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Panorama do Antigo Testamento
Joel
Introdução
O livro de Joel é o segundo dos profetas menores na
ordem das Escrituras. Ele é famoso por ser o texto-base
usado na primeira pregação cristã da história. No dia de
Pentecostes, o apóstolo Pedro usou a profecia de Joel
para justificar o que estava acontecendo ali. Conhecemos
bem a história do dia de Pentecostes (At 2), mas será que
conhecemos bem o profeta que explicou tudo isso?
Informações Básicas
● Data: Provavelmente escrito por volta de 835-796 a.C.
● Autor: Joel
● Local: Judá
● Alvo: Anunciar o Dia do Senhor ao povo de Judá
● Versículo-chave: Jl 2.28
● Palavra-chave: Espírito
Informações Básicas
● Conteúdo: uma praga de gafanhotos devastadora é o cenário de um
chamado duplo ao arrependimento; a este, Deus responde com uma
promessa de misericórdia e um derramamento de seu Espírito, com
um dia de juízo sobre as nações.
● Ênfases: eis que se avizinha o Dia do Senhor – um dia de juízo e
salvação; Deus disciplina aqueles que ama, e o castigo conclama o
seu povo ao arrependimento; o Deus de Israel mantém a aliança ao
mostrar misericórdia pelo seu povo; Deus é soberano sobre todas as
nações, e julgará aquelas que não tiverem mostrado misericórdia
pelo seu povo.
Informações Básicas
● Propósito: A nação de Judá, devastada por uma vasta horda
de gafanhotos, é o cenário para o livro. Essa invasão de
gafanhotos destrói tudo - os campos de trigo, as vinhas, os
jardins e as árvores. Joel descreve simbolicamente os
gafanhotos como um exército humano marchando e enxerga
tudo isso como julgamento divino sobre a nação por seus
pecados. O livro é destacado por dois grandes eventos. Um
deles é a invasão de gafanhotos e o outro é a efusão do
Espírito. A realização inicial deste evento é citado por Pedro
em Atos 2 como tendo acontecido no dia de Pentecostes.
Esboço
● I. Introdução
– A fonte da mensagem (1.1)
– A praga de gafanhotos e a crise (1.2-4)
– A descrição da praga (1.5-12)
– O julgamento representado pela praga (1.13-20)
Esboço
● II. A Iminência do Dia do Senhor
– A descrição do exército de gafanhotos (2.1-11)
– Um apelo ao arrependimento (2.12-17)
– Restauração após a praga (2.18-27)
● III. O Dia do Senhor
– A descrição do Dia do Senhor (2.28-32)
– O julgamento dos povos (3.1-17)
– A restauração de Judá (3.18-21)
● II. A Iminência do Dia do Senhor
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● III. O Dia do Senhor
– A descrição do Dia do Senhor (2.28-32)
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Personagens Principais
● Joel
– Profeta para o povo de Judá durante o reinado de Joás
(1.1 – 3.21).
● O povo de Judá
– O Reino do Sul castigado por seus pecados por meio
de uma praga de gafanhotos (1.2; 2.1; 3;1-2, 19-21).
A Mensagem de Joel
● A praga de gafanhotos
– A mensagem do profeta Joel é iniciada com um convite à contrição
e ao lamento (Jl 1.6,8,11,13) por conta da destruição dos campos
por gafanhotos (Jl 1.4). Além disso, a seca ainda causava
queimadas (Jl 1.12,19-20). A desolação atingiu todas as camadas
da sociedade de Judá, desde os que viviam da agricultura (Jl 1.11)
e da pecuária, por falta de pasto (Jl 1.18), até os sacerdotes, que
recebiam seu sustento das ofertas (Jl 1.9,16).
– Tamanha desolação é relacionada ao Dia do Senhor (Jl 1.15), o qual
atingirá a tudo e todos, assim como a praga de gafanhotos, por
meio de uma invasão militar altamente destruidora (Jl 2.3-5) e
irresistível (Jl 2.6-11).
A Mensagem de Joel
● O Dia do Senhor
– O Dia do Senhor é anunciado por Joel como um tempo de destruição enviada por Deus e
que está próximo (Jl 2.1). Esse é um tema que se repete nos profetas menores.
Profeta Significado
Obadias Um tempo de julgamento e retaliação.
Joel Dia de destruição vinda do Senhor.
Amós Dia de grande escuridão para o mundo, mas também para Israel.
Sofonias Dia de grande ira do Senhor.
Zacarias Dia de ardente defesa de Jerusalém pelo Senhor, quando todas as nações
estarão reunidas contra ela.
Malaquias Dia em que o Senhor esmagará os perversos e os destruirá como refugo,
precedido pelo ministério de restauração de Elias.
A Mensagem de Joel
● O Dia do Senhor
– O Dia do Senhor é seguido pelo arrependimento do
povo (Jl 2.12-17) e traz livramento e bênçãos por parte
de Deus (Jl 2.18-27). Um dos trechos mais práticos é
Joel 2.12-13. Veja a intensidade do arrependimento
que o profeta pede do povo. O Dia do Senhor aponta
para o futuro glorioso de reconciliação, em que haverá
renovação espiritual (Jl 2.28-32), julgamento das outras
nações (Jl 3.1-17) e um período de paz sobre o povo
de Deus (Jl 3.18-21).
Doutrinas
● Espírito Santo
– A terceira pessoa da Trindade é revelada no Antigo
Testamento como o Espírito do Senhor, que habilita
pessoas escolhidas a liderarem o povo de Deus. A
presença do Espírito Santo nessas pessoas lhes
capacitava a governar e profetizar em nome do Senhor.
Entretanto, Joel apresenta o Espírito Santo sendo
derramado sobre todo o povo de Deus (Jl 2.28-29).
Doutrinas
● Salvação
– A declaração de Joel acerca de que “todo aquele que
invocar o nome do Senhor será salvo” (Jl 2.32)
repercute na compreensão cristã de salvação
apresentada por todo o Novo Testamento. Quando
Pedro cita tais palavras em Atos 2.16-21, ele aplica seu
significado a invocar o nome de Jesus Cristo, o único
pelo qual se pode ser salvo.
Doutrinas
● Salvação
– A invocação do Senhor como meio de salvação
aparece em Joel não apenas no sentido que o NT
aplica, isto é, salvação dos pecados por meio da fé. O
profeta incentiva o povo a buscar e clamar ao Senhor
em busca de salvação dos problemas sociais (Jl 1.14)
e, como consequência, do arrependimento (Jl 2.16-17).
O Caráter de Deus em Joel
● Deus é acessível: 2.12
● Deus é longânimo: 2.13
● Deus é misericordioso: 2.13
● Deus se ira: 2.12-14
Joel e o Novo Testamento
● A principal relação entre Joel e o Novo Testamento decorre
do dia de Pentecostes, quando Pedro citou Joel 2.28-29 em
seu sermão (At 2.16-21) para autenticar que o que estava
acontecendo era obra do Espírito Santo.
● Apenas a primeira parte da profecia de Joel se cumpriu no
dia de Pentecostes, isto é, o derramar do Espírito Santo (Jl
2.28-29). A segunda parte, acerca dos sinais no céu (Jl 2.30-
31), ainda não se cumpriram e estão reservadas para pouco
antes do fim (Ap 6.12-17). Pedro citou esse trecho de Joel
por completo para destacar a oferta universal de salvação
aos que creem, conforme Joel 2.32.
Prenúncios
● Sempre que o Antigo Testamento fala de julgamento sobre o pecado, seja este o
pecado individual ou nacional, o advento de Jesus Cristo é prenunciado. Os
profetas do Antigo Testamento continuamente advertiram Israel a arrepender-se,
mas mesmo quando o fizeram, o seu arrependimento era limitado à obediência
da lei e obras. Os seus sacrifícios no templo eram apenas um vestígio do grande
sacrifício por vir, o qual seria oferecido de uma vez por todas na cruz (Hb 10.10).
Joel nos diz que o juízo final de Deus, que cai no Dia do Senhor, será "mui
terrível! Quem o poderá suportar?" (Jl 2.11). A resposta é que nós, por nossa
própria conta, nunca poderemos aguentar esse momento. Mas se tivermos
colocado nossa fé em Cristo pela expiação dos nossos pecados, não temos
nada a temer do Dia do Juízo.
Aplicação Prática
● Sem arrependimento, o julgamento será severo, rigoroso e certo. Nossa confiança não deve estar em
nossas posses, mas no Senhor nosso Deus. Deus às vezes pode usar a natureza, o sofrimento ou
outras ocorrências comuns para nos aproximar dEle. Entretanto, em Sua misericórdia e graça, Ele
tem providenciado o plano definitivo para a nossa salvação, Jesus Cristo. Ele foi crucificado por
nossos pecados e trocou o nosso pecado pela Sua perfeita justiça (2Co 5.21). Não há tempo a
perder. O julgamento de Deus virá rapidamente, como um ladrão na noite (1Ts 5.2), e devemos estar
prontos. Hoje é o dia da salvação (2Co 6.2). "Buscai o SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o
enquanto está perto. Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se
ao SENHOR, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar" (Is
55.6-7). Somente ao apropriar-nos da salvação de Deus é que podemos escapar de Sua ira no Dia
do Senhor.
Conclusão
● Além de profetizar o grande derramamento do Espírito de
Deus, o livro de Joel ocupa-se especialmente com os
grandes temas da história bíblica: o juízo de Deus sobre o
pecado humano, a necessidade do arrependimento e a
graça misericordiosa de Deus, devido à qual todos os que
clamam pelo seu nome serão salvos.

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Panorama do AT - Joel

  • 1. Panorama do Antigo Testamento Joel
  • 2. Introdução O livro de Joel é o segundo dos profetas menores na ordem das Escrituras. Ele é famoso por ser o texto-base usado na primeira pregação cristã da história. No dia de Pentecostes, o apóstolo Pedro usou a profecia de Joel para justificar o que estava acontecendo ali. Conhecemos bem a história do dia de Pentecostes (At 2), mas será que conhecemos bem o profeta que explicou tudo isso?
  • 3. Informações Básicas ● Data: Provavelmente escrito por volta de 835-796 a.C. ● Autor: Joel ● Local: Judá ● Alvo: Anunciar o Dia do Senhor ao povo de Judá ● Versículo-chave: Jl 2.28 ● Palavra-chave: Espírito
  • 4. Informações Básicas ● Conteúdo: uma praga de gafanhotos devastadora é o cenário de um chamado duplo ao arrependimento; a este, Deus responde com uma promessa de misericórdia e um derramamento de seu Espírito, com um dia de juízo sobre as nações. ● Ênfases: eis que se avizinha o Dia do Senhor – um dia de juízo e salvação; Deus disciplina aqueles que ama, e o castigo conclama o seu povo ao arrependimento; o Deus de Israel mantém a aliança ao mostrar misericórdia pelo seu povo; Deus é soberano sobre todas as nações, e julgará aquelas que não tiverem mostrado misericórdia pelo seu povo.
  • 5. Informações Básicas ● Propósito: A nação de Judá, devastada por uma vasta horda de gafanhotos, é o cenário para o livro. Essa invasão de gafanhotos destrói tudo - os campos de trigo, as vinhas, os jardins e as árvores. Joel descreve simbolicamente os gafanhotos como um exército humano marchando e enxerga tudo isso como julgamento divino sobre a nação por seus pecados. O livro é destacado por dois grandes eventos. Um deles é a invasão de gafanhotos e o outro é a efusão do Espírito. A realização inicial deste evento é citado por Pedro em Atos 2 como tendo acontecido no dia de Pentecostes.
  • 6. Esboço ● I. Introdução – A fonte da mensagem (1.1) – A praga de gafanhotos e a crise (1.2-4) – A descrição da praga (1.5-12) – O julgamento representado pela praga (1.13-20)
  • 7. Esboço ● II. A Iminência do Dia do Senhor – A descrição do exército de gafanhotos (2.1-11) – Um apelo ao arrependimento (2.12-17) – Restauração após a praga (2.18-27) ● III. O Dia do Senhor – A descrição do Dia do Senhor (2.28-32) – O julgamento dos povos (3.1-17) – A restauração de Judá (3.18-21) ● II. A Iminência do Dia do Senhor – A descrição do exército de gafanhotos (2.1-11) – Um apelo ao arrependimento (2.12-17) – Restauração após a praga (2.18-27) ● III. O Dia do Senhor – A descrição do Dia do Senhor (2.28-32) – O julgamento dos povos (3.1-17) – A restauração de Judá (3.18-21)
  • 8. Personagens Principais ● Joel – Profeta para o povo de Judá durante o reinado de Joás (1.1 – 3.21). ● O povo de Judá – O Reino do Sul castigado por seus pecados por meio de uma praga de gafanhotos (1.2; 2.1; 3;1-2, 19-21).
  • 9. A Mensagem de Joel ● A praga de gafanhotos – A mensagem do profeta Joel é iniciada com um convite à contrição e ao lamento (Jl 1.6,8,11,13) por conta da destruição dos campos por gafanhotos (Jl 1.4). Além disso, a seca ainda causava queimadas (Jl 1.12,19-20). A desolação atingiu todas as camadas da sociedade de Judá, desde os que viviam da agricultura (Jl 1.11) e da pecuária, por falta de pasto (Jl 1.18), até os sacerdotes, que recebiam seu sustento das ofertas (Jl 1.9,16). – Tamanha desolação é relacionada ao Dia do Senhor (Jl 1.15), o qual atingirá a tudo e todos, assim como a praga de gafanhotos, por meio de uma invasão militar altamente destruidora (Jl 2.3-5) e irresistível (Jl 2.6-11).
  • 10. A Mensagem de Joel ● O Dia do Senhor – O Dia do Senhor é anunciado por Joel como um tempo de destruição enviada por Deus e que está próximo (Jl 2.1). Esse é um tema que se repete nos profetas menores. Profeta Significado Obadias Um tempo de julgamento e retaliação. Joel Dia de destruição vinda do Senhor. Amós Dia de grande escuridão para o mundo, mas também para Israel. Sofonias Dia de grande ira do Senhor. Zacarias Dia de ardente defesa de Jerusalém pelo Senhor, quando todas as nações estarão reunidas contra ela. Malaquias Dia em que o Senhor esmagará os perversos e os destruirá como refugo, precedido pelo ministério de restauração de Elias.
  • 11. A Mensagem de Joel ● O Dia do Senhor – O Dia do Senhor é seguido pelo arrependimento do povo (Jl 2.12-17) e traz livramento e bênçãos por parte de Deus (Jl 2.18-27). Um dos trechos mais práticos é Joel 2.12-13. Veja a intensidade do arrependimento que o profeta pede do povo. O Dia do Senhor aponta para o futuro glorioso de reconciliação, em que haverá renovação espiritual (Jl 2.28-32), julgamento das outras nações (Jl 3.1-17) e um período de paz sobre o povo de Deus (Jl 3.18-21).
  • 12. Doutrinas ● Espírito Santo – A terceira pessoa da Trindade é revelada no Antigo Testamento como o Espírito do Senhor, que habilita pessoas escolhidas a liderarem o povo de Deus. A presença do Espírito Santo nessas pessoas lhes capacitava a governar e profetizar em nome do Senhor. Entretanto, Joel apresenta o Espírito Santo sendo derramado sobre todo o povo de Deus (Jl 2.28-29).
  • 13. Doutrinas ● Salvação – A declaração de Joel acerca de que “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Jl 2.32) repercute na compreensão cristã de salvação apresentada por todo o Novo Testamento. Quando Pedro cita tais palavras em Atos 2.16-21, ele aplica seu significado a invocar o nome de Jesus Cristo, o único pelo qual se pode ser salvo.
  • 14. Doutrinas ● Salvação – A invocação do Senhor como meio de salvação aparece em Joel não apenas no sentido que o NT aplica, isto é, salvação dos pecados por meio da fé. O profeta incentiva o povo a buscar e clamar ao Senhor em busca de salvação dos problemas sociais (Jl 1.14) e, como consequência, do arrependimento (Jl 2.16-17).
  • 15. O Caráter de Deus em Joel ● Deus é acessível: 2.12 ● Deus é longânimo: 2.13 ● Deus é misericordioso: 2.13 ● Deus se ira: 2.12-14
  • 16. Joel e o Novo Testamento ● A principal relação entre Joel e o Novo Testamento decorre do dia de Pentecostes, quando Pedro citou Joel 2.28-29 em seu sermão (At 2.16-21) para autenticar que o que estava acontecendo era obra do Espírito Santo. ● Apenas a primeira parte da profecia de Joel se cumpriu no dia de Pentecostes, isto é, o derramar do Espírito Santo (Jl 2.28-29). A segunda parte, acerca dos sinais no céu (Jl 2.30- 31), ainda não se cumpriram e estão reservadas para pouco antes do fim (Ap 6.12-17). Pedro citou esse trecho de Joel por completo para destacar a oferta universal de salvação aos que creem, conforme Joel 2.32.
  • 17. Prenúncios ● Sempre que o Antigo Testamento fala de julgamento sobre o pecado, seja este o pecado individual ou nacional, o advento de Jesus Cristo é prenunciado. Os profetas do Antigo Testamento continuamente advertiram Israel a arrepender-se, mas mesmo quando o fizeram, o seu arrependimento era limitado à obediência da lei e obras. Os seus sacrifícios no templo eram apenas um vestígio do grande sacrifício por vir, o qual seria oferecido de uma vez por todas na cruz (Hb 10.10). Joel nos diz que o juízo final de Deus, que cai no Dia do Senhor, será "mui terrível! Quem o poderá suportar?" (Jl 2.11). A resposta é que nós, por nossa própria conta, nunca poderemos aguentar esse momento. Mas se tivermos colocado nossa fé em Cristo pela expiação dos nossos pecados, não temos nada a temer do Dia do Juízo.
  • 18. Aplicação Prática ● Sem arrependimento, o julgamento será severo, rigoroso e certo. Nossa confiança não deve estar em nossas posses, mas no Senhor nosso Deus. Deus às vezes pode usar a natureza, o sofrimento ou outras ocorrências comuns para nos aproximar dEle. Entretanto, em Sua misericórdia e graça, Ele tem providenciado o plano definitivo para a nossa salvação, Jesus Cristo. Ele foi crucificado por nossos pecados e trocou o nosso pecado pela Sua perfeita justiça (2Co 5.21). Não há tempo a perder. O julgamento de Deus virá rapidamente, como um ladrão na noite (1Ts 5.2), e devemos estar prontos. Hoje é o dia da salvação (2Co 6.2). "Buscai o SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto. Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se ao SENHOR, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar" (Is 55.6-7). Somente ao apropriar-nos da salvação de Deus é que podemos escapar de Sua ira no Dia do Senhor.
  • 19. Conclusão ● Além de profetizar o grande derramamento do Espírito de Deus, o livro de Joel ocupa-se especialmente com os grandes temas da história bíblica: o juízo de Deus sobre o pecado humano, a necessidade do arrependimento e a graça misericordiosa de Deus, devido à qual todos os que clamam pelo seu nome serão salvos.