movimentos Religiosos Diversidade de opções em uma sociedade multicultural  Explicação sociológica por “competição” por fieis (Roger Fink e Rodney Stark)  Estratégias de marketing e contabilidade  Oferecer “benefícios” cativantes  Uso de meios de comunicação de massa  Mais vitalidade do que sociedades monoreligiosas  Crítica: suposição da racionalidade das escolhas dos indivíduos
  • 20.
    Novos Movimentos Religiosos Tipos de movimentos (Roy Wallis):  Afirmação do Mundo  Exemplos: Cientologia e Nova Era  Rejeição ao Mundo  Adesão à normas e rotinas totalizantes  Acomodação ao Mundo  Foco na devoção espiritual  Indivíduo continua sua vida normalmente
  • 21.
    Patrick Johnston, TheFuture of the Global Church
  • 22.
    Patrick Johnston, TheFuture of the Global Church
  • 23.
    Desafios Contemporâneos  Discriminaçãode Gênero  Fundamentalismo
  • 24.
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    Fluxo entre Religiões Fonte:Isto É. O novo retrato da Fé no Brasil. 19/08/2011
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