O documento discute as contribuições de Néstor García Canclini e Edward W. Said para a compreensão das identidades culturais na América Latina e suas interações com a pós-modernidade. Canclini propõe que a identidade é uma co-produção resultante de processos comunicativos multicontextuais, enquanto Said enfatiza que as narrativas são centrais para as identidades dos povos colonizados, especialmente em um contexto de imperialismo. Ambos argumentam que todas as culturas são híbridas e complexas, desafiando a noção de pureza cultural.

1. Néstor García Canclini | Edward W. Said

3. • Antropólogo
• Argentino radicado no México
• Cultura e pós-modernidade na América
Latina
• Referência nas Ciências Sociais como
investigador voltado à compreensão dos
fenômenos híbridos nas relações culturais
• Proposta transdisciplinar

7. “As identidades nacionais e locais só
podem persistir na medida em que a
situemos numa comunicação
multicontextual. A identidade,
dinamizada por esse processo, não
será apenas uma narrativa ritualizada, a
repetição monótona pretendida pelos
fundamentalismos. Ao se tornar um
relato que reconstruímos
incessantemente, que reconstruímos
com os outros, a identidade se torna
também uma co-produção”. (p.149)

8. cultura histórico-temporal - conjunto de saberes, hábitos e
experiências étnicas e regionais que continuam se reproduzindo.
circuito dos meios de comunicação de massa – difusão de
mensagens recreativas e de informação para as maiorias (através
dos media)
circuito das tecnologias da informação – comunicação, satélites,
redes óticas etc
Essa construção (CO-PRODUÇÃO) de dá em condições desiguais
entre os atores envolvidos

9. • 1935-2003
• Crítico literário, intelectual e ativista político
• Palestino. Cresceu entre Jerusalém e Cairo/Egito
mas emigra pros Estados Unidos e ganha
cidadania norte-americana.
• Fora de Lugar
• Pensou as relações políticas não exclusivamente
em termos de força ou instituições formais, mas
fundamentadas em dimensões culturais.
• Professor titular na Universidade de Columbia
(USA) por mais de 40 anos.

10. Capa da edição original (1978) de Orientalismo, de Edward Said: detalhe de uma pintura do século XIX, ”The Snake Charmer” de Jean-Léon Gérôme

11. NARRATIVAS - elas também se tornam o
método usado pelos povos colonizados para
afirmar sua identidade e a existência de uma
história própria deles. As histórias estão no
cerne daquilo que dizem os exploradores e os
romancistas acerca das regiões estranhas do
mundo.
O poder de narrar, ou de impedir que se formem
e surjam outras narrativas, é muito importante
para a cultura e o imperialismo, e constitui uma
das principais conexões entre ambos.

14. Said diz: A nossa identidade se constrói na alteridade.
Somos nós, na relação com o outro. “ Em parte devido ao
imperialismo, todas as culturas estão mutuamente imbricadas; nenhuma é
pura e única, todas são híbridas, heterogêneas, extremamente
diferenciadas, sem qualquer monolitismo”.