INTRODUÇÃO A

CARTA AOS HEBREUS
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CARTA AOS HEBREUS
1. INTRODUÇÃO
• Tema central: sacerdócio de Cristo
• Aspectos Gerais:contexto histórico, autor,
destinat...
EXÓRDIO (1,1-4)
• Profecia, sabedoria, sacerdócio, realeza
“Em muitos fragmentos e de muitos modos
outrora Deus falou aos ...
AUTORIA
• intimidade com leitores (Hb 5,12);
• origem étnica: judeu: frequência e modo
como cita as Escrituras e o culto;
...
AUTORIA
• Questionamentos:
• Orígenes: Paulo: rude no falar (2Cor 9,6),
Hebreus: melhor grego: HE VI, XXV, 11-13) de
Euséb...
DESTINATÁRIOS
• grande importância ao culto judaico
• apegados à doutrina dos anjos e valorização
de Moisés e dos antepass...
GÊNERO LITERÁRIO
• aprofundamento da fé para se produzir
frutos e fortalecimento da esperança contra
desânimo (Hb 6)
• Par...
RECEPÇÃO DO TEXTO
• Prós Hebraious: primeira menção desse título
por Tertuliano, em De Pudicitia XX,2, cerca de
217 dC. Ci...
ESTRUTURA
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I = posição do Cristo
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I. POSIÇÃO DO CRISTO
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A – Superior aos anjos (1,5-14):
• Comparação com os anjos (Hariza = colar ou
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I. POSIÇÃO DO CRISTO
Hb 1,5—2,18
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autoridade da nova mensagem (2,1-4):
• Presta...
I. POSIÇÃO DO CRISTO
Hb 1,5—2,18
B – Irmão dos Homens (2,5-18)
• Tem a ver com o mundo vindouro, o qual já
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  1. 1. INTRODUÇÃO A CARTA AOS HEBREUS 1
  2. 2. CARTA AOS HEBREUS 1. INTRODUÇÃO • Tema central: sacerdócio de Cristo • Aspectos Gerais:contexto histórico, autor, destinatários, gênero literário, horizonte de fundo • Principais elementos e doutrinas judaicos • Paralelos com escritos paulinos • História da Recepção do texto
  3. 3. EXÓRDIO (1,1-4) • Profecia, sabedoria, sacerdócio, realeza “Em muitos fragmentos e de muitos modos outrora Deus falou aos Pais nos profetas, neste últimos dias falou a nós num Filho, ao qual colocou como herdeiro de tudo por quem fez os éons” (Hb 1,1-2). • V. 3: charatér: expressão exata • Sustenta tudo pela palavra do poder • Fez a purificação dos pecados → Yom Kippur • Sentado à destra → regente com...
  4. 4. AUTORIA • intimidade com leitores (Hb 5,12); • origem étnica: judeu: frequência e modo como cita as Escrituras e o culto; • exímio intérprete das Escrituras: sentido especial, respostas inéditas • conhecedor dos métodos exegéticos dos fariseus. • Estilo literário: versado na língua e na cultura grega • uso da alegoria e da exegese tipológica
  5. 5. AUTORIA • Questionamentos: • Orígenes: Paulo: rude no falar (2Cor 9,6), Hebreus: melhor grego: HE VI, XXV, 11-13) de Eusébio de Cesáreia (260-340). • Possível autoria: Pedro, Estevão, Filipe, Silas, Priscila, Áquila, Ariston e Judas, um discípulo de Philon de Alexandria (20 a.C - 50 d.C) • Lutero é a favor que seja Apolo • P46 (175-225 dC): mais antiga cópia das cartas de Paulo inclui Hebreus.
  6. 6. DESTINATÁRIOS • grande importância ao culto judaico • apegados à doutrina dos anjos e valorização de Moisés e dos antepassados • pecado e necessidade de perdão: Yom Kipur • apegados ao templo, à sinagoga e à revolta contra Roma (bens confiscados 10,33-35) • crise de identidade religiosa: fim dos tempos • não dispostos a dar a vida por Cristo (12,4) • não corresponderam aos primeiros pregadores • não avançam na reflexão
  7. 7. GÊNERO LITERÁRIO • aprofundamento da fé para se produzir frutos e fortalecimento da esperança contra desânimo (Hb 6) • Para esse objetivo: uma grande parênese (Hb 13,22; exposição doutrinal e exortação éticopastoral) • do tipo usado na sinagoga judaica, • Usando regras de retórica comuns ao séc. I • uma pregação escrita para ser usada em um pronunciamento oral numa assembleia
  8. 8. RECEPÇÃO DO TEXTO • Prós Hebraious: primeira menção desse título por Tertuliano, em De Pudicitia XX,2, cerca de 217 dC. Citava Hb como texto não-canônico, considerava Barnabé seu autor. • Antilegomena (autenticidade ou valor é contestado), conforme Eusébio de Cesareia: • “alguns rejeitam a Epístola aos Hebreus, dizendo que é contestada pela Igreja de Roma, fundamentando-se no argumento de que não foi escrita por Paulo” (HE III,III,5).
  9. 9. ESTRUTURA I II AB EX1 III A I = posição do Cristo II = o Sumo sacerdote: apresentação A = credibilidade B = misericórdia B IV A’ III. Sacerdócio: Cristo e cristãos A. Espiritual B. Pleno A’. Eficaz V EX2 A’B’ V = posição do cristão IV = o Sumo sacerdote: adesão A’ = fé/fidelidade B’ = perseverança na prova
  10. 10. I. POSIÇÃO DO CRISTO Hb 1,5—2,18 A – Superior aos anjos (1,5-14): • Comparação com os anjos (Hariza = colar ou catena) • Anjos: não acesso a Deus como o Filho. Não reinam, se prostram perante o Filho. • O Filho reina: os inimigos sob os pés • é juiz e participou da criação do mundo • Os anjos participam da perenidade da criação • espíritos ministradores enviados para servir aqueles que hão de herdar a salvação
  11. 11. I. POSIÇÃO DO CRISTO Hb 1,5—2,18 Interlúdio: Pequena exortação: Reconhecer a autoridade da nova mensagem (2,1-4): • Prestar atenção ao que foi ouvido para não se desviar • Antiga mensagem: transmitida por anjos: transgressores → punição • Agora transmitida pelo Filho → situação pior • Não há motivos para não escutar: confirmada com sinais maiores
  12. 12. I. POSIÇÃO DO CRISTO Hb 1,5—2,18 B – Irmão dos Homens (2,5-18) • Tem a ver com o mundo vindouro, o qual já está acontecendo, mas não vemos ainda sua plenitude • Citação do Sl 8: ele foi feito menor que os anjos, passou pela prova para santificar aqueles dos quais não se envergonha de chamar de irmãos: único mediador 1Tm 2,5 • Um de nós: nos libertou da morte e do mal

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