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Os argumentos de autoridade devem obedecer às seguintes regras: 
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ser reconhecidos especialistas nas matérias em 
questão. 
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Regra 3. As pessoas reconhecidas como 
autoridades devem ser imparciais. 
Ao não cumprir estas ou alguma destas regras, incorremos no apelo falacioso à autoridade. 
Ex.: Através dos séculos, civilizações avançadas praticaram a escravatura. Quem somos nós 
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  • 1. FILOSOFIA 11.º ano FILOSOFIA 11.º ano Luís Rodrigues Argumentos de autoridade
  • 2. Argumentos de autoridade Argumentos de autoridade Os argumentos de autoridade são argumentos que fornecem como justificação para a conclusão o facto de ela ter sido emitida por uma pessoa ou instituição considerada uma autoridade na matéria. FILOSOFIA 11.º ano
  • 3. Argumentos de autoridade Argumentos de autoridade Exemplo O ministro das finanças, considera que a redução do défice é impossível sem a reforma do Estado. Logo, a reforma do Estado é urgente. FILOSOFIA 11.º ano
  • 4. Argumentos de autoridade Argumentos de autoridade FILOSOFIA 11.º ano Forma lógica do argumento. A disse que P é verdade. Logo, P é verdadeiro.
  • 5. Argumentos de autoridade Os argumentos de autoridade devem obedecer às seguintes regras: Regra 1. As pessoas ou organizações citadas têm de ser reconhecidos especialistas nas matérias em questão. FILOSOFIA 11.º ano Regra 2. Deve haver consenso entre os especialistas sobre as matérias em questão. Defender o uso de uma vacina por recomendação da Organização Mundial de Saúde é justificado. Mas defender a pena de morte ou o consumo da cerveja Alpha por recomendação de um famoso futebolista parece uma clara violação desta regra. Se não há consenso entre os especialistas, não tem sentido citar um especialista para provar uma afirmação. Regra 3. As pessoas reconhecidas como autoridades devem ser imparciais. Ao não cumprir estas ou alguma destas regras, incorremos no apelo falacioso à autoridade. Ex.: Através dos séculos, civilizações avançadas praticaram a escravatura. Quem somos nós para rejeitar esta tradição? Apelo falacioso à autoridade, neste caso a da tradição. A premissa de que a escravatura foi praticada por civilizações avançadas não é razão que justifique que a devamos adotar ou ressuscitar, mesmo que fosse economicamente vantajosa, porque atenta contra a noção básica de direitos humanos.