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Resumo Aula de Filosofia
Geraldo Magela Batista
gmbui33431@bol.com.br
Maquiavel
A Virtù
Não no sentido cristão. No sentido de força,
planejamento, capacidade de se impor. Liderança.
Fortuna
É o acaso, o curso da história, o fatalismo.
Maquiavel
A Virtù
Para Maquiavel a virtude (sentido de liderança,
planejamento) possibilita o domínio sobre a Fortuna.
Esta é atraída pela coragem (qualidades) do homem
que possui Virtù.
Em outras palavras...
Quem planeja tem uma maior chance de
superar a fortuna (o acaso, o fatalismo).
Maquiavel
Os Fins Justificam os Meios.
Chegar e Manter no poder FIM (objetivo)
Não se preocupa coma mora e a ética.
Sucesso de um Estado
FIM Supremo
Maquiavel
Governante
• Tem que assegurar sua própria glória
• Tem que garantir o sucesso do Estado
Para isso:
Não pode ser limitado pela moralidade é
ética
Maquiavel
Governante
Estabilidade do Estado (Principado)
Resulta de ações humanas pra evitar
a desordem social (barbárie). Mesmo
que a ordem possa ser desfeita.
Mas...
Cuidado com as alianças...
Maquiavel
Cidades Principados
a) Poderosos: Oprimir / Comandar
b) Povo: Não ser Oprimido e nem comandado
Escolha dos Auxiliares (Ministros)
Um príncipe e seu governo são avaliados também pela
escolha dos seus auxiliares (ministros).
Maquiavel
Ser Humano
O homem é um ser guiado por interesses, de modo que suas
ações são imprevisíveis e inconstantes.
Portanto...
É mais seguro ser temido que ser amado.
Manutenção da Ordem Social
Está ligada a “conveniência” entre o poder tirânico e a moral do
príncipe.
Maquiavel
Religião
Ferramenta útil para atingir o fim desejado.
Importante... Em público “aparentar” ser virtuoso em matéria
de religião.
Rompeu o vínculo de dependência. Poder civil e a autoridade religiosa.
Poder Politico
Independe da moral e da religião. São simplesmente ferramentas
que podem serem utilizadas para atingir o FIM desejado.
Maquiavel
Poder Politico
O príncipe possuir astúcia suficiente para modelar às
circunstâncias, mudando com elas conforme a necessidade
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Só a força do Leão não é suficiente. Tem que alinhar a força de um
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políticos, a tomada e manutenção do poder. O verdadeiro príncipe é aquele
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Maquiavel
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Resumo da filosofia de Maquiavel

  • 1. Resumo Aula de Filosofia Geraldo Magela Batista gmbui33431@bol.com.br
  • 3. A Virtù Não no sentido cristão. No sentido de força, planejamento, capacidade de se impor. Liderança. Fortuna É o acaso, o curso da história, o fatalismo. Maquiavel
  • 4. A Virtù Para Maquiavel a virtude (sentido de liderança, planejamento) possibilita o domínio sobre a Fortuna. Esta é atraída pela coragem (qualidades) do homem que possui Virtù. Em outras palavras... Quem planeja tem uma maior chance de superar a fortuna (o acaso, o fatalismo). Maquiavel
  • 5. Os Fins Justificam os Meios. Chegar e Manter no poder FIM (objetivo) Não se preocupa coma mora e a ética. Sucesso de um Estado FIM Supremo Maquiavel
  • 6. Governante • Tem que assegurar sua própria glória • Tem que garantir o sucesso do Estado Para isso: Não pode ser limitado pela moralidade é ética Maquiavel
  • 7. Governante Estabilidade do Estado (Principado) Resulta de ações humanas pra evitar a desordem social (barbárie). Mesmo que a ordem possa ser desfeita. Mas... Cuidado com as alianças... Maquiavel
  • 8. Cidades Principados a) Poderosos: Oprimir / Comandar b) Povo: Não ser Oprimido e nem comandado Escolha dos Auxiliares (Ministros) Um príncipe e seu governo são avaliados também pela escolha dos seus auxiliares (ministros). Maquiavel
  • 9. Ser Humano O homem é um ser guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes. Portanto... É mais seguro ser temido que ser amado. Manutenção da Ordem Social Está ligada a “conveniência” entre o poder tirânico e a moral do príncipe. Maquiavel
  • 10. Religião Ferramenta útil para atingir o fim desejado. Importante... Em público “aparentar” ser virtuoso em matéria de religião. Rompeu o vínculo de dependência. Poder civil e a autoridade religiosa. Poder Politico Independe da moral e da religião. São simplesmente ferramentas que podem serem utilizadas para atingir o FIM desejado. Maquiavel
  • 11. Poder Politico O príncipe possuir astúcia suficiente para modelar às circunstâncias, mudando com elas conforme a necessidade para manter o poder. Só a força do Leão não é suficiente. Tem que alinhar a força de um Leão com a habilidade de uma Raposa. “A finalidade da política não é, como diziam os pensadores gregos, romanos e cristãos, a justiça e o bem comum, mas, como sempre souberam os políticos, a tomada e manutenção do poder. O verdadeiro príncipe é aquele que sabe tomar e conservar o poder. Maquiavel
  • 13. Contrato Social Teoria Autoridade política deriva de uma convenção. os homens renunciam do seu direitos de autotutela e a entrega a um monarca em troca de segurança e liberdade. Observação: Ficou “contratado” (pactuado). Entrego a um monarca (Estado) a autotutela (defender minha vida e propriedade com minhas próprias mãos) e em troca ele passa a defender (tutelar) através de normas todo o convívio social, incluindo a minha vida e propriedade. Contratualistas
  • 14. Contrato Social Teoria Autoridade política deriva de uma convenção. Observação: Os homens inicialmente viviam “em estado natural” e exerciam a autotutela para preservar sua vida e propriedade. A passagem do estado de natureza à sociedade civil se dá por meio de um “contrato social” quando os indivíduos: • Renunciam à liberdade natural. • Renunciam à posse natural de bens e riquezas. • Renunciam as armas. E concordam em transferir a um terceiro – o soberano – o poder para criar e aplicar as leis, tornando-se autoridade política. Contratualistas
  • 15. Contrato Social Atenção O “estado de natureza” deve ser entendido como sendo um momento hipotético que caracterizava pela ausência do “Estado” ou de uma autoridade como característica principal Não havendo leis, não haveriam crimes Cada um agiria de acordo com sua vontade Contratualistas
  • 16. Contrato Social Motivos surgimento do contrato • Thomas Hobbes: O fim do estado de guerra de todos contra todos. • John Locke: A necessidade de um arbítrio superior a dos indivíduos. • Jean-Jacques Rousseau: A propriedade privada. Contratualistas
  • 17. Thomas Hobbes “Homem era o lobo do homem” No “estado de natureza” o homem é capaz de agir como predador de sua própria espécie. Mau por natureza. Observação O homem é mau por natureza. Para ele no “estado de natureza” vigorava o poder da força e por isso viviam em lutas permanentes, vigorando a guerra de todos contra todos. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Contratualistas
  • 18. Thomas Hobbes O Estado Concepção absolutista Função garantir a vida do homem Atenção: Para Hobbes há três formas de governo: Monarquia, Democracia e Oligarquia. Mas... Para ele a monarquia é a melhor forma de governo, pois um poder centralizado, que faça com que a população obedeça pela força, tem muito mais chances de se consolidar. Contratualistas
  • 19. Thomas Hobbes Poder do Estado - Propriedade Atenção... • Propriedade era vinculada ao Estado • Função de dividir as terras e conceder propriedades • O soberano poderia confiscar a propriedade de qualquer cidadão • A propriedade não existiria frente ao soberano, mas seria garantida frente aos outros súditos Contratualistas
  • 20. John Locke O homem vivia em “estado de natureza”. Ele idealiza um homem bom por natureza. Importante... Não havia nenhuma autoridade política. Exercia a Autotutela Ele, com suas próprias armas, defendia sua vida e sua propriedade. Assim, até a mais precária coletividade dependia de uma “noção de justiça”. Noção que contribui com a manutenção da ordem e do equilíbrio social. Contratualistas
  • 21. John Locke Termos do acordo: Limitado Constitucionalmente Lembre-se: Para Hobbes era absoluto. Tutela do Estado Ele teria o poder de fazer todas as lei. Representa o término do “estado de natureza” e o início da Sociedade Civil. Contratualistas
  • 22. John Locke O Estado – Teoria Liberal Concepção burguesa Função estatal Garantia da propriedade Atenção: Dessa maneira, a burguesia se vê inteiramente legitimada perante a realeza e a nobreza e, mais do que isso, surge como superior a elas, uma vez que o burguês acredita que é proprietário graças ao seu próprio trabalho, enquanto reis e nobres são parasitas da sociedade. Contratualistas
  • 23. John Locke Poder do Estado - Propriedade Atenção... • A propriedade de um homem é a sua vida , sua liberdade e suas terras • A propriedade precede a formação do Estado • É um direito natural do homem, que não pode ser violado pelo Estado • Um homem só seria dono das terras que pudesse trabalhar Contratualistas
  • 24. Jean-Jacques Rousseau: O Contrato Social para Rousseau, é um acordo entre indivíduos para se criar uma Sociedade, e só então um Estado. Contrato é um Pacto de associação, não de submissão”. Surgimento da Propriedade Quando alguém cercou um pedaço de terra e diz: "É meu“ e ninguém contestou. Contratualistas
  • 25. Jean-Jacques Rousseau: O Estado • Teria que se consolidar em bases democráticas, pois só assim ofereceria para o cidadão igualdade jurídica. • A vontade geral deve coincidir com o interesse da justiça. Atenção A República de Rousseau, é um Estado de liberdade e justiça, onde cada um garante seus direitos em virtude da própria natureza do poder político. Contratualistas