Lição 7 a vinha de nabote

Texto Áureo
“Não erreis: Deus não
se deixa escarnecer;
porque tudo o que o
homem semear, isso
também ceifará” (Gl
6.7)

Presbítero Daniel Viana

Verdade Prática
A trama orquestrada
pela rainha Jezabel e o
rei Acabe contra
Nabote demonstra
quão danoso é render-
se aos desejos da
cobiça e de uma
satisfação pessoal.


Objetivos da lição

• Identificar o objeto da cobiça de Acabe;

• Citar as causas da cobiça;

• Conscientizar-se dos frutos e
consequências da cobiça.


Na sequência de
estudos sobre o ministério do
profeta Elias, estudaremos
sobre o episodio da tomada
por parte de Acabe e Jezabel
da vinha de Nabote.
No episódio da vinha de
Nabote, Deus dá ao profeta
Elias a resposta às suas
indagações sobre Jezabel.


Digressão da narrativa
bíblica em 1 Reis

Após Elias ter seu revigoramento
espiritual, partiu em busca de Eliseu,
iniciando dessa forma, os
preparativos para a sua própria
sucessão.

Deus não havia se esquecido da
indagação do profetas Elias, em
virtude de seu dedicado e justo zelo
pela continuação do culto a Deus no
meio do povo de Israel.


Quem era Nabote e como era
a sua vinha
A Bíblia nos dá A Bíblia nos diz que
poucas informações ele tinha uma vinha. O
sobre Nabote, mas Aurélio nos define: é a
nos diz que era um quantidade mais ou
homem temente a menos considerável
Deus e nos mostra de videiras dispostas
seu lugar de origem aproximadamente
Jizreel. entre si.
Seu nome deriva-se A palavra hebraica é
do árabe e quer dizer “kerem”.
“rebento” ou “fruto”.


O que é cobiça?

Desejo imoderado e
inconfessável de
possuir ( o que
geralmente não se
merece). Ambição.
Avidez.


Definição bíblica
para cobiça
Palavra que vem do hebraico
“epithumeõ”, significa: “fixar o
desejo em” (formado de epi
“sobre”, usado intensivamente, e
thumos, “paixão”), quer de
coisas boas ou ruins, por
conseguinte, “almejar, desejar
ardentemente, ambicionar” é
usado em At 20.33 com o
significado de “desejar mal”,
acerca de “desejar dinheiro e
vestuário”.


A cobiça à luz do
Antigo Testamento

É condenado na Lei de
Moisés: “Não
cobiçarás” (Êx 20.17).
O texto deixa claro que
coisa nenhuma pertence
a outrem, deve ser
desejado.


A cobiça à luz do
Novo Testamento

É alistada entre os pecados
destacados pelo apóstolo Paulo
(Ef 4.19). Aparece nas lista dos
vícios dos povos pagãos (Rm
1.29).
Mesmo não aparecendo na lista
das obras da carne, a cobiça é a
causa de varias obras da carne,
adultério, ódio, dissensões, etc.


Cobiça é uma consequência da visão de
mundo que o ser humano possui.
O mundo em que vivemos
é orientado por um estilo
de vida materialista,
hedonista e pragmatista.
Mas o Evangelho nos
recomenda a viver um
estilo de vida
rigorosamente contrário ao
mundano.


O ESPÍRITO DO MUNDO

• É o ceticismo a respeito da existência daquilo
que é transcendental. Um estilo de vida pautado
Materialismo somente nas coisas materiais. Após essa vida,
dizem os materialistas, tudo acaba.

• Ética pautada na busca intensa pelo prazer
inteiramente pessoal. O sexo, a paz interior e a
Hedonismo prosperidade são os sonhos de vida do ser
humano.

• É o estilo de vida que objetiva o lucro pessoal.
Os relacionamentos de ordem sentimental,
Pragmatismo espiritual e profissional são baseados numa
perspectiva de barganha.


O objeto da
cobiça
1. O direito à propriedade
no Antigo Israel.
• Levítico nos mostra que
a terra pertencia ao
Senhor (Lv 25.23).
• Todo israelita do AT tinha
consciência dessa
informação, desse jeito
não poderia vender o
que foi dado por herança
divina.


A herança de Nabote

Vejamos algumas informações sobre a vinha de Nabote:

1. Estava junto ao palácio. Segundo a Bíblia a vinha estava localizada em um lugar
privilegiado, perto do palácio de campo do rei Acabe;
2. Estava pronta. Para que ela estivesse pronta era necessário muito trabalho: a
terra tinha que está limpa de pedras antes que as mais tenras vinhas fossem
plantadas, teria que ter um lagar, local para esmagar as uvas que eram talhados
de uma pedra, quando todos os preparativos estavam feitos, a vinha estava pronta
e dentro de alguns anos seus frutos seriam colhidos;
3. Tinha valor. Para Nabote a vinha tinha valor significativo, que ultrapassava o
dinheiro e até mesmo a troca por outra vinha melhor, pois ele havia recebido a
vinha como herança de seus pais (Lv 25.23). Nabote mostra ao rei que, acima de
valores materiais, está a fidelidade aos Mandamentos de Deus.


Acabe deseja a vinha de
Nabote
Em Jizreel, o rei Acabe
cobiçou a vinha que fazia
limite com seu palácio,
pertencente a Nabote, a
fim de que pudesse fazer
uma horta nela.
Acabe desejou
ardentemente possuir a
vinha de Nabote e, por
isso, foi ao encontro
daquele sudito.


As três propostas
de Acabe para
Nabote
1ª Proposta de Acabe:
“Dá-me tua vinha para que
a transforme em horta.
2ª Proposta de Acabe: “Te
darei por ela outra vinha
melhor.
3ª Proposta de Acabe: “Se
for do teu agrado, dar-te-ei
o seu valor em dinheiro.


A proposta de
Acabe
1. Violava a Lei de Moisés
Lv 25.23;
2. Aviltava a vinha de
Nabote;
3. Depreciava a vinha de
Nabote;
4. Estimulava Nabote a
buscar o dinheiro e o
que pudesse comprar.


As três coisas
rejeitadas por
Nabote
1. O prestígio. Quem estava negociando
com Nabote não era qualquer pessoa, e
sim o rei de Israel, uma pessoa de grande
prestigio.
2. Crescimento. Muitas pessoas abrem mão
da sua salvação por causa do
crescimento dado pelo homem, o que,
certamente, amanhã murcha, irá perecer.
3. Dinheiro. Quando o assunto envolve
dinheiro, muitos esquecem que possuem
casa, família, amigos, ministério e até de
Deus.


O fruto da cobiça
Acabe surge à frente de Jezabel,
em depressão, ela lhe questiona
o motivo daquele estado (I Rs
21.5,6), ao receber a resposta de
Acabe ela lhe dar sua “terapia”
para tratá-lo:

1. Exaltação do ego do rei;

2. Estratégia do entretenimento;

3. Entrega da autoridade.


Falso
testemunho
Jezabel, atuando em nome do
rei Acabe, mostrou toda sua
impiedade:
Ela mandou que apregoassem
um jejum e que Nabote fosse
posto acima do povo e que
fossem levantados dois
homens que testemunhassem
contra ele, acusando-o de
blasfêmia (I Rs 21.8:13).


Assassinato e apropriação
indevida
Uma prática religiosa foi usada para dar uma
roupagem espiritual ao caso. Com esse falso
testemunho levantado contra Nabote, não só ele,
mas toda sua família foram apedrejados e mortos
injustamente (I Rs 21.13).
Sejamos sinceros, quantas vezes a Palavra de Deus
é usada para justificar práticas pecaminosas! E tudo
isso com aprovação dos ministros da igreja, pena
que muitos “homens de Deus” já perderam a visão
das coisas do Reino de Deus, tudo por troca de
usufruto de coisas materiais.


O plano de
Jezabel violava
diretamente três
mandamentos:
A. Não tomarás o nome do
teu Deus em vão (Êx 20.7;
Dt 5.11);

B. Não dirás falso testemunho
(Êx 20.16; Dt 5.20);

C. Não matarás (Êx 20.13; Dt
5. 17).

A astúcia do
plano de Jezabel
• Sigilo da real motivação;
• Oportunismo diante de
alguma calamidade;
• Aparência de religiosidade;
• Falso enaltecimento de um
servo de Deus;
• Falso testemunho despido
de investigação.


As consequências da cobiça
1. Julgamento divino:
Acabe já se aproximava todo feliz e alegre para
possuir a vinha de Nabote, com seu ego inchado, mas
surge o profeta Elias mandado por Deus para trazer-
lhe uma mensagem (I Rs 21.19,20).
Elias foi enviado por Deus para dizer a Acabe que ele
havia matado Nabote e tomado a herança dele, e
devido a isso o Senhor traria mal sobre ele e sua casa.
Pela segunda vez Acabe recebe uma mensagem de
que seria exterminado com sua casa. O resultado da
rejeição a Deus era a rejeição de Deus.


Arrependimento e morte

O rei Acabe se arrependeu e comoveu o
Senhor, a ponto de Deus dizer a Elias que,
por causa desta humilhação, o mal
profetizado não se daria em seu reinado,
mas sim no de seu filho (I Rs 21.27-29).
O profeta Elias ainda recebeu a revelação
do que ocorreria com Jezabel: os cães a
comeriam junto ao antemuro de Jizreel (I
Rs 21.23), morreria com grande desonra.


Conclusão

A lição nos traz um alerta: devemos ter cuidado com a
cobiça. Este sentimento não pode de maneira
nenhuma encontrar lugar no coração dos salvos em
Jesus Cristo, pois todas as nossas ações terão
consequências.
O rei Acabe fracassou porque esqueceu-se da Palavra
de Deus, pois preferiu ouvir as orientações de uma
pagã que não sabia nada da Lei do Senhor.
Todos que enveredam por esse caminho, receberão a
devida recompensa, pois Deus julgará os segredos
dos homens naquele Dia (Rm 2.16; I Co 14.25)


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