Evangeliza - O Evangelho de Jesus

2. Palavra derivada do grego “euaggélion”, o Evangelho
significa “boa nova” ou “boa e feliz notícia”, novidade fortunosa.
E essa auspiciosa novidade tem a ver com os ensinamentos e
exemplos de Jesus.
Ele forma um conjunto de quatro livros conhecidos como os
Evangelhos de Mateus, de Marcos, de Lucas e de João.

3. 1 “Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim
2 Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo
teria dito; vou preparar-vos lugar.
3 E se eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim
mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.
4 Mesmo vós sabeis para onde vou, e conheceis o caminho.
5 Disse-lhe Tomé: Senhor, nós não sabemos para onde vais; e como
podemos saber o caminho?
6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem
ao Pai, senão por mim.”
(João, 14: 1 a 6 - As últimas instruções de Jesus aos discípulos A promessa
do Consolador).
“Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida. Sua luz imperecível brilha
sobre os milênios terrestres, como o Verbo do Princípio [...].”
(XAVIER, Francisco Cândido. Caminho, verdade e vida. Pelo
Espírito Emmanuel. Introdução).

4. Q. 625: Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao
homem, para lhe servir de guia e modelo?
Vede “Jesus.”
(KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 625).

5. Certa vez, perguntaram a Chico Xavier: “Qual a importância do
Evangelho de Jesus para a Humanidade?”
E sua resposta foi a seguinte: “Creio que a importância do
Evangelho de Jesus, em nossa evolução espiritual, é semelhante à
importância do Sol na sustentação de nossa vida física.”
(XAVIER, Francisco Cândido (psicografado por). Entender
conversando. Pelo Espírito de Emmanuel. Organização e Notas de
Hércio Marcos Cintra Arantes. 8. ed. Araras: Ide Editora, 1995. p.
32).

6. Ainda do Espírito Emmanuel: “A lição do Evangelho consola e
esclarece, encoraja e honra aqueles que a recebem, mas, se não
for usada, não adianta.”
(XAVIER, Francisco Cândido (psicografado por). Seara dos
médiuns. Pelo Espirito de Emmanuel. Rio de Janeiro: Federação
Espírita Brasileira. Cap. 72).

7. A mais comovente história que já se
escreveu.
O maior amor que o mundo
conheceu.
O exemplo mais fecundo que jamais
existiu.
A vida de Jesus é o permanente
apelo à mansidão, à dignidade, ao
amor, à verdade.
Amá-lo é começar a vivê-Lo.
Conhecê-Lo é plasmá-Lo na mente
e no coração.
A vida que comporta a história da
nossa
vida – eis a Vida de Jesus!
(Amélia Rodrigues).

8. “O Cristo veio trazer ao mundo os fundamentos
eternos da verdade e do amor.”
(XAVIER, Francisco Cândido. Livro À Caminho
da Luz. Pelo Espírito de Emmanuel).

9. - Encontrei o tesouro da vida, preciso examiná -lo com mais vagar, quero
saturar-me da sua luz, pois aqui pressinto a chave dos enigmas humanos.
[...]
[...], Jesus nos deu um lar no coração daqueles que o seguem.
"[..]. O Cristo edificou, entre nós, seu reino de amor e paz, sobre alicerces divinos.
Sua exemplificação está projetada na alma humana, com luz eterna! [..]. O
Cristo é vida, e a salvação que nos trouxe está na sagrada oportunidade da
nossa elevação, como filhos de Deus, exercendo os seus gloriosos ensinamentos.”
- Jeziel (XAVIER, Francisco Cândido. Paulo e Estevão, pelo espírito Emmanuel).

10. No entanto, o Espírito Emmanuel ressalta:
• A grandeza da doutrina não reside na circunstância de o Evangelho ser de
Marcos ou de Mateus, de Lucas ou de João; está na beleza imortal que se
irradia de suas lições divinas, atravessando as idades e atraindo os corações.
É que, portas adentro do coração, só a essência deve prevalecer para as
almas. (XAVIER, Francisco Cândido (psicografado por). A caminho da luz:
história da civilização à luz do Espiritismo. Pelo Espírito de Emmanuel. 29.
ed. Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira, 2002. Cap. XIV).

11. Em sua essência, o Evangelho representa o mais elevado código de conduta ética
existente na humanidade. Fonte de preceitos morais, seu conteúdo nos aponta o caminho
da sabedoria e da paz, do progresso espiritual, norteando nossa vida e aspirações. E sua
observância seria suficiente para transformar nosso mundo num local de extrema
prosperidade.
Para o Espírito Emmanuel, o Evangelho “é a revelação pela qual o Cristo nos entregou
mais amplo conhecimento de Deus.” (XAVIER, Francisco Cândido (psicografado por).
Seara dos médiuns. Pelo Espírito de Emmanuel. 5. ed. Rio de Janeiro: Federação Espírita
Brasileira. Cap. III).
É, portanto, “mensagem de salvação, nunca de tormento.” (XAVIER, Francisco Cândido
(psicografado por). Renúncia. Pelo Espírito de Emmanuel. 5. ed. Rio de Janeiro:
Federação Espírita Brasileira. Cap. III).

12. “Os Espíritos do Senhor, que são as virtudes dos Céus, qual imenso
exército que se movimenta ao receber as ordens do seu comando,
espalham-se por toda a superfície da Terra e, semelhantes a
estrelas cadentes, vêm iluminar os caminhos e abrir os olhos aos
cegos.” (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Prefácio).

13. “Eu vos digo, em verdade, que são chegados os tempos em que
todas as coisas hão de ser restabelecidas no seu verdadeiro
sentido, para dissipar as trevas, confundir os orgulhosos e glorificar
os justos.” (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Prefácio).
• Dar sentido a vida;
• Iluminar a consciência;
• Glorificar os justos.

14. As grandes vozes do Céu ressoam como sons de trombetas, e os
cânticos dos anjos se lhes associam. Nós vos convidamos, a vós
homens, para o divino concerto. Tomai da lira, fazei uníssonas
vossas vozes, e que, num hino sagrado, elas se estendam e
repercutam de um extremo a outro do Universo. (KARDEC,
Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Prefácio).

15. [...] Aliás, se o discutissem, nele teriam as seitas encontrado sua própria
condenação, visto que, na maioria, elas se agarram mais à parte mística do que
à parte moral, que exige de cada um a reforma de si mesmo. Para os homens,
em particular, constitui aquele código uma regra de proceder que abrange
todas as circunstancias da vida privada e da vida pública, o principio básico de
todas, as relações sociais que se fundam na mais rigorosa justiça. E, finalmente e
acima de tudo, o roteiro infalível para a felicidade vindoura, o levantamento de
uma ponta do véu que nos oculta a vida futura. Essa parte é a que será objeto
exclusivo desta obra. (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Introdução).

16. “Homens, irmãos a quem amamos, aqui estamos junto de vós.
Amai-vos, também, uns aos outros e dizei do fundo do coração,
fazendo as vontades do Pai, que está no Céu: Senhor! Senhor!... e
podereis entrar no Reino dos Céus.” (KARDEC, Allan. O
Evangelho Segundo o Espiritismo. Prefácio).

17. Podem dividir-se em cinco partes as matérias contidas nos Evangelhos: os
atos comuns da vida do Cristo; os milagres; as predições; as palavras que
foram tomadas pela Igreja para fundamento de seus dogmas; e o ensino
moral. As quatro primeiras têm sido objeto de controvérsias; a última,
porém, conservou-se constantemente inatacável. Diante desse código
divino, a própria incredulidade se curva. É terreno onde todos os cultos
podem reunir-se, estandarte sob o qual podem todos colocar-se,
quaisquer que sejam suas crenças, porquanto jamais ele constituiu
matéria das disputas religiosas, que sempre e por toda a parte se
originaram das questões dogmáticas. (KARDEC, Allan. O Evangelho
Segundo o Espiritismo. Introdução).

18. Podem dividir-se em cinco partes as matérias contidas nos
Evangelhos, as quais dizem respeito:
• aos atos comuns da vida do Cristo;
• aos milagres;
• às predições;
• às palavras que foram tomadas pela Igreja para
fundamento de seus dogmas;
• e ao ensino moral.
As quatro primeiras têm sido objeto de controvérsias; a
última, porém, conservou-se constantemente inatacável.
(KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Introdução).

19. [...]
Toda a gente admira a moral evangélica; todos lhe proclamam a sublimidade e
a necessidade; muitos, porém, assim se pronunciam por fé, confiados no que
ouviram dizer, ou firmados em certas máximas que se tornaram proverbiais.
Poucos, no entanto, a conhecem a fundo e menos ainda são os que a
compreendem e lhe sabem deduzir as conseqüências. A razão está, por muito,
na dificuldade que apresenta o entendimento do Evangelho que, para o maior
número dos seus leitores, é ininteligível. A forma alegórica e o intencional
misticismo da linguagem fazem que a maioria o leia por desencargo de
consciência e por dever, como lêem as preces, sem as entender, isto é, sem
proveito. Passam-lhes despercebidos os preceitos morais, disseminados aqui e ali,
intercalados na massa das narrativas. Impossível, então, apanhar-se-lhes o
conjunto e tomá-los para objeto de leitura e meditações especiais. (KARDEC,
Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Introdução).

20. O conhecimento espírita apenas alcança seu objetivo quando leva o Espírito à
transformação moral que o conduzirá, naturalmente, às obras da caridade
sincera: “Sede bons e caridosos, pois essa é a chave dos Céus, chave que tendes
em vossas mãos. Toda a eterna felicidade se acha contida neste preceito: Amai-
vos uns aos outros.” (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Espírito Vicente de Paulo, ESSE - 13,12).
(XAVIER, Francisco Cândido. Livro: Opinião Espírita, Pelo
Espírito de Emmanuel. Cap. 2 - O Mestre e o apóstolo).

21. • Qual é o objetivo do estudo aprofundado do Evangelho de Jesus?
• Reforma Íntima do Ser
[...] Chegamos à conclusão de que o Evangelho, em sua expressão total, é um
vasto caminho ascensional, cujo fim não poderemos atingir, legitimamente, sem
conhecimento e aplicação de todos os detalhes. Muitos estudiosos presumem
haver alcançado o termo da lição do Mestre, com uma simples leitura
vagamente raciocinada. Isso, contudo, é erro grave. A mensagem do Cristo
precisa ser conhecida, meditada, sentida e vivida. Nesta ordem de aquisições,
não basta estar informado.”
Alcíone - (XAVIER, Francisco Cândido. Renúncia. Pelo Espírito Emmanuel. Parte
2, Capítulo 3: Testemunhos de fé).

22. “Lembra-te de que os bons Espíritos só dispensam assistência aos que servem a
Deus com humildade e desinteresse e que repudiam a todo aquele que busca
na senda do Céu um degrau para conquistar as coisas da Terra; que se afastam
do orgulhoso e do ambicioso. O orgulho e a ambição serão sempre uma
barreira erguida entre o homem e Deus. São um véu lançado sobre as
claridades celestes, e Deus não pode servir-se do cego para fazer perceptível a
luz.” (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Prolegômenos).
João Evangelista, Santo Agostinho, São Vicente de Paulo, São Luís, O Espírito
de Verdade, Sócrates, Platão, Fénelon, Franklin, Swedenborg, entre outros.

23. “O Evangelho do Divino Mestre ainda encontrará,
por algum tempo, a resistência das trevas. A má-
fé, a ignorância, a simonia, o império da força
conspiração contra ele… Mas tempo virá em que a
sua ascendência será reconhecida. Nos dias de
flagelo e de provações coletivas, é para a sua Luz
Eterna que a Humanidade se voltará, tomada de
esperança.”
(XAVIER, Francisco Cândido. Emmanuel. Pelo
Espírito de Emmanuel. Cap. 2).

24. “Para isso, o Mestre não exige que os homens se
façam heróis ou santos de um dia para outro.
Não pede que os seguidores pratiquem milagres,
nem lhes reclama o impossível. [...]
Contrariamente a todos os mentores da
Humanidade, que viviam, até então, entre
mistérios religiosos e dominações políticas, convive
com a massa popular, convidando as criaturas a
levantarem o santuário do Senhor nos próprios
corações.”
(XAVIER, Francisco Cândido. Roteiro. Pelo Espírito
de Emmanuel. Cap. 13).

25. Lembrando Emmanuel na Revista Reformador, 1948, Mensagens:
“Espiritismo sem Evangelho é apenas sistematização de ideias para
transposição da atividade mental, sem maior eficiência na construção do porvir
humano; trabalharemos, entretanto, quanto estiver ao nosso alcance, a fim de
que o Cristianismo redivivo prevaleça entre nós, para que a experiência
terrestre não vos constitua patrimônio indesejável e inútil e para que, unidos
fraternalmente, sejamos colaboradores sinceros do Mestre, sem esquecer-lhe as
divinas palavras: - “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vai ao
Pai senão por Mim.”
(XAVIER, Francisco Cândido. Reformador, pelo espírito Emmanuel, Rio de
Janeiro, FEB, setembro, 1948, p. 207).

32. “Eu sou a luz que vim ao mundo,
para que todo aquele que crê em
mim não permaneça nas trevas.”
Jesus - (João, 12:46).
“Enquanto estou no mundo, sou a
luz do mundo.” (João, 9:5).
Aquele que crê em mim nunca estará sozinho.

33. “Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens,
para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a
vosso Pai, que está nos céus.” (Mateus 5:16).

35. - “Venho, como antigamente entre os
filhos transviados de Israel, trazer a
verdade e dissipar as trevas. Escutai-
me.” (E.S.E., Cap. VI, Item 5).
- “Vinde a mim, todos vós que sofreis!”
(E.S.E., Cap. VI, Item 7).
- “Sou o grande Médico das almas, e
venho trazer o remédio que deve
curá-las.” (E.S.E., Cap. VI, Item 7).
- “Venho instruir e consolar os pobres
deserdados.” (E.S.E., Cap. VI, Item 6).
(KARDEC, Allan. O Evangelho
Segundo o Espiritismo (E.S.E.), Cap. VI).

36. “Mas quem beber da água que darei nunca mais
terá sede.” Jesus - (João, 4:14).

37. “Se alguém tem sede, venha a mim, e beba.”
(João 7:37).

38. “Eu vim para que tenham vida e vida em
abundância.” Jesus - (João 10:10).

39. “Eu sou o bom pastor;
conheço as minhas
ovelhas, e elas me
conhecem a mim.”
Jesus - (João, 10:14).

40. “Passarão o céu e a terra. Minhas palavras,
porém, não passarão.” (Mateus, 24:35).

41. Eu sou o pão da vida.” (João, 6:48).
“Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em
trevas, mas terá a luz da vida.” (João, 8:12).
“Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e
entrará, e sairá, e achará pastagens.” (João, 10:9).
“Eu vim para que tenham vida, e a tenham com
abundância.” (João, 10:10).

42. Eu sou a porta; se alguém
entrar por mim, salvar-
se-á, e entrará, e sairá, e
achará pastagens.” Jesus -
(João, 10:9).