O documento discute a obra de Norbert Elias "O Processo Civilizador", que analisa como os hábitos e costumes sociais foram se transformando ao longo da história com a formação do Estado Moderno. Elias usa como exemplo como um homem de hoje poderia se sentir em uma sociedade passada e ver costumes dessa época como inadequados. O processo de civilização não foi planejado, mas resultado de transformações sucessivas nos padrões de civilidade ao longo do tempo.

1. NORBERT ELIAS – O
PROCESSO CIVILIZADOR
Reflexões sobre a obra
Lucio

2. SONHOS DE CIVILIZAÇÃO

3. O PROCESSO CIVILIZADOR
Elias analisa a história dos costumes a partir da formação do Estado Moderno e suas influências sobre a
civilização. Nessa, que é reconhecida como sua maior obra, Elias leva-nos a pensar no que aconteceria se um
homem da sociedade contemporânea fosse, de repente, transportado para uma época remota de sua
própria sociedade. É possível que encontrasse um modo de vida muito diferente do seu, alguns hábitos e
costumes lhe seriam atraentes, convenientes e aceitáveis do seu ponto de vista, enquanto outros seriam
inadequados. Estaria diante de uma sociedade que, para ele, não seria civilizada. No Processo Civilizador,
Elias procura analisar questões fundamentais como quais os motivos e de que forma ocorreu essa mudança?
Dito de outra forma, as demandas sociais de cada tempo histórico possibilitam transformações
nos hábitos e costumes socialmente aceitos. Essas transformações sucessivas na civilidade
humana permitiram o atual grau de civilização e o desenvolvimento de nossa época, no
entanto, esse processo não seria obra de planejamento de uma única pessoa ou grupo de
pessoas. Foi a somatória dessas transformações que permitiu a constituição da atual
civilização

4. DE CERTA FORMA COMPROVANDO AS TESES DE UMA IMBRICADA RELAÇÃO ENTRE O INDIVIDUO
,SOCIEDADE E AS TENSÕES SOCIAIS DE UM DETERMINADO TEMPO HISTÓRICO O PROCESSO
CIVILIZADOR .
PÚBLICADO PELA PRIMEIRA VEZ EM 1936 - O PROCESSO CIVILIZADOR -FEZ MUITO POUCO
SUCESSO, POIS AQUELA REALMENTE NÃO ERA UMA BOA HORA PARA O LANÇAMENTO DE UM
LIVRO ESCRITO EM ALEMÃO, POR UM JUDEU E QUE, SOBRETUDO, FALAVA SOBRE CIVILIZAÇÃO.

5. ELIAS ANALISA A OBRA DE ERASMO DE ROTTERDAM COMO UM DOCUMENTO DE UMA
ÉPOCA , UM MANUAL DE CIVILIDADE. ESTE DOCUMENTO SIMBOLIZAVA UM PRESENTE
INDESEJADO E UM FUTURO DESEJADO , SOBRE UMA SOCIEDADE TRADICIONAL E UMA
OUTRA SOCIEDADE A SER CONSTRUÍDA SOB NOVAS BASES DE RELACIONAMENTO. NESTE
CASO UMA SOCIEDADE DE CAMPONESES- UMA SOCIEDADE BASEADA EM TRABALHO NO
CAMPO, NA PASSAGEM PARA UMA SOCIEDADE INDUSTRIAL ESTE TIPO DE TRABALHO E DE
ETHOS NÃO ERA MAIS DESEJADO.
DE PUERIS- DE MENINOS – ERASMO DE ROTTERDAM
“Nariz sujo e mucosa pituitária são sinais de indivíduo desasseado. Aliás, houve quem reprovasse o
filósofo Sócrates por tal defeito.” – “Limpar o nariz no braço ou sobre o cotovelo é próprio dos
camponeses.” – “Não é bonito também limpar o nariz com as mãos e, depois, esfrega-las nas
vestes.”
-Espirro“Se na presença de outras pessoas, ocorre o espirro, é de bom tom virar o dorso. Uma vez
passado o acesso, há de se fazer o sinal da cruz sobre os lábios e , a seguir, tirando o barrete, fazer
um cumprimento às pessoas que disseram “saúde” ou pelo menos, deveriam tê-lo dito.”
- O pão
[..] apertar o pão com a palma da mão para depois parti-lo em pedaços com as pontas dos dedos.
É coisa de cortesão. Tu porem deves cortá-lo, com a faca, indo de um lado para o outro. “Isso sim
revela modo de gente refinada.”

6. A SOCIEDADE DO PRESENTE QUE INTERESSA A ELIAS É A QUE FLORESECEU
EM ALGUNS PAÍSES DA EUROPA OCIEDENTAL E DISSEMINOU UMA MANEIRA
PRÓPRIA DE SER PENSAR, DE SE APRESENTAR DIANTE DAS OUTRAS DE SE
AUTO OLHAR.

7. CIVILIZAÇÃO OU BARBÁRIE ????

8. ESSA ATITUDE DE JULGAR O OUTRO A
PARTIR DOS NOSSOS PADRÕES
SÓCIO-CULTURAIS É CONHECIDA
COMO ETNOCENTRISMO
Quando estranhamos maneiras de ser distintas das
nossas, que aceitamos e aprovamos , somo
tentados a definir nosso jeito de ser como bom,
desejável , melhor, e a classificar o diferente
distante , desconhecido como “ruim”, “atrasado”,
“decadente”, “selvagem”, “rude”.

9. QUEM TEM A BOMBA????

10. Em 711, os muçulmanos (mouros ou
árabes) cruzaram o Estreito de Gibraltar
e invadiram a Península Ibérica
Embora cientificamente mais
adiantados, os árabes não
desprezaram os conhecimentos
advindo dos habitantes da península.
Tais conhecimentos foram utilizados nas
escolas e observatórios que criaram e
também deram a eles a sua própria
contribuição. Assim, surgiu uma cultura
riquíssima e uma ciência que não só
produziu obras muito importantes, como
também foi aproveitada na prática.
Na agricultura, introduzem
novas formas de regar a terra
como a cegonha ou picota
e a roda ou nora. Estas
técnicas vão permitir
aumentar a produção, com
muito menos esforço.
Na Matemática, por exemplo,
trouxeram o atual sistema de
numeração, a numeração árabe,
a cujos sinais damos o nome de
algarismos.
Na Arquitetura, O arco em ferradura é
um elemento caraterístico da arquitetura
árabe, tal como a utilização do azulejo
que introduziram na península Ibérica.

11. “DICAS” DA FIFA
VEJA DICAS DA FIFA PARA TURISTA QUE VISITARÁ O BRASIL.
1 - Sim não significa sempre sim: é a entonação da voz que define
se o sim é
realmente um sim, ou um talvez. Por isso, "não espere o telefone
tocar nos
próximos cinco minutos" se um brasileiro dizer "te ligo na
sequência".
2 - O tempo é flexível: não espere que o brasileiro seja pontual. "Se
duas
pessoas marcam de se encontrar às 12h30, elas vão se ver a partir
das 12h45".
3 - Contato corporal: brasileiros não estão acostumados com o jeito
dos
europeus de se manter educadamente uma distância entre um e
outro. Eles
falam usando as mãos e não vão hesitar em tocar na pessoa com
quem estão
falando.
4 - Filas: Esperar pacientemente numa fila não está no DNA dos
brasileiros,
que preferem cultivar o caos.
5 - Sobrevivência das maiores: nas ruas, os pedestres são
ignorados, e mesmo
na faixa de pedestres, raramente um motorista vai parar.