1) Max Weber foi um importante sociólogo alemão que estudou a religião, política e economia. 2) Ele propôs que os fenômenos sociais resultam dos sentidos individuais e ações sociais, diferentemente de Durkheim que via a sociedade como algo externo aos indivíduos. 3) Weber desenvolveu conceitos como ação social, tipos ideais e racionalidade para compreender a sociedade.

1. MAX WEBER
VIÉS CULTURALISTA

2. Max Weber foi um importante sociólogo,
jurista, historiador e economista alemão.
Weber é considerado um dos fundadores do
estudo sociológico moderno. Seus estudos
mais importantes estão nas áreas da
sociologia da religião, sociologia política,
administração pública (governo) e economia.
Nascimento: 21/04/1864.
Morte:14/06/1920.
Principais obras:
- A Ética Protestante e o espírito do
capitalismo (1903)
- Estudos sobre a Sociologia e a Religião (1921)
- Estudos de Metodologia (1922)
- Política como vocação

3. 1. Introdução e contexto
o Viveu na época da Unificação da Alemanha.
o Capitalismo, Imperialismo, 1ª Guerra Mundial.
o Participou do Tratado de Versalhes.
o Participou da redação da Constituição de Weimar.
o A fragmentação do conhecimento dificulta estudar
causa e efeito, dificultando estudar a sociedade como
as ciências exatas (Física, Química, Matemática).

4. 2. Weber em oposição a Durkheim
o Para a Sociologia o importante é compreender.
o Entender: estabelecer razão, causa, efeito.
o Compreender: ter empatia, experimentar, significar.
Durkheim: o fenômeno social funciona integrando e
mantendo a sociedade, sendo esta exterior e
superior, agindo coercitivamente sobre os indivíduos.
Weber: fenômenos sociais resultam dos sentidos
individuais e orientam as ações sociais, coletivas.

5. 3. Weber: conceitos elementares
AÇÃO SOCIAL – CARACTERÍSTICAS TIPOS IDEAIS – CARACTERÍSTICAS
Conduta humana dotada de sentidos,
razões, justificativas.
Racional (fins): planejado com
objetivos e estratégias, acima de
interesses pessoais.
Comportamento planejado com
finalidade (sentido).
Racional (valores): com reflexão
sobre princípios éticos, estéticos,
ecológicos, políticos.
Atuação direcionada a outro (os) na
sociedade.
Tradicional: baseado nos costumes e
hábitos arraigados, transmitidos
culturalmente de geração à geração.
Fundamentada com a reciprocidade
daqueles a quem se dirige.
Afetivo: motivado por emoções,
paixões, ódio, vingança.

6. Relação social: sentido e significado
o A ação social ocorre quando estabelece
reciprocidade entre quem a emite e a recebe.
o Fato social relaciona – se ao sentido e significado.
Exemplos:
o Uma cantada é um código entendido e há ação
social se for aceita e correspondida, caso contrário
não acontece a ação social.

8. Ação social contemporânea:
o Na sociedade capitalista predomina a ação social
racional com fins: dominação racional legal, com
planejamento, voltada para os lucros.
o O Estado também apresenta ação racional com
alto grau de burocratização.
o Para Weber somente o sentido de um fato social
poderia ser compreendido.

9. 4. Weber e Marx
o Weber entendia que as classes sociais eram
importantes para a compreensão da sociedade.
o A posição política e econômica do indivíduo era
importante no funcionamento da sociedade.
o O econômico não se subordinava ao político.
o A meritocracia e o status são importantes na
sociedade de massas, atuando sobre os indivíduos.

10. 5. Weber e a Sociologia Compreensiva
o A realidade social não é única e não há leis gerais
da sociedade humana (Positivismo).
o A sociedade é particular está inserida num dado
contexto político, histórico e cultural.
o A Sociologia busca aprimorar seu objeto de estudo.
o Tal método só tem valor se houver aproximação
entre realidade histórica e reflexão.

11. Ética protestante e o espírito do Capitalismo (1904)
o A crença calvinista no trabalho, na riqueza e
prosperidade como ingredientes de salvação
engendraram o Capitalismo.
o Inglaterra, Suíça, Holanda e EUA tornaram – se
potências econômicas graças ao Calvinismo.
o O ócio foi substituído pelo negócio.
o A História justificou a ordem sócio – econômica.

12. Benjamin Franklin e o espírito do Capitalismo
Franklin afirma que tempo é dinheiro, que o crédito é
dinheiro, e que o dinheiro pode gerar dinheiro.
Ele encoraja as pessoas a pagar todas as suas dívidas
no prazo determinado, porque incentiva a confiança dos
outros. Ele também incentiva as pessoas a se apresentar
como trabalhador confiável em todos os momentos.
Weber diz que esta "filosofia da avareza" vê o aumento
de capital como um fim em si mesmo. É uma ética em que
o indivíduo é visto como tendo a obrigação de prosperar.

13. 6. Conclusões
o Os eventos culturais devem ser estudados com
suas singularidades e especificidades.
o Devem ser desconsideradas reflexões abrangentes
que extrapolem o contexto histórico.
o Os julgamentos, sujeitos a questões ideológicas,
não devem ser considerados verdades absolutas.
o Ao cientista social cabe compreender não julgar.