A razão é considerada a capacidade intelectual e ética dos seres humanos para obter conhecimento verdadeiro e guiar suas ações de forma reflexiva e ética. A razão segue princípios como a não contradição, a identidade e a causalidade, que são necessários para o pensamento racional. A razão objetiva se refere à racionalidade inerente à realidade, enquanto a razão subjetiva é a capacidade humana de conhecer e agir de forma racional.

1. Razão

2. Razão no cotidiano
• “Eu estou com a razão.” (sabemos com certeza alguma coisa)
• “Alguém perde a razão.” (algo que se pode ter ou não ter,
possuir)
• “Agora ela está lúcida, recuperou a razão.” (perder ou
recuperar)

3. Quando a Filosofia fala sobre a Razão
• Se refere aos sentidos:

4. • Alguém é racional quando...
• (tem certeza e lucidez sobre o que pensa e diz e sabe o motivo para fazer ou não
fazer algo)
A contraposição de racional é:
Irracional
A contraposição a irracional é:
Confuso, desordenado, sem seguir as regras normas do pensamento ou da
linguagem corretos

6. razão
razões
diferentes

7. Emoções sentimentos e paixões – possuem causas e motivos
ou são a causa e o motivo pelo qual praticamos uma ação
(pensar, dizer, querer.)
O pensamento ou conhecimento intelectual é diferente das
paixões e dos sentimentos.

8. Razão na ciência
É colocada como o
“progresso da razão”.
Capacidade
intelectual para
conseguir
conhecimento
verdadeiro da
natureza, da
sociedade, da história.
(Chauí:2014 p. 69)

9. • Segundo Chauí p. 69 :
• “ Ela é também a capacidade de nossa inteligência e de nossa consciência
para compreender as emoções e os sentimentos, moderá-los, orientá-los
para que não nos prejudiquem nem façam danos aos outros. (...) ela é a
consciência ética que guia nossos sentimentos e nossa vontade para o bem.”
Razão designa, portanto, as leis do pensamento (intelectual) e as regras
da ação refletida (ética)

10. Para alguns filósofos a razão...
• Pode conhecer a realidade porque a própria realidade é racional.
• Portanto, razão nesse contexto, significa a ação regulada e necessária
das próprias coisas.
• Razão objetiva: a realidade é racional em si mesma. ( objeto do
conhecimento ou realidade é racional)
• Razão subjetiva: a razão é uma capacidade intelectual e ética dos
seres humanos. (sujeito do conhecimento e da ação é racional)

11. Etimologia da palavra Razão
• Origina-se de duas fontes, a latina e a grega, ambas são substantivos
derivados de dois verbos.
Logos e Ratio
• Significam juntas, pensar e falar ordenadamente, com medida e
proporção, com clareza e de modo compreensível para os outros.

12. No começo da filosofia a Razão é considerada oposta em relação a algumas atitudes mentais;
Conhecimento ilusório – para a razão, a ilusão provém de nossos costumes, de nossos
preconceitos, da aceitação imediata das coisas – as ilusões criam opiniões que variam de
pessoa a pessoa, sociedade em sociedade.
Emoções – segundo a razão são cegos e caóticos – ora dizem sim ora dizem não
Crença religiosa – ( a verdade é dada pela fé ), não depende do nosso intelecto – pela razão a
verdade e dada pelo intelecto e não pela revelação.
Ao êxtase místico (dos santos, dos profetas)- o espírito acredita entrar em contato com o divino
e participar dele sem nenhuma intervenção do intelecto – para o contato com o divino é
necessário o abandono ao da atividade intelectual – somente pode ser sentido e não explicado.

13. •Desde que a filosofia é filosofia, a razão opera
sobre os princípios que ela mesma estabelece e
que sempre estão em concordância com a
realidade mesmo quando não os conhecemos
explicitamente.

14. • Princípio da Identidade: Uma coisa , seja ela qual for, só é conhecida
e pensada se for percebida e conservada com sua identidade.
A é A
O que é, é.

15. • Princípio da não contradição ou contradição: A é A e é impossível que seja e
não seja ao mesmo tempo A. (somente ao mesmo tempo e na mesma relação)
• Sem ele, o principio da identidade não tem funcionalidade.

16. Há coisas que podem mudar no decorrer do tempo ou durante sua existência

18. •Princípio do terceiro excluído – Ou A é X ou é Y –
não há terceira possibilidade.
•“Ou este homem é Sócrates ou não é Sócrates”
•Princípio da razão suficiente (princípio da
causalidade) – Tudo que existe e tudo que
acontece tem uma razão.
•“nada é sem causa” ou “Tudo tem causa”

19. •Ex: a morte – (a guerra é uma causa
necessária e universal da morte de pessoas)
porém as guerras não imprevisíveis,
dependem de causas particulares
•Segundo o principio de razão suficiente:
•1 – Se houve Guerra – houve causa;
•2 – havendo guerras haverá mortes.

20. Características importantes do princípio da razão
• Ausência de conteúdo determinado – como as coisas
devem ser pensadas e não quais os conteúdos a
serem pensados;
• Tem validade universal – onde houver razão haverá
princípios verdadeiros (conhecimento) – se aplica nos
seres humanos – nas coisas – nos fatos.
• São necessários e indispensáveis para o pensamento,
para as coisas, os fatos e os acontecimentos – não
podemos pensar sem racionalmente sem eles