Esta epístola corrige os crentes de Tessalônica que acreditavam erroneamente que o Dia do Senhor já havia ocorrido e os exorta a não serem ociosos. Paulo também reafirma a doutrina da segunda vinda de Cristo e da derrota final do inimigo. A carta encoraja os crentes a permanecerem firmes na fé em meio à perseguição.
2. Introdução
O espaço de tempo que separa as duas epístolas aos
tessalonicenses é menor que um ano. Isso ocorreu porque a
comunidade local não assimilou corretamente as
orientações da primeira epístola, especialmente em relação
à volta de Cristo. Havia na igreja alguns falsos mestres que
insistiam em dizer que o “Dia de Cristo” já havia chegado. A
igreja estava contaminada e precisava ser reorientada sobre
vários aspectos futuros. Por isso, Paulo escreveu
2Tessalonicenes, que é o segundo volume do manual de fé
escrito à igreja em Tessalônica.
3. Informações Básicas
a) Grupo: Epístolas paulinas eclesiásticas
b) Autor: Paulo
c) Data: 52 a.C.
d) Local: Corinto
e) Alvo: Crentes de Tessalônica
f) Versículo-chave: 2Ts 2.1-2
g) Expressão-chave: Dia do Senhor
4. Propósito
A igreja de Tessalônica ainda tinha alguns
equívocos sobre o Dia do Senhor. Eles achavam
que já tinha acontecido, então pararam de
trabalhar. Eles estavam sendo gravemente
perseguidos. Paulo escreveu para esclarecer os
mal-entendidos e confortá-los.
5. Esboço
Encorajamento (1) Esclarecimento (2) Exortação (3)
Gratidão Instrução Correção
Desânimo Doutrina Desobediência
1) Desencorajados pela perseguição e necessitados de incentivo para
perseverar
2) Ludibriados pelos falsos mestres, os quais os estavam confundindo a respeito
da volta do Senhor
3) Desobedientes aos mandamentos divinos, particularmente pela recusa de
trabalhar
6. Principais Personagens
Paulo: escreveu para dar orientações sobre
como manter uma igreja saudável com um
testemunho efetivo (1.1 – 3.18).
Silas: viajou com Paulo como missionário
(1.1).
Timóteo: viajou com Paulo como missionário
(1.1).
7. O Caráter de Deus
Deus é bom – 1.11
Deus é amoroso – 2.16
Deus é justo – 1.6
Deus se ira – 1.8
8. Comparação Entre as Epístolas
Não é difícil perceber que as duas epístolas são
similares. Aproximadamente um terço da
primeira é reafirmado na segunda. Em
2Tessalonicenses, Paulo é mais formal e
objetivo que em 1Tessalonicenses. Isso é
explicado pelas circunstâncias um pouco mais
conturbadas naquele momento.
9. Comparação Entre as Epístolas
1TESSALONICENSES
Trata de como os tessalonicenses
eram evangelizados à medida que
recebiam a Palavra de Deus
A iminência e a importância do
retorno do Senhor são enfatizadas
Os santos são consolados e
encorajados
2TESSALONICENSES
Trata de como os tessalonicenses
estão sendo edificados, observando o
progresso deles na fé, no amor e na
paciência
Mal-entendidos a respeito do retorno
do Senhor são corrigidos
Os santos são assegurados do juízo
de Deus sobre seus inimigos
10. Comparação Entre as Epístolas
1TESSALONICENSES
Consolação
Encorajamento
Escatologia
Volta de Cristo
2TESSALONICENSES
Correção
Exortação
Escatologia
Dia do Senhor
11. O Problema Escatológico da Igreja
A segunda epístola aos Tessalonicenses
apresenta também o tema da “segunda vinda
de Jesus”. Havia crentes naquela igreja que
agiam como se o Dia do Senhor já houvesse
chegado. Paulo exorta veementemente os que,
provavelmente, usando o pretexto da imediata
volta de Jesus, não queriam trabalhar (2Ts 3.8;
3.10-11).
12. A Escatologia Reafirmada
À medida que Paulo exorta aquela igreja, ele
também reafirma a doutrina da volta de Cristo
apresentando seus principais elementos.
Perspectivas
Convicção de recompensa para os santos (2Ts 1.10)
Convicção de vitória final de Cristo (2Ts 2.8)
13. A Escatologia Reafirmada
Propósitos
Justiça sobre os perseguidores (2Ts 1.6)
Descanso para os atribulados (2Ts 1.7)
Castigo aos que rejeitaram o Evangelho (2Ts 1.8-9)
Louvor do nome de Cristo (2Ts 1.10)
Reunião dos santos (2Ts 2.1)
Destruição final do iníquo (2Ts 2.8)
14. A Escatologia Reafirmada
Plano (ordem)
Operosidade do ministério da iniquidade (2Ts 2.6-7)
Remoção do que detém o ministério da iniquidade (2Ts 2.7)
Revelação do ministério da iniquidade (2Ts 2.8)
Oposição do ministério da iniquidade a tudo o que se
relaciona a Deus (2Ts 2.9-10)
Engano generalizado na terra (2Ts 2.11-12)
Volta de Jesus Cristo (2Ts 2.8)
Destruição total do ministério da iniquidade (2Ts 2.8)
15. Enigmas da Epístola
Alguns textos não foram explicados em detalhes pelo apóstolo Paulo.
“homem da iniquidade”: Mais conhecido como anticristo, o
homem da iniquidade é visto em toda a bíblia, mas de maneiras
distintas. Ele aparece desde o Gênesis como a semente definitiva da
serpente (Gn 3.15), foi profetizado por Daniel (Dn 9.7; 12.11),
confirmado por Jesus (Mt 24.15) e derrotado no Apocalipse (Ap
19.19-20; 20.10).
“Aquele que detém”: A teoria mais aceita é que seja o Espírito
Santo em Seu ministério na Igreja de Cristo na proclamação do
evangelho. O fato é que não é prudente afirmar com certeza qual é a
teoria correta.
16. Orações na Epístola
Petição Propósito Passagem
Cumprir com poder os propósito de
Deus
Glorificar a Cristo 2Ts 1.11-12
Consolar corações Confirmar os crentes
em toda boa obra e
boa palavra
2Ts 2.16-17
Conduzir corações Estar constante em
Cristo
2Ts 3.5
Ter contínua paz em todas as
circunstâncias
Ter comunhão com
Cristo
2Ts 3.16
17. Aceitação no Cânon
2Tessolonicenses é atestada por Policarpo e
possivelmente Inácio e Justino. Está incluída no
Cânon de Marcião e no Fragmento Muratoriano.
Irineu cita 2Tessalonicenses nominalmente. As duas
cartas foram aceitas em épocas bem remotas; parece
que não houve dúvidas na igreja primitiva sobre seu
lugar no cânon.
18. 2Tessalonicenses na Prática
O livro de 2 Tessalonicenses é cheio de
informações sobre o fim dos tempos. Ele
também nos exorta a não sermos ociosos e a
trabalharmos pelo que temos. Existem também
algumas grandes orações em 2 Tessalonicenses
que podem nos servir de exemplo sobre como
orar pelos outros crentes de hoje.
19. Conclusão
Essa carta se encaixa na narrativa bíblica como
parte da garantia de Deus a seu povo de que
apenas Cristo detém a chave para o futuro, e
que eles podem confiar nele para derrotar o
inimigo de uma vez por todas no tempo
apropriado; enquanto isso, o amor uns aos
outros também significa não abusar da
generosidade alheia.
Notas do Editor
Posições sobre aquele que detém:
Império Romano (estado) – como uma força que contribui para a lei e a ordem.
Judaísmo – cristianismo era considerado uma seita judaica, quando o judaísmo acabasse Roma não teria mais os judeus para se preocuparem e colocariam toda a força contra os cristãos.
Deus – o Espírito Santo aqui está em mente, aquele que detém é simplesmente o ES retardando o retorno de Cristo
Homem da iniquidade seria um líder específico que estava enganando os irmãos da igreja e que eles deveriam expulsá-lo antes que algo pior acontecesse que era a destruição dessa pessoa pelo Senhor.
Igreja – como sal da terra ela conserva o mundo do mal
Já foi cumprida – os preteristas afirmam que essa profecia se cumpriu no ano 70, que o homem da iniquidade era Nero e os tessalonicenses sabiam o que estava detendo Nero.
Arcanjo Miguel
Satanás – que teria um plano secreto e que revelaria o anticristo apenas no momento determinado