Maquiavel escreveu suas obras em um momento de transição do feudalismo para os Estados modernos, onde havia disputas pelo poder. Ele argumenta que a política é resultado das ações humanas concretas e que o poder político nasce da malignidade humana, sendo necessário para enfrentar o conflito. Maquiavel analisa as formas de governo do principado e da república como respostas à anarquia.

1. NICOLAU MAQUIAVEL
O cidadão sem fortuna, o intelectual de virtú
Karine Oliveira
Monitora Acadêmica – Teoria política

2. MAQUIAVELICO
• Mal, velhaco, traiçoeiro
• Jogo sujo, sem escrúpulos
Relativizou a moral Fins justificam meios
Autor maldito Contra a divindade
 Remete a Maquiavel

3. CONTEXTO
• Escreveu sua obra no fim do feudalismo;
• Num momento de formação dos Estados;
• Momento de disputas pelo poder;

4. ESTADO
• Problema central  Estado real
 Rejeita a tradição idealista de Platão e Aristóteles
• Seu ponto de partida e de chegada é a realidade concreta
• Como fazer reinar a ordem, como instaurar um Estado estável?
• O problema central de sua análise política é descobrir como pode ser
resolvido o inevitável ciclo de estabilidade e caos do Estado.
 Põe fim à ideia de uma ordem natural e eterna

5. POLÍTICA E PODER
• Política em Maquiavel
Resultado de feixes de forças,
proveniente das ações concretas dos
homens em sociedade, ainda que
nem todas as suas facetas venham
do reino da racionalidade e sejam de
imediato reconhecíveis
• Nada é estável
• O espaço da política se constitui e
é regido por mecanismos distintos
dos que norteiam a vida privada

6. POLÍTICA E PODER
• Poder em Maquiavel
O poder político tem uma origem
mundana. Nasce da malignidade
humana e é a única possibilidade de
enfrentar o conflito

7. PRINCIPADO E REPÚBLICA
PRINCIPADO REPÚBLICA
• Quando a nação encontra-se
ameaçada
• Corrupção alastrou-se
• Governo forte
• O príncipe é o fundador do
Estado
• Sociedade equilibrada
• O povo é virtuoso
• As instituições são estáveis
• Os conflitos são fonte de vigor –
cidadania
 Respostas à anarquia
*Principados Hereditários ou novos

8. VIRTÚ E FORTUNA
• A política é uma prática que exige virtú, o domínio sobre a fortuna
VIRTÚ
• Capacidade de agir
frente às
circunstâncias e
oportunidades,
visando sempre o
bem comum
FORTUNA
• Imagem de uma deusa
boa
• Honra, poder, glória e
riqueza

9. FORMAS POLÍTICAS
• Império - reunião de todo mundo
conhecido, sob um poder único;
• Cidade - reunião de cidadãos que
decidiam o bem comum;
• Igreja - ocupa espaços onde o Estado
não chega, reivindicava o poder
supremo.
*antes do Estado Moderno

10. PROBLEMA TEOLÓGICO POLÍTICO
• Contradição da doutrina da Igreja Católica, que ao mesmo tempo que
deixava os homens livres para se organizarem no plano temporal,
tendia a impor uma teocracia.

11. É MELHOR SER TEMIDO OU AMADO?
“É muito mais seguro ser temido do que amado”
• O homem é volúvel
• Movido por paixões e interesses
• Só o poder pode manter o controle e a ordem

12. OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS