As transformações sociais após a Primeira Guerra Mundial levaram a novas formas de comportamento e valores culturais. Os anos 1920 trouxeram maior liberdade para as mulheres e questionamento dos valores tradicionais. Novas concepções científicas de Freud, Einstein e outros revolucionaram os domínios da psicologia, física e relativizaram o conhecimento.

1. Deng Xiaoping
(1904-1997)
MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS
E NA CULTURA

2. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
“Loucos anos 20”
Nova vivência social
Clima de paz e
prosperidade
económica
Fim da Primeira
Guerra Mundial
Os automóveis, os aviões e
os transatlânticos tornam-se
meios de transporte cada
vez mais usados.
A vida moderna traz consigo
um novo conceito de espaço
e tempo.
Generaliza-se o
Cinema e a Rádio.
Cultura de lazer
e de evasão.
Novos hábitos socais.

3. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
Surgem novas músicas e novas formas de dançar,
mais modernas e mais arrojadas:
• o Charleston e o Jazz.
• Vive-se segundo o American way of life.
• Nova Iorque e Paris tornam-se
nas grandes capitais culturais.
A afirmação de um novo estilo de vida
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
Dança-se o Charleston.
Louis Armstrong.

4. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
• Futebol.
• Rugby.
• Ciclismo.
• Ténis.
• Corridas de automóveis.
• Corridas de cavalos.
• Natação.
• Boxe.
Popularizam-se novos desportos:
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.

5. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
Os “loucos anos 20” foram uma época de mudança de mentalidade.
A mulher ganhou uma nova liberdade e começou a romper
com as convenções vigentes.
• Emergiu uma nova feminilidade.
• O traje feminino assumiu um novo corte.
As saias encurtaram, o espartilho foi posto
de lado e os chapéus ganharam novas formas.
• A postura feminina tornou-se menos rígida
e formal. A silhueta tornou-se mais esguia.
• O estilo de vida da mulher também mudou:
começou a sair à noite, a conduzir,
a praticar desporto e a fumar.
• A flapper tornou-se no símbolo
da mulher moderna.
Mudança de hábitos e comportamentos
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
Vestido de 1905. A flapper 1927.

6. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
Com o fim da I Guerra Mundial a
sociedade procurou esquecer as agruras
provocadas pelo conflito.
Emergiu uma nova mentalidade e o
conservadorismo da sociedade vitoriana
entrou em declínio.
Surgiram novos valores: o ócio, o prazer
e o consumo sobrepõem-se ao trabalho,
ao espírito de sacrifício e de poupança.
A geração do pós-guerra questionou os
princípios morais e sociais da geração
anterior e vice-versa.
A crise dos valores tradicionais
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
Os Anos 20.
A sociedade vitoriana.

7. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
Velha Cultura
Valoriza a produção
Valoriza o caráter
Valoriza a poupança
Privilegia o trabalho
Defende o papel tradicional da mulher
Privilegia a tradição
Valoriza os laços familiares
Privilegia a cultura de elite
Nova Cultura
Valoriza a abundância
Privilegia a imagem
Valoriza o consumo
Valoriza o ócio
Defende a emancipação da mulher
Olha para o futuro
Valoriza a individualidade
Valoriza a cultura de massas

8. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
O choque de gerações evidencia-se cada vez
mais. O que para os mais novos é considerado
uma virtude, para a geração mais velha era
apontado como um defeito.
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
O futuro é encarado por uns com otimismo e por
outros com pessimismo.
As transformações do pós-guerra levaram a uma
crise de valores. Instalou-se um sentimento de
perda e insatisfação, provocado pelas mudanças
sociais. Este sentimento de vazio vivido pela
sociedade, devido à ausência de modelos e
referências, promoveu a anomia social.

9. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
O papel da mulher alterou-se substancialmente durante a I Guerra Mundial.
Ao desempenhar um papel mais ativo na sociedade, a mulher começou
também a conquistar uma progressiva emancipação.
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
A mulher abandonou os papéis tradicionais
a que se via confinada:
• Integra o mercado de trabalho.
• Deixa de ser apenas a esposa e mãe,
dependente do marido.
• Conquista uma maior liberdade.
• Os progressos técnicos reduzem o tempo que
estava destinado para as tarefas domésticas.
• Depois de ter alcançado uma maior liberdade
durante a guerra, já não a quer perder e o seu
papel social assume um novo cariz.

10. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
As transformações da vida urbana e a nova sociabilidade.
A crise dos valores tradicionais. Os movimentos feministas.
O feminismo defendia a igualdade de
direitos políticos, económicos, culturais
e sociais entre o homem e a mulher.
Houve protestos violentos e
manifestações para exigir a igualdade
de direitos.
1908: Ana Castro Osório funda a Liga Republicana das Mulheres Portuguesas;
1918: as mulheres com mais de 30 anos podem votar em Inglaterra;
1920: é concedido o direito de voto às mulheres nos EUA.
O choque de gerações evidencia-se cada vez mais. O que para os mais novos
é considerado uma virtude, para a geração mais velha era apontado como
um defeito.

11. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
As conceções de Freud e Einstein revolucionaram a dimensão psicológica
do Homem, o espaço e o tempo.
Influenciaram de forma determinante a Psicologia e a Física do século XX.
O positivismo e o racionalismo do século XIX foram postos em causa por
Sigmund Freud e Albert Einstein. Nasceu uma nova conceção do Homem
e do Universo.
Sigmund Freud. Albert Einstein.

12. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
Método da psicanálise.
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
Freud criou o método da psicanálise,
segundo o qual os seus pacientes,
com transtornos psíquicos, falam
sobre diferentes assuntos e recordam
factos aparentemente esquecidos,
fazendo assim uma associação livre.
Estes factos relatados, segundo a
psicanálise, continuam a influenciar
a vida dos pacientes, sem que estes
disso tenham plena consciência.
Sigmund Freud revelou na sua obra, A Interpretação dos Sonhos, cinco novos
conceitos sobre a dimensão psicológica do Homem:
• o inconsciente;
• a repressão;
• a noção de sexualidade infantil;
• a líbido;
• A divisão tripartida da mente – Id, Ego e Superego.

13. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
• Id – representa o instinto e o inconsciente, orientado segundo o prazer;
• Ego – permite ao indivíduo viver em sociedade, orientado pela razão;
• Superego – representa os valores e a moral da sociedade no indivíduo.
A divisão tripartida da mente – Id, Ego e Superego
O sonho é o meio através do qual o id se manifesta, pelo que, através da
análise do sonhos, é possível alcançar as manifestações do inconsciente.
Caricatura da divisão
tripartida da mente.

14. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
Henri Bergson também desconstruiu os princípios do racionalismo
e do positivismo, fundados no século XIX.
Bergson valorizou a importância da intuição
no processo de apreensão da realidade.
Afastando-se dos elementos racionais,
colocou uma grande importância no élan vital
como um meio de alcançar o conhecimento.
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
Henri Bergson.

15. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
Relativismo – defende que o conhecimento é relativo, uma vez que a apreensão
da realidade é condicionada pelo tempo, pelo espaço e pela cultura.
Representação do Universo, segundo a teoria de Newton e de Einstein.
Albert Einstein revolucionou a Física com a publicação da Teoria da Relatividade.
Os fundamentos da Física de Isaac Newton ganharam uma nova dimensão e as noções
de espaço e tempo deixaram de ser absolutas.
Segundo a Teoria da Relatividade, o espaço não é fixo, mas sim flexível e o tempo pode
acelerar ou diminuir.
O Universo deixa de ser encarado como algo fixo, passando a ser visto como flexível.

16. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
Ernest Rutherford identificou a estrutura
básica do átomo, o núcleo. Abriu caminho para a Física nuclear.
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
Neils Bohr desenvolveu o estudo da física quântica.
Werner Heisenberg formulou o princípio da incerteza, ou seja, que os
princípios e certezas absolutas, bem como o senso comum, não são
suficientes para conhecer o universo.
Estrutura do átomo.

17. MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS E NA CULTURA
A descrença no pensamento positivista e as novas conceções científicas
Relativismo cultural.
O conjunto de transformações que ocorreu na ciência deu lugar
a uma nova noção sobre o indivíduo, a cultura e o universo.
Aplicado a diversos campos do saber e domínios
culturais, o relativismo designa uma conceção
segundo a qual o conhecimento é relativo, uma vez
que a apreensão da realidade é condicionada pelo
tempo, pelo espaço e pela cultura.
Surgiu assim o conceito de relativismo.

18. Deng Xiaoping
(1904-1997)
MUTAÇÕES NOS COMPORTAMENTOS
E NA CULTURA