O documento descreve a literatura portuguesa do período clássico e renascentista, incluindo a influência dos modelos greco-latinos, a chegada do dolce stil nuovo com Sá de Miranda, e a obra de Camões, notavelmente os Lusíadas, que concilia visões universal e pessoal.

2. CLASSICISMO Retomada dos modelos greco-latinos (harmonia, proporção, equilíbrio) Modelos Literários: Homero ( Ilíada; Odisséia ) e Virgílio ( Eneida ) Epopéia – narrativa de feitos heróicos  A viagem de Vasco da Gama às Índias (1497-1498) Presença da mitologia: Júpiter; Vênus; Marte; Baco.

3. RENASCIMENTO

4. VULTOS DO RENASCIMENTO

5. VULTOS DO RENASCIMENTO

6. VULTOS DO RENASCIMENTO

7. VULTOS DO RENASCIMENTO

9. O RENASCIMENTO PORTUGUÊS Em Portugal, o Renasci-mento corresponde à Ex-pansão do Império Portu-guês até sua decadência na Batalha de Alcácer Qui-bir (1578). Não representou, como nos países protestantes, uma revolução cultural tão extensa e profunda.

10. O RENASCIMENTO PORTUGUÊS Em 1527, o poeta Fran-cisco de Sá de Miranda regressa da Itália trazendo para Portugal o que se convencionou chamar de o dolce stil nuovo .

11. O DOLCE STIL NUOVO Imitação dos clássicos; Já que são insuperáveis, devemos copiá-los Medida nova; Embora Camões também se utilize de medida velha Gosto pelo soneto. Em especial, pelo modelo petrarquiano.

12. Cantigas (em redondilhas) e sonetos, (em decassílabos) . Mulher idealizada, platonismo , contradições provocadas pelo amor, o desconcerto do mundo , a instabilidade das coisas , uso de antíteses; Tentativa de entender a vida e as emoções sob o prisma da razão; Éclogas, odes, oitavas, elegias e canções: modelos formais greco-latinos. A LÍRICA CAMONIANA

13. Conciliação da visão universal e da experiência pessoal: união da razão e emoção. Influência italiana (medida nova). Influência medieval (medida velha). Influência clássica: postura renascentista. A LÍRICA CAMONIANA

14. A LÍRICA CAMONIANA Amor é fogo que arde sem se ver; É ferida que dói e não se sente; É um contentamento descontente É dor que desatina sem doer; É um não querer mais que bem querer; É solitário andar por entre a gente; É nunca contentar-se de contente; É cuidar que se ganha em se perder; É querer estar preso por vontade; É servir a quem vence, o vencedor; É ter com quem nos mata lealdade. Mas como causar pode seu favor Nos corações humanos amizade, Se tão contrário a si é o mesmo amor?

15. A LÍRICA CAMONIANA Descalça vai para a fonte Leonor, pela verdura; vai formosa e não segura. Leva na cabeça o pote, o testo nas mãos de prata, cinta de fina escarlata, sainho de chamalote; traz a vasquinha de cote, mais branca que a neve pura; vai formosa e não segura. Descobre a touca a garganta, cabelos de ouro o trançado, fita de cor de encarnado… tão linda que o mundo espanta! chove nela graça tanta que dá graça à formosura; vai formosa, e não segura.

18. Estrutura Poética 1102 estrofes: 8816 versos Versos Decassílabos Heróicos (2ª, 6ª, 12 ª sílabas são fortes) Sáficos (4ª, 8ª, 12ª sílabas são fortes) Oitava Rima ou Rima Real (ABABABCC) Dez CANTOS Vários EPISÓDIOS

19. In media res

20. Estrutura Narrativa A) Proposição (estrofes 1 a 3; canto I) B) Invocação (4 e 5; I) C) Dedicatória (6 a 18; I) D) Narração (estrofe 19, canto I; estrofe 144, canto X) E) Epílogo (estrofes 145 a 156, canto X)

21. OS EPISÓDIOS Episódios históricos: baseados na História de Portugal Batalha de Aljubarrota, a navegação, etc. Episódios mitológicos: baseados na mitologia pagã Vênus pede a Júpiter proteção aos portugueses Episódios líricos: baseados na expressão de um sentimento Morte de Inês de Castro, o velho do Restelo Episódios simbólicos: que funcionam como símbolos Gigante Adamastor, símbolo dos obstáculos que a natureza impõe ao homem.

22. O Narrador * Cantos I e II: Camões * Cantos III, IV e V: Vasco da Gama * Canto VI (parte): Fernão Veloso * Canto VI (parte) e VII: Camões * Canto VIII: Paulo da Gama * Cantos IX e X: Camões

23. Canto I - * Proposição (cantar os feitos portugueses - a saga de Vasco da Gama) (1-3) - *Invocação às ninfas do Tejo (4-5) - * Dedicatória a Dom Sebastião Menino (6-18) - * Concílio dos deuses do Olimpo (19-41) - * Chegada a Moçambique. Vasco é atacado pelo Mouro, inspirado por Baco, por ser Cristão. (42-94) - * O falso piloto. Vasco, com os outros portugueses, triunfa e aceita como piloto o mouro que recebera a incumbência de os aniquilar. Vênus afasta a armada da costa de Quíloa. Novas tentativas do mouro e nova intervenção de Vênus.Chegada a Mombaça.. (95-104) - * Meditação moral do poeta (105-106)

24. Canto II Chegada a Mombaça, onde Baco queria aniquilar os portugueses. Fingindo ser sacerdote, Baco dá informações falsas aos dois portugueses que desembarcam. Vênus e as Nereidas impedem a entrada da nau capitania no porto. (1-32) Vênus sobe ao Olimpo e queixa-se a Júpiter, que envia Mercúrio para preparar a recepção em Melinde e inspirar Gama.(33-63) Chegada a Melinde e pedido do Rei de Melinde a Vasco da Gama. (64-113)

25. Canto III * Invocação à Calíope (1 e 2) * Vasco da Gama conta ao Rei de Melinde a História de Portugal (21-117) * De Luso a Viriato (chefe da resistência dos lusitanos por ocasião da conquista romana da Espanha); * Conde D. Henrique (tornou-se conde de Portugal em 1095 pelo casamento com a princesa de Leão); * D. Afonso Henriques (1º rei de Portugal, 1111-1185, notável por suas conquistas); * D. Sancho I, D. Afonso II, D. Sancho II, D. Afonso III;

26. Ainda no Canto III D. Dinis (1261-1325, o rei humanista, trovador e criador da Universidade); D. Afonso IV ( episódio de Inês de Castro); (118-135) D. Pedro I (o cruel, o justiceiro -1357-1367-); (136 –137) D. Fernando. (138-143) D. Dinis, trovador e rei de Portugal

27. Canto IV * D. João I (Fundador da dinastia de Avis, vencedor de Aljubarrota (1385); (1-93) * D. Duarte, D. Afonso V, D. João II; (1-93) * D. Manuel I ( episódio do Velho do Restelo). (94-104)

28. Canto V * Gama conta a largada de Lisboa. (1-3) * A viagem pela costa ocidental da África (4-30) * Veloso (30-36) * Cabo das Tormentas – o Gigante Adamastor (37-60) * Navegação até Melinde.(61-85) * Elogios, pelo Gama, da tenacidade portuguesa. (86-91) * Poeta coloca-se contra os portugueses, seus contemporâneos, por não valorizarem a poesia e a técnica que lhe corresponde. (92-100)

29. Canto VI * Viagem para a Índia * Baco incita Netuno a convocar o Concílio dos Deuses Marinhos * Éolo solta os Ventos * Vênus manda as ninfas amorosas abrandarem a ira dos ventos * Passa a tempestade, aparece Calecut. Incomparável meditação sobre o valor da glória. Canto VII * Chegada à Índia. Camões lamenta seu sofrimento e apela às Musas.

30. Canto VIII * Problemas com os mouros. Intrigas promovidas por Baco. Canto IX * Regresso à Pátria. Vênus prepara o repouso e o prêmio para os navegantes portugueses, com a ajuda do filho Cupido. * A Ilha dos Amores, onde as ninfas aliviarão o cansaço dos navegadores * Tétis aparece a Vasco da Gama * Exortação aos que suspiram por imortalizar seu nome.

31. Canto X * Tétis e as Ninfas oferecem banquete aos navegantes. * Uma Ninfa descreve aos portugueses os seus futuros feitos. * Tétis mostra ao Gama a máquina do mundo * Viagem de retorno * Chegada a Portugal * Lamentações, exortação a D. Sebastião e profecias de futuras glórias

35. Musa Arte Representação Calíope Poesia Épica Tabuleta ou pergaminho e uma pena para escrita Clio História Pergaminho parcialmente aberto Frato Poesia Lírica Pequena Lira Euterpe Música Flauta Melpômene Tragédia Uma máscara trágica, uma grinalda e uma clava Polímnia Música Cerimonial (sacra) Figura velada Tália Comédia Máscara cômica e coroa de hera ou um bastão Terpsícore Dança Lira e plectro Urânia Astronomia Globo celestial e compasso

36. Dom Sebastião (1554-1578), rei de Portugal, óleo de Cristóvão de Morais.