O documento resume a vida e obra de Maquiavel, teórico político do Renascimento italiano. Aborda o contexto histórico e social de Florença no século XV, onde a família Médici exercia grande influência política e econômica. Também apresenta os principais conceitos da obra de Maquiavel, "O Príncipe", que inaugurou a visão pragmática da política, focada no uso de qualquer meio para obter e manter o poder.

1. Maquiavel
Teoria Política Moderna
Prof. Rogério Terra

2. O surgimento do mundo moderno
• O mundo medieval começou a ruir. As
rachaduras na antiga ordem social não
são capazes de sustentar a nova ordem
que nasce das suas fendas.
• A revolução comercial desde o século XII
vinha impulsionando o mercantilismo
(base do capitalismo) e o desenvolvimento
das cidades.

3. A época de Maquiavel
• O Século XV, durante o Renascimento, foi
um período de grande transformação
social que coloca o homem e sua
inteligência como protagonista da sua
própria história.
• A Era Moderna vai surgindo conformando
os valores que Macpherson definiu como
os do individualismo possessivo (no caso
a posse da propriedade privada).

4. Florença
• Segundo Pocock, no seu livro
Machiavilliam Moment, a cidade foi um
espaço de convergência dessas forças
históricas criando o clima favorável à
reflexão política e ao desenvolvimento da
arte e do conhecimento humano (base da
ciência moderna)
• Das grandes descobertas e das grandes
navegações

5. Familia Medici
• Maquiavel viveu a juventude sob o
esplendor político da República Florentina
durante o governo de Lourenço de Médici
e entrou para a política aos 29 anos de
idade no cargo de Secretário da Segunda
Chancelaria.
• Os Medici eram uma importante família de
comerciantes e banqueiros (responsáveis
pelos negócios da Igreja Católica pela
Europa)

6. A Influência dos Medici na
Religiosidade Moderna
• Seu poder era tão grande que quatro de
seus membros se tornaram Papa (Leão X)
e devido a um estilo faustuoso endividou a
igreja levando ela a vender indulgências
para equilibrar suas finanças.
• Tais discricionariedades favoreceram a
Reforma Protestante influenciando a
história da religião no ocidente.

7. A Influência dos Medici no
Desenvolvimento da Ciência
• Eles financiaram quase todos os grandes
nomes do Renascimento nas diferentes
áreas do conhecimento humano.
• Nas artes com Leonardo Da Vinci e
Michelangelo.
• Na ciências exatas com Galileu Galilei
• Na arquitetura, na contabilidade moderna
e na política com o próprio Maquiavel

8. Política Florentina
• Marcada por grandes disputas políticas foi
o campo de atuação de Maquiavel que ao
final acaba demitido acusado de traição à
Família Medici.
• Ele escreve seu grande clássico “O
Príncipe” para tentar recuperar a
confiança da família e voltar a política o
que não aconteceu.

9. O Príncipe
• Dizia Celso Lafer que Maquiavel fingindo dar
lições aos príncipes ensinou ao povo a
verdadeira natureza da política.
• O pensamento político moderno inaugurado
por ele se utiliza de uma visão pragmática
(não idealista clássica) que vê a política
como meio para a conquista e a manutenção
do poder.
• Pensamento que se ocupa com a verdade
dos fatos e a fundamentação na história

10. A Política de Maquiavel
• O maquiavelismo de seu pensamento era
mais da prática política observada do que
algo que ele houvesse introduzido na vida
política.
• Uma política na qual os fins justificam os
meios. E que, portanto, possui uma ética
mas não a cristã. Ética voltada para o poder.
• A política deve ser pensada e praticada como
ela é de fato e não como deveria ser.

11. Política para ele era uma mistura de virtú
(habilidade) ou fortuna (sorte).
• “Não ignoro que muitos tem a opinião de que as coisas do mundo
sejam governadas pela fortuna e por Deus, de forma que os
homens, com sua prudência, não podem modificar nem evitar de
forma alguma; por isso poder-se-ia pensar não convir insistir muito
nas coisas. Mas deixar-se governar pela sorte.[...] Pensando nisso
algumas vezes, em parte me inclinei em favor dessa opinião.
Contudo, para que nosso livre arbítrio não seja extinto, julgo poder
ser verdade que a sorte seja o árbitro da metade das nossas ações,
mas que ainda nos deixe governar a outra metade, ou quase.
Comparo-a a um desses rios torrenciais que quando se
encolerizam, alagam as planícies, destroem as árvores e os
edifícios, carregam a terra de um lugar para outro; todos fogem
diante dele, tudo cede a seu ímpeto, sem poder opor-se em
qualquer parte

12. • . E, se bem assim ocorra, isso não impedia que os
homens, quando a época era de calma, tomassem
providências com anteparos e diques, de modo que,
crescendo depois, ou as águas corressem por um canal,
ou o seu ímpeto não fosse tão desenfreado.”
• “Considero seja melhor ser impetuoso do que dotado de
cautela, porque a fortuna é mulher e consequentemente
se torna necessário, querendo dominá-la, bater-lhe e
contrariá-la; e ela mais se deixa vencer estes do que por
aqueles que procedem friamente. A sorte, porém, como
mulher, sempre é amiga dos jovens, porque são menos
cautelosos, mais afoitos e com maior audácia a
dominam.”

13. • Para ser um político é mais importante
parecer ser bom do que ser bom. A
imagem é tudo.
• O bom político deve agir ora como um
lobo e ora como um leão. O primeiro é
astuto e tem relações, o segundo é forte e
as pessoas temem.

14. Questões e Pensamentos
• Sua divisão das formas de governo
prevalece até hoje: República ou
Monarquia.
• os homens devem ser acarinhados ou
eliminados, pois se vingam das pequenas
ofensas, das graves não podem faze-lo;
daí decorre que a ofensa que se faz ao
homem deve ser tal que não se possa
temer vingança

15. • Quem é causa do poderio de alguém
arruina-se, por que esse poder resulta ou
da astúca ou da força e ambas são
suspeitas para aquele que se tornou
poderoso.
• Ou seja, dividir para governa e nunca
fortalecer alguém que possa depois
derrubá-lo.

16. • Ofensas devem ser feitas de uma só vez,
a fim de que , pouco degustadas, ofendam
menos, ao passo que os benefícios
devem ser feitos aos poucos, para que
sejam apreciados.
• Um príncipe que não seja sábio por si
mesmo, não pode ser bem aconselhado, a
menos que por acaso confiasse em um só
que de todo o governasse e fosse de
extrema prudência.

17. • Tres modos de se conservar os estados:
arruinando-os; habitando-os ou deixando-
os viverem de acordo com suas leis.
O último é uma dominação sutil. Somos
colonias sem sermos oficalmente
colonias!? Será!?

18. • Melhor ser temido do que amado. O amor
pode se transformar em ódio e não pode
ser controlado.
• Através do medo podemos controlar o
comportamento das pessoas porque elas
agiram racionalmente para preservar a
própria vida.

19. Finale
• A política nunca mais foi a mesma. Ela
deixa de ser uma atividade nobre e
movida por grandes ideais.
• Pelo menos sabemos que devemos olhar
para os fatos do que para os discursos e
as ideologias se queremos analisar de
fato os interesses que movem os atores
políticos.