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EPISTEMOLOGIA GENÉTICA
– JEAN PIAGET
A Psicogênese dos Conhecimentos:
Desenvolvimento Cognitivo, Afetivo e Moral
INTRODUÇÃO:
 Ao longo da vida, construímos ideias e
concepções acerca da realidade sob diferentes
pontos de vista de acordo com as estruturas
mentais construídas.
 As pesquisas de Piaget consistiam em
compreender as categorias cognitivas da infância
e da idade adulta.
2
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
COGNIÇÃO:
 Para Piaget cognição é a capacidade de raciocínio
e julgamento, seria o grande responsável pela
progressiva tomada de consciência tanto de
conteúdos formais quanto de conteúdos afetivos
e morais.
 É o aparato cognitivo que viabiliza condutas
responsáveis e conscientes.
 Conquistas no campo intelectivo trazem como
consequências conquistas no campo afetivo e
moral.
3
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
CATEGORIAS COGNITIVAS OU NÍVEIS
EVOLUTIVOS
 Esses níveis são formas de organização da
atividade mental, não são sistemas
classificatórios, mas sim maneiras de a
inteligência compreender ou explicar o real
diante daquilo que lhes causa interesse.
 Esses níveis são:
 Sensório-motor;
 Pré-operatório;
 Operatório-concreto e
 Operatório-formal
4
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
Nível Sensório-Motor
1 – Atividade
reflexa
2 – Primeiras
diferenciações
3 – Reprodução de
eventos
interessantes
4 – Coordenação de
esquemas
5 – Experimentação 6 – Representação
5
 1º mês
 Noção de objeto
 Não estabelece diferenças entre objetos;
 Respondem com reflexos quando estimulados;
 Tudo é incorporado ao esquema de reflexo de
maneira indiferenciada, qualquer coisa que lhe é
oferecida serve para chupar, agarrar e olhar.
 Causalidade
 Neste período a criança é totalmente
egocêntrica.
 Não tem consciência de si e por consequencia não
pode “causar”.
1 – ATIVIDADE REFLEXA
6
JeanPiaget-EpistemologiaGenética
 Afetos
 Não há ainda “sentimentos”, o afeto será
associado a reflexos.
 Moralidade
 Não conseguem ingressar no mundo da
moralidade, portanto toda instrução por parte
dos adultos que busque ensinar conteúdos morais
é desnecessária.
7
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Noções de objeto
 Olha para objetos que emitem sons (coordenação
entre audição e visão)
 Acompanha com os olhos o caminho percorrido
por um objeto
 Coordena sons e faces, reagem a vozes familiares
 A não há intenção as ações são mais provocadas
do que planejadas de maneira consciente.
 Afetos
 Começa a haver a diferenciação entre
necessidade e interesse, desapontamentos
associados às ações aparecem nesta fase.
2 – PRIMEIRAS DIFERENCIAÇÕES
8
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Noção de objeto
 Balançam e batem objetos insistentemente
(assimilação reprodutiva), movimentos incomuns
passam a ser interessantes.
 Começa a antecipar as posições pelas quais o
objeto irá passar quando em movimento.
 O comportamento passa de aleatório a
intencional.
 Noção de causalidade
 A criança permanece egocêntrica – ela se vê
como causa de toda atividade, acreditando que
ela mesma pode causar os eventos.
3 – REPRODUÇÃO DE EVENTOS INTERESSANTES
9
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Noção de objeto
 Consciência de permanência do objeto (um objeto
escondido pode ser encontrado)
 Não acompanham deslocamentos.
 Passa a ser capaz de usar meios para atingir fins
intencionalmente.
 Pensam antes de agir.
 Noção de causalidade
 Egocentrismo começa a ser superado.
 É comum pegarem a mão de um adulto para causar
eventos.
 Isso demonstra progressiva desconcentração em si
mesmas, percebendo relações entre coisas e pessoas
além dos limites das próprias ações.
4 – COORDENAÇÃO DE ESQUEMAS
10
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Afeto
 Os sentimentos e atividades podem ser
lembrados, preservados na mente.
 Afetos podem ser transferidos para pessoas, a
relação está cada vez mais fora de si.
 Começa-se a experimentar sensações de sucesso
e fracasso.
11
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Noção de objeto:
 A criança procura objetos onde foram
escondidos, qualquer que seja o lugar, mesmo que
em lugares diferentes (leva em consideração
deslocamentos sequenciais).
 Condutas indicam uma consciência de que os
objetos continuam a existir mesmo que não
possam ser vistos.
 Causalidade
 Chamam, apontam, gritam para conseguir aquilo que querem
– os adultos são os procedimentos para suas realizações.
5 – EXPERIMENTAÇÃO
12
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Noção de objeto
 A criança pensa nas possibilidades de
deslocamento do objeto, um objeto pode ser
escondido de várias maneiras e a criança é capaz
de encontrá-lo. Há uma lógica nesta busca.
 São capazes de pensar em como alcançar um
objeto com um banco.
 Afeto:
 Começam a ser capazes de sentir saudades,
elegem pessoas e atividades.
 Investem afetos em outras pessoas e indicam
início de sentimentos morais.
6- REPRESENTAÇÃO
13
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
NÍVEL PRÉ-OPERACIONAL
DOS DOIS AOS SETE ANOS14
ASPECTOS GERAIS:
 O aparecimento da linguagem dará início da
socialização da ação.
 Surgirão os primeiros sentimentos de simpatia e
antipatia, respeito e etc. – entram para o mundo
da moralidade.
 As experiências do nível sensório-motor são
importantes mas agora elas contam com o mundo
social e o das representações interiores.
 A assimilação e a acomodação se harmonizam.
 Ainda se submetem ao egocentrismo
inconsciente.
15
JeanPiaget-EpistemologiaGenética
A SOCIALIZAÇÃO DA AÇÃO
 Evolução da conduta de imitar. Enquanto antes a
imitação estava limitada às ações auxiliando na
construção do mundo interior, agora ela se dá de
forma consciente, compartilhando a vida interior
antes construída.
 A subordinação ao adulto – concebem os adultos
como seres grandes e fortes, como modelos que a
criança busca alcançar.
 Desenvolve uma submissão intelectual e afetiva
inconsciente. Há portanto uma idealização deste
mundo adulto, como uma realidade superior à da
criança. 16
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
 Socialização ainda limitada – elas não
confrontam ideias, elas se limitam a fazer
afirmações contrárias, a falar cada uma para si.
Fala egocêntrica – a criança fala a si própria, numa
linguagem que acompanha atividades e jogos
17
JeanPiaget–EpistemologiaGenética
A GÊNESE DO PENSAMENTO
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Epistemologia genética – jean piaget

  • 1. EPISTEMOLOGIA GENÉTICA – JEAN PIAGET A Psicogênese dos Conhecimentos: Desenvolvimento Cognitivo, Afetivo e Moral
  • 2. INTRODUÇÃO:  Ao longo da vida, construímos ideias e concepções acerca da realidade sob diferentes pontos de vista de acordo com as estruturas mentais construídas.  As pesquisas de Piaget consistiam em compreender as categorias cognitivas da infância e da idade adulta. 2 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 3. COGNIÇÃO:  Para Piaget cognição é a capacidade de raciocínio e julgamento, seria o grande responsável pela progressiva tomada de consciência tanto de conteúdos formais quanto de conteúdos afetivos e morais.  É o aparato cognitivo que viabiliza condutas responsáveis e conscientes.  Conquistas no campo intelectivo trazem como consequências conquistas no campo afetivo e moral. 3 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 4. CATEGORIAS COGNITIVAS OU NÍVEIS EVOLUTIVOS  Esses níveis são formas de organização da atividade mental, não são sistemas classificatórios, mas sim maneiras de a inteligência compreender ou explicar o real diante daquilo que lhes causa interesse.  Esses níveis são:  Sensório-motor;  Pré-operatório;  Operatório-concreto e  Operatório-formal 4 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 5. Nível Sensório-Motor 1 – Atividade reflexa 2 – Primeiras diferenciações 3 – Reprodução de eventos interessantes 4 – Coordenação de esquemas 5 – Experimentação 6 – Representação 5
  • 6.  1º mês  Noção de objeto  Não estabelece diferenças entre objetos;  Respondem com reflexos quando estimulados;  Tudo é incorporado ao esquema de reflexo de maneira indiferenciada, qualquer coisa que lhe é oferecida serve para chupar, agarrar e olhar.  Causalidade  Neste período a criança é totalmente egocêntrica.  Não tem consciência de si e por consequencia não pode “causar”. 1 – ATIVIDADE REFLEXA 6 JeanPiaget-EpistemologiaGenética
  • 7.  Afetos  Não há ainda “sentimentos”, o afeto será associado a reflexos.  Moralidade  Não conseguem ingressar no mundo da moralidade, portanto toda instrução por parte dos adultos que busque ensinar conteúdos morais é desnecessária. 7 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 8.  Noções de objeto  Olha para objetos que emitem sons (coordenação entre audição e visão)  Acompanha com os olhos o caminho percorrido por um objeto  Coordena sons e faces, reagem a vozes familiares  A não há intenção as ações são mais provocadas do que planejadas de maneira consciente.  Afetos  Começa a haver a diferenciação entre necessidade e interesse, desapontamentos associados às ações aparecem nesta fase. 2 – PRIMEIRAS DIFERENCIAÇÕES 8 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 9.  Noção de objeto  Balançam e batem objetos insistentemente (assimilação reprodutiva), movimentos incomuns passam a ser interessantes.  Começa a antecipar as posições pelas quais o objeto irá passar quando em movimento.  O comportamento passa de aleatório a intencional.  Noção de causalidade  A criança permanece egocêntrica – ela se vê como causa de toda atividade, acreditando que ela mesma pode causar os eventos. 3 – REPRODUÇÃO DE EVENTOS INTERESSANTES 9 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 10.  Noção de objeto  Consciência de permanência do objeto (um objeto escondido pode ser encontrado)  Não acompanham deslocamentos.  Passa a ser capaz de usar meios para atingir fins intencionalmente.  Pensam antes de agir.  Noção de causalidade  Egocentrismo começa a ser superado.  É comum pegarem a mão de um adulto para causar eventos.  Isso demonstra progressiva desconcentração em si mesmas, percebendo relações entre coisas e pessoas além dos limites das próprias ações. 4 – COORDENAÇÃO DE ESQUEMAS 10 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 11.  Afeto  Os sentimentos e atividades podem ser lembrados, preservados na mente.  Afetos podem ser transferidos para pessoas, a relação está cada vez mais fora de si.  Começa-se a experimentar sensações de sucesso e fracasso. 11 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 12.  Noção de objeto:  A criança procura objetos onde foram escondidos, qualquer que seja o lugar, mesmo que em lugares diferentes (leva em consideração deslocamentos sequenciais).  Condutas indicam uma consciência de que os objetos continuam a existir mesmo que não possam ser vistos.  Causalidade  Chamam, apontam, gritam para conseguir aquilo que querem – os adultos são os procedimentos para suas realizações. 5 – EXPERIMENTAÇÃO 12 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 13.  Noção de objeto  A criança pensa nas possibilidades de deslocamento do objeto, um objeto pode ser escondido de várias maneiras e a criança é capaz de encontrá-lo. Há uma lógica nesta busca.  São capazes de pensar em como alcançar um objeto com um banco.  Afeto:  Começam a ser capazes de sentir saudades, elegem pessoas e atividades.  Investem afetos em outras pessoas e indicam início de sentimentos morais. 6- REPRESENTAÇÃO 13 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 15. ASPECTOS GERAIS:  O aparecimento da linguagem dará início da socialização da ação.  Surgirão os primeiros sentimentos de simpatia e antipatia, respeito e etc. – entram para o mundo da moralidade.  As experiências do nível sensório-motor são importantes mas agora elas contam com o mundo social e o das representações interiores.  A assimilação e a acomodação se harmonizam.  Ainda se submetem ao egocentrismo inconsciente. 15 JeanPiaget-EpistemologiaGenética
  • 16. A SOCIALIZAÇÃO DA AÇÃO  Evolução da conduta de imitar. Enquanto antes a imitação estava limitada às ações auxiliando na construção do mundo interior, agora ela se dá de forma consciente, compartilhando a vida interior antes construída.  A subordinação ao adulto – concebem os adultos como seres grandes e fortes, como modelos que a criança busca alcançar.  Desenvolve uma submissão intelectual e afetiva inconsciente. Há portanto uma idealização deste mundo adulto, como uma realidade superior à da criança. 16 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 17.  Socialização ainda limitada – elas não confrontam ideias, elas se limitam a fazer afirmações contrárias, a falar cada uma para si. Fala egocêntrica – a criança fala a si própria, numa linguagem que acompanha atividades e jogos 17 JeanPiaget–EpistemologiaGenética
  • 18. A GÊNESE DO PENSAMENTO 18