1. REFLEXÕES SOBRE A
ORGANIZAÇÃO DO TRABALHO
PEDAGÓGICO: OS “TEMPOS”
NA EDUCAÇÃO DO
CAMPO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO
CENTRO DE EDUCAÇÃO
NÚCLEO DE ALFABETIZAÇÃO, LEITURA E ESCRITA DO ESPÍRITO SANTO
SEMED/COORDENAÇÃO LOCAL
FORMAÇÃO DE PROESSORES ALFABETIZADORES
Orientador: Noberto de Freitas Gomes

2. PRÁTICAS SÓCIO- CULTURAIS E
PRÁTICAS EDUCATIVAS
Onde as pessoas se
educam?
Como elas se educam?
Em que relações elas se
educam?

3. OS CONSTRASTES NA
EDUCAÇÃO
CAMPO CIDADE
EDUCAÇÃO DO CAMPO EDUCAÇÃO URBANA
?

4. OBJETIVOS:
*É proporcionar algumas reflexões que
possam contribuir para a
organização curricular e em especial
para a organização das atividade.
* Indicar aspectos que
nos possibilitem pensar a
educação de outro modo.

5. COMO PENSAR A EDUCAÇÃO DE
OUTRO MODO?
Ao destacar os “tempos”
na Educação do Campo,
pretendemos
problematizar elementos
que organizam os
currículos e diferentes
práticas pedagógicas.

6. Essa “criação” emerge assim
como uma trama tecida por
diferentes fios: os conteúdos, os
exemplos, os saberes e as
crenças docentes, os objetivos,
as características
dos alunos, etc.

7. Diante dessa
compreensão, o termo
Educação do Campo
refere-se a um espaço de
vida que é
multidimensional que
requer políticas e
propostas educativas mais
amplas.

8. . A diversidade que compõe o que
estamos denominando por
Educação do Campo explicita
diferenças relacionadas a
aspectos políticos,
econômicos,morais, enfim,
apresentam-se com
especificidades que devem ser
analisadas e consideradas no
momento em que organizamos
nossas atividades pedagógicas.

9. O termo “Campo” será utilizado
aqui para designar um lugar
abrangente que incorpora espaços:
da floresta, da pecuária, das minas
e da agricultura, dos pesqueiros,
dos caiçaras, dos ribeirinhos, dos
quilombolas e extrativistas

10. Por que pensar sobre
outros modos de
organizar o tempo das
atividades escolares?

11.  O CAMPO É VISTO COMO UMA
EXTENSÃO, COMO UM QUINTAL DA
CIDADE.CONSEQUENTEMENTE,OS
PROFISSIONAIS
URBANOS,MÉDICOS,PROFESSORES
ESTENDERÃO SEUS
SERVIÇOS AO CAMPO.

12. A EDUCAÇÃO DO CAMPO TEM
SUA PRÓPRIA CONCEPÇÃO DE
ENSINO E SUA TRADIÇÃO,SER
INSERIDA NOS CURRÍCULOS
ESCOLARES, QUE
GERALMENTE ESTÃO
ATRELADOS AOS CURRÍCULOS
CIVILIZADOS DA CIDADE.

13. MAS A ESCOLA DO CAMPO
ASSIM COMO A DA CIDADE
TEM A FUNÇÃO DE SER UM
ESPAÇO DE ACESSO AO SABER
FORMAL,QUE DEVE
INTRODUZIR AS
EXPERIÊNCIAS EDUCATIVAS E
PERSPECTIVAS DO
CAMPO,COMO ACONTECE NA
CIDADE.

14. ALUNOS DA EDUCAÇÃO DO CAMPO
OS ALUNOS DE ESCOLAS
DO CAMPO SÃO VISTOS
PELOS EDUCADORES
COMO CRIANÇAS COM
DIFICULDADES DE
APRENDIZAGEM,LENTAS,
SEM RITMO,ETC

15. RELATOS DE ALGUMAS
PROFESSORAS QUE ATUAM EM
ESCOLAS QUE ATENDEM CRIANÇAS
DA ARÉA RURAL.
(...) Olha são crianças ótimas
mas, a maioria tem dificuldades
de entender...fazem tudo muito
devagar.
(...)Na verdade as crianças são
mais educadas mas, têm mais
dificuldades, parece que estão
sempre com dúvidas, e por isso
são mais lentas.

16. De acordo com os princípios da
Educação do Campo é necessário
que pensemos nossas práticas
educacionais, inclusive as que se
referem ao conhecimento
matemático, a partir de uma
outra lógica “quer seja a lógica
da terra, a lógica do campo
e,sobretudo, a dos sujeitos que
ali vivem.

17. Não basta que a escola ali esteja, mas é
necessário que ela dialogue plenamente
com a
realidade do meio onde se encontra. Isso
significa dizer que é uma escola inserida
verdadeiramente
na realidade desses sujeitos, pronta a
colher e procurar atender às demandas
específicas desses homens e mulheres e
seus filhos, população que trabalha com a
terra e detém conhecimentos específicos e
realidades profundamente diferentes
daquela dos sujeitos inseridos no meio
urbano. (FARIA Et alli, 2009, p. 93).

18. EXPERIÊNCIAS QUE OS PERMITAM SE
PERCEBEREM E SE RECONHECEREM
SUJEITOS CAPAZES DE SE
TRANSFORMAREM
A EXPERIÊNCIA NÃO É
AQUILO PELO QUAL
PASSAMOS MAS,É AQUILO QUE
NOS PASSA, QUE NOS
ATRAVESSA E NOS PERMITE
COMPREENDER AS COISAS
SOBRE PERSPECTIVAS.

19. Atividades ganham um
sentido diferenciado quando
fortemente ligados aos
contextos onde vivem os
alunos.

20. DESSE MODO O QUE AQUI
PROPÕE É QUE PENSEMOS NA
POSSIBILIDADE DA “
REINVENÇÃO DA ESCOLA” A
PARTIR DE PEQUENOS ATOS, A
COMEÇAR PELA ORGANIZAÇÃO
E PLANEJAMENTO DE NOSSAS
AULAS.