O documento discute a crise da razão desde os filósofos iluministas. Aponta que a razão não é capaz de explicar a realidade de forma absoluta e universal, levando ao surgimento de correntes como a Fenomenologia e a Escola de Frankfurt. Também mostra que pensadores como Nietzsche e Mannheim perceberam os limites da razão diante do mundo irracional, onde a democracia pode até mesmo criar a ditadura devido à dificuldade em conciliar diferentes ideologias.

1. A CRISE DA RAZÃO
By Dani Rubim
estudante

2. CRISE DA RAZÃO
 Conseguimos identificar que desde os primeiros filosofos o
foco era a razão e como ela pode ajudar na vida e
desenvolvimento do conhecimento humano
 O iluminismo acreditava que a razão ajudaria o homem a
progredir
 A razão era tida como suprema e abstrata independente do
contexto historico, politico, economico e social, mas sabemos
que não é assim
 Nietzsche que o conhecimento é so uma interpretação e não
explica a realidade multavel.

3. IRRACIONALIDADE
 Surgem o lado não desejado do progresso (1º guerra mundial)
 Surgem criticas as verdades universais
 Ve-se que a razão, as ciencias e o progresso não geram a
emancipação humana.
 ´surge a FENOMENOLOGIA – é a reflexão da realidade do que se
mostra – Edmund Husserl
 Para Husserl, os fatos existem, mas não são importantes em si, o ser
humano não se interessa por eles, mas pelos sentidos que atribui a
eles.
 Para ele, todo ser humano pode compreender o sentido das coisas,
mesmo que nem todos os fenômenos sejam compreensíveis a
princípio, compreender o sentido dos mesmos é uma capacidade
humana.
 A verdade existe no sentido do ser humano e não no fato.
 Não é possível, assim, o conhecimento absoluto e universal proposto
pela razão iluminista, apenas conhecimentos referidos a um
determinado sujeito.

4. ESCOLA DE FRANKFURT
 Fundado em 1924, o Instituto de Pesquisa Social em frankfurt
 Marx, Horkheimer, Theodor, Adorno, Herbert, Walter Benjamim e
Junger Habermas
 Interesse na interação entre filosofia e analise social
 Criaram a teoria critica em oposição a teoria tradicional
 A razao se tornou instrumental ilusoria, com o ser humano como
senhor da natureza.

5. MANNHEIN CAOS E AUTORITARISMO
 Karl Mannhem (1893-1947) acredita na democracia promovida pela
razao
 Para ele, cada um dos vários grupos sociais presentes em uma
sociedade possui uma ideologia própria, que expõe parte da verdade,
da totalidade e oculta outra.
 Objetivo era promover o debate racional entre as razoes e encontrar a
sintese que ajudaria a humanidade a se emancipar
 Mas ele percebe que o mundo se mostra irracional e não há
possibilidade deste dialogo
 Para ele agora a democracia pode criar a ditadura
 Cada grupo coloca sua opniao e o sujeito se confunde sem conseguir
decidir.
 Por um lado a democracia é possitiva de plena autonomia, por outro
a democracia amplia a liberdade mas desenvolve mecanismos sociais
para retirar a autonomia do individuo