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ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
1
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA – 2024 – 1º SEMESTRE
Facilitadores: José Luiz Rissotto e Francisco Tudela
Primeiro julgamento de Paulo – corte judaica
Segundo julgamento de Paulo – corte romana
Passaram-se 25 anos após sua conversão, e Paulo agora está com 55 anos, sendo
que a expectativa de vida na época era de 30 anos.
A defesa de Paulo em Jerusalém: das escadarias da Fortaleza Antonia, detalha como
aceitou a Jesus* diante da multidão que não esperava ouvi-lo falar em aramaico.
22.1-11 “Irmãos e pais, ouçam agora a minha defesa". Quando ouviram que lhes
falava em aramaico, ficaram em absoluto silêncio. Então Paulo disse: "SOU JUDEU,
nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade... cheguei a obter cartas para
seus irmãos em Damasco e fui até lá, a fim de trazer essas pessoas a Jerusalém
como prisioneiras, para serem punidas. "Por volta do meio-dia, eu me aproximava
de Damasco, quando de repente uma forte luz vinda do céu brilhou ao meu
redor. Caí por terra e ouvi uma voz que me dizia: ‘SAULO, SAULO! por que você está
me perseguindo? ’ Então perguntei: QUEM ÉS TU, SENHOR? E ele respondeu: ‘EU
SOU JESUS, o Nazareno, A QUEM VOCÊ PERSEGUE’ Os que me acompanhavam
viram a luz, mas não entenderam a voz daquele que falava comigo. "Assim
perguntei: QUE DEVO FAZER, SENHOR?* Disse o Senhor: ‘Levante-se, entre em
Damasco, onde lhe será dito o que você deve fazer’. Os que estavam comigo me
levaram pela mão até Damasco, porque o resplendor da luz me deixara cego. 2
Como Paulo se apresentou no livro de Atos:
21.39 “ Paulo respondeu: "Sou judeu, cidadão de Tarso, cidade importante da Cilícia”
22.3 “ ... . Então Paulo disse: "Sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia ...”
22.27 “... "Diga-me, você é cidadão romano? " Ele respondeu: "Sim, sou". Então o
comandante disse: "Eu precisei pagar um elevado preço por minha cidadania".
Respondeu Paulo: "Eu a tenho por direito de nascimento". "
23.6 “: "Irmãos, sou fariseu, filho de fariseu.”
Fp 3.5 “circuncidado no oitavo dia de vida, pertencente ao povo de
Israel, à tribo de Benjamim, verdadeiro hebreu; quanto à lei, fariseu;”
Concluímos que Paulo:
 Tinha pais judeus, pois só pais judeus circuncidariam o filho
 Era cidadão romano, por ser filho de pai romano, por nascimento.
 Era cidadão judeu por ter mãe era judia, para os judeus é a mãe que
dá a cidadania judaica ao filho.
3
Como o pai de Paulo, um judeu, obteria a cidadania romana:
1. Filho de cidadão romano automaticamente era cidadão romano por nascimento
2. Escravos libertos recebiam a cidadania romana, mas seus filhos não a herdavam.
3. Homens que serviam no exército romano por um determinado período
(geralmente 25 anos) podiam receber a cidadania romana após a baixa.
4. Ocupantes de cargos administrativos importantes nas províncias romanas podiam
receber a cidadania romana como recompensa por seus serviços.
5. Indivíduos que realizavam atos de bravura ou serviços excepcionais podiam
receber a cidadania romana.
6. Para recompensar aliados políticos ou homenagear notáveis.
7. Um homem podia adquiri a cidadania romana casando com uma mulher romana.
8. Subornando funcionários romanos
9. Com doações significativas ao Império.
4
Paulo expõe a comissão que Deus lhe incumbira pessoalmente:
22.12-16 “Um homem chamado Ananias, piedoso segundo a lei e muito respeitado
por todos os judeus que ali viviam, veio ver-me e, pondo-se junto a mim,
disse: ‘IRMÃO SAULO, recupere a visão’. Naquele mesmo instante pude vê-
lo. "Então ele disse: ‘O Deus dos nossos antepassados o escolheu para
conhecer a sua vontade, ver o Justo e ouvir as palavras de sua boca. Você
será testemunha dele a todos os homens, daquilo que viu e ouviu. E agora,
que está esperando? Levante-se, seja batizado e lave os seus pecados,
invocando o nome dele’.”
A profecia de Ananias e a instrução para o batismo e arrependimento dos pecados
direcionam Paulo
5
Jesus informa que os judeus não aceitarão o testemunho de Paulo sobre quem é
Jesus, como muitos não aceitam até hoje:
22.17-23 “Quando voltei a Jerusalém, estando eu a orar no templo, caí em êxtase
e VI O SENHOR QUE ME DIZIA: ‘Depressa! Saia de Jerusalém
imediatamente, pois NÃO ACEITARÃO SEU TESTEMUNHO A MEU
RESPEITO’. "Então o Senhor me disse: ‘Vá, eu o enviarei para longe, aos
gentios’ . A multidão ouvia Paulo até que ele disse isso. Então todos
levantaram a voz e gritaram: "Tira esse homem da face da terra! Ele não
merece viver! " Estando eles gritando, tirando suas capas e lançando
poeira para o ar ".
A declaração de ser chamado por Deus para pregar aos gentios, outro povo, foi vista
como uma traição à aliança com Deus onde Israel era o povo escolhido.
Dt 7.6 “ ... O Senhor, o seu Deus, os escolheu dentre todos os povos da face da terra
para ser o seu povo ...”
6
Os judeus, num cenário de “cegueira espiritual” levantam a poeira para “anuviar” o
que está sendo dito, um rito da época usado para demonstrar desaprovação.
Paulo afirmara que vira Deus, ninguém jamais viu Deus, e mais, que Deus lhe falou
pessoalmente dando-lhe a missão de levar o Caminho para os gentios.
Não atentaram ao discurso de Paulo que associava o Senhor (Deus) a Jesus.
Certamente a visão de Paulo não foi de Deus em Sua plena essência, pois Deus é
invisível e incompreensível à mente humana (Jo 1.18; 1Tm 6.16).
Paulo descreve sua experiência de ter visto Deus, referindo-se a Jesus, a imagem
visível do Deus invisível (Col 1.15; Hb 1.3), o próprio Deus, fato que os judeus não
poderiam entender por desconhecerem a Trindade divina, Deus Pai, Deus Filho e
Deus Espírito Santo, teologia que será desenvolvida a partir de reflexões sobre os
Evangelhos, mas havia um vislumbre da trindade em:
Gn 1.26 “Então disse Deus: "Façamos o homem...”
A linguagem no plural indica que havia mais pessoas no processo da criação.
7
Sem carteira de identidade, vale o “fio do bigode”
22.24-30 “ o comandante ordenou que Paulo fosse levado à fortaleza e fosse
açoitado e interrogado, para saber por que o povo gritava daquela forma
contra ele. Enquanto o amarravam a fim de açoitá-lo, Paulo disse ao
centurião que ali estava: "Vocês têm o direito de açoitar um cidadão
romano sem que ele tenha sido condenado? " Ao ouvir isso, o centurião foi
prevenir o comandante: "Que vais fazer? Este homem é cidadão romano". O
comandante dirigiu-se a Paulo e perguntou: "Diga-me, você é cidadão
romano? " Ele respondeu: "Sim, sou". Então o comandante disse: "Eu precisei
pagar um elevado preço por minha cidadania". Respondeu Paulo: "Eu a
tenho por direito de nascimento". Os que iam interrogá-lo retiraram-se
imediatamente. O próprio comandante ficou alarmado, ao saber que havia
prendido um cidadão romano. No dia seguinte, visto que o comandante
queria descobrir exatamente por que Paulo estava sendo acusado pelos
judeus, libertou-o e ordenou que se reunissem os chefes dos sacerdotes e
todo o Sinédrio. Então, trazendo Paulo, apresentou-o a eles.”
8
PRIMEIRO JULGAMENTO DE PAULO – LOCAL SINÉDRIO – CORTE JUDAICA
23.1-3 “Paulo, fixando os olhos no Sinédrio, disse: "Meus irmãos, tenho cumprido meu
dever para com Deus com toda a boa consciência, até o dia de hoje". Diante disso o
sumo sacerdote Ananias deu ordens aos que estavam perto de Paulo para que lhe
batessem na boca. Então Paulo lhe disse: "Deus te ferirá, PAREDE BRANQUEADA!
Estás aí sentado para me julgar conforme a lei, mas contra a lei me mandas ferir? "
Pergunta 36: O que vc entende por “cumprir o dever para com Deus com toda a boa
consciência”?
Sem justificativa Ananias fica irado e manda esbofetear Paulo
Paulo, que não era uma pessoa que praguejava quando furioso, faz uma profecia
que se cumpriu poucos anos depois quando Ananias foi assassinado.
Sobre o termo “PAREDE BRANQUEADA”
Mt 23.27,28 “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês são como
SEPULCROS CAIADOS: bonitos por fora, mas por dentro estão cheios de
ossos e de todo tipo de imundície. Assim são vocês: por fora parecem
justos ao povo, mas por dentro estão cheios de hipocrisia e maldade.”
9
HIPOCRISIA: A "parede branca" simboliza a aparência justa e religiosa.
Mostra a falta de autenticidade, pois Ananias se apresenta como líder religioso
íntegro, mas suas ações demonstram o contrário, pois em vez de seguir a lei e julgar
Paulo de forma justa, ordena sua agressão sem o devido processo legal.
23.4,5 “Os que estavam perto de Paulo disseram: "Você ousa insultar o sumo
sacerdote de Deus? " Paulo respondeu: "Irmãos, eu não sabia que ele era o sumo
sacerdote, pois está escrito: ‘Não fale mal de uma autoridade do seu povo’ ".
10
Parece que Ananias não estava com as vestes de sumo
sacerdote, senão Paulo o teria reconhecido.
Paulo se desculpa cita Ex 22.28, e com isso demonstrou
respeito pelo cargo, mas não pelo homem que o ocupava.
Pergunta 35: Vc acha que devemos proceder conforme
está escrito: “Não fale mal de uma
autoridade do seu povo”
Viva o jogo político para desviar a atenção
23.6-8 “Então Paulo, sabendo que alguns deles eram saduceus e os outros fariseus,
bradou no Sinédrio: "Irmãos, sou fariseu, filho de fariseu. Estou sendo julgado
por causa da minha esperança na ressurreição dos mortos! " Dizendo isso,
surgiu uma violenta discussão entre os fariseus e os saduceus, e a assembleia
ficou dividida. ( Os saduceus dizem que não há ressurreição nem anjos nem
espíritos, mas os fariseus admitem todas essas coisas. ).
As coisas se invertem e mestres da lei passam a defender Paulo
23.9 ”Houve um grande alvoroço, e alguns dos mestres da lei que eram fariseus se
levantaram e começaram a discutir intensamente, dizendo: "Não encontramos nada
de errado neste homem. Quem sabe se algum espírito ou anjo falou com ele? "
“Aí a coisa pegou fogo”
23.10 “A discussão tornou-se tão violenta que o comandante teve medo que Paulo
fosse despedaçado por eles. Então ordenou que as tropas descessem e o
retirassem à força do meio deles, levando-o para a fortaleza.”
11
O destino de Paulo não estava nas mãos dos judeus ou dos romanos, mas estava
nas mãos de Deus, assim Paulo é informado da sua próxima missão evangelística:
23.11 “Na noite seguinte o Senhor, pondo-se ao lado dele (Deus acompanha), disse:
"Coragem! (Deus anima) Assim como você testemunhou a meu respeito em
Jerusalém, deverá testemunhar também em Roma“ (Deus comissiona).
O plano para matar Paulo era fazer com que ele fosse levado ao tribunal pelas ruas
estreitas, surgir inesperadamente pelas fileiras da escolta e apunhalá-lo.
23.12-15 ”Na manhã seguinte os judeus tramaram uma conspiração e juraram
solenemente que não comeriam nem beberiam enquanto não matassem
Paulo. Mais de quarenta homens estavam envolvidos nessa conspiração. E,
dirigindo-se aos chefes dos sacerdotes e aos líderes dos judeus, disseram:
"Juramos solenemente, sob maldição, que não comeremos nada enquanto não
matarmos Paulo. Agora, portanto, vocês e o Sinédrio peçam ao comandante que o
faça comparecer diante de vocês com o pretexto de obter informações mais exatas
sobre o seu caso. Estaremos prontos para matá-lo antes que ele chegue aqui“
12
Quando 40 pessoas fazem um juramento, não é possível manter isso em segredo.
23.16-22 ”Entretanto, o sobrinho de Paulo, filho de sua irmã, teve conhecimento
dessa conspiração, foi à fortaleza e contou tudo a Paulo, que, chamando
um dos centuriões, disse: "Leve este rapaz ao comandante; ele tem algo
para lhe dizer". Assim ele o levou ao comandante. Então disse o centurião:
"Paulo, o prisioneiro, chamou-me, pediu-me que te trouxesse este rapaz,
pois ele tem algo para te falar". O comandante tomou o rapaz pela mão,
levou-o à parte e perguntou: "Que você tem para me dizer? “. Ele
respondeu:... O comandante despediu o rapaz e recomendou-lhe: "Não
diga a ninguém que você me contou isso".
É a primeira e única citação de um familiar de Paulo, exceto, talvez em sua carta aos
romanos: Rm 16.7 “Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes ...”
O ato do sobrinho de Paulo demonstra bravura e amor pelo tio, pois coloca sua
própria segurança em risco para salvar-lhe a vida.
Note a importância da família no cuidado que devem ter uns pelos outros.
Por meio do sobrinho Deus intervém para proteger Paulo. 13
Fugindo na calada da noite protegido por 470 soldados romanos
23.23,24 “Então ele chamou dois de seus centuriões e ordenou-lhes: "Preparem um
destacamento de duzentos soldados, setenta cavaleiros e duzentos lanceiros a
fim de irem para Cesaréia esta noite, às nove horas da noite. Providenciem
montarias para Paulo, e levem-no em segurança ao governador Félix".
14
26 milhas = 42 Km
38 milhas = 61 Km
Velocidade do cavalo, sem
trotar, é de 8 Km/h
Como será que Lucas teve acesso à carta do comandante romano?
23.25 -30 “O comandante escreveu uma carta nestes termos: Cláudio Lísias, ao
Excelentíssimo Governador Félix, Saudações. Este homem foi preso pelos judeus,
que estavam prestes a matá-lo quando eu, chegando com minhas tropas, o
resgatei, pois soube que ele é cidadão romano (não foi esse o
motivo). Querendo saber por que o estavam acusando, levei-o ao Sinédrio
deles. Descobri que ele estava sendo acusado em questões acerca da lei deles,
mas não havia contra ele nenhuma acusação que merecesse morte ou
prisão. Quando fui informado de que estava sendo preparada uma cilada
contra ele, enviei-o imediatamente a Vossa Excelência. Também ordenei que os
seus acusadores apresentassem a Vossa Excelência aquilo que têm contra ele.”
15
Paulo sob prisão preventiva por 5 dias
23.31-35 “Os soldados, cumprindo o seu dever, levaram Paulo durante a noite, e
chegaram a Antipátride. No dia seguinte deixaram a cavalaria prosseguir com
ele, e voltaram para a fortaleza. Quando a cavalaria chegou a Cesaréia, deu a
carta ao governador e lhe entregou Paulo. O governador leu a carta e
perguntou de que província era ele. Informado de que era da Cilícia, disse:
"Ouvirei seu caso quando os seus acusadores chegarem aqui". Então ordenou
que Paulo fosse mantido sob custódia no palácio de Herodes.”
Antipátride, cidade distante 61 Km de Jerusalém ou 8h à cavalo, era habitada em
grande parte por gentios, usada como posto militar romano para descanso entre
Cesareia e Jerusalém, era uma região, aberta, plana, pouco apropriada para
emboscadas, daí retornarem 400 soldados e seguirem 70 da cavalaria
16
SEGUNDO JULGAMENTO DE PAULO – LOCAL CESARÉIA – CORTE ROMANA
24.1,2 “Cinco dias depois, o sumo sacerdote Ananias desceu a Cesaréia com alguns
dos líderes dos judeus e um advogado chamado Tértulo, OS QUAIS
APRESENTARAM AO GOVERNADOR SUAS ACUSAÇÕES CONTRA PAULO.
Quando Paulo foi chamado, Tértulo apresentou sua causa a Félix:...”
Note que houve uma reunião entre o juiz e a acusação antes do julgamento.
No sistema legal romano da época, a comunicação direta entre a promotoria e o juiz
antes do julgamento era desaprovada por receio de influenciar a imparcialidade do
julgamento.
A audiência perante Félix - pra quem gosta de julgamentos aí vai a acusação que
inicia com uma “captatio benevolentiae”, um esforço para ter a boa vontade de
Félix:
17
24.2-9 “..."Temos desfrutado de um longo período de paz durante o teu governo, e o
teu providente cuidado resultou em reformas nesta nação. Em tudo e em
toda parte, excelentíssimo Félix, reconhecemos estes benefícios com profunda
gratidão. Todavia, a fim de não tomar-te mais tempo, peço-te o favor de
ouvir-nos apenas por um pouco. Verificamos que este homem é um
perturbador, que promove tumultos entre os judeus pelo mundo todo. Ele é o
principal cabeça da seita dos nazarenos e tentou até mesmo profanar o
templo; então o prendemos e quisemos julgá-lo segundo a nossa lei. Mas o
comandante Lísias interveio e com muita força o arrebatou de nossas mãos e
ordenou que os seus acusadores se apresentassem. Se tu mesmo o
interrogares, poderás verificar a verdade a respeito de todas estas acusações
que estamos fazendo contra ele". Os judeus confirmaram a acusação,
garantindo que as afirmações eram verdadeiras. ”
1. Promover tumultos entre os judeus pelo mundo todo. Sem testemunhas
2. Tentar profanar o templo. Sem testemunhas
3. Liderar a seita dos nazarenos 18
Agora a defesa que também inicia com uma “captatio benevolentiae” :
24.10-21 “...Paulo declarou: "Sei que há muitos anos tens sido juiz nesta nação; por
isso, de bom grado faço minha defesa. Facilmente poderás verificar que há
menos de doze dias subi a Jerusalém para adorar a Deus. Meus acusadores não
me encontraram discutindo com ninguém no templo, nem incitando uma multidão
...Tampouco podem provar-te as acusações ... Confesso-te, porém, que adoro o
Deus dos nossos antepassados como seguidor do Caminho, a que chamam seita.
Creio em tudo o que concorda com a Lei e no que está escrito nos Profetas e tenho
em Deus a mesma esperança desses homens: de que haverá ressurreição tanto de
justos como de injustos. Por isso procuro sempre conservar minha consciência
limpa diante de Deus e dos homens. Depois de estar ausente por vários anos (+/-
25 anos), vim a Jerusalém para trazer esmolas ao meu povo e apresentar ofertas.
Enquanto fazia isso ... encontraram-me no templo, sem envolver-me em nenhum
ajuntamento ou tumulto...”
Pergunta 36: Como vc entende a esperança de que haverá ressurreição tanto de
justos como injustos? 19
Paulo sob prisão preventiva que se estende por anos
24.22-27 “Então Félix, que tinha bom conhecimento do Caminho, adiou a causa e
disse: "Quando chegar o comandante Lísias, decidirei o caso de vocês“ ... Paulo
sob custódia, mas que lhe desse certa liberdade e permitisse que os seus amigos o
servissem. Vários dias depois, Félix veio com Drusila sua mulher, que era judia,
mandou chamar Paulo e o ouviu falar sobre a fé em Cristo Jesus. Quando Paulo se
pôs a discorrer acerca da justiça, do domínio próprio e do juízo vindouro, FÉLIX TEVE
MEDO E DISSE: "BASTA, por enquanto! Pode sair. Quando achar conveniente,
mandarei chamá-lo de novo". Ao mesmo tempo esperava que Paulo lhe oferecesse
algum dinheiro, pelo que mandava buscá-lo freqüentemente e conversava com
ele. Passados dois anos, Félix foi sucedido por Pórcio Festo; todavia, porque
desejava manter a simpatia dos judeus, Félix deixou Paulo na prisão.”
Félix sabedor que Paulo levava donativos financeiros, talvez, pensasse em extorquir
algum dinheiro da igreja.
Note que por 2 anos conversou com o prisioneiro. 20
“Quando Paulo se pôs a discorrer acerca da justiça, do domínio próprio e do juízo
vindouro, Félix teve medo e disse: "Basta...”
Por que será que teve medo?
Quem era Drusila
Era filha de Herodes Agripa I e irmã de Herodes Agripa II e Berenice (ver 25.13).
O primeiro casamento de Drusila, com Antíoco Epífanes de Comagene, não se
concretizou, porque o noivo não conseguiu decidir-se a aderir ao judaísmo.
Então, Drusila se casou com o rei Azizo de Emessa, na Síria, que se circuncidou.
Félix, com a ajuda de um mago cipriota chamado Atomos, seduziu Drusila e a
persuadiu a deixar seu marido e se unir a ele em adultério.
Paulo ao falar com Félix, acompanhado de Drusila, discursa sobre justiça (deviam
tomar alguma atitude em relação ao adultério), domínio próprio (sobre manter a
relação adúltera) e juízo vindouro, do qual Félix ficou com medo, pois a justiça de
Deus condenaria seus pecados, como a opressão, a imoralidade e a corrupção.
21
Lição de casa:
1. Rever o estudo de hoje
2. Ler At 25 a 27
 Justiça: Paulo enfatiza a importância de viver uma vida de acordo com os padrões
de certo e errado de Deus.
 Domínio próprio: Paulo destaca a necessidade de exercer autodisciplina e
controle sobre os próprios desejos e impulsos.
 Juízo vindouro: Paulo lembra do julgamento final que aguarda todas as pessoas,
onde elas colherão o que plantaram.
BIBLIOGRAFIA
1. Bíblia NVI – Editora Vida – 2000
2. Comentário Bíblico do professor – Lawrence Richards – 3ª Ed. Vida - SP
3. Comentário Bíblico Moody – Charles F Pfieffer – Ed. Batista Regular,2017
4. Comentário Bíblico Popular - MacDonald, Willian, SP, Ed. Mundo Cristão, 2008
5. Comentário Bíblico NVI -. BRUCCE, F. F, SP, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
6. Atos dos Apóstolos: Texto e Comentário, por F. F. Bruce (Editora Cultura Cristã)
7. Atos dos Apóstolos: Uma Perspectiva Pastoral, por Hernandes Dias Lopes (Ed. Hagnos)
8. Atos dos Apóstolos: A Missão do Espírito Santo, por Luiz Sayão (Ed. Vida Nova)
9. Atos dos Apóstolos: Uma História da Igreja, por Augustus Nicodemus Lopes (Ed. Cultura Cristã)
10.Atos dos Apóstolos: Um Estudo Bíblico, por Hernandes Dias Lopes (Ed. Hagnos)
11.Bible Project
12.Reflexões extraídas da World Wide Web
13.ROTA 66, Rádio Transmundial, Sayão, Luiz, https://www.rtmbrasil.org.br/radio/programas/rota-66/pagina/1>.
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br 24
25

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livro de atos dos apóstolos- Cap 22 a 24 - o julgamento de Paulo

  • 1. 3:53 ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA 1 EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA – 2024 – 1º SEMESTRE Facilitadores: José Luiz Rissotto e Francisco Tudela Primeiro julgamento de Paulo – corte judaica Segundo julgamento de Paulo – corte romana
  • 2. Passaram-se 25 anos após sua conversão, e Paulo agora está com 55 anos, sendo que a expectativa de vida na época era de 30 anos. A defesa de Paulo em Jerusalém: das escadarias da Fortaleza Antonia, detalha como aceitou a Jesus* diante da multidão que não esperava ouvi-lo falar em aramaico. 22.1-11 “Irmãos e pais, ouçam agora a minha defesa". Quando ouviram que lhes falava em aramaico, ficaram em absoluto silêncio. Então Paulo disse: "SOU JUDEU, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade... cheguei a obter cartas para seus irmãos em Damasco e fui até lá, a fim de trazer essas pessoas a Jerusalém como prisioneiras, para serem punidas. "Por volta do meio-dia, eu me aproximava de Damasco, quando de repente uma forte luz vinda do céu brilhou ao meu redor. Caí por terra e ouvi uma voz que me dizia: ‘SAULO, SAULO! por que você está me perseguindo? ’ Então perguntei: QUEM ÉS TU, SENHOR? E ele respondeu: ‘EU SOU JESUS, o Nazareno, A QUEM VOCÊ PERSEGUE’ Os que me acompanhavam viram a luz, mas não entenderam a voz daquele que falava comigo. "Assim perguntei: QUE DEVO FAZER, SENHOR?* Disse o Senhor: ‘Levante-se, entre em Damasco, onde lhe será dito o que você deve fazer’. Os que estavam comigo me levaram pela mão até Damasco, porque o resplendor da luz me deixara cego. 2
  • 3. Como Paulo se apresentou no livro de Atos: 21.39 “ Paulo respondeu: "Sou judeu, cidadão de Tarso, cidade importante da Cilícia” 22.3 “ ... . Então Paulo disse: "Sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia ...” 22.27 “... "Diga-me, você é cidadão romano? " Ele respondeu: "Sim, sou". Então o comandante disse: "Eu precisei pagar um elevado preço por minha cidadania". Respondeu Paulo: "Eu a tenho por direito de nascimento". " 23.6 “: "Irmãos, sou fariseu, filho de fariseu.” Fp 3.5 “circuncidado no oitavo dia de vida, pertencente ao povo de Israel, à tribo de Benjamim, verdadeiro hebreu; quanto à lei, fariseu;” Concluímos que Paulo:  Tinha pais judeus, pois só pais judeus circuncidariam o filho  Era cidadão romano, por ser filho de pai romano, por nascimento.  Era cidadão judeu por ter mãe era judia, para os judeus é a mãe que dá a cidadania judaica ao filho. 3
  • 4. Como o pai de Paulo, um judeu, obteria a cidadania romana: 1. Filho de cidadão romano automaticamente era cidadão romano por nascimento 2. Escravos libertos recebiam a cidadania romana, mas seus filhos não a herdavam. 3. Homens que serviam no exército romano por um determinado período (geralmente 25 anos) podiam receber a cidadania romana após a baixa. 4. Ocupantes de cargos administrativos importantes nas províncias romanas podiam receber a cidadania romana como recompensa por seus serviços. 5. Indivíduos que realizavam atos de bravura ou serviços excepcionais podiam receber a cidadania romana. 6. Para recompensar aliados políticos ou homenagear notáveis. 7. Um homem podia adquiri a cidadania romana casando com uma mulher romana. 8. Subornando funcionários romanos 9. Com doações significativas ao Império. 4
  • 5. Paulo expõe a comissão que Deus lhe incumbira pessoalmente: 22.12-16 “Um homem chamado Ananias, piedoso segundo a lei e muito respeitado por todos os judeus que ali viviam, veio ver-me e, pondo-se junto a mim, disse: ‘IRMÃO SAULO, recupere a visão’. Naquele mesmo instante pude vê- lo. "Então ele disse: ‘O Deus dos nossos antepassados o escolheu para conhecer a sua vontade, ver o Justo e ouvir as palavras de sua boca. Você será testemunha dele a todos os homens, daquilo que viu e ouviu. E agora, que está esperando? Levante-se, seja batizado e lave os seus pecados, invocando o nome dele’.” A profecia de Ananias e a instrução para o batismo e arrependimento dos pecados direcionam Paulo 5
  • 6. Jesus informa que os judeus não aceitarão o testemunho de Paulo sobre quem é Jesus, como muitos não aceitam até hoje: 22.17-23 “Quando voltei a Jerusalém, estando eu a orar no templo, caí em êxtase e VI O SENHOR QUE ME DIZIA: ‘Depressa! Saia de Jerusalém imediatamente, pois NÃO ACEITARÃO SEU TESTEMUNHO A MEU RESPEITO’. "Então o Senhor me disse: ‘Vá, eu o enviarei para longe, aos gentios’ . A multidão ouvia Paulo até que ele disse isso. Então todos levantaram a voz e gritaram: "Tira esse homem da face da terra! Ele não merece viver! " Estando eles gritando, tirando suas capas e lançando poeira para o ar ". A declaração de ser chamado por Deus para pregar aos gentios, outro povo, foi vista como uma traição à aliança com Deus onde Israel era o povo escolhido. Dt 7.6 “ ... O Senhor, o seu Deus, os escolheu dentre todos os povos da face da terra para ser o seu povo ...” 6
  • 7. Os judeus, num cenário de “cegueira espiritual” levantam a poeira para “anuviar” o que está sendo dito, um rito da época usado para demonstrar desaprovação. Paulo afirmara que vira Deus, ninguém jamais viu Deus, e mais, que Deus lhe falou pessoalmente dando-lhe a missão de levar o Caminho para os gentios. Não atentaram ao discurso de Paulo que associava o Senhor (Deus) a Jesus. Certamente a visão de Paulo não foi de Deus em Sua plena essência, pois Deus é invisível e incompreensível à mente humana (Jo 1.18; 1Tm 6.16). Paulo descreve sua experiência de ter visto Deus, referindo-se a Jesus, a imagem visível do Deus invisível (Col 1.15; Hb 1.3), o próprio Deus, fato que os judeus não poderiam entender por desconhecerem a Trindade divina, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, teologia que será desenvolvida a partir de reflexões sobre os Evangelhos, mas havia um vislumbre da trindade em: Gn 1.26 “Então disse Deus: "Façamos o homem...” A linguagem no plural indica que havia mais pessoas no processo da criação. 7
  • 8. Sem carteira de identidade, vale o “fio do bigode” 22.24-30 “ o comandante ordenou que Paulo fosse levado à fortaleza e fosse açoitado e interrogado, para saber por que o povo gritava daquela forma contra ele. Enquanto o amarravam a fim de açoitá-lo, Paulo disse ao centurião que ali estava: "Vocês têm o direito de açoitar um cidadão romano sem que ele tenha sido condenado? " Ao ouvir isso, o centurião foi prevenir o comandante: "Que vais fazer? Este homem é cidadão romano". O comandante dirigiu-se a Paulo e perguntou: "Diga-me, você é cidadão romano? " Ele respondeu: "Sim, sou". Então o comandante disse: "Eu precisei pagar um elevado preço por minha cidadania". Respondeu Paulo: "Eu a tenho por direito de nascimento". Os que iam interrogá-lo retiraram-se imediatamente. O próprio comandante ficou alarmado, ao saber que havia prendido um cidadão romano. No dia seguinte, visto que o comandante queria descobrir exatamente por que Paulo estava sendo acusado pelos judeus, libertou-o e ordenou que se reunissem os chefes dos sacerdotes e todo o Sinédrio. Então, trazendo Paulo, apresentou-o a eles.” 8
  • 9. PRIMEIRO JULGAMENTO DE PAULO – LOCAL SINÉDRIO – CORTE JUDAICA 23.1-3 “Paulo, fixando os olhos no Sinédrio, disse: "Meus irmãos, tenho cumprido meu dever para com Deus com toda a boa consciência, até o dia de hoje". Diante disso o sumo sacerdote Ananias deu ordens aos que estavam perto de Paulo para que lhe batessem na boca. Então Paulo lhe disse: "Deus te ferirá, PAREDE BRANQUEADA! Estás aí sentado para me julgar conforme a lei, mas contra a lei me mandas ferir? " Pergunta 36: O que vc entende por “cumprir o dever para com Deus com toda a boa consciência”? Sem justificativa Ananias fica irado e manda esbofetear Paulo Paulo, que não era uma pessoa que praguejava quando furioso, faz uma profecia que se cumpriu poucos anos depois quando Ananias foi assassinado. Sobre o termo “PAREDE BRANQUEADA” Mt 23.27,28 “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês são como SEPULCROS CAIADOS: bonitos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos e de todo tipo de imundície. Assim são vocês: por fora parecem justos ao povo, mas por dentro estão cheios de hipocrisia e maldade.” 9
  • 10. HIPOCRISIA: A "parede branca" simboliza a aparência justa e religiosa. Mostra a falta de autenticidade, pois Ananias se apresenta como líder religioso íntegro, mas suas ações demonstram o contrário, pois em vez de seguir a lei e julgar Paulo de forma justa, ordena sua agressão sem o devido processo legal. 23.4,5 “Os que estavam perto de Paulo disseram: "Você ousa insultar o sumo sacerdote de Deus? " Paulo respondeu: "Irmãos, eu não sabia que ele era o sumo sacerdote, pois está escrito: ‘Não fale mal de uma autoridade do seu povo’ ". 10 Parece que Ananias não estava com as vestes de sumo sacerdote, senão Paulo o teria reconhecido. Paulo se desculpa cita Ex 22.28, e com isso demonstrou respeito pelo cargo, mas não pelo homem que o ocupava. Pergunta 35: Vc acha que devemos proceder conforme está escrito: “Não fale mal de uma autoridade do seu povo”
  • 11. Viva o jogo político para desviar a atenção 23.6-8 “Então Paulo, sabendo que alguns deles eram saduceus e os outros fariseus, bradou no Sinédrio: "Irmãos, sou fariseu, filho de fariseu. Estou sendo julgado por causa da minha esperança na ressurreição dos mortos! " Dizendo isso, surgiu uma violenta discussão entre os fariseus e os saduceus, e a assembleia ficou dividida. ( Os saduceus dizem que não há ressurreição nem anjos nem espíritos, mas os fariseus admitem todas essas coisas. ). As coisas se invertem e mestres da lei passam a defender Paulo 23.9 ”Houve um grande alvoroço, e alguns dos mestres da lei que eram fariseus se levantaram e começaram a discutir intensamente, dizendo: "Não encontramos nada de errado neste homem. Quem sabe se algum espírito ou anjo falou com ele? " “Aí a coisa pegou fogo” 23.10 “A discussão tornou-se tão violenta que o comandante teve medo que Paulo fosse despedaçado por eles. Então ordenou que as tropas descessem e o retirassem à força do meio deles, levando-o para a fortaleza.” 11
  • 12. O destino de Paulo não estava nas mãos dos judeus ou dos romanos, mas estava nas mãos de Deus, assim Paulo é informado da sua próxima missão evangelística: 23.11 “Na noite seguinte o Senhor, pondo-se ao lado dele (Deus acompanha), disse: "Coragem! (Deus anima) Assim como você testemunhou a meu respeito em Jerusalém, deverá testemunhar também em Roma“ (Deus comissiona). O plano para matar Paulo era fazer com que ele fosse levado ao tribunal pelas ruas estreitas, surgir inesperadamente pelas fileiras da escolta e apunhalá-lo. 23.12-15 ”Na manhã seguinte os judeus tramaram uma conspiração e juraram solenemente que não comeriam nem beberiam enquanto não matassem Paulo. Mais de quarenta homens estavam envolvidos nessa conspiração. E, dirigindo-se aos chefes dos sacerdotes e aos líderes dos judeus, disseram: "Juramos solenemente, sob maldição, que não comeremos nada enquanto não matarmos Paulo. Agora, portanto, vocês e o Sinédrio peçam ao comandante que o faça comparecer diante de vocês com o pretexto de obter informações mais exatas sobre o seu caso. Estaremos prontos para matá-lo antes que ele chegue aqui“ 12
  • 13. Quando 40 pessoas fazem um juramento, não é possível manter isso em segredo. 23.16-22 ”Entretanto, o sobrinho de Paulo, filho de sua irmã, teve conhecimento dessa conspiração, foi à fortaleza e contou tudo a Paulo, que, chamando um dos centuriões, disse: "Leve este rapaz ao comandante; ele tem algo para lhe dizer". Assim ele o levou ao comandante. Então disse o centurião: "Paulo, o prisioneiro, chamou-me, pediu-me que te trouxesse este rapaz, pois ele tem algo para te falar". O comandante tomou o rapaz pela mão, levou-o à parte e perguntou: "Que você tem para me dizer? “. Ele respondeu:... O comandante despediu o rapaz e recomendou-lhe: "Não diga a ninguém que você me contou isso". É a primeira e única citação de um familiar de Paulo, exceto, talvez em sua carta aos romanos: Rm 16.7 “Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes ...” O ato do sobrinho de Paulo demonstra bravura e amor pelo tio, pois coloca sua própria segurança em risco para salvar-lhe a vida. Note a importância da família no cuidado que devem ter uns pelos outros. Por meio do sobrinho Deus intervém para proteger Paulo. 13
  • 14. Fugindo na calada da noite protegido por 470 soldados romanos 23.23,24 “Então ele chamou dois de seus centuriões e ordenou-lhes: "Preparem um destacamento de duzentos soldados, setenta cavaleiros e duzentos lanceiros a fim de irem para Cesaréia esta noite, às nove horas da noite. Providenciem montarias para Paulo, e levem-no em segurança ao governador Félix". 14 26 milhas = 42 Km 38 milhas = 61 Km Velocidade do cavalo, sem trotar, é de 8 Km/h
  • 15. Como será que Lucas teve acesso à carta do comandante romano? 23.25 -30 “O comandante escreveu uma carta nestes termos: Cláudio Lísias, ao Excelentíssimo Governador Félix, Saudações. Este homem foi preso pelos judeus, que estavam prestes a matá-lo quando eu, chegando com minhas tropas, o resgatei, pois soube que ele é cidadão romano (não foi esse o motivo). Querendo saber por que o estavam acusando, levei-o ao Sinédrio deles. Descobri que ele estava sendo acusado em questões acerca da lei deles, mas não havia contra ele nenhuma acusação que merecesse morte ou prisão. Quando fui informado de que estava sendo preparada uma cilada contra ele, enviei-o imediatamente a Vossa Excelência. Também ordenei que os seus acusadores apresentassem a Vossa Excelência aquilo que têm contra ele.” 15
  • 16. Paulo sob prisão preventiva por 5 dias 23.31-35 “Os soldados, cumprindo o seu dever, levaram Paulo durante a noite, e chegaram a Antipátride. No dia seguinte deixaram a cavalaria prosseguir com ele, e voltaram para a fortaleza. Quando a cavalaria chegou a Cesaréia, deu a carta ao governador e lhe entregou Paulo. O governador leu a carta e perguntou de que província era ele. Informado de que era da Cilícia, disse: "Ouvirei seu caso quando os seus acusadores chegarem aqui". Então ordenou que Paulo fosse mantido sob custódia no palácio de Herodes.” Antipátride, cidade distante 61 Km de Jerusalém ou 8h à cavalo, era habitada em grande parte por gentios, usada como posto militar romano para descanso entre Cesareia e Jerusalém, era uma região, aberta, plana, pouco apropriada para emboscadas, daí retornarem 400 soldados e seguirem 70 da cavalaria 16
  • 17. SEGUNDO JULGAMENTO DE PAULO – LOCAL CESARÉIA – CORTE ROMANA 24.1,2 “Cinco dias depois, o sumo sacerdote Ananias desceu a Cesaréia com alguns dos líderes dos judeus e um advogado chamado Tértulo, OS QUAIS APRESENTARAM AO GOVERNADOR SUAS ACUSAÇÕES CONTRA PAULO. Quando Paulo foi chamado, Tértulo apresentou sua causa a Félix:...” Note que houve uma reunião entre o juiz e a acusação antes do julgamento. No sistema legal romano da época, a comunicação direta entre a promotoria e o juiz antes do julgamento era desaprovada por receio de influenciar a imparcialidade do julgamento. A audiência perante Félix - pra quem gosta de julgamentos aí vai a acusação que inicia com uma “captatio benevolentiae”, um esforço para ter a boa vontade de Félix: 17
  • 18. 24.2-9 “..."Temos desfrutado de um longo período de paz durante o teu governo, e o teu providente cuidado resultou em reformas nesta nação. Em tudo e em toda parte, excelentíssimo Félix, reconhecemos estes benefícios com profunda gratidão. Todavia, a fim de não tomar-te mais tempo, peço-te o favor de ouvir-nos apenas por um pouco. Verificamos que este homem é um perturbador, que promove tumultos entre os judeus pelo mundo todo. Ele é o principal cabeça da seita dos nazarenos e tentou até mesmo profanar o templo; então o prendemos e quisemos julgá-lo segundo a nossa lei. Mas o comandante Lísias interveio e com muita força o arrebatou de nossas mãos e ordenou que os seus acusadores se apresentassem. Se tu mesmo o interrogares, poderás verificar a verdade a respeito de todas estas acusações que estamos fazendo contra ele". Os judeus confirmaram a acusação, garantindo que as afirmações eram verdadeiras. ” 1. Promover tumultos entre os judeus pelo mundo todo. Sem testemunhas 2. Tentar profanar o templo. Sem testemunhas 3. Liderar a seita dos nazarenos 18
  • 19. Agora a defesa que também inicia com uma “captatio benevolentiae” : 24.10-21 “...Paulo declarou: "Sei que há muitos anos tens sido juiz nesta nação; por isso, de bom grado faço minha defesa. Facilmente poderás verificar que há menos de doze dias subi a Jerusalém para adorar a Deus. Meus acusadores não me encontraram discutindo com ninguém no templo, nem incitando uma multidão ...Tampouco podem provar-te as acusações ... Confesso-te, porém, que adoro o Deus dos nossos antepassados como seguidor do Caminho, a que chamam seita. Creio em tudo o que concorda com a Lei e no que está escrito nos Profetas e tenho em Deus a mesma esperança desses homens: de que haverá ressurreição tanto de justos como de injustos. Por isso procuro sempre conservar minha consciência limpa diante de Deus e dos homens. Depois de estar ausente por vários anos (+/- 25 anos), vim a Jerusalém para trazer esmolas ao meu povo e apresentar ofertas. Enquanto fazia isso ... encontraram-me no templo, sem envolver-me em nenhum ajuntamento ou tumulto...” Pergunta 36: Como vc entende a esperança de que haverá ressurreição tanto de justos como injustos? 19
  • 20. Paulo sob prisão preventiva que se estende por anos 24.22-27 “Então Félix, que tinha bom conhecimento do Caminho, adiou a causa e disse: "Quando chegar o comandante Lísias, decidirei o caso de vocês“ ... Paulo sob custódia, mas que lhe desse certa liberdade e permitisse que os seus amigos o servissem. Vários dias depois, Félix veio com Drusila sua mulher, que era judia, mandou chamar Paulo e o ouviu falar sobre a fé em Cristo Jesus. Quando Paulo se pôs a discorrer acerca da justiça, do domínio próprio e do juízo vindouro, FÉLIX TEVE MEDO E DISSE: "BASTA, por enquanto! Pode sair. Quando achar conveniente, mandarei chamá-lo de novo". Ao mesmo tempo esperava que Paulo lhe oferecesse algum dinheiro, pelo que mandava buscá-lo freqüentemente e conversava com ele. Passados dois anos, Félix foi sucedido por Pórcio Festo; todavia, porque desejava manter a simpatia dos judeus, Félix deixou Paulo na prisão.” Félix sabedor que Paulo levava donativos financeiros, talvez, pensasse em extorquir algum dinheiro da igreja. Note que por 2 anos conversou com o prisioneiro. 20
  • 21. “Quando Paulo se pôs a discorrer acerca da justiça, do domínio próprio e do juízo vindouro, Félix teve medo e disse: "Basta...” Por que será que teve medo? Quem era Drusila Era filha de Herodes Agripa I e irmã de Herodes Agripa II e Berenice (ver 25.13). O primeiro casamento de Drusila, com Antíoco Epífanes de Comagene, não se concretizou, porque o noivo não conseguiu decidir-se a aderir ao judaísmo. Então, Drusila se casou com o rei Azizo de Emessa, na Síria, que se circuncidou. Félix, com a ajuda de um mago cipriota chamado Atomos, seduziu Drusila e a persuadiu a deixar seu marido e se unir a ele em adultério. Paulo ao falar com Félix, acompanhado de Drusila, discursa sobre justiça (deviam tomar alguma atitude em relação ao adultério), domínio próprio (sobre manter a relação adúltera) e juízo vindouro, do qual Félix ficou com medo, pois a justiça de Deus condenaria seus pecados, como a opressão, a imoralidade e a corrupção. 21
  • 22. Lição de casa: 1. Rever o estudo de hoje 2. Ler At 25 a 27  Justiça: Paulo enfatiza a importância de viver uma vida de acordo com os padrões de certo e errado de Deus.  Domínio próprio: Paulo destaca a necessidade de exercer autodisciplina e controle sobre os próprios desejos e impulsos.  Juízo vindouro: Paulo lembra do julgamento final que aguarda todas as pessoas, onde elas colherão o que plantaram.
  • 23.
  • 24. BIBLIOGRAFIA 1. Bíblia NVI – Editora Vida – 2000 2. Comentário Bíblico do professor – Lawrence Richards – 3ª Ed. Vida - SP 3. Comentário Bíblico Moody – Charles F Pfieffer – Ed. Batista Regular,2017 4. Comentário Bíblico Popular - MacDonald, Willian, SP, Ed. Mundo Cristão, 2008 5. Comentário Bíblico NVI -. BRUCCE, F. F, SP, Ed. Vida, 1ª edição, 2008 6. Atos dos Apóstolos: Texto e Comentário, por F. F. Bruce (Editora Cultura Cristã) 7. Atos dos Apóstolos: Uma Perspectiva Pastoral, por Hernandes Dias Lopes (Ed. Hagnos) 8. Atos dos Apóstolos: A Missão do Espírito Santo, por Luiz Sayão (Ed. Vida Nova) 9. Atos dos Apóstolos: Uma História da Igreja, por Augustus Nicodemus Lopes (Ed. Cultura Cristã) 10.Atos dos Apóstolos: Um Estudo Bíblico, por Hernandes Dias Lopes (Ed. Hagnos) 11.Bible Project 12.Reflexões extraídas da World Wide Web 13.ROTA 66, Rádio Transmundial, Sayão, Luiz, https://www.rtmbrasil.org.br/radio/programas/rota-66/pagina/1>. Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br 24
  • 25. 25