Resumo Sociologia um ciência muito nova, tratando de problemas amplos dos quais não são fácil assumir atitudes objetivas, a Sociologia se encontra em fase de arriscadas hipóteses e acaloradas conversas e debates. A diversidade entre as interpretações e doutrinas compreende à própria linguagem empregada pelos autores mais acatados. E daí as constantes confusões e dúvidas experimentadas pelos que começam no conhecimento das questões. Palavras chaves: Cultura, etnocentrismo, relativismo, subcultura, aculturação, difusão cultural, e endoculturação. Abstract Sociology a very new science dealing with large problems which are not easy to take objective attitudes, sociology is undergoing risky assumptions and heated conversations and debates. The diversity of interpretations and doctrines comprises the very language used by most authors heeded. So the constant confusion and doubts experienced by beginning the knowledge of the issues. Keywords: culture, ethnocentrism, relativism, subculture, acculturation, cultural diffusion, and endoculturação.

1. Alan Lucas, Caroline, Crisley, Marina e Raphaela Morais
Profª Ms. Solange Rodriguez
SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO
CULTURA E SOCIEDADE
Campanha
2016

2. 1. Estudando a cultura
• Todos buscam responder às perguntas que estão na origem nas ciências
humanas: como nos diferenciamos dos demais animais? Como
desenvolvemos formas tão peculiares de existir?
2. Cultura
• De importância central, na definição cultural é o fato de ser ela, ao mesmo
tempo, aprendida e partilhada. O homem já o disse, não herdam seus
hábitos e crenças, suas habilidades e conhecimentos: adquirem durante o
transcurso de suas vidas.
Exemplos: Maioria das vezes expressam assim: “E assim que se faz” ou “É o
costume”.

3. 3. Componentes da Cultura
• As instituições;
• As Ideias;
• Os produtos.
4. A importância da cultura
4.1 Cultura humana
A educação ou socialização é o processo que adapta o individuo a essas expectativas,
transformando em membro de um grupo. Inicia-se na família, depois se se estende às
instituições educacionais e formativas, como a escola, e aos grupos com os quais o
individuo se relaciona.

4. 4.2 Os sentidos da palavra cultura
• cultura veio do latim é empregada para indicar o desenvolvimento do indivíduo por meio
da educação, da instrução. Assim, o termo cultura popularizou-se como o conjunto de
princípios, conhecimentos e saberes que os homens são capazes de acumular.
4.3 O conceito científico de cultura na antropologia
Desde o final do século passado os antropólogos vêm elaborando inúmeros conceitos
sobre cultura.
O mais breve dos conceitos foi formulado por Herskovits
(1948), embora este não seja o único: “a parte do ambiente feita pelo
homem” (1963: 31) (Sociologia Geral, 2014, p. 132).

5. 4.4 A essência da cultura
• Ideia: são concepções mentais de coisas concretas ou abstratas, ou seja, toda variedade
de conhecimento e crenças teológicas, filosóficas, científicas, tecnológicas, históricas e
entre outras.
• Abstrações: consiste apenas no domínio das ideias da mente, excluindo-se totalmente
das coisas materiais.
• Comportamentos: modos de agir comuns dos grupos humanos ou em conjuntos de
atitudes e reações dos indivíduos face ao meio social.
4.5 Relativismo cultural
Os relativistas culturais acreditam que todas as culturas são igualmente dignas e de igual
valor. A diversidade de culturas, mesmo aquelas com crenças morais conflitantes, não deve
ser considerado em termos de certo e errado ou bom e ruim.

6. 5. Etnocentrismo
• Etnocentrismo é um preconceito que cada sociedade ou cada cultura produz ao mesmo
tempo em que procura incutir, em seus membros, normas e valores peculiares.
6. Traços culturais
• Consiste no conjunto de traços culturais associados, formando um todo funcional.
Exemplo: Carnaval

7. 7. Elementos da cultura
• Traço cultural: abraço, aperto de mão, beijo na face entre homens, etc. .
• Complexo cultural: carnaval, festa junina, congada, Círio de Nazaré, empresas,
etc. .
• Padrões culturais: “pontualidade britânica”, “alegria do povo brasileiro”, “avareza
do irlandês”, etc. .
Padrão cultural: conjunto de normas que rege o comportamento dos indivíduos de
determinada cultura ou sociedade. Isto acontece quando os membros agem de uma forma
única.

8. 8. Configuração da cultura
8.1 Configurações Culturais
• É uma qualidade específica que caracteriza uma cultura.
8.2 Áreas Culturais
• São territórios onde os indivíduos de culturas semelhantes compartilham o mesmo padrão
de comportamento.
8.3 Subcultura
• Grupo de pessoas com características próprias, comportamentos e crenças em comum.
Alguns grupos se definem como uma oposição a cultura dominante (contracultura).
Exemplos: Punks, Hippies, etc.
8.4 Tipos: Folkways, mores e leis
• Mores são padrões essenciais para a boa convivência em sociedade. Costumes podem
transformar-se em leis e vice-versa. Exemplos : formas de etiqueta , patriotismo,
monogamia, etc.

9. 9. Aculturação
• Aculturação é o termo utilizado para nomear o processo de fusão de duas culturas
distintas que a partir de sua convivência originam mudanças nos padrões da cultura de
ambos os grupos. Sendo assim há uma troca recíproca de traços e elementos culturais
entre ambas as partes, podendo um grupo doar mais e receber menos. Com o passar do
tempo haverá a fusão dessa cultura e com isso será formada uma nova sociedade e uma
nova cultura.
9.1 O processo de aculturação inclui os processo de:
Sincretismo
• Em religião seria a fusão de dois elementos culturais análogos (crenças e práticas), de
culturas distintas ou não.
• Já em linguagem, consiste no uso de uma forma gramatical particular, a fim de realçar de
outra ou de outras, além da sua.
Transculturação
• Consiste na troca de elementos culturais entre sociedades diferentes.

10. FIM.
9.2 Endoculturação
• Processo permanente de aprendizagem e educação em uma cultura, que se inicia
com a assimilação de valores e experiência a partir do nascimento de um indivíduo e
que se completa com a morte. Este processo é permanente desde a infância até a
idade adulta de um indivíduo. Cada indivíduo adquire as crenças, o comportamento,
os modos de vida da sociedade a que pertence. Ninguém aprende, todavia, toda a
cultura, mas está condicionado a certos aspectos particulares da transmissão de seu
grupo.