O documento descreve a parábola do festim de núpcias narrada em Mateus 22. A parábola fala sobre um rei que convida pessoas para o casamento de seu filho, mas elas se recusam a ir. O rei então manda servos chamarem outros convidados de dentro e fora da cidade. A parábola ensina que apenas aqueles que aceitam o convite de Deus e vivem de acordo com Sua vontade poderão participar do Seu reino.

1. PARÁBOLA DO FESTIM DE NÚPCIAS
Leonardo PereiraMATEUS XXII

2. PARÁBOLA
Conceito
Do grego parabolé
Pará (= ao longo de, ao lado de, passando
perto, junto de)
Bolé (= o que foi jogado).
Bolé vem do verbo grego bállo, que significa
jogar, lançar.
Parábola é uma história que passa perto,
sem atingir em cheio. Precisa de uma
explicação ulterior.

3. Qual o
significado da
parábola da
grande ceia ou
do festim de
núpcias?
É possível aplicá-
la nos dias que
correm?

4. O reino dos Céus é
semelhante a um rei
que, querendo
realizar as núpcias
de seu filho, enviou
seus servidores para
chamar às núpcias
aqueles que foram
convidados; mas
eles se recusaram a
vir.
filho

5. O filho!
a festa!
os servos!
os convidados!

6. Os servos ! Profeta é uma palavra
derivada do vocábulo grego
profetés, composto pela
preposição pro, que tem
valor locativo e equivale a
“diante de”, “na presença
de”, e o verbo femí, que
significa “dizer” ou
“anunciar”.
Na *LXX, encontramos
profetés como tradução da
palavra hebraica nabí,
relacionada esta última a
várias outras semíticas cujo
sentido principal é anunciar
ou comunicar alguma
mensagem.
*A tradução ficou conhecida como a Versão dos Setenta (ou Septuaginta, palavra latina que
significa setenta, ou ainda LXX), pois setenta e dois rabinos trabalharam nela e, segundo a
história, teriam completado a tradução em setenta e dois dias.

7. Os livros proféticos da Bíblia
A segunda das três grandes seções
em que se divide a Bíblia Hebraica é
a chamada de os Profetas (hebr.
nebiim), por sua vez, subdividida em
dois grupos: Profetas anteriores e
Profetas posteriores.
Diferentemente das nossas Bíblias
atuais, a Bíblia Hebraica considera
proféticos e assim cataloga no grupo
dos “anteriores” seis livros de caráter
histórico: Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel,
1 e 2 Reis.
O conjunto dos posteriores é
formado por Isaías, Jeremias,
Ezequiel e os Doze profetas menores.
PROFETAS BIBLICOS

8. Ele enviou ainda outros
servidores com ordem de
dizer de sua parte aos
convidados: Eu preparei meu
jantar; fiz matar meus bois e
tudo o que havia feito cevar;
tudo está preparado, vinde
às núpcias.
Mas eles não se
preocuparam e se foram, um
à sua casa de campo, e outro
ao seu negócio. Os outros se
apoderaram de seus
servidores, e os mataram
após lhes ter feito vários
ultrajes.

9. Os convidados
• Os israelitas são os
primeiros a serem
chamados.
• A missão de Jesus ==
> transformar a lei do
"dente por dente e
olho por olho" na lei
de amor.

10. RECUSA AOS CONVITES :
• Eu não posso, preciso ganhar dinheiro para
sustentar a minha família.
• Espere um pouco mais, ainda não estou
preparado para o grande banquete. “ CADA UM
TEM SEU TEMPO”.
• Por quê? Preciso gozar a vida.
• Tememos seguir as pegadas de Cristo.
• Consequência: vamos adiando a "salvação" de
nossa alma.

11. Uma pessoa ouve vozes,
vê vultos, sente a
presença de entidades
espirituais, tem sonhos
tumultuados etc.
Corre ao Centro Espírita.
Espíritos de luz
estimulam-no a se
debruçar sobre a Doutrina
Espírita.
O fenômeno foi o
chamariz; o aprendizado
doutrinário, o fim.

12. O chamamento: Necessidade de
evolução!
A PORTA ESTREITA
PORTA LARGA PORTA ESTREITA
É A DA PERDIÇÃO
- DAS PAIXÕES MÁS
- DO CAMINHO DO MAL
É A DA SALVAÇÃO
- EXIGE ESFORÇOS
-VENCER MÁS
TENDÊNCIAS

13. O rei, tendo sabido disso,
se encheu de cólera, e
tendo enviado seus
exércitos, exterminou
esses homicidas e
queimou a sua cidade.
Então, ele disse aos seus
servidores: O festim de
núpcias está todo
preparado; mas aqueles
que haviam sido
chamados, dele não
foram dignos.

14. Como as Leis Divinas opera?
MAIOR RIGOR MENOR RIGOR
AOS CONHECEDORES DA
VONTADE DO SENHOR
AOS DESCONHECEDORES DA
VONTADE DO SENHOR
EXEMPLOS:
OS FARISEUS, OS ESPÍRITAS
E OS MÉDIUNS EM GERAL
EXEMPLO:
O POVO IGNORANTE

15. MUITO SE PEDIRÁ
OS PRECEITOS DO
CRISTO
OS ENSINOS DOS
ESPÍRITOS
ESTÃO NOS EVANGELHOS:
-SÓ ESPALHADO ENTRE SEITAS
CRISTÃS
-MESMO AÍ, MUITOS NÃO O LÊEM
-DOS QUE O LÊEM, MUITOS NÃO O
COMPREENDEM
ESTÃO POR TODA A PARTE:
-ENTRE LETRADOS OU ILETRADOS
- ENTRE CRENTES OU INCRÉDULOS
-ENTRE CRISTÃOS OU NÃO
AS PALAVRAS DE JESUS SÃO
PERDIDAS PARA A MAIORIA
DOS HOMENS
OS ENSINOS DE JESUS SÃO
COLOCADOS AO ALCANCE
DE TODOS

16. DEUS NÃO RETIRA
QUANDO NÃO SE CONQUISTOU
O SENTIDO DA PALAVRA DIVINA
QUANDO SE CONQUISTOU
O SENTIDO DA PALAVRA DIVINA
PERDE-SE O QUE SE TEM RECEBE-SE MAIS
NÃO SABER CULTIVAR O QUE SE TEM ESFORÇAR-SE PARA O BEM
MOTIVO: MOTIVO:
VIVE SÓ DE TEORIA NÃO VIVE SÓ DE TEORIA

17. Ide, pois, nas
encruzilhadas e chamai
para as núpcias todos
aqueles que
encontrardes.
Seus servidores indo
então pelas ruas
reuniram todos àqueles
que encontraram bons
e maus; e a sala de
núpcias ficou cheia de
pessoas, que se
sentaram à mesa.

18. Os convidados
• Os israelitas, ao
recusarem Jesus,
excluem-se do reino de
Deus.
• Em seu lugar, Jesus
mandou buscar os
"pecadores", os coxos
e os pagãos.

19. Paulo chamou os gentios
ao reino de Deus.
Sofreu todo o tipo de
apodo, principalmente
dos seus pares políticos
e da sua família.
Não se intimidou ante o
trabalho de divulgação
da boa nova do Cristo.
Prisão, doenças,
preconceito e
contradições não
conseguiram abalar a sua
convicção.

20. O rei entrou em seguida para ver
aqueles que estavam à mesa, e
tendo notado um homem que
não estava com a roupa nupcial,
lhe disse: Meu amigo como
entrou aqui sem ter a roupa
nupcial?
E esse homem permaneceu
mudo. Então o rei disse aos seus
servos: atai- lhe as mãos e os pés
e lançai- o nas trevas exteriores;
aí haverá pranto e ranger de
dentes; porque há muitos
chamados e poucos escolhidos. .

21. A Bíblia compara o
banquete a uma
participação no reino
de Deus.
O convite à veste
nupcial nada mais é
do que pedir para que
as pessoas aceitem o
Evangelho.
A veste nupcial é a
imagem da pureza de
coração, de
sentimento, de
pensamento e de
ações.

22. Não basta dizer-se cristão, nem sentar-se
à mesa nupcial. É preciso estar revestido
da túnica nupcial.
A túnica nupcial resume-se nestas
palavras: Fora da caridade não há
salvação.
Entre todos que ouvem a palavra divina,
poucos são os que a guardam e a
aplicam.
Eis por que disse Jesus: Chamados
haverá muitos; poucos, no entanto, serão
os escolhidos.

23. É preciso
amor, é
preciso
amar !