O documento discute os principais conceitos e filósofos da filosofia política, incluindo Platão, Aristóteles, Maquiavel, Hobbes, Locke, Rousseau, Montesquieu e Marx. Aborda temas como formas de governo, contratualismo, estado de natureza, propriedade privada, tripartição dos poderes e luta de classes.

1. Filosofia Política
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2. FILOSOFIA
CONCEITUAÇÃO GERAL
 Conceito de Política:
• Arte ou ciência da cidade.
 O que se estuda?
• Poder
• Estado (interventor/ liberal).
• Formas de governo.
ideológico
político
econômico

3. FILOSOFIA
Classes
populares
Estado
intervencionista
Progressista
Modelo socialista
Justiça social
Classes
mais ricas
Estado
mínimo
Conservadores
Modelo capitalista
Ordem
Centro-esquerda / centro / centro-direitaEsquerda Direita
Interesses de cada grupo
ORIENTAÇÃO POLÍTICA

4. FILOSOFIA
GREGOS
 Platão:
• Callipólis (bela cidade) = educação estatal.
• Sofocracia = governo dos mais sábios.
SOLDADOS
PRODUTORES
GOVERNANTES
REMINISCÊNCIA

5. FILOSOFIA
GREGOS
 Aristóteles:
• “O homem é um animal político.”
Governo de... Forma pura Forma
corrompida
Uma pessoa Monarquia Tirania
Algumas
pessoas
Aristocracia Oligarquia
Todos Democracia Demagogia
ZOON POLITIKON

6. FILOSOFIA
MAQUIAVEL
 Contexto:
• Itália dividida em 17 estados.

7. FILOSOFIA

8. FILOSOFIA
MAQUIAVEL
 Contexto:
• Itália dividida em 17 estados.
• Instabilidade política (guerras).
• Influência católica.
• Renascimento.

9. FILOSOFIA
MAQUIAVEL
 Pensamento:
• O Príncipe.
• Realismo Político.
• Busca e manutenção do Poder.
• “Os fins justificam os meios”.
• Características de um governante = Força
(leão)/ Inteligência (raposa).
• “Antes importa ser temido do que ser amado.”
• Virtú (capacidade para se chegar a um
objetivo) e fortuna (“sorte” ou circunstância).

10. FILOSOFIA

11. FILOSOFIA
(UFU-MG) Leia o texto abaixo.
Deixando de lado as discussões sobre governos e
governantes ideais, Maquiavel se preocuparia em
saber como os homens governam de fato, quais
os limites do uso da violência para conquistar e
conservar o poder, como instaurar um governo
estável, etc.
CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia.
São Paulo: Ática, 2006. p. 200.

12. FILOSOFIA
Marque a alternativa que descreve corretamente o objetivo
de Maquiavel.
a) De acordo com Chalita, Maquiavel examina a política
de forma a dar continuidade às análises da tradição
filosófica.
b) Conforme Chalita, o pensador florentino tem por
objetivo demonstrar como um Príncipe deve conquistar
e manter o poder, tratando-o como uma realidade
concreta.
c) Como observamos no texto, a obra de Maquiavel é
inovadora por definir o que é o governo e quem são os
governantes ideais.
d) De acordo com o texto, pode-se observar que
Maquiavel não admite o uso da violência para
conquistar e conservar o poder.

13. FILOSOFIA
Marque a alternativa que descreve corretamente o objetivo
de Maquiavel.
a) De acordo com Chalita, Maquiavel examina a política
de forma a dar continuidade às análises da tradição
filosófica.
b) Conforme Chalita, o pensador florentino tem por
objetivo demonstrar como um Príncipe deve conquistar
e manter o poder, tratando-o como uma realidade
concreta.
c) Como observamos no texto, a obra de Maquiavel é
inovadora por definir o que é o governo e quem são os
governantes ideais.
d) De acordo com o texto, pode-se observar que
Maquiavel não admite o uso da violência para
conquistar e conservar o poder.

14. FILOSOFIA
CONTRATUALISTAS
 Thomas Hobbes:
• Estado de Natureza (“O homem é o lobo do
homem”).
• Governo = estabelecer limites (Contrato
Social).
• Absolutista.

15. FILOSOFIA
 John Locke:
• Teórico ex-post-facto.
• Política liberal (defensor da propriedade
privada).
• Diferente de Hobbes = homem não egoísta.
• Contrato social = o homem não perde poder
(limita o poder soberano).
• Parlamentarismo.
CONTRATUALISTAS

16. FILOSOFIA
 Rousseau:
• Poder ao povo.
• Consentimento unânime = direito coletivo.
• Povo = soberano e súdito.
• Governante = gerente da vontade do coletiva.
• Contrário a propriedade privada.
CONTRATUALISTAS

17. FILOSOFIA----------------- HOBBES LOCKE ROUSSEAU
Estado de
natureza
O homem é
lobo do
homem
Direito a
propriedade
privada
Homem é
bom
Problema Insegurança Vingança em
excesso
egoísmo
Contrato Cede todo
direito
Cede à
alguns
Vontade
geral
Governo Absolutismo Liberal Democracia
Obras Leviatã Tratado
sobre o
governo civil
O contrato
social

18. FILOSOFIA
POLÍTICA ILUMINISTA
 Montesquieu:
• Tripartição dos poderes.

19. FILOSOFIA
POLÍTICA E DOMINAÇÃO
 Karl Marx:
• Sociedade primitiva: sem classes.
• Estado: aliado da classe dominante
(mantenedor das desigualdades).
• Partido proletário.
CAPITALISMO SOCIALISMO COMUNISMO

20. FILOSOFIA

21. FILOSOFIA
(UFU-MG) Leia o trecho a seguir:
E que existe o belo em si, e o bom em si, e, do
mesmo modo, relativamente a todas as coisas
que então postulamos como múltiplas, e,
inversamente, postulamos que a cada uma
corresponde uma ideia, que é única, e chamamos-
lhe a sua essência (507b-c).
PLATÃO. República. Trad. de Maria
Helena da Rocha Pereira. 8ª ed. Lisboa:
Fundação Calouste Gulbenkian. 1996.

22. FILOSOFIA
Marque a alternativa que expressa corretamente o
pensamento de Platão.
a) Somente por meio dos sentidos, em especial da visão,
pode o filósofo obter o conhecimento das ideias.
b) No pensamento platônico, o conhecimento das ideias
permite ao filósofo discernir a unidade inteligível em
face da multiplicidade sensível.
c) Para que a alma humana alcance o conhecimento das
ideias, ela deve elevar-se às alturas do inteligível, o
que somente é possível após a morte ou por meio do
contato com os deuses gregos.
d) Tanto a dialética quanto a matemática elevam o
conhecimento ao inteligível; mas, somente a
matemática, por seu caráter abstrato, conduz a alma
ao princípio supremo: a ideia do Bem.

23. FILOSOFIA
Marque a alternativa que expressa corretamente o
pensamento de Platão.
a) Somente por meio dos sentidos, em especial da visão,
pode o filósofo obter o conhecimento das ideias.
b) No pensamento platônico, o conhecimento das ideias
permite ao filósofo discernir a unidade inteligível em
face da multiplicidade sensível.
c) Para que a alma humana alcance o conhecimento das
ideias, ela deve elevar-se às alturas do inteligível, o
que somente é possível após a morte ou por meio do
contato com os deuses gregos.
d) Tanto a dialética quanto a matemática elevam o
conhecimento ao inteligível; mas, somente a
matemática, por seu caráter abstrato, conduz a alma
ao princípio supremo: a ideia do Bem.