O documento apresenta a filosofia política de Nicolau Maquiavel. Maquiavel viveu no Renascimento italiano e revolucionou o pensamento político ao defender que o objetivo da política é a tomada e manutenção do poder, não a justiça, e que os fins justificam os meios, incluindo mentiras e violência. Os princípios de Maquiavel incluem que todo governo se baseia no conflito entre grandes e povo, e que um príncipe deve ser temido mais do que amado.

1. A FILOSOFIA
POLÍTICA DE
MAQUIAVEL.
Prof. Douglas Gregorio

2. Objetivo da aula: apresentar a filosofia
política de Maquiavel.
- Quem foi, onde viveu – o contexto.
-- Sua obra.
-- A revolução na ciência política.
-- Os princípios básicos da filosofia
política de Maquiavel.

3. Até o
Renascimento, a
Filosofia Política
sempre girou em
torno da idéia da
associação da
vontade de Deus
com a justiça
social, ou seja,
uma política
CRISTÃ.

4. Mas foi justamente no
Renascimento que surgiu um
filósofo que veio a revolucionar as
abordagens filosóficas da política.

5. Nicolau Maquiavel.
Florença, Itália.
1469 – 1527.

6. Fundador da Ciência
Política Moderna, Maquiavel
também foi historiador,
diplomata, dramaturgo,
poeta, músico.
Foi chanceler e secretário
das relações exteriores de
César Borgia, condottiere
(governante absolutista) de
Florença que era filho do
Papa (isso mesmo, filho do
Papa) Alexandre VI.

7. Principais Obras:
A Primeira Década de
Tito Lívio – tema: história
da antiguidade romana.
A Mandrágora: peça
teatral, comédia.
O Príncipe: sua obraprima, filosofia e ciência
política.

8. Princípios
básicos do
pensamento
político de
Maquiavel:
(Entenda-se por Príncipe
todo e qualquer político).

9. 1 - Todo governo é
dividido por dois
princípios opostos: o
desejo dos grandes de
oprimir e comandar, e o
desejo do povo de não
ser oprimido nem
comandado – a política
resulta da ação social a
partir das divisões
sociais.

10. 2 - O objetivo real da
política não é o bem comum
e a justiça – a mentira dos
grandes - mas sim a
TOMADA E MANUTENÇÃO
DO PODER.
A lógica da política não é a
lógica da justiça e da ética,
mas sim A LÓGICA DA
FORÇA TRANSFORMADA EM
PODER E LEI.

11. 3 – A virtude de um
Príncipe não é ser “sábio
e justo”.
A virtude de um Príncipe é
saber ser RESPEITADO E
TEMIDO, porém, não
odiado.
Para isso, é lícito mentir,
usar violência, astúcia e
força.

12. 4 – Não interessa se o
governo é uma monarquia,
democracia ou ditadura. Um
governo se legitima se o
poder é superior aos grandes
e se faz a serviço do povo, ou
seja, a liberdade da RES
PUBLICA – interesses
particulares não podem se
sobrepor ao interesse geral.

13. Máximas famosas
de Maquiavel.

14. Pois a força é justa
quando necessária.
Quem quiser ser
bonzinho não pode
evitar sua ruína entre
tantos que são maus.

15. É melhor ser temido
que ser amado. O amor
se rompe quando não é
mais necessário, mas o
medo da punição
nunca falha.
Os fins justificam os meios.

17. • Produção, editoração e roteiro: prof. Douglas Gregorio.
• Assessoria pedagógica: Laboratório de Linguagens
Digitais – LLD, da ECA-USP.
• Imagens: Corbis e Google.
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