Max Weber contribuiu para a sociologia alemã enfatizando a importância da perspectiva histórica e da compreensão dos contextos sociais específicos. Ele defendia que as ações sociais só fazem sentido quando compreendidas à luz dos motivos e valores dos indivíduos. A racionalização da vida social é um processo central da modernidade.

1. Sociologia alem ã: a contribuição de Max Weber(1824-1920) Professor : ROBERTO MOSCA JR

2. A sociedade sob uma perspectiva hist órica Uma das diferenças existentes entre o positivismo e o idealismo é a importância que o segundo dá a história. Weber, figura dominante na sociologia alemã, com formação histórica consistente, se oporá ao positivismo. Para ele, a pesquisa histórica é essencial para compreensão das sociedades. Essa pesquisa, baseada na coleta de documentos e no esforço interpretativo das fontes, permite o entendimento das diferenças sociais, que seriam, para Weber, de gênese e formação, e não de estágios de evolução.

3. A sociedade sob uma perspectiva hist órica O caráter particular e específico de cada formação social e histórica contemporânea deve ser respeitado. O conhecimento histórico, entendido como a busca de evidências, torna-se um poderoso instrumento para o cientista social. Weber consegue combinar duas perspectivas: a histórica, que respeita as particularidades de cada sociedade, e a sociológica, que ressalta os elementos mais gerais de cada fase do processo histórico.

4. A sociedade sob uma perspectiva hist órica Weber, entretanto, n ão achava que uma sucessão de fatos históricos fizesse sentido por si mesma. Para ele, todo historiador trabalha com dados esparsos e fragmentários. Por isso, propunha para esse trabalho o método compreensivo , isto é, um esforço interpretativo do passado e de sua repercussão nas características peculiares das sociedades contemporâneas. Essa atitude de compreensão é que permite ao cientista atribuir aos fatos esparsos um sentido social e histórico.

5. Aç ão social: uma ação com sentido O ponto de partida da sociologia de Max Weber n ão estava nas entidades coletivas, grupos ou instituições . Seu objeto de investigaç ão é a ação social , a conduta humana dotada de sentido , isto é, de uma justificativa subjetivamente elaborada. Assim, o homem passou a ter, enquanto indivíduo, na teoria weberiana, significado e especificidade.É ele que dá sentido `a sua ação social: estabelece a conexão entre motivo da ação, a ação propriamente dita e seus efeitos.

6. Aç ão social: uma ação com sentido Para a sociologia positivista, a ordem social submete os indivíduos como força exterior a eles. Para Weber, ao contrário, não existe oposição entre indivíduo e sociedade ; as normas sociais só se tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob forma de motivação . Cada sujeito age levado por um motivo que é dado pela tradição , por interesses racionais ou pela emotividade .

7. Aç ão social: uma ação com sentido O motivo transparece na aç ão social permite desvendar o seu sentido, que é social na medida em que cada indivíduo age levando em conta a resposta ou a reação de outros indivíduos. A tarefa do cientista social é descobrir os possíveis sentidos das ações humanas presentes na realidade social que lhe interessa estudar .O sentido, por um lado, é expressão da motivação individual, formulado expressamente pelo agente ou implícito em sua conduta.

8. Tipologia das aç ões sociais Aç ão racional. Ação afetiva. Ação racional com respeito a valores. Ação racional com respeito a fins.

9. aç ão social: uma ação com sentido O caráter social da ação individual decorre, segundo Weber, da interdependência dos indivíduos. Um ator age sempre em função de sua motivação e da consciência de agir de outras em relação a outros atores. Weber distingue a aç ão da relação social , para que se estabeleça uma relação social , é preciso que o sentido seja compartilhado.

10. As tarefas do Cientista Weber dizia que o cientista, como todo indiv íduo em ação, age guiado por seus motivos, sua cultura ou sua tradição. Do ponto de vista do método, qualquer que seja a perspectiva adotada pelo cientista, ela será sempre parcial.

11. O Tipo ideal O tipo ideal de Max Weber corresponde ao que Florestan Fernandes definiu como conceitos sociol ógicos construídos interpretativamente como instrumentos de ordenação da realidade . O conceito, ou tipo ideal, é previamente construído e testado, depois aplicado a diferentes situações em que dado fenômeno possa ter ocorrido. À medida que o fenômeno se aproxima ou se afasta de sua manifestação típica, o sociólogo pode identificar e selecionar aspectos que tenham interesse à explicação como, por exemplo os fenômenos típicos “capitalismo” e “feudalismo”.

12. Weber Entender as causas da mudança social. Os fatores econ ômicos são importantes, mas as idéias e os valores tem o mesmo impacto na mudança social.

13. Weber Aç ão social vs estruturas sociais. Motivações e idéias humanas- mudanças. Idéias,valores e crenças - causam - mudanças. Os indivíduos agem livremente e moldam o futuro. Complexa interaç ão de ações - sociologia quer compreender os significados.

14. Weber Certo aspectos das crenças crist ãs influenciaram fortemente o surgimento do capitalismo. Tipo ideais são modelos conceituais ou analíticos, são usados para compreender o mundo. No mundo real, os tipos ideais raramente ou nem sempre existem - frequentemente, apenas alguns de seus atributos estarão presente.

15. Weber e Racionalizaç ão Sociedade moderna - mudanças em modelos de ação social. Afastamento da tradição, superstição, na religião, do costume e hábitos ancestrais. Os indivíduos estariam cada vez mais racionais, instrumentais, eficiências e experiências futuras Sociedade industrial, existe pouco espaço para sentimentos e coisas pela simples razão deterem sido reinteradas por gerações

16. Weber e Racionalizaç ão Desenvolvimento da ci ência da tecnologia moderna e burocracia. Racionalização da vida econômica e social. Eficiência e e conhecimento técnico. Sociedade tradicionais: religião e costumes Sociedade moderna: racionalizaç ão(política,religião, atividade econômica).

17. Weber e Racionalizaç ão Revoluç ão Industrial e o capitalismo tendência em direção a racionalização. O capitalismo não é dominado pelo conflito de classe, mas pela ascensão da ciência e da burocracia - organizações de larga escala. Caráter científico do ocidente. Burocracia expande-se com o crescimento econômico e político. Desencantamento: pensamento cient ífico do mundo moderno varre a sentimentalidade do passado.

18. Weber e Racionalizaç ão e desencantamento. Sociedade moderna esmagaria o esp írito humano. Tentativa de regular todas as esferas da vida social. Efeitos sufocantes e desumanizantes da burocracia e suas implicações no destino da democracia democracia.

19. Weber e Racionalizaç ão e desencantamento A agenda do iluminismo do s éc. XVIII, de progresso crescente, de riqueza e de felicidade por meio da rejeição dos costumes e da superstição em favor da ciência, da tecnologia, produz, por si só, perigos.

20. Frases de Weber “ Político precisa fazer compromissos e o cientista ao contrário não pode jamais faze-lo” “ Exagerar é minha profissão” “ O homem jamais teria alcançado o poss ível se não tivesse tentado o impossível” “ É a descoberta de um novo problema e não um novo objeto, que aliado a um novo método cria uma nova ciência” (polêmica com o positivismo)

21. QUADRO ANAL ÍTICO DAS ABORDAGENS EM SOCIOLOGIA As linhas inteiras indicam influ ência direta; as linhas pontilhadas, uma conexão indireta.