Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves– IBADEP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais Curso sob a responsabilidade da CIEADEP – Convenção das Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus do Estado do Paraná

1. IBADEP – Instituto Bíblico da
Assembleia de Deus Ensino e Pesquisa
EPISTOLAS PAULINAS E GERAIS
LIÇÃO 1 – Romanos, Gálatas e Efésios
Prof. Ms. Natalino das Neves
www.natalinodasneves.blogspot.com.br
www.slideshare.net/natalinoneves1.com.br

2. INTRODUÇÃO
• Das 21 epístolas do Novo Testamento:
• 13 são consideradas de autoria do apóstolo Paulo
(IBADEP, 2012). Mas, há controvérsias...
• 08 são denominadas de Gerais (Hebreus, Tiago, 1ª
e 2ª de Pedro, 1ª,2ª,3ª de João e Judas).
• Uma forma de repassar as doutrinas e
confortar a igreja, que geralmente, estava
passando por perseguição e sofrimento.

3. I – CARTA AOS ROMANOS

4. AUTORIA E DATA
• A autoria do apóstolo Paulo é praticamente
unanimidade.
• A carta, provavelmente, foi escrita na visita
de Paulo à Corinto (2 Co 13:1), que durou
03 meses (At 20:3) e ficou hospedado na
casa de Gaio (Rm 16;23; 1 Co 1:14).
• Pouco antes da partida de Paulo à Judeia e
completar a sua 3ª viagem missionária.

5. AUTORIA E DATA
• Teve o auxílio de Tércio para escrever a
carta (Rm 16:22) – prática comum.
• Portanto, a data provável é 57 d.C..
• Na última visita à Corinto, aproveitou a ida da
irmã Febe à Roma, para enviar a Carta (Rm
16:1-2).
• Em breve, pretendia visitar os romanos.

6. PROPÓSITO
• Defender sua mensagem e teologia,
questionada por alguns (Rm 3:8; 6:1,2,15).
• Corrigir certos problemas na igreja
causados pro atitudes erradas dos judeus
para com os gentios (Rm 2:1-29; 3:1,9) e dos
gentios para com os judeus (Rm 11:11-32).

7. PALAVRAS CHAVES
Justiça
Fé
Justificação
Lei
graça

8. TÍTULOS
• Alguns títulos dados à carta:
• Evangelho segundo Paulo.
• Evangelho de Cristo Ressurreto.
• Tratado Teológico Paulino.
• Mais Puro Evangelho.
• Principal das Epístolas Paulinas.
• A Catedral da Doutrina Cristã.

9. VISÃO PANORÂMICA
• A igreja provavelmente não estava
organizada, mas dispersa com reuniões de
casa em casa (destinatários).
• Provavelmente formada a partir da
conversão no evento do pentecostes,
registrado em At 2:10.
• Não era um campo específico de outro
apóstolo (Rm 15:20). Pedro não saiu de
Jerusalém antes de 49 d.C. (Gl 2:7-9).

10. VISÃO PANORÂMICA
• Quando o cristianismo chegou à Roma?
• Áquila e Priscila entre os judeus expulsos por
Cláudio em 49 d.C.;
• Afirmação de Agostinho que havia chegado durante
o governo do imperador Calígula (37 a 41 d.C.).
• O apóstolo demonstra uma vontade ardente
de visitar os irmãos de Roma, o que até
então não havia conseguido (Rm 1:8-15;
15:22-32; At 19:21).

11. VISÃO PANORÂMICA
• Epístola mais longa e influente do apóstolo.
• Divisões principais:
• Condenação;
• Salvação por meio da justificação;
• Santificação;
• Glorificação.

12. VISÃO PANORÂMICA
• Inicia a carta afirmando que é um apóstolo
separado para o Evangelho de Deus.
• O tema central é a justiça de Deus (Rm
1:16-17).
• Ponto central da parte doutrinária (Rm
3:21-4:25) afirma que tantos judeus e
gentios são justificados somente mediante
a fé em Jesus.
• A certeza da salvação adquirida por meio da
graça de Deus (Rm 5).

13. VISÃO PANORÂMICA
• O crente justificado deve “morrer” com
Cristo para o pecado (Rm 6-7).
• Adoção como filhos de Deus que conduz à
glorificação (Rm 8).
• Plano de redenção para os judeus (Rm 9-
11).
• Vida cristã (social, civil e moral) na prática
(Rm 12-14).
• Planos pessoais, saudações e admoestação
(Rm 15-16).

14. II – CARTA AOS GÁLATAS

15. DATA E AUTORIA
• A exemplo de Romanos, a autoria paulina da
Carta aos Gálatas também é unanimidade.
• Citações nominais (Gl 1:1; 5:2);
• Estilo e doutrinas;
• Citação do evento com Pedro (Gl 2:11);
• Defesa de seu apostolado (Gl 1:16,17; 2:6).
• Diferente do costume de Paulo, nesta carta ele
não usa amanuenses, mas escreve de
próprio punho (Gl 6:11), devido às
circunstâncias específicas.

16. DATA E AUTORIA
• A data e destinatários da carta aos Gálatas
tem causado controversas ao longo do tempo.
• Provavelmente, os destinatários sejam as
igrejas do sul da província da Galácia
(Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra, Derbe),
estabelecidas durante sua 1ª viagem
missionária (At 13-14).
• A data mais provável é 49 d.C. (Logo após a
1ª viagem e antes do Concílio de
Jerusalém de At 15).

17. PROPÓSITO
Combater os falso ensinos dos cristãos
judaizantes que estava impondo a necessidade
de atendimento da lei para a salvação (antigo
concerto), enfatizando que a salvação se dá
por meio da fé em Jesus (novo concerto).

18. PALAVRAS CHAVES
Graça
Evangelho
Fé
Justificação
promessa
Liberdade
Lei

19. TÍTULOS
• Alguns títulos dados à carta:
• A Escritura da Liberdade Cristã.
• Carta Magna de Emancipação Espiritual.
• Grito de Guerra da Reforma Protestante.
• A Grande Carta da Liberdade Religiosa.
• Declaração Cristã de Independência.

20. VISÃO PANORÂMICA
• Tema principal é a salvação pela graça
mediante a fé (Gl 5:1).
• Única carta de Paulo dirigida explicitamente à
diversas igrejas.
• Alguns teólogos considera como um “resumo”
da Carta aos Romanos (carta ampliada).
• Destaque para a descrição do fruto do
espírito (Gl 5:22-23) e alista das obras da
carne (Gl 5:19-21).

21. VISÃO PANORÂMICA
• Nesta carta o apóstolo usa um tom enérgico,
intenso e urgente devido à atuação de seus
oponentes (Gl 1:8-9; 5:12)
• Os oponentes de Paulo havia feito ataques
pessoais ao apóstolo. As acusações eram de
que:
• Paulo não era verdadeiro apóstolo (Gl 1:1,7,12;
2:8-9);
• A mensagem de Paulo diferia do Evangelho
pregado pelos verdadeiros apóstolos de
Jerusalém (Gl 1:9; 2:2-10);
• A mensagem da graça pregada por Paulo
resultaria em libertinagem (Gl 5:1,13,16,19-21).

22. VISÃO PANORÂMICA
• Paulo utiliza da carta para se defender:
• Sua autoridade apostólica, que inclusive foi
confirmada por Tiago, Pedro e João (Gl 1 e 2);
• O Evangelho da salvação pela graça mediante a fé
em Jesus e não pelas obras da lei (Gl 3 e 4);
• Que a verdadeira liberdade cristã consiste em viver
no Espírito e cumprir, sim a Lei de Cristo (Gl 5 e 6).
• Ver atuação dos cristãos judaizantes em AT
15:1,2,5.

23. III – CARTA AOS EFÉSIOS

24. DATA E AUTORIA
• Segundo o livro do IBADEP (2012, P. 35) a
autoria é paulina e a data da escrita é 62
d.C. Principais argumentos:
• Citação nominal de Paulo (EF 1:1; 3:1);
• Posição dos gentios em pé de igualdade com os
judeus (Ef 2:11-22);
• Evidência externa: citações de Clemente de Roma,
Inácio, Policarpo, Hermes, Clemente de Alexandria,
Tertuliano, Irineu, Hipólito e outros.
• Na academia a autoria paulina e fortemente
questionada.

25. DATA E AUTORIA
• Partindo do pressuposto da autoria paulina, o
contexto é da escrita durante a prisão de Paulo
(Ef 3:1; 4:1 e 6:20).

26. PROPÓSITO
O crescimento dos leitores “na fé, no amor, na
fortalecer a fé e os alicerces espirituais ao
revelar a plenitude do propósito eterno de
Deus na redenção “em Cristo” à igreja e a
cada crente (IBADEP, 2012, P. 37).
Base: Ef 1:15-17

27. PALAVRAS CHAVES
Glória
Corpo
Lugares celestes

28. TÍTULOS
• Alguns títulos dados à carta:
• Os Alpes do Novo Testamento.
• O Grande Cânon da Escritura.
• O Ápice Real das Epístolas.

29. PRINCIPAIS TEMAS
• As bênçãos espirituais em Cristo
• A primazia de Jesus Cristo
• A salvação pela graça mediante a fé
• A paz em Cristo
• O plano eterno de Deus para a igreja
• Os dons concedidos à igreja para promover a edificação dela
• A importância da santificação
• A conduta cristã em várias relações: marido/mulher,
pais/filhos, servos/senhores
• A armadura de Deus para enfrentar os inimigos espirituais

30. VISÃO PANORÂMICA
• A Cidade de Éfeso era uma das maiores do
Império Romano.
• Era a capital da província chamada Ásia
Menor (situada atualmente na Turquia).
• Destaque para o templo da deusa Diana,
também conhecida como Artêmis, que é
considerado uma das sete maravilhas do mundo
antigo.
• Neste templo eram realizados rituais com
incluíam práticas de prostituição.
• Outras construções que se destacam: biblioteca
que tinha 25.000 lugares e o teatro.

31. VISÃO PANORÂMICA
TEMPLO DE DIANA/ARTEMIS
RUINAS DA BIBLIOTECA DE ÉFESO
TEATRO DE ÉFESO

32. VISÃO PANORÂMICA
• Segunda viagem missionária: o apóstolo
Paulo havia ficado poucos dias em Éfeso,
deixa Priscila e Áquila na cidade e promete
voltar (AT 18:19-28).
• Neste período Priscila e Áquila orientam o
jovem pregador eloquente que chega na
cidade, mas ainda inexperiente, chamado
Apolo.

33. VISÃO PANORÂMICA
• Somente no retorno de Paulo que o grupo
recebe o dom de línguas e profecia do
Espírito Santo, até então desconhecidos destes
(Atos 19:1-7).
• Terceira viagem missionária: 03 meses
pregando na Sinagoga de onde é expulso e
02 anos ensinando na escola de Tirano
(milagres e salvação).
• Em At 20:31, Paulo afirma ter ficado por três
anos em Éfeso.

34. VISÃO PANORÂMICA
• Grande tumulto por parte dos seguidores da
"deusa" Diana (Atos 19).
• Paulo prosseguiu para a Macedônia e a
Grécia. Na volta, de Mileto, que ficava perto
de Éfeso, ele chamou os presbíteros da igreja
para os recomendar sobre o perigo de lobos
vorazes entrarem no meio deles (At 20).
• Paulo continua sua viagem até Jerusalém,
onde foi preso (At 21-23).

35. VISÃO PANORÂMICA
• Caráter universal da epístola.
• Possivelmente uma carta circular às igrejas
de toda a província da Ásia e não uma
exclusividade aos efésios.
• Semelhança do conteúdo com a epístola aos
Colossenses (primazia de Cristo)
• Entretanto, a Epístola aos Efésios destaca o
papel da igreja no plano eterno de Deus.

36. VISÃO PANORÂMICA
• Alguns teólogos defendem que esta carta se
trata da da mesma carta aos Laodicensses
mencionadas por Paulo em Cl.4.16.
• As revelações do capítulos 1 a 3 são
interrompidas por 02 orações: Ef 1:15-23
e Ef 3:14-21.

37. COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 1
• A carta segue o padrão das demais do 1º
século (Ef 1:1,2):
1. Menciona o autor;
2. Identifica o destinatário;
3. Benção ou votos (divindades).
• A exemplo de Gálatas, Paulo defende seu
apostolado, afirmando ter sido pessoalmente
comissionado por Jesus.

38. • Bênçãos recebidas em Cristo (Ef 1:3-14):
1. Bênçãos espirituais (v3);
2. Entrada em regiões celestiais (v3);
3. Salvação eterna (v4);
4. Escolha e predestinação condicional (v5 e 11);
5. Adoção de filhos (v 5);
6. Remissão dos pecados pelo sangue (v7);
7. Herança da glória (v11);
8. Salvação sem distinção, judeus ou gentio (v13);
9. Espírito como penhor de nossa herança (v14).
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 1

39. • Dois aspectos importantes do ministério da
reconciliação de Jesus (V11-12):
1. Reconciliação entre judeus e gentios.
2. Reconciliação entre homens e Deus.
• A obra de Jesus seria incompleta se a
mensagem não fosse divulgada (V17-22)
• A família de Deus (a igreja) é edificada sobre o
fundamento dos apóstolos e profetas, sendo
Jesus a pedra angular (V 20 – ver também 1
Pe 2:4-10).
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 2

40. • Paulo destaca a sua posição como prisioneiro
de Cristo ( v 1-17 - ver At 21:28-29).
• Paulo se sentiu privilegiado por poder pregar o
evangelho aos gentios (v 8-9).
• A sabedoria de Deus se torna evidente pela
igreja (v10).
• Em Cristo, temos ousadia para aproximar do
Pai e fornece perseverança não desistir (12-
13).
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 3

41. • Devemos andar de modo digno da nossa
vocação (1). Fomos chamados para ser santos
(v1-6).
• Elementos que nos unem:
1. Unidade do Espírito;
2. Vínculo da paz;
3. Um corpo;
4. Um Espírito;
5. Uma esperança;
6. Um Senhor;
7. Uma fé;
8. Um batismo;
9. Um Deus e Pai de todos.
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 4

42. • Recursos para edificar o corpo de Cristo (v11-
12):
1. Apóstolos;
2. Profetas;
3. Evangelistas;
4. Pastores e mestres.
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 4

43. • O conhecimento da verdade em Jesus exige
uma transformação. O cristão deve:
1. Deixar a mentira e falar a verdade (25);
2. Evitar pecados de ira descontrolada (26-27);
3. Ganhar a vida por meios honestos (28);
4. Controlar a língua, falando palavras boas que edificam (29-30);
5. Eliminar as obras da carne (31-32).
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 4

44. • Como filhos de Deus devemos imitar o amor
de Cristo (v1e2)
• Passamos das trevas para a luz:
1. Éramos trevas (5:8) X Agora somos luz (5:8)
2. Andávamos no pecado (2:1-2) X Andamos como filhos da luz
(5:9)
3. Obras infrutíferas (5:11) X Fruto da luz (5:9-10)
4. Obras ocultas (5:12) X Todas as coisas manifestas (5:13)
5. Néscios (5:15) X Sábios (5:15)
6. Insensatez (5:17) X Compreensão da vontade do Senhor (5:17)
7. Embriagados com vinho (5:19) X Cheios do Espírito (5:17)
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 5

45. • Figura do casamento Cristo x Igreja = exemplo
para o casal: esposo e esposa (v22-33).
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 5

46. • Conselhos para os filhos, servos e pais (v1 a
9);
• Armadura de Deus para enfrentar o inimigo
(v11 a 18):
1. O cinto da verdade (14
2. A couraça da justiça
3. Os calçados (sandálias) de preparação do evangelho (15
4. O escudo da fé (16).
5. O capacete da salvação (17).
6. A espada do Espírito (18) – arma ofensiva.
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 6

47. • Paulo pede orações por ele, para continuar
com coragem de falar a Palavra de Deus,
embora ainda aprisionado (v19-20).
• Tíquico é enviado para consolar os irmãos com
notícias de Paulo (v21-22).
• Considerações finais desejando paz, amor e
graça aos fiéis (v23-24).
COMENTÁRIOS: EFÉSIOS 6

48. GABARITO

49. GABARITO
1. a)
2. d)
3. c)
4. C.
5. E.
6. a)
7. c)
8. d)
9. E
10.C

50. CONSIDERAÇÕES FINAIS

51. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O texto bíblico estudado demonstrou que:
1. A autoria paulina de Romanos e Gálatas são
praticamente unanimidade.
2. Romanos é a epístola mais longa de Paulo e
grande profundidade teológica.
3. Gálatas alerta para o perigo do legalismo e
apresenta a liberdade em Cristo.
4. Efésios é uma carta de caráter universal e
aponta para a primazia de Cristo, além de
enfatizar o papel da igreja no plano eterno de
Deus.

52. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BRUCE, F.F. Romanos: introdução e comentário. São Paulo: Vida
Nova, 2004.
BRUNNER, Emil. Romanos. São Paulo: Fonte Editorial, 2007.
CABRAL, Elienai. Efésios: comentário bíblico. Rio de Janeiro: CPAD,
1999.
GRANFIELD, C.E.B. Comentários de Romanos. São Paulo: Vida
Nova, 2005.
IBADEP. Epístolas Paulinas e Gerais. 5ª Edição. Guaíra: IBADEP,
2012.
LEITE FILHO, Tácito de Gama. Liberdade em Cristo: 13 estudos na
Epístola aos Gálatas. Goiânia: CETEO, 2003.
STOTT, John R. W. A mensagem de Gálatas. São Paulo: ABU, 2000.
STOTT, John R. W. Romanos. São Paulo: ABU, 2003.
VAUGHAN, Curtis. Efésios: comentário bíblico. São Paulo: Vida, 1986.