O documento resume a biografia e obra de Demerval Saviani, um educador brasileiro. Ele produziu textos com objetivos pedagógicos, ajudou a criar a ANDE e participou da elaboração da LDB. Saviani defende que educação e política estão interligadas e que a função política da educação é socializar o conhecimento sistematizado.

1. DERMEVAL SAVIANI

2. BIOGRAFIANasceu em Santo Antônio de Posse – SP, em 25/12/43;1954 – curso primário – SP;1959 – curso ginasial – Cuiabá;1966 – trabalhou em um órgão da Secretária de Educação de São Paulo;1967 – professor do Curso de Pedagogia da PUC/SP;

3. 1971 – concluiu o doutorado em Educação;1976 – ajudou a implantar o Mestrado em Educação , em convênio com a Fundação Carlos Chagas;1979 – ajudou a criar a ANDE – Associação Nacional de Educação;1988 – participou da elaboração de um anteprojeto da LDB – Lei de Diretrizes e Bases da Educação;

4. Já participou de cerca de 80 bancas de Mestrado e Doutorado e teve mais de 60 orientandos, que defenderam teses de Mestrado e Doutorado;Atualmente é professor da UNICAMP;

5. TRAÇO CARACTERÍSTICO DE SUA OBRAProdução de textos elaboradoscom um objetivo pedagógico: Professores e alunos;

6. OBRAS PRINCIPAISEscola e Democracia (1983);Educação – Do Senso Comum a Consciência Filosófica (1980);Pedagogicahistórico-crítica: primeiras aproximações (1991);

7. PREMIAÇÕESMedalha do mérito educacional do Ministério da Educação;Prêmio Zeferino Vaz de produção científica;Prêmio Jabuti de 2008 na categoria Educação, Psicologia e Psicanálise com História das Idéias Pedagógicas no Brasil;

8. CARACTERÍSTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICORadicalidade- chegar a raiz dos acontecimentos;Rigor - seguir um método adequado ao objeto deestudo;Contextualidade– a filosofia não considera os problemas isoladamente, mas dentro de um con – junto de fatos, fatores e valores que estão relacio -dos entre si. A reflexão filosófica contextualiza os problemas dentro do desenvolvimento histórico, relacionando-os a outros aspectos da situação da época.

9. ESPECIFICIDADE DA EDUCAÇÃO E DA POLÍTICAPolítica – é a ciência do governo dos povos; arte ou ciência de governar um Estado;Educação – ato ou efeito de educar; desen-volvimento integral de todas as faculdadeshumanas; Conjunto de normas pedagógicasaplicadas ao desenvolvimento geral do cor-po e do espírito.

10. Educação e política – se interpenetram e não estão isentas uma da outra, pois a prática docente carrega um sentido polí –tico quando tomada em relação ao todo,ainda que esse sentido não se revele, sejaintencional e passe despercebido pelo professor e demais educadores.

11. Contrários não-antagônicos – são os conteúdos das disciplinas escolares ou o conhecimento de si, os quais esclarecem acerca de determinado objeto e portanto, são considerados “neutros”.

12. Contrários antagônicos – são os saberesnão necessariamente, externos às discipli-nas escolares, mas que decorrem da críticasocial realizada sobre os conteúdos e é umaação que ocorre, simultaneamente, comuma certa visão de mundo que se procuraimpor às pessoas, educandos, promovendo elançando mão do dissenso e da repressão.

13. COMPETÊNCIA TÉCNICA E COMPROMISSO POLÍTICO NA EDUCAÇÃOA prática educativa;O compromisso político;Competência técnica;Competência é mediação;

14. SAVIANI E A ESPECIFICIDADE DA EDUCAÇÃO ESCOLARConhecimento sistematizado– é exigido pela sociedade o domínio de determinado tipo de conhecimento logo, a tarefa da educação será de viabilizar o acesso a esse bem cultural que “integra” o conjunto dos meios de produção.

15. Adotando a ótica do professor, DemervalSaviani entendeu, em suas “onze teses sobrea educação e a política”, que a realização daeducação, em sua especificidade, cumpre suafunção política.

16. É na transmissão-assimilação do saber sistematizado que a educação exerce essa função: “ A importância política da educação reside na suafunção de socialização do conheci-mento.”

17. A PEDAGOGIA DOS CONTEÚDOSA valorização dos conteúdos;“Pedagogia dos conteúdos”, criada por José Carlos Libâneo;

18. CONSIDERAÇÕES FINAISA socialização do saber sistematizado;“Uma educação existe sempre para algo, não existe em si mesma, mas está relacionada a uma concepção de sociedade, à construção de uma sociedade”. (Gandin);