Conferência SC 24 | Otimize sua logística reversa com opções OOH (out of home)
Maçonaria e reconhecimento entre obediências na Alemanha
1. JB NEWS
Informativo Nr. 415
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era – GLSC
Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz
Praia de Canasvieiras
Florianópolis (SC) 20 de outubro de 2011
Índice desta quinta-feira*
1. Almanaque
2. Nas águas do Velho Chico (Ir. Ailton Elisiário)
3. Algumas Considerações (Ir. Ricardo Vidal)
4. São João, Padroeiro da Maçonaria (Ir. Ricardo Caselli
Moni)
5. Perguntas e Respostas (Ir Pedro Juk)
6. Destaques JB
* Pesquisas e artigos da edição de hoje:
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores –
Blogs - http:pt.wikipedia.org
Imagens: próprias e www.google.com.br
2. Livros Indicados
Avenida dos Búzios 470, Loja 03, Jurerê, Florianópolis, SC
55 48 3266 4913 - advocaciaimobiliaria@gmail.com
http://advocaciaimobiliaria.googlepages.com
Ir Everton B. Staub – Loja Templários da Nova Era
http://www.museumaconicoparanaense.com
3. 1 – Almanaque
Hoje, 20 de outubro de 2011,
é o 293º. dia do calendário gregoriano.
Faltam 72 para acabar o ano.
Eventos Históricos:
1097 - Primeira Cruzada: Cruzados chegam na cidade de Antioquia da Síria.
1349 - Papa Clemente VI proíbe a flagelação.
1370 - Filipe de Anjou, imperador titular de Constantinopla, casa com Elisabeth
da Eslavônia, filha de Estevão, Duque da Transilvânia e Eslavônia, e de
Margareta da Bavária.
1798 - Fundação da Vila do Paracatu do Príncipe, atual Paracatu, no Estado de
Minas Gerais, Brasil.
1862 - Fundação da cidade de Itápolis (São Paulo, Brasil).
1870 - Elevação da Vila da Covilhã (Portugal) a cidade.
1876 - Início da construção do Porto Comercial da cidade da Horta (Açores).
1906 - Fundação da cidade de Ouro, Santa Catarina, Brasil.
1913 - Criação da Diocese de Ilhéus (Bahia, Brasil).
1926 - É registrada a passagem de um dos maiores furacões da história de Cuba.
1947 - Brasil rompe relações com a URSS.
1953 - Fundação da cidade de Abadiânia, Goiás, Brasil.
1959 - A RTP torna-se membro da União Europeia de Radiodifusão (sigla
UER).
1966 - Golpe Militar de 1964 no Brasil: é editado o AC 23 estabelecendo
recesso parlamentar até 22 de novembro.
1970 - A Embratel e a Companhia Telefônica da Espanha assinam convênio para
a implantação de um cabo telefônico submarino entre o Brasil e a Espanha.
1974 - A peça de teatro Calabar, de Chico Buarque de Holanda e Ruy Guerra, é
probida pela Censura Federal.
1977 - O avião que levava a banda Lynyrd Skynyrd cai no Mississipi matando 3
integrantes.
1980 - É fundada a Escola de Samba Vila Julia.
1990 - Surgimento da MTV Brasil.
1991 - Ayrton Senna vence em Suzuka, no Japão, o seu terceiro campeonato
mundial de Fórmula 1.
2004 - Lançada a primeira versão do Ubuntu
2007 - A África do Sul vence a Copa do Mundo de Râguebi de
2007.
4. Feriados e Eventos cíclicos:
Dia do Poeta
Dia do Arquivista
Dia Mundial do Controlador de Tráfego Aéreo
Aniversário do Município de Tarumã - SP
Dia da Fundação do Município de Itápolis-SP
Dia do município da Covilhã
Dia Mundial da Osteoporose
Dia Mundial da Estatística
Mitologia gaulesa - Dia da Dama do Lago, que teria dado a espada excalibur
para o Rei Arthur
Históricos maçõnicos do dia:
(Fonte: “o Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1730:
Anúncio no Daily Journal, de Londres, põe à venda, a primeira
inconfidência dos rituais maçônicos. Maçonaria Dissecada de Samuel
Pichard.
1823:
José Bonifácio e seus correloigionários são exilados por D. Pedro I
1869:
Fundação da Grande Loja de Quebec, Canadá
1869:
Fundado o Grande Oriente Lusitano Unido, que unificaria as Potências
portuguesas, até o fechamento da Maçonaria em 1935, por Oliveira
Salazar.
1903:
Fundação da Grande Loja da Guatemala.
1922:
Fundação da Ordem Internacional das Filhas de Jó, por Ethel Mead
Wick, em Omaha, Nebraska, USA.
5. 1953:
Fundação da Grande Loja de Israel
1977:
Fundação da ARLS Duque de Caxias nr. 21, de Florianópolis (GLSC)
6. 2 – Nas águas do Velho Chico
O Ir Ailton Elisiário, de Campina Grande,
escreve semanalmente para o Jornal da Paraíba.
(Um abraço Mano. Tive saudades do velho Chico.)
NAS ÁGUAS DO VELHO CHICO
Cânion do R. São Francisco - Xingó
Mais uma vez pusemos, eu e Socorro, os pés na
estrada. Desta vez, aproveitando o último feriadão, resolvemos
mergulhar nas claras e frias águas do Velho Chico, o rio da
integração nacional. Navegamos pelo Rio São Francisco nos leitos
antes e depois da barragem de Xingó, obra de engenharia que
visitamos da mais avançada tecnologia, hoje considerada a usina
hidrelétrica mais moderna do mundo.
No leito em que as águas ficam represadas, passeamos
pelos belos cânions formados pelo rio entre as montanhas rochosas
de vegetação seca, deliciando-nos com o passeio de catamarã e de
banho fluvial no Porto de Brogodó, uma espécie de porto flutuante
que recebeu este nome em face das gravações ali ocorridas da
novela de televisão Cordel Encantado.
7. No leito após o represamento, passeamos em direção a
Angicos, município sergipano onde foram assassinados Lampião,
Maria Bonita e mais nove cangaceiros. Percorremos a trilha de 650
metros dentro da caatinga, que nos levou à grota do morticínio, que
é leito de um afluente temporário do São Francisco, estando lá
numa pedra duas cruzes e uma placa indicativa com os nomes dos
mortos fixada pela Prefeitura de Poço Redondo. Os dois municípios
ainda disputam o domínio territorial deste local.
Visitamos o museu arqueológico de Xingó com suas
peças paleoíndias e a cidadezinha pitoresca de Piranhas em
território alagoano, de onde saímos para Angicos, onde visitamos o
museu do cangaço. Lá, no chamado Palácio de Dom Pedro II, hoje
sede da prefeitura, permaneceram por vários anos expostas as
cabeças daqueles cangaceiros mortos. É interessante notar que
toda a região ainda hoje cultiva a imagem do cangaço, em especial
a figura de Lampião, onde se vêem alusões pelos nomes dados às
embarcações, restaurantes, praças, monumentos, literatura de
cordel, vendo-se inúmeras obras de arte em pedra retratando esses
personagens.
Do Xingó a Aracajú vimos a continuidade dessa ode ao
cangaço e na capital sergipana passeamos pelo rio Sergipe,
deslumbrando-nos das belas vistas da pacata cidade. Boas
acomodações e boa alimentação não faltaram, sobrando-nos mais
as belas paisagens no percurso de mais de 1.200 km rodados. Só
algo que não me foi legal: o tormento de ver o meu peso corporal
ser acrescido em 2,1 kg.
8. 3 – Algumas considerações
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE OS Ss.´.Ts.´. Ps.´. e CIMs
Ir Ricardo Vidal
1) Um irmão nosso, que é Juiz de Direito, certa vez me contou que foi
barrado em uma das oficinas jurisdicionadas à Grande Loja da
Inglaterra que funciona em São Paulo, a mesma que eu visito de
quando em vez. De nada adiantou ele apresentar o CIM, ser juiz e
maçom regular. Teve o seu ingresso impedido por ser maçom do Rito
Moderno - que a GLUI não reconhece em parte alguma do mundo - e
talvez também porque não sabia se comunicar em inglês, pois as
sessões da GLUI são conduzidas nesse idioma. Ah ! Uma
curiosidade: no Brasil os toques maçônicos foram modificados
(defraudados) e não são os mesmos empregados pelos ingleses como
modo de reconhecimento. Na Inglaterra não existe esta coisa de um
irmão dar três pancadinhas com o polegar no punho do outro! O toque
é dado pressionando-se com o polegar a primeira articulação do dedo
indicador do irmão que o pedir, acompanhado pela palavra do grau!
2) Maçons do REAA não são reconhecidos pelas grandes-lojas de
Berlim (Drei Weltkügeln e Grosse Landesloge), sobretudo se eles
forem de nacionalidade francesa e os motivos são vários, sendo que o
principal deles é o ódio que ainda existe entre os franceses e os
alemães, que surgiu e se avolumou ao longo dos séculos em
decorrência de dezenas de conflitos armados que estalaram entre
suas respectivas nações. Autoridades maçônicas de ambos os países
já tentaram, de diversos modos, estabelecer relações cordiais entre
seus maçons, mas todos os esforços foram em vão. Já se perdeu a
conta de quantos contratos foram assinados hoje para serem
rasgados alguns meses depois. Sinais, toques, palavras e "carteirinha
de maçom" nada valem na Alemanha se você for um francês e a
recíproca também deve ser verdadeira para o maçom alemão que
estiver de passagem pela França.
9. 3) Além da Grande Loja Nacional (Grosse Landesloge), da Grande
Loja de Hamburgo (Grosse Loge von Hamburg), e da Grande Loja-
mãe Três Globos (Grosse Mutterloge zu den Drei Weltkügeln),
funcionam também na Alemanha a "Grande Loja Americo-
Canadense" e a "Grande Loja dos British Freemasons", estas duas
últimas constituídas pelas tropas de ocupaçâo após a derrota do país
na II Guerra Mundial. Estas lojas são frequentadas basicamente por
estrangeiros que residem no país, entre os quais muitos militares a
serviço das forças da NATO. As reuniões são conduzidas em idioma
inglês e raros são os alemães que as visitam, por motivos óbvios. O
valor das "carteirinhas" (CIMs) destes maçons é relativo, pois,
dependendo de quem sejam e da loja na qual tentarem por os pés,
podem ou não ser servirem para algo. Existem, sim, contratos de
reconhecimento entre as lojas inglesas e alemãs, mas estes papéis
não valem nada nos corações dos maçons alemães, que nutrem
pelos ingleses o mesmo rancor que têm pelos franceses.
Na Alemanha, país que abriga mais de 6 milhões de estrangeiros, os
imigrantes sabem muito bem qual é o lugar deles na sociedade e
aprendem rápido a conhecer os limites da fronteira intransponível que
os separam dos alemães, o mesmo valendo para os maçons forâneos
que lá vivem. Se não for membro de uma das cinco obediências
citadas acima, o maçom é considerado irregular.
4) O rito escocês (existiam várias versões) que mais fez sucesso e
que chegou a açambarcar quase todas as lojas de lingua alemã
espalhadas pela Europa, tinha o pomposo nome de "Estrita
Observância Templária" (Strikte Observanz). Ele foi constituído por
volta de 1742 pelo barão Karl Gotthelf von Hund em uma propriedade
particular sua - Kittlitz - e legitimado com uma patente falsa repleta de
frases e caracteres indecifráveis, fabricada muito provavelmente por
ele próprio. Em 1783, maçons de toda a Europa, reuniram-se na
estância balneária de Wilhelmsbad para por um fim no caos que eles
mesmos criaram. Durante o evento decidiram matar o rito da Str.Obz.
em virtude da natureza fraudulenta da sua origem e constituição.
Antes, porém, de ser abolido, ele havia parido um filho (1770) que
mais tarde receberia o nome de "Rito de Zinnendorf", em homenagem
ao seu idealizador, o embusteiro Johann Wilhelm von Zinnendorf. É
precisamente esta metamorfose da Estrita Observância o rito
praticado pela maior obediência alemã sediada em Berlim,
denominada Grande Loja Nacional (Grosse Landesloge-GLL). Tal
como o seu defunto antecessor (Str. Obz), o Rito de Zinnendorf só
admite cristãos em seu quadro de irmãos, de onde resulta perguntar:
qual é o valor dos toques, sinais, palavras e do CIM de um maçom
"zinnen"? Aliás qual é o valor de um irmão como ser humano,
10. membro de uma obediência constituida de maneira ilegal e
fraudulenta, que rejeita outro por motivos religiosos?
5) Constituído nos Estados Unidos da América no ano de 1801, com
uma patente falsa (Constituições de 1786) que alguns maçons norte-
americanos continuam afirmando descaradamente ter sido fornecida
pelo imperador prussiano Frederico II, o Rito Escocês Antigo a Aceito
conseguiu impor a sua hegemonia em quase todas as "lojas-capacho"
espalhadas pela América Latina, usurpando o lugar da maçonaria do
Rito Moderno, que atuou nos primeiros movimentos independentistas
que estalaram abaixo da linha do Equador, em particular no Brasil. É
precisamente este rito, que nada tem de escocês e de antigo, e que é
tão francês como o Rito da Estrita Observância - E, AINDA, 60 ANOS
MAIS RECENTE DO QUE ELE - o maior emissor de CIMs nas duas
Américas. Impõe-se a pergunta: tem um CIM expedido por uma
obediência do REAA mais ou menos valor do que o expedido por uma
obediência zinnendorfiana, que o rejeita peremptoriamente. Tem um
CIM expedido por uma dessas obediências, cujas origems são
comprovadamente espúrias, mais ou menos valor do que o CIM de um
maçom do Rito Moderno, filiado ao Grande Oriente da França, que no
passado liderou a maçonaria brasileira e que é considerado "irregular"
por ambas?
6) O extinto Rito dos Cohens Eleitos do Universo foi um embuste
constituído na França (Lion e Paris) por volta de 1770 por um
alucinado chamado Martinez de Pasqually, que teve o cérebro
necrosado pela mesmas superstições que levaram o sueco Emanuel
Swedemborg à loucura. As lojas pseudo-maçônicas fundadas ou
"convertidas" por este infeliz sem biografia eram templos onde se
praticavam "operações teúrgicas", que tinham por finalidade não só
invocar espíritos que voavam pelos ares, mas também o próprio
Gezuz. Pasqually conseguiu atrair legiões de visionários como ele
para as suas fileiras, entre os quais Louis Claude de Saint-Martin e
Jean-Baptiste Willermoz. A sociedade francesa havia mergulhado no
materialismo ateu e os três acreditavam que ela não era digna da
atenção e do amor de Gezuz, e que este só apareceria se fosse
"invocado" por meio de exercícios especiais conduzidos por gente que
tinha fé nele. Swedemborg havia afirmado antes de morrer que havia
visto e cavaqueado com o Nazareno. Pasqually, Saint-Martin e
Willemorz desejavam que o mesmo também lhes concedesse uma
entrevista, mas tudo o que conseguiram foi estabelecer contato com
uma entidade malcriada que eles apelidaram de "O Coisa" (Le
Chose), que ordenou a destruição de todos os rituais pseudo-
maçônicos que se encontravam em poder deles.
11. Foi propagando estas e outras patranhas que Willermoz conseguiu
obter a adesão de alguns grão-mestres alemães (Ferdinand von
Braunschweig e Karl von Hessen-Cassel) e montar um sistema
formado com sobras cirúrgicas que retirou dos cadáveres dos ritos da
Estrita Observância e dos Cohens Eleitos. A este frankenstein pseudo-
maçônico ele deu o nome de Rito Escocês Retificado. É oportuno
lembrar aqui que foi no Castelo do príncipe Karl von Hessen-Cassel
em Gottorp que o famigerado embusteiro Conde de Saint-Germain,
seu hóspede, desapareceu sem deixar vestígios, poucos dias após
ter se queixado de que andava "cansado da vida".
Tem, pois, mais valor o CIM de um maçom do Rito Escocês
Retificado, reconhecido pela Grande Loja Maçônica de São Paulo, do
que o de um irmão do Rito Moderno?
O objetivo desta breve exposição é mostrar que CIMs e outros
papéis assemelhados não valem nada e deveriam ser tratados
com desprezo, e que atrás dos mesmos existem obediências
interessadas mais no poder do que na supressão das divisões
que vêm castigando a Maçonaria desde o surgimento dos altos
graus na Europa.
Os altos graus deram origem aos ritos, os ritos deram origem às
obediências, e as obediências criaram os CIMs e as "patentes", que
não têm função outra que não seja a de dividir os maçons em várias
facções. É certo que a maioria dos altos graus foi para a lata do lixo,
mas, segundo meus cálculos, pelo menos uns 130 sobreviveram e
continuam ainda por aí, disseminando preconceitos, confundindo a
mente dos maçons, e causando os mesmos e velhos problemas.
Portanto, meus irmãos, combatam estas e outras excrescências se
querem construir uma maçonaria melhor! Reconheçam o maçom pelo
que ele é e não pela carteirinha plastificada que ele apresenta, que
vale tanto quanto um pedaço de papel higiênico. Em nenhuma loja da
América do Norte e da Europa alguma vez me pediram esta p**ra de
CIM, que eu não deixo de carregar no bolso. Só me perguntam,
sempre, "de onde venho", "que quero ali", e de que modo podem
saber se sou maçom. Basta, pois, um trolhamento bem feito e
perguntas bem respondidas, para as partes se reconhecerem como
maçons, tal como nos velhos tempos. Em breve estarei recebendo
mais um pacote de livros maçônicos de um irmão alemão que sequer
conheço! Nunca precisei pagar por um livro que me veio da Suíça ou
da Alemanha, mesmo me dispondo a fazê-lo. Todos me foram
presenteados e desta vez não vai ser diferente. Isto é maçonaria ! Isto
é ser maçom! CIMs não valem nada ! Um TFA do Ricardo Vidal
12. 4 – São João – Padroeiro da Maçonaria
TTHHRREEEE UUNNIICCOORRNN -- II uunnddrrttaakkee tthhaatt II mmaayy ppeerrffoorrmm
IINNFFOORRMMEE MMAASSSSOONNIICC LLEECCTTUURREE NNºº 2200 EEDDIITTOORR RRIICCAARRDDOO CCAASSEELLLLII MMOONNII
PPRRAAEESSTTOO UUTT PPRRAAEESSTTEEMM -- iinn MMeemmmmoorriiaamm WWiilllliiaamm PPrreessttoonn ––
MMaaccaaéé ,, 0088 ddee AAggoossttoo ddee 22000099 AANNOO IIII
Ir Ricardo Caselli Moni MM - Macaé - RJ
Muito em nossa ritualistica se tem falado de nosso (s ) patrono ( s ) : São
João . Alguns Catecismos antigos falam de São João da Escócia , outros de
São João de Jerusalém , outros no Batista e existem outros Joãos - ver
LISTA ABAIXO .
Mas afinal qual João a que nosso catecismo se refere e quantos São João
haviam ?
Se se lembrarem da sua iniciação da famosa peLe de cordeiro - lambskin -
e dos braços e ombros desnudos, do chinelo ... Isso não nos lembrará de
algum personagem ? Não tema a haver com as vestimentas do Batista ? E
a l.'. ? Quem falou da L.'. ? Ver o Livro de São João Cap. 1 ( 1 a 5 ) .. O
Evangelista .
São João Batista
13. Logo , por isso esses 2 ( dois ) Joãos são os nossos patronos por
anteciparem - anunciarem - a L .'. e também estarem correlacionados em
Loja com as duas colunas J .'. e B .'. pois a Loja representa o MUNDO
ONDE O SOL CIRCULA NO SENTIDO HORÁRIO - PELO ANTIGO CAMINHO
DO SUL COMO NAS ANTIGAS ESCOLAS INICIÁTICAS - Egipcias , Romanas ,
Druidas , Indiana , Budistas , Muçulmanas ...- ATÉ HOJE.
Então, a ligação com os Solsticios se encontrarem nestas colunas para .. 24
de JUNHO NA COLUNA J - TROPICO DE CAPRICORNIO ( COLUNA DO
BATISTA ) COLUNA DO SUL - SEM INDICAÇÃO DE ESTRELAS NO TETO DA
LOJA PARA O POLO SUL POIS O CRUZEIRO DO SUL FOI UM ENXERTO DE
RITUALISTAS BRASILEIROS SEM CONHECIMENTO DO TRABALHO DO PIKE
( VVEERR TTHHEE BBOOOOKK OOFF TTHHEE LLOODDGGEE ) 27 de DEZEMBRO NA COLUNA B -
TROPICO DE CANCER ( COLUNA DO EVANGELISTA ) COLUNA DO NORTE -
INDICAÇÃO EM LOJA DO POLO NORTE PELA CONSTELAÇÃO DA URSA
MAIOR (Dubhe , Merak ,Megrez , Alioth ,Alkaid, Phecda ,Mizar e Alcor )
lembrando que as datas,acima, são referenciadas ao teto da Loja onde é
representado o nascimento do Sol para o 1º dia do calendário Hebraico
do mes de NISSAN - 21 DE MARÇO pelo General Albert Pike - VER
TRABALHO ANTERIOR . Logo o Sol percorre até alcançar a Coluna J em
Junho e depois passa pelo Equinócio em 22 de Setembro e cai até a Coluna
B em 27 de Dezembro , data do Evangelista . A circuambulação em loja
então NÃO REPRESENTA UM DIA - como dá a entender no ritual , mas
REPRESENTA O GIRO DO SOL DURANTE a CIRCUAMBULAÇÃO NUM ANO !
O Obreiro quando passa pelo meridiano da loja ele cruza as linhas de
Equinócios ( 21 de Março e 22 de Setembro ). Po isso quando cruza estas
linhas deve fazer o sinal do grau ao DELTA . Nâo é ao Veneravel .
Quando esta com mão ocupada NÃO FAZ O SINAL E NEM REVERENCIA
COM A CABEÇA .
Também coloco que NÃO existe São João da Escócia - como coloca alguns
Rituais antigos - e nem São João de Jerusalem . Este último poderiamos até
considrar como uma referencia ao Esmoler, pela ligação Hospitalaria .
O unico João da Escocia que se conhece é o Rei João de Balliol( 1292-1314
)que reinou até 1296.Aqui uma pesquisa mais aprofundada poderia nos
levar a questão dos Stuarts patronos dos maçons escoces - por isso nossas
Lojas Vermelhas ( simbolo dos Stuarts - Steward em Ingles - eream
mordomos - Prefeito do castelo do Rei David I -- > que depois Robert Bruce
--- > James I ..
14. JOÃO DE BALLIOL linhagem dos Stuarts
LLIISSTTAA DDOOSS JJOOÃÃOOSS
Papa João I - Do Toscana , morreu na prisão em 526
São João e Paulo - martires romanos , c. 362
São João Berchmans - Jesuita que morreu em 1621 at the age of 22
São João Bosco - Don Bosco or João Bosco.fundador dos Lasalistas –
Salesianos d. 1888
São João Capístrano – advogado , governador embaixador ,tornou-se
franciscano e renomado pregador ,morreu em 1456
São João Crisostomo - Bispo e Doutor em Teologia
São João Damasceno - - Lengthy biographical article on the last of the
Greek Fathers
São João Fisher - Cardeal l, Bispo de Rochester, martir, morto em 1535
São João Francis Regis – Missionario e sacerdote Jesuita , morto em 1640
São João Nepomuceno - Vigario geral de Praga , que foi torturado e
atirado no Moldano Por ordem de Wenceslaus IV, em 1393
São João de Deus – Pastor Portugues, soldado , vendedor de livros ,
fundador de ordem em Granada na Espanha , morto em 1550
15. SÃO JOÃO BATISTA - O Precursor - PATRONO DA MAÇ.'.
SÃO JOÃO EVANGELISTA – Irmão de Thiago e filho de Zebedeu -
PATRONO DA MAÇ .'.
SÃO JOÃO ESMOLER – Patriarca de Constantinopla .
Nasceu em Amathus (Antigo Limasol), em Chipre em 550 D.C. Morreu em
2 Septembro de 595 . ( Patrono dos CAVALEIROS HOSPITALARIOS DEPOIS
DE MALTA )
Também chamado de São João, o Almoner ou São João, o Armsgiver .
Nasceu em Amathus (Antigo Limasol), em Chipre em 550 D.C.
Dois contemporâneos dele, João Moscus e Sophronius deram
autenticidade a sua história,em seus relatos.
João, filho de um nobre de nome Epiphanius, governador de Chipre
casou-se ainda muito novo, mas quando sua esposa e seus dois filhos
morreram (provavelmente da peste-seria varíola ) ele entrou para a vida
religiosa, deu seus bens para os pobres e ficou famoso pela sua
santidade e caridade. Quando João tinha 50 anos e ainda um leigo ele foi
escolhido Patriarca de Alexandria pelo seu irmão adotivo Nicetas, que
havia ajudado o Imperador Heraclius a subir ao poder. A Igreja havia sido
muito reduzida pela heresia Monophysitas e João se empenhou em
recomendar a ortodoxia, dando exemplos de vida virtuosa e santa. Logo
que assumiu o cargo o Patriarca João ordenou que se fizesse uma lista
dos pobres. A lista tinha 7500 nomes dos pobres da Diocese os quais ele
alimentava todos os dias. Uma das primeiras ações de seu episcopado
foi a distribuição de 80.000 peças de ouro para hospitais e monastérios.
Quando alguns protestaram ele respondeu que havia tido uma visão.
Contou que uma linda mulher apareceu para ele representado a
Caridade e lhe disse : "Eu sou a filha mais velha do Senhor Rei. Se você
for meu amigo eu o levarei a Ele". Assim ele seguiu sistematicamente a
política de "Esmoler"( aquele que dava esmolas) até a sua morte em 11
de novembro de 619.
Diz a tradição que suas ações influenciavam outros a seguirem seus
exemplos. Ele era inspirado pelo pensamento que ajudando aos pobres
estava dizendo obrigado a Jesus, que havia se sacrificado para nos
salvar. Quando alguém em particular tentava agradecer João
abruptamente dizia: "Irmão, eu não derramei meu sangue por você. Foi
Jesus Cristo meu senhor e meu Deus e é Ele que me comanda".
16. Todas as quartas e sextas feiras ele sentava no banco do lado de fora da
igreja, arbitrando disputas, dando conselhos, ouvindo as reclamações
dos necessitados e imediatamente procurava corrigir os erros que
estavam prejudicando aquelas pessoas. Ninguém era insignificante para
não ter a sua atenção. As funções de seu ofício, orações e leituras
ocupavam muito do seu tempo, mas ele nunca pronunciou uma palavra
de reclamação. Bravo, ele expulsava da sua igreja aqueles que tomavam
dos pobres e não permitia aos detratores entrarem em sua igreja. Por
outro lado sempre desarmava seus inimigos pela sua humildade e as
vezes até se ajoelhava a seus pés pedindo perdão.
João proibiu a todos que trabalhavam para ele a receber presentes, que
considerava uma forma de suborno e acabou com a corrupção em sua
diocese.
João, o esmoler é o padroeiro da Ordem de São João em Jerusalém mais
tarde convertida na Ordem dos Cavaleiros de Malta.
Sua relíquias foram levadas para Constantinopla e lá ficaram até que o
Imperador presenteou-as ao Rei Matthias da Hungria. Elas então foram
levadas para Tall (perto de Presbourg/Bratislava –Hungria) e em 1632
foram trasladadas para um lindo santuário na Catedral de Presbourg,
onde estão até hoje.
Sua festa é celebrada no dia 23 de janeiro.
Na arte litúrgica da Igreja ele é mostrado com uma carteira ou com um
rosário em suas mãos. Algumas vezes ele é mostrado dando esmolas a
um aleijado.
PATRONOS DA MAÇONARIA ATUAL
SÃO JOÃO BATISTA – VERÃO J ( TROPICO DE CANCER ) E SÃO JOÃO
EVANGELISTA . ( TROPICO DE CAPRICÓRNIO ) - INVERNO B - EM LOJA .
17. 5 – Perguntas e Respostas - Ir Pedro Juk
Questões apresentadas pelo Respeitável
Irmão José Luiz Rodriguez Vaz, Mestre
Maçom da Loja Laurindo Chaves, 2.164,
GOSP – GOB, Oriente de Santos, Estado de
São Paulo.
jlrvazz@gmail.com
Prezado Mano Pedro. Gostaria de seus esclarecimentos
quanto às transformações da Loja de Companheiro para a de
Mestre Maçom, quando a Sessão é iniciada em Grau de
Aprendiz no REAA. Vejamos, a Sessão inicia em Grau de
Aprendiz e na Ordem do Dia é transformada para Grau de
Companheiro, para, por exemplo, ser lido trabalho. O ritual do
Grau de Companheiro (pag. 15) exara que o Orador apenas
modifique o Esquadro e o Compasso, não se acendendo as
velas (Altar ocupado pelo Venerável Mestre), nem se lendo o
Livro da Lei em Amós, como também não se modifica o Painel
do Grau.
Muito bem, mas quando nessa mesma Sessão é necessária
também a transformação para o Grau de Mestre, na pag. 45 do
ritual de Mestre Maçom (2009), diz que o Orador modifica o
esquadro e compasso e lê o Livro da Lei em Eclesiastes, e
após, o Mestre de Cerimônias procede à modificação do Painel
18. para o Grau de Mestre e acende as velas no Altar ocupado pelo
Venerável Mestre e nas mesas dos Vigilantes.
Ora, se na transformação para o Grau de Companheiro, não se
acende as velas e não se modifica o Painel, e para a
transformação para o Grau de Mestre esta descrito no ritual,
que o Painel do Grau será modificado e a velas acessas,
pergunto:
1 - O Painel, quando da transformação da Loja de Companheiro
para a de Mestre Maçom pode ser modificado diretamente do
Grau de Aprendiz para o Grau de Mestres, pois ele encontra-se
em Grau de Aprendiz, visto que na transformação do Grau de
Aprendiz para o de Companheiro, o ritual diz que não é
necessário ser modificado?
2 - Da mesma forma, as velas também podem ser acessas do
Grau de Aprendiz para o de Mestre?
Peço sua análise, considerações e recomendações a respeito.
CONSIDERAÇÕES:
Antes das considerações propriamente ditas se fazem cogentes
algumas ponderações sobre o assunto no que tange os dois
sistemas maçônicos mundialmente conhecidos – o inglês e o
francês. No sistema inglês, em linhas gerais, não se abre uma Loja
diretamente no Grau de Companheiro ou de Mestre. Nesse sistema
uma Loja será sempre aberta no Grau de Aprendiz e posteriormente
aberta no Grau que se fizer necessário. Assim não existe o
procedimento de transformação, senão o de abertura da Loja na
forma de costume. Por exemplo: se uma Loja precisar ser aberta no
Grau de Companheiro, ela será aberta primeira do Grau de
Aprendiz e logo em seguida aberta no Segundo Grau.
Terminados os trabalhos, a Loja de Companheiro será fechada e
posteriormente encerrada no Primeiro Grau. O mesmo ocorreria se
a mesma fosse aberta no Grau de Mestre, ou seja, se abre
regularmente de Grau em Grau e no sentido inverso, fecha-se a
mesma de Grau em Grau. Daí, nesse sistema, não existe a
Transformação da Loja.
A regra é a seguinte:
sempre uma Loja será aberta no Grau de Aprendiz, não importando
o Grau que ela irá trabalhar. Da mesma forma ela será sempre
fechada no Primeiro Grau, não importando o Grau que ela tenha
trabalhado.
Já no sistema francês, uma Loja pode ser aberta diretamente no
Grau que lhe aprouver, ou seja: ela pode ser aberta, por exemplo,
19. diretamente no Grau de Mestre sem a necessidade de se proceder
com a abertura desde o Primeiro Grau. Por assim ser, existe o
costume de se transformar a Loja para outro Grau em havendo
necessidade para tal. Partindo desse princípio é que existem esses
procedimentos de transformação de Loja, todavia, nesse sistema, a
Oficina será sempre fechada no Grau em que tenha sido
primitivamente aberta.
Dadas essas considerações vamos às transformações
propriamente ditas.
O Rito Escocês Antigo e Aceito é filho espiritual da França, portanto
sua metodologia se enquadra no sistema francês que adota o
costume de se “transformar a Loja”.
Ocorre que por muito tempo essa ação fora tratada de maneira
muito superficial, pelo que ocorria um ato sem muito critério, sendo
que na oportunidade, penso que para se ganhar tempo, mudava-se
apenas a posição dos outros dois utensílios componentes das Três
Grandes Luzes Emblemáticas. Isso era procedimento muito comum
nos rituais brasileiros ultrapassados (infelizmente, ainda alguns
Irmãos acham que esses rituais são fontes primárias para
pesquisas).
Por esse aspecto, o Ritual do Terceiro Grau já contempla essa
transformação de maneira completa, ou seja, correta, quando há a
leitura do Livro da Lei, a mudança dos utensílios, o acendimento
das Luzes e a mudança do Painel de acordo com o Grau. Ainda
assim existem procedimentos que carecem ser revisados como é o
caso de se ficar sem sinal (equívoco) e quando da cobertura dos
que não possuem grau necessário, está presente a frase “ou
definitivamente”. Isso pode dar margem a se entender que a Loja
poderá ser fechada no Grau transformado, o que não é verdade,
pois para fechá-la urge a necessidade de se voltar ao Grau em que
ela fora primeiramente aberta. Esse aspecto é de primaz
importância, pois uma sessão ficaria com duas atas pela metade –
uma com a abertura e a outra com o fechamento. E as conclusões
do Orador ficariam na primeira ou na segunda ata? Por aí vão às
contradições.
Já no Ritual do Grau de Companheiro, os procedimentos ainda
estão acordados com os equívocos do passado, embora esteja
prevista a sua atualização, portanto é de boa geometria que em
havendo necessidade de transformação da Loja, adotem-se os
procedimentos do que exara o contido no Grau de Mestre,
adaptando-o para o Segundo Grau.
20. Caso haja necessidade de transformação do Grau de Aprendiz para
o de Mestre, adotam-se os mesmos formatos acrescidos da
adaptação conforme o Grau.
No sistema do qual o Rito Escocês pertence, para se chegar do
Grau de Aprendiz ao de Mestre em processo de transformação não
existe a necessidade de primeiro se transformar a Loja em Grau de
Companheiro. Procede-se de forma direta para o Terceiro Grau,
evidentemente sem a presença de Companheiros e Aprendizes.
Para o competente telhamento, essa é a razão de que os ocupantes
das Colunas se posicionem de frente para o Oriente e a verificação
seja feita a partir daqueles que dele estejam mais distantes (o que
estiver à frente não percebe o que acontece na sua retaguarda).
Terminados os trabalhos no Grau transformado, retornam-se os
mesmos para o Grau em que a Loja fora iniciada.
Por ser um assunto complexo, entendo que ainda dúvidas possam
se apresentar, nesse caso, retorne o questionamento para melhores
esclarecimentos.
Finalizando, quero parabeniza-lo com o vosso trato no tocante a
algumas expressões como: “altar ocupado pelo Venerável e mesas
ocupadas pelos Vigilantes”. Essa é realmente a maneira correta de
tratar o assunto, pois o Altar não é de propriedade do Venerável e
os Vigilantes ocupam mesas e não altares. Aliás, altar mesmo é
somente aquele que o Venerável faz uso, bem como a sua
tradicional extensão que é o de Juramentos. Fala-se também em
Altar dos Perfumes, fato que não encontrei até agora a razão do
mesmo aparecer no simbolismo do Rito Escocês Antigo e Aceito.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
OUT/2011
NÃO FIQUE NA DÚVIDA.
Pergunte ao jbnews@floripa.com.br
Não esqueça de mencionar nome completo, Loja,
Oriente, Rito praticado e Obediência.
O Irmão receberá a resposta diretamente do Ir Pedro
Juk e através do JB News.
21. 6 – Destaques JB
O que significa ser Mestre-Maçom?
Este o tema da palestra que o Ir. Wilson Filomeno discorrerá na Loja
Templários da Nova. Será às 20h00 desta quinta-feira no Templo
Obreiros da Paz, em Canasvieiras.
Aula de História.
O tempo passa, o tempo voa, mas as virtudes ficam.
Londres, 2001. O filho mais velho do primeiro-ministro Tony Blair é
detido, embriagado, pela polícia. Sem saber quem ele é, avisam que vão
ligar para seu pai buscá-lo.Com medo de envolver o pai num escândalo,
o adolescente dá um nome falso.A polícia descobre e chama Blair,' que
vai sozinho à delegacia buscar o filho'.Pediu desculpas ao povo pelos
erros do filho. ( de Lucia Hippolito)
ARLS Acácia Riosulense tem Sessão de
Iniciação neste sábado
Os Irmãos de Rio do Sul e arredores estão sendo convidados para a
Sessão Magna da Loja Acácia Riosulense nr. 95, em que serão
iniciados os candidatos Paulo José Fiamoncini, Pierri Muzart e
Volmar Ferrari Bonaldo.
A Sessão será neste sábado (22) às 16h00 e será no Templo da Loja
Plácido Olímpio de Oliveira, à rua Bom Pastor nr. 33 em Rio do Sul
SC.
22. A sua presença é importante para empreender maior sustentação à
grandiosa cerimônia.
Loja Vigilantes da Verdade (Tubarão)
tem Sessão de Iniciação
A Loja Vigilantes da Verdade anuncia para sábado (22) a sua Sessão
Magna em que serão Iniciados os profanos Ivo Antonio Reinert Prim,
Rafael Ávila Faraco e Ricardo Witthinricht Neto. A cerimônia será às
17h00 no Templo do GOSC, à rua do Demo, 33 em Tubarão.
Exaltação na ARLS Acácia da Arte Real nr. 50
23. Cinzas Vulcânicas no litoral de Santa Catarina
Cinzas vulcânicas em Garopaba, litoral de Santa Catarina (Grande Florianópolis)
nesta terça-feira, 18 de outubro.
As cinzas eruptivas do vulcão chileno Puyehue estão milhares de
distância de Florianópolis. Invadiram nosso espaço aéreo sem
pedir licença e começam a fazer estragos em Santa Catarina.
Vôos cancelados, riscos à saúde e prejuízos na vida cotidiana.
Dizem os meteorologistas que só chuva forte afasta as cinzas
permitindo o sol desse céu cinzento enjoado.
Já não basta o governo nos confiscar diariamente alguma coisa
como impostos, taxas, saúde, segurança e paciência.
Como se não bastasse, desde a noite de sábado (15) que fomos
confiscados em uma hora do do nosso tempo diário. Estamos
vivendo dias de 23 horas, obrigados a engolir esse famigerado
horário de verão, que gera apenas 4% de economia em energia
elétrica. Basta que nos roubem menos e economizaremos muito
mais.
24. Há quem goste desse horário de verão. “O dia dura mais”, dizem.
Mas as manhãs já “nascem” ao meio dia, diferentemente da
Amazônia, por exemplo, que pelo fuso horário elas parecem
durar o dia inteiro.
Florianópolis, agora está assim. Depois do trânsito complicado,
de abalos e tiroteios oficiais e divinos, surgem as indesejáveis
cinzas vulcânicas. O que virá em seguida?
Vade retro!
Agora, silêncio, por favor, eu estou ouvindo a
www.radiosintonia33.com.br
Rádio Sintonia 33 e JB News.
Uma dobradinha incrível.
Rede Catarinense de Informações Maçônicas
25.
26. Quinta da Regaleira
Um dos lugares mais simbólicos da Maçonaria em Portugal, por onde
estará a Expedição Maçônica brasileira, de 11 a 17 de novembro.