OS NOVOS VALORES EUROPEUS O tempo das reformas religiosas A crise religiosa do século XVI e a ruptura protestante A reacção Católica: Reforma Católica e Contra-Reforma
Já desde a Idade média que se sentia a necessidade de mudança na doutrina da Igreja e no comportamento dos papas e dos membros do alto clero.  John Wyclif , na Inglaterra,  Jan Huss , na actual República Checa, e o monge italiano  Girolamo Savonarola  foram alguns dos que criticavam a Igreja e faziam apelos à sua reforma. A CRISE RELIGIOSA DO SÉCULO XVI John Wyclif Jan Huss Girolamo Savonarola
Mas foi, no século XVI, que  as críticas e os protestos dos humanistas , como por exemplo Tomas More e Erasmo de Roterdão, que defendiam a renovação da Igreja,  aumentaram , pois os  abusos do clero e o desprestígio da Igreja tornam-se mais evidentes . Mas porquê? Eis os soberanos Pontífices, os cardeais e os bispos (…). Hoje (…) estes pastores não fazem nada senão alimentar-se bem. Deixam o cuidado do rebanho ao próprio Cristo (…). Esquecem que o nome de bispo significa labor, vigilância (…). Estas qualidades servem-lhes para deitar mão ao dinheiro (…). Se os soberanos Pontífices, que estão no lugar de Cristo, se esforçassem por imitá-lo na sua pobreza, nos seus trabalhos, na sua sabedoria, na sua cruz e no desprezo da vida (…) não seriam os mais infelizes dos Homens? Erasmo de Roterdão, O Elogio da Loucura. Thomas More Erasmo de Roterdão e a sua obra “O Elogio da Loucura”
1-  A veracidade de alguns dos ensinamentos da Igreja é posta em causa , devido ao espírito crítico dos renascentistas (exemplo: Geocentrismo). 2-  A corrupção e a imoralidade  dos membros do alto clero eram frequentes: AS CAUSAS DA CRISE DA IGREJA NO SÉCULO XVI ▪   Os membros do alto clero, nomeadamente os papas, comportavam-se como príncipes e levavam uma vida de luxo e ostentação. ▪   Muitos membros do clero prosseguiam uma vida imoral (vários tinham, aliás, mulher e filhos, contrariando o voto de celibato) e a sua formação religiosa era pobre. ▪  O acesso aos altos cargos eclesiásticos, devido aos elevados rendimentos que proporcionavam, era muitas vezes atribuído (e mesmo comprado) a familiares e a nobres ( simonia ). 3-  A “Questão das Indulgências” : O  Papa Leão X  publicou, em 1513, a  Bula das Indulgências , documento que concedia o perdão dos pecados aos cristãos que dessem esmolas para a construção da basílica de S. Pedro. Papa Leão X (1513-1521)
Neste documento, Lutero condenava a venda das indulgências a troco de dinheiro e demonstrava que a capacidade para conceder o perdão dos pecados não pertencia ao Papa, pois a absolvição passava pela prática de boas acções. A RUPTURA COM A IGREJA: A REFORMA PROTESTANTE Indignado com a atitude da Igreja,  Martinho Lutero , monge agostinho, denunciou publicamente a venda das indulgências através de uma proclamação, as  95 Teses Contra as Indulgências , que afixou nas portas da catedral de Vitemberga, em 1517 . Martinho Lutero  (1483-1546)
Foi, por isto, perseguido e excomungado (expulso da Igreja) em 1521. Em sinal de revolta, Lutero queimou publicamente a bula de excomunhão. Esta atitude  marca a ruptura com a Igreja Católica e o início da Reforma Protestante . As ideias de Lutero deram início a uma nova doutrina –  O PROTESTANTISMO  – que rapidamente se difundiu nos  países do Norte da Europa , embora com  algumas variantes doutrinárias .
AS IGREJAS PROTESTANTES ▪  Luteranismo (Igreja Luterana) : foi criado, na Alemanha, por  Martinho Lutero  e os seus princípios doutrinários, definidos na  Confissão de Ausburgo , podem resumir-se aos seguintes: a salvação alcança-se unicamente pela fé e não pelas obras; a Bíblia é a única fonte de fé e deve ser interpretada livremente por todos (Lutero traduziu a Bíblia em alemão); só existem dois sacramentos: o baptismo e a eucaristia; recusa a autoridade do Papa, o culto dos santos e da Virgem e o celibato. Martinho Lutero  (1483-1546)
▪  Calvinismo (Igreja Calvinista) : foi fundado, na Suiça, por  João Calvino  e assentava na  teoria da predestinação , segundo a qual todo o Homem está destinado por Deus à salvação ou à condenação eterna. João Calvino  (1509-1564) ▪  Anglicanismo (Igreja Anglicana) : foi fundado pelo  rei Henrique VIII de Inglaterra , em 1534, através do Acto de Supremacia. Embora o chefe máximo passe a ser o rei inglês, esta Igreja manteve o cerimonial e a hierarquia da Igreja Católica. Henrique VIII  (1509-1547)
A RÁPIDA EXPANSÃO DA REFORMA PROTESTANTE ▪  Muitos príncipes e nobres aderiram à Reforma com o objectivo de se apoderarem dos bens materiais da Igreja Católica. ▪  Os camponeses esperavam livrar-se dos impostos que pagavam ao clero. Em finais do século XVI, a Europa encontrava-se dividida: o Norte era maioritariamente protestante e o Sul católico.  Mas que razões explicam esta expansão do protestantismo ?
Às críticas dos humanistas e avanços do protestantismo respondeu a Igreja Católica com um movimento que foi simultaneamente de  renovação interna   ( Reforma Católica )  e de  combate à expansão do protestantismo   ( Contra-Reforma ) . A REACÇÃO CATÓLICA: REFORMA CATÓLICA E CONTRA-REFORMA REFORMA CATÓLICA: Movimento de renovação interna que  redefiniu a doutrina oficial da Igreja e reestruturou o clero , de forma a melhorar a sua formação e a sua conduta. Este processo de renovação interna da Igreja foi desencadeado a partir do  Concílio de Trento  (1545-1563), convocado e presidido pelo  Papa Paulo III , no qual foram tomadas decisões relacionadas com a fé e a disciplina do clero. Papa Paulo III  (1534-1549)
Principais decisões do Concílio de Trento: ▪  Reafirmação da doutrina oficial da Igreja posta em causa pelos protestantes. ▪  Reestruturação do clero, impondo uma disciplina mais severa para combater a ignorância, a falta de formação e os abusos dos membros do clero: criação de seminários como centros de formação dos padres; proibição da acumulação de cargos; proibição da ordenação sacerdotal antes dos 25 anos; manutenção do celibato. Concílio de Trento (1545-1563) Foi o mais longo concílio da história da Igreja. Teve uma duração real de 8 anos divididos por três períodos: 1545-1549, 1551-1552 e 1562-1563. Foi presidido pelos papas Paulo III, Júlio III, Marcelo II e Pio IV.
CONTRA-REFORMA: Movimento da Igreja Católica de  prevenção e combate ao avanço do Protestantismo , por meio do recurso à  Companhia de Jesus , à  Inquisição  e ao  Índex .    A Companhia de Jesus. Santo Inácio de Loyola (1491-1556) Foi criada em 1539, pelo nobre espanhol  Inácio de Loyola . Caracterizava-se por uma disciplina muito rigorosa e os seus membros, os  Jesuítas , destacaram-se no ensino e na evangelização dos povos. Inácio de Loyola entrega ao papa Paulo III as regras da Companhia de Jesus
   A Inquisição (Tribunal do Santo Ofício/Santa Inquisição). Tribunal eclesiástico destinado a  “defender a fé católica e os bons costumes” , com poderes para prender, torturar e condenar, geralmente à morte na fogueira, os suspeitos de praticarem bruxaria ou outras religiões, especialmente o  Luteranismo  e o  Judaísmo . Em Portugal, a Inquisição foi introduzida em 1536, no reinado de  D. João III , e as suas principais vítimas foram os  cristãos-novos , isto é, os  descendentes dos judeus convertidos ao Cristianismo  durante o reinado de D. Manuel I. Auto-de-fé: execução pública de condenados pela inquisição.
   O Índex (Congregação do Índex). Fundado em 1543, era uma lista dos livros considerados perigosos para a fé e cuja impressão, venda e leitura era proibida, sob pena de excomunhão. Em muitos casos as perseguições e as condenações não eram motivadas por razões religiosas, mas sim por razões económicas. É que os bens dos condenados passavam a pertencer à Inquisição e muitos cristãos-novos eram ricos burgueses.
FIM
 

A Reforma

  • 1.
    OS NOVOS VALORESEUROPEUS O tempo das reformas religiosas A crise religiosa do século XVI e a ruptura protestante A reacção Católica: Reforma Católica e Contra-Reforma
  • 2.
    Já desde aIdade média que se sentia a necessidade de mudança na doutrina da Igreja e no comportamento dos papas e dos membros do alto clero. John Wyclif , na Inglaterra, Jan Huss , na actual República Checa, e o monge italiano Girolamo Savonarola foram alguns dos que criticavam a Igreja e faziam apelos à sua reforma. A CRISE RELIGIOSA DO SÉCULO XVI John Wyclif Jan Huss Girolamo Savonarola
  • 3.
    Mas foi, noséculo XVI, que as críticas e os protestos dos humanistas , como por exemplo Tomas More e Erasmo de Roterdão, que defendiam a renovação da Igreja, aumentaram , pois os abusos do clero e o desprestígio da Igreja tornam-se mais evidentes . Mas porquê? Eis os soberanos Pontífices, os cardeais e os bispos (…). Hoje (…) estes pastores não fazem nada senão alimentar-se bem. Deixam o cuidado do rebanho ao próprio Cristo (…). Esquecem que o nome de bispo significa labor, vigilância (…). Estas qualidades servem-lhes para deitar mão ao dinheiro (…). Se os soberanos Pontífices, que estão no lugar de Cristo, se esforçassem por imitá-lo na sua pobreza, nos seus trabalhos, na sua sabedoria, na sua cruz e no desprezo da vida (…) não seriam os mais infelizes dos Homens? Erasmo de Roterdão, O Elogio da Loucura. Thomas More Erasmo de Roterdão e a sua obra “O Elogio da Loucura”
  • 4.
    1- Averacidade de alguns dos ensinamentos da Igreja é posta em causa , devido ao espírito crítico dos renascentistas (exemplo: Geocentrismo). 2- A corrupção e a imoralidade dos membros do alto clero eram frequentes: AS CAUSAS DA CRISE DA IGREJA NO SÉCULO XVI ▪ Os membros do alto clero, nomeadamente os papas, comportavam-se como príncipes e levavam uma vida de luxo e ostentação. ▪ Muitos membros do clero prosseguiam uma vida imoral (vários tinham, aliás, mulher e filhos, contrariando o voto de celibato) e a sua formação religiosa era pobre. ▪ O acesso aos altos cargos eclesiásticos, devido aos elevados rendimentos que proporcionavam, era muitas vezes atribuído (e mesmo comprado) a familiares e a nobres ( simonia ). 3- A “Questão das Indulgências” : O Papa Leão X publicou, em 1513, a Bula das Indulgências , documento que concedia o perdão dos pecados aos cristãos que dessem esmolas para a construção da basílica de S. Pedro. Papa Leão X (1513-1521)
  • 5.
    Neste documento, Luterocondenava a venda das indulgências a troco de dinheiro e demonstrava que a capacidade para conceder o perdão dos pecados não pertencia ao Papa, pois a absolvição passava pela prática de boas acções. A RUPTURA COM A IGREJA: A REFORMA PROTESTANTE Indignado com a atitude da Igreja, Martinho Lutero , monge agostinho, denunciou publicamente a venda das indulgências através de uma proclamação, as 95 Teses Contra as Indulgências , que afixou nas portas da catedral de Vitemberga, em 1517 . Martinho Lutero (1483-1546)
  • 6.
    Foi, por isto,perseguido e excomungado (expulso da Igreja) em 1521. Em sinal de revolta, Lutero queimou publicamente a bula de excomunhão. Esta atitude marca a ruptura com a Igreja Católica e o início da Reforma Protestante . As ideias de Lutero deram início a uma nova doutrina – O PROTESTANTISMO – que rapidamente se difundiu nos países do Norte da Europa , embora com algumas variantes doutrinárias .
  • 7.
    AS IGREJAS PROTESTANTES▪ Luteranismo (Igreja Luterana) : foi criado, na Alemanha, por Martinho Lutero e os seus princípios doutrinários, definidos na Confissão de Ausburgo , podem resumir-se aos seguintes: a salvação alcança-se unicamente pela fé e não pelas obras; a Bíblia é a única fonte de fé e deve ser interpretada livremente por todos (Lutero traduziu a Bíblia em alemão); só existem dois sacramentos: o baptismo e a eucaristia; recusa a autoridade do Papa, o culto dos santos e da Virgem e o celibato. Martinho Lutero (1483-1546)
  • 8.
    ▪ Calvinismo(Igreja Calvinista) : foi fundado, na Suiça, por João Calvino e assentava na teoria da predestinação , segundo a qual todo o Homem está destinado por Deus à salvação ou à condenação eterna. João Calvino (1509-1564) ▪ Anglicanismo (Igreja Anglicana) : foi fundado pelo rei Henrique VIII de Inglaterra , em 1534, através do Acto de Supremacia. Embora o chefe máximo passe a ser o rei inglês, esta Igreja manteve o cerimonial e a hierarquia da Igreja Católica. Henrique VIII (1509-1547)
  • 9.
    A RÁPIDA EXPANSÃODA REFORMA PROTESTANTE ▪ Muitos príncipes e nobres aderiram à Reforma com o objectivo de se apoderarem dos bens materiais da Igreja Católica. ▪ Os camponeses esperavam livrar-se dos impostos que pagavam ao clero. Em finais do século XVI, a Europa encontrava-se dividida: o Norte era maioritariamente protestante e o Sul católico. Mas que razões explicam esta expansão do protestantismo ?
  • 10.
    Às críticas doshumanistas e avanços do protestantismo respondeu a Igreja Católica com um movimento que foi simultaneamente de renovação interna ( Reforma Católica ) e de combate à expansão do protestantismo ( Contra-Reforma ) . A REACÇÃO CATÓLICA: REFORMA CATÓLICA E CONTRA-REFORMA REFORMA CATÓLICA: Movimento de renovação interna que redefiniu a doutrina oficial da Igreja e reestruturou o clero , de forma a melhorar a sua formação e a sua conduta. Este processo de renovação interna da Igreja foi desencadeado a partir do Concílio de Trento (1545-1563), convocado e presidido pelo Papa Paulo III , no qual foram tomadas decisões relacionadas com a fé e a disciplina do clero. Papa Paulo III (1534-1549)
  • 11.
    Principais decisões doConcílio de Trento: ▪ Reafirmação da doutrina oficial da Igreja posta em causa pelos protestantes. ▪ Reestruturação do clero, impondo uma disciplina mais severa para combater a ignorância, a falta de formação e os abusos dos membros do clero: criação de seminários como centros de formação dos padres; proibição da acumulação de cargos; proibição da ordenação sacerdotal antes dos 25 anos; manutenção do celibato. Concílio de Trento (1545-1563) Foi o mais longo concílio da história da Igreja. Teve uma duração real de 8 anos divididos por três períodos: 1545-1549, 1551-1552 e 1562-1563. Foi presidido pelos papas Paulo III, Júlio III, Marcelo II e Pio IV.
  • 12.
    CONTRA-REFORMA: Movimento daIgreja Católica de prevenção e combate ao avanço do Protestantismo , por meio do recurso à Companhia de Jesus , à Inquisição e ao Índex .  A Companhia de Jesus. Santo Inácio de Loyola (1491-1556) Foi criada em 1539, pelo nobre espanhol Inácio de Loyola . Caracterizava-se por uma disciplina muito rigorosa e os seus membros, os Jesuítas , destacaram-se no ensino e na evangelização dos povos. Inácio de Loyola entrega ao papa Paulo III as regras da Companhia de Jesus
  • 13.
    A Inquisição (Tribunal do Santo Ofício/Santa Inquisição). Tribunal eclesiástico destinado a “defender a fé católica e os bons costumes” , com poderes para prender, torturar e condenar, geralmente à morte na fogueira, os suspeitos de praticarem bruxaria ou outras religiões, especialmente o Luteranismo e o Judaísmo . Em Portugal, a Inquisição foi introduzida em 1536, no reinado de D. João III , e as suas principais vítimas foram os cristãos-novos , isto é, os descendentes dos judeus convertidos ao Cristianismo durante o reinado de D. Manuel I. Auto-de-fé: execução pública de condenados pela inquisição.
  • 14.
    O Índex (Congregação do Índex). Fundado em 1543, era uma lista dos livros considerados perigosos para a fé e cuja impressão, venda e leitura era proibida, sob pena de excomunhão. Em muitos casos as perseguições e as condenações não eram motivadas por razões religiosas, mas sim por razões económicas. É que os bens dos condenados passavam a pertencer à Inquisição e muitos cristãos-novos eram ricos burgueses.
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