1) O texto discute a importância de se utilizar a inteligência para o bem de todos e não apenas para si próprio. 2) A inteligência pode ser classificada de diferentes formas, como psicológica, biológica e operativa, e envolve a capacidade de entender, assimilar informações e usá-las adequadamente. 3) Embora a inteligência traga méritos, ela deve ser bem empregada de acordo com a vontade de Deus, e não como instrumento de orgulho ou perdição.

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“Se Deus, em seus desígnios, vos fez nascer num
meio onde pudestes desenvolver a vossa
inteligência, é que quer a utilizeis para o bem de
todos.” - Ferdinando, Espírito protetor, Bordeaux
- França - 1862 (KARDEC, Allan. O Evangelho
Segundo o Espiritismo – E.S.E. capítulo VII, item
13).

2. MISSÃO: Encargo, incumbência, desempenho de um dever;
HOMEM: Todos nós seres humanos;
Não se trata unicamente dos grandes gênios da ciência, mas de todos
nós.
INTELIGÊNCIA: faculdade de conhecer, compreender, aprender,
resolver novos problemas e conflitos e de adaptar-se a novas situações.
Do Latim deriva da palavra de inteligere que é composta por dois
outros termos: intus (“entre”) e legere (“escolher”).
Assim sendo, a origem etimológica do conceito de inteligência faz
referência a quem sabe escolher: a inteligência permite portanto
selecionar/escolher as melhores opções na hora de solucionar uma
questão.
TERRA: Planeta de provas de expiações onde estamos encarnados.
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3. As definições de inteligência podem
classificar-se em distintos grupos:
A inteligência psicológica (a capacidade
cognitiva, de aprendizagem e relação),
A inteligência biológica (a capacidade
de adaptação perante novas situações),
A inteligência operativa, entre outras.
Em todo o caso, a inteligência abarca a
capacidade de entender, assimilar,
elaborar informação e usá-la de forma
adequada.
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A enxada que o jardineiro põe nas mãos do seu ajudante não indica que ele deve
cavar? E o que diríeis se o trabalhador, em vez de trabalhar, erguesse a enxada
para ferir o seu senhor? - Ferdinando, Espírito protetor, Bordeaux - França - 1862
(KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo – E.S.E. capítulo VII, item 13).

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8. Platão: idealizou a separação
entre alma (imortal) e corpo
(material).
As idéias de Platão influenciaram
especialmente Santo Agostinho (354 - 430),
para quem a mente era uma unidade com
faculdades independentes: razão, memória,
vontade e imaginação,
Platão
(428 - 347 a.C.)
Santo Agostinho
(354 d.C. - 430 d.C.)
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9. Inteligência como um fator geral com
função integradora de diversas
habilidades intelectuais.
Inteligência como um conjunto de
aptidões independentes.
Alfred Binet
(1857 -1911)
Pedagogo e psicólogo francês que ficou conhecido por
sua contribuição no campo da psicometria, sendo
considerado o inventor do primeiro teste de inteligência,
a base dos atuais testes de QI.
Joy Paul Guilford
(1897-1987)
Psicólogo americano
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Gardner propôs uma visão pluralista do intelecto humano (retomando Guilford).
Gardner afirma que a INTELIGÊNCIA não é uma propriedade única da mente humana,
mas a interação entre as competências intelectuais – as inteligências.
Cada competência é relativamente independente das outras.
Howard Gardner propõe uma nova definição de inteligência:
“Um potencial biopsicológico para processar informações que pode ser
ativado para solucionar problemas ou criar produtos que sejam valorizados
numa cultura” (Gardner, 2000).
Howard Gardner
(Psicólogo Americano)
A Inteligência é o potencial de
cada ser humano. “Embora a teoria tenha sido desenvolvida com o objetivo de
ampliar as noções psicológicas da inteligência, sua maior
contribuição está na educação.” (Gardner et al, 1998).

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Inteligência
Emocional
Lógica /
Matemática
Corporal /
Cinestésica
Naturalista
Linguística
Intrapessoal
(Cognitivo)
Interpessoal
(Relacional)
Espacial Artistico /
MúsicalExistencial /
Espiritual
Howard
Gardner
(Psicólogo
Americano)
desenvolveu a teoria
das Inteligências
Múltiplas
estabelecendo uma
mediação entre os
aspectos biológicos,
psicológicos e culturais.
Daniel Goleman
(Psicólogo Americano)
1996 - a inteligência emocional rege a maior parte das
relações e experiências cotidianas e, diferentemente
das aptidões acadêmicas, permitiria que as pessoas
obtivessem êxito em suas atividades cotidianas.
(seriam as inteligências intrapessoal e interpessoal de
Gardner).

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Inteligência Lingüística Inteligência Musical Inteligência
Lógico- Matemática
Vinícius de Moraes Mozart Einstein
Inteligência Espacial Inteligência Corporal-
Cinestésica
Inteligência Intra-pessoal
Leonardo da Vinci Baryshnikov Freud
Inteligência Inter-pessoal Inteligência Espiritual Inteligência Naturalística
Gandhi Madre Theresa de Calcutá Chico Mendes

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Cinco habilidades básicas:
Autoconsciência;
Automotivação;
Autocontrole;
Empatia
e sociabilidade.
Daniel Goleman
(Psicólogo Americano)

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Amor Sabedoria
Evolução - Amor e Sabedoria: Aspecto Moral e Aspecto Intelectual.
“O sentimento e a sabedoria são as duas asas com que a alma se elevará para a
perfeição infinita.” (XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Ditado pelo espírito de
Emmanuel, questão 204).
“[...] duas asas conduzirão o Espírito humano à presença de Deus. Uma chama-se
AMOR, a outra SABEDORIA.” (XAVIER, Francisco Cândido. Pensamento e Vida.
Ditado pelo espírito de Emmanuel, cap. 4).

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16. Para Gardner competências são especificações da
inteligência.
Operacionalizações – inteligência em ação.
Inteligência: potencial biopsicológico –
resolver problemas.
Competência: atributo adquirido –
capacidade de usar as inteligências.
Habilidade: produto do treino e
aprimoramento de nossa destreza.

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“A inteligência é rica de méritos para o futuro, mas, sob a condição de ser bem
empregada. Se todos os homens que a possuem dela se servissem de conformidade
com a vontade de Deus, fácil seria, para os Espíritos, a tarefa de fazer que a
Humanidade avance. Infelizmente, muitos a tornam instrumento de orgulho e de
perdição contra si mesmos. O homem abusa da inteligência como de todas as suas
outras faculdades e, no entanto, não lhe faltam ensinamentos que o advirtam de
que uma poderosa mão pode retirar o que lhe concedeu.” - Ferdinando, Espírito
protetor, Bordeaux - França - 1862 (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o
Espiritismo – E.S.E. capítulo VII, item 13).

18. Mais inteligente é aquele que sabe usar os dons
que traz consigo para melhorar a vida de quem
está a seu lado.
Melhorando a vida de quem está ao nosso lado,
melhoramos a nossa vida. Todos nós possuímos
algo que está faltando na vida de outro alguém.
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