Este documento discute argumentos de autoridade, definindo-os como argumentos que usam a opinião de uma autoridade como justificação. Ele fornece um exemplo, descreve a forma lógica de um argumento de autoridade, e estabelece três regras para argumentos de autoridade válidos: a autoridade deve ser reconhecida como especialista no assunto, haver consenso entre especialistas, e a autoridade deve ser imparcial.

1. FILOSOFIA 11.º ano
FILOSOFIA 11.º ano
Luís Rodrigues
Argumentos de autoridade

2. Argumentos de autoridade
Argumentos de autoridade
Os argumentos de autoridade são argumentos que fornecem como
justificação para a conclusão o facto de ela ter sido emitida por uma
pessoa ou instituição considerada uma autoridade na matéria.
FILOSOFIA 11.º ano

3. Argumentos de autoridade
Argumentos de autoridade
Exemplo
O ministro das finanças, considera que a redução do défice é
impossível sem a reforma do Estado. Logo, a reforma do Estado é
urgente.
FILOSOFIA 11.º ano

4. Argumentos de autoridade
Argumentos de autoridade
FILOSOFIA 11.º ano
Forma lógica do argumento.
A disse que P é verdade.
Logo, P é verdadeiro.

5. Argumentos de autoridade
Os argumentos de autoridade devem obedecer às seguintes regras:
Regra 1. As pessoas ou organizações citadas têm de
ser reconhecidos especialistas nas matérias em
questão.
FILOSOFIA 11.º ano
Regra 2. Deve haver consenso entre os
especialistas sobre as matérias em questão.
Defender o uso de uma vacina por
recomendação da Organização Mundial de
Saúde é justificado. Mas defender a pena de
morte ou o consumo da cerveja Alpha por
recomendação de um famoso futebolista
parece uma clara violação desta regra.
Se não há consenso entre os especialistas,
não tem sentido citar um especialista para
provar uma afirmação.
Regra 3. As pessoas reconhecidas como
autoridades devem ser imparciais.
Ao não cumprir estas ou alguma destas regras, incorremos no apelo falacioso à autoridade.
Ex.: Através dos séculos, civilizações avançadas praticaram a escravatura. Quem somos nós
para rejeitar esta tradição?
Apelo falacioso à autoridade, neste caso a da tradição. A premissa de que a escravatura foi
praticada por civilizações avançadas não é razão que justifique que a devamos adotar ou
ressuscitar, mesmo que fosse economicamente vantajosa, porque atenta contra a noção
básica de direitos humanos.