4. “O zelo que tenho por vocês é um zelo que vem de Deus. Eu os
prometi a um único marido, Cristo, querendo apresenta-los a ele
como uma virgem pura.” (v.2)
“Pois, se alguém lhes vem pregando um Jesus que não é aquele que
pregamos, ou se vocês acolhem um espírito diferente do que
acolheram ou um evangelho diferente do que aceitaram, vocês o
toleram com facilidade.” (v.4)
Zelo no NT: Manter a honra de Deus e fazer a as vontade.
Zelo equivocado de Paulo nas tradições dos seus pais (Gl 1:14; Fp 3:6)
5.
6. “Todavia, não me julgo nem um pouco inferior a esses
‘superapóstolos’”. (v.5)
“Será que cometi algum pecado ao humilhar-me a fim de elevá-los,
pregando-lhes gratuitamente o evangelho de Deus? Despojei outras
igrejas, recebendo delas sustento, a fim de servi-los” (v.7-8)
“...supriram aquilo de que eu necessitava” (v.9)
Filipenses – únicos a ajudar Paulo (Fp 4:15-16)
7. “E continuarei fazendo o que faço, a fim de não dar oportunidade
àqueles que desejam encontrar ocasião de serem considerados iguais
a nós nas coisas de que se orgulham” (v.12)
“Pois tais homens são falsos apóstolos, obreiros enganosos, fingindo-se
apóstolos de Cristo. Isto não é de admirar, pois o próprio Satanás se
disfarça de anjo de luz.” (v.13-14)
Como J. N. Darby disse, certa vez: “Satanás é mais satânico do que
nunca quando carrega uma Bíblia consigo”.
8. Outros ainda que pensavam que havia algo de nobre nas
ações de Paulo; e esses gostariam de eliminar sua nobreza
reduzindo-o ao nível deles. Não estavam interessados em
subir ao nível dele, rejeitando o dinheiro que lhes fosse
oferecido pela igreja de Corinto; pelo contrário, insistiam
sobre o direito de receber tal dinheiro, como supostos
apóstolos de Cristo que se faziam ser. Procuravam denigrir
os motivos de Paulo, mas não conseguiam com êxito
completo. Por isso mesmo, gostariam de ver Paulo aceitando
dinheiro.
9. Aquilo que o apóstolo diz acerca desses mestres judaizantes
se aplica aos falsos mestres de nossos dias. ‘Todos nós
sabemos que o mal não poderia tentar-vos caso se
mostrasse como é de fato; seu poder reside na dissimulação;
ele atrai o homem por meio de ideias e esperanças
indubitavelmente boas’.
10.
11. “Ao ostentar este orgulho, não estou falando segundo o Senhor, mas
como insensato. Visto que muitos estão se vangloriando de modo bem
humano, eu também me orgulharei.” (v.17-18)
Ryrie comenta: “[Ele] teve de ceder a ela contra suas próprias
inclinações naturais, para poder trazer à atenção dos coríntios alguns
fatos significativos”
“Paulo acreditava ser aquele o melhor método para chocá-los e leva-
los a compreender a sua autoridade e apostolado. (Champlin)
12. Paulo desabafa – v.22-27
“Em vez de ostentar seus pontos fortes e seus êxitos, como faziam os
falsos mestres, Paulo se orgulhava na fraqueza e na derrota,
esquecendo-se de si e voltando-se para Deus” (Bíblia NVT)
“Além disso, enfrento diariamente uma pressão interior, a saber, a
minha preocupação com todas as igrejas” (v.28)
13. Os sofrimentos de Paulo não eram apenas do corpo;
também era do coração, e eram todos sofrimentos de um
amor sem egoísmo. Ele levava sobre si uma carga constante
de ansiedade acerca do bem-estar espiritual das igrejas por
ele fundadas. A fé cristã não nos livra de muitas de nossas
preocupações; mas antes, modifica-lhes a natureza. Elas se
tornam a carga do amor.
14. “Se devo orgulhar-me, que seja nas coisas que mostram a minha
fraqueza.” (v.30)
“Sua fraqueza abre caminho para ele experimentar a força
superabundante da graça de Deus.” (Bíblia NVI)
Lembrando de sua conversão (v.32-33)
“Essa narrativa enfatiza e ilustra o fato que Paulo muito fez, mas
sempre em meio à fraqueza” (Champlin)
15. CHAMPLIN, R. N. Novo Testamento Interpretado. Vol 4. Ed Candeia.
PLEIFFER, Charles F. Dicionário Bíblico Wycliffe. Ed CPAD
MACDONALD, William. Comentário Bíblico Popular NT. Ed Mundo
Cristão
RICHARDS, Lawrence O. Comentário Histórico-Cultural do Novo
Testamento. Ed CPAD
Bíblia de Estudo NVT. Ed Mundo Cristão
Bíblia de Estudo NVI. Ed Vida