2. Introdução
Hebreus é um conjunto comparativo entre
o testamento da Lei e o testamento de
Cristo, e é chamada por alguns de Levítico
do NT. A epístola é repleta de ensinos sobre
a doutrina da superioridade de Cristo.
3. Informações Básicas
a) Grupo: Epístolas gerais
b) Autor: Desconhecido
c) Data: Entre 64-69 d.C.
d) Local: Desconhecido
e) Alvo: Cristãos Judeus
f) Versículo-chave: Hb 8.6
g) Expressão-chave: Supremacia de Cristo
4. Propósito
O falecido Dr. Walter Martin, fundador do Instituto de
Investigação Cristã e autor do best-seller Kingdom of the
Cults (Reino das Seitas), disse que hebreus foi escrito por
um hebreu para outros hebreus para dizer-lhes que
deixassem de agir como hebreus. Na verdade, muitos dos
primeiros crentes judeus estavam caindo de volta aos
rituais do judaísmo a fim de escaparem da crescente
perseguição. Esta carta, então, é uma exortação para esses
crentes perseguidos a continuarem na graça de Jesus
Cristo.
5. Esboço
A superioridade da
pessoa de Cristo
(Majestade)
Hb 1-4
A superioridade da
obra de Cristo
(Ministério)
Hb 5-10
A superioridade da
vida em Cristo
(Ministros)
Hb 11-13
Doutrina Disciplina
A supremacia de Cristo
6. Principais Personagens
Abel: filho de Adão e Eva; ofereceu um sacrifício
a Deus mais aceitável do que o de seu irmão (11.4;
12.24).
Enoque: viveu em profunda comunhão com
Deus; foi levado aos céus sem experimentar a
morte (11.5).
Noé: obedeceu a Deus e construiu a arca (11.7).
7. Principais Personagens
Abraão: seguiu a Deus para se tornar pai de uma
nação (2.16; 6.13-11.19).
Sara: confiou em Deus para lhe dar um filho em
sua idade avançada (11.11).
Isaque: filho de Abraão e Sara; abençoou seus
filhos, Jacó e Esaú, segundo a vontade de Deus
(11.9-20).
8. Principais Personagens
Jacó: filho de Isaque; abençoou e adotou os
filhos de José antes de sua morte (11.9,20-21).
José: acreditou que Deus libertaria a nação de
Israel do Egito (11.22).
Moisés: serviu a Deus com coragem e liderou a
Israel em sua fuga do Egito (3.2-16; 7.14-12.25).
9. Principais Personagens
Raabe: obedeceu a Deus ao acolher os espiões
israelitas em sua casa (11.31).
Pessoas de fé do Antigo Testamento: realizaram
grandes feitos para Deus e também sofreram
grande perseguição (11.32-40).
10. O Caráter de Deus
Deus é acessível – 4.16; 7.25; 9.6-15; 10.19-22;
11.16
Deus é fogo consumidor – 12.19
Deus é glorioso – 1.3
Deus é amoroso – 12.6
Deus cumpre suas promessas – 4.1; 6.12,15,17;
8.6,10,12; 10.23,36; 11.9,11,33
Deus se ira – 3.17-19; 10.26-27
11. Contexto
A epístola é direcionada a um grupo de
hebreus convertidos que passavam por
perseguições por causa da fé (Hb 10.32-34).
Com o acirramento da perseguição, muitos
desertaram (Hb 10.25), provavelmente
voltando para o judaísmo. Assim, a epístola é
escrita para afirmar a doutrina cristã, a partir
da Lei, e estimular aqueles convertidos a
permanecerem ao lado de Cristo.
12. Autoria
Esta epístola não apresenta o nome do escritor. Já
foram sugeridos como escritores: Apolo, Paulo,
Barnabé, Lucas, Filipe, Clemente de Roma, Silvano,
Priscila e Áquila. É provável que o autor seja de
origem judaica, pois era um exímio conhecedor do
AT e da cultura helenista, uma vez que dominava
bem o grego e conhecia muito bem a LXX
(Septuaginta, versão grega do AT). Como disse
Orígenes: “somente Deus sabe quem a escreveu”.
13. Superioridade da Pessoa de Cristo
Cristo é superior aos profetas (Hb 1.1-3)
Em Sua natureza (Hb 1.1-3)
Cristo é superior aos anjos (Hb 1.4-2.18)
Em Sua natureza (Hb 1.5-14)
Em Sua humilhação e glória (Hb 2.5-9)
Em Seu propósito (Hb 2.10-18)
Cristo é superior a Moisés (Hb 3.1-6)
Em Sua natureza – Ele é Filho (Hb 3.1-6)
14. Superioridade da Obra de Cristo
Cristo é superior no sacerdócio (Hb 4.14-7.28)
Em Suas qualificações (Hb 4.14-5.10)
Em Sua ordem de sacerdócio (Hb 7.1-28)
Cristo é superior em Sua aliança (Hb 8.1-13)
Em Sua natureza (Hb 8.1-5)
Em Seu ministério (Hb 8.6)
Em Sua dimensão (Hb 8.7-13)
Cristo é superior no sacrifício (Hb 9.1-10.18)
Em Seu ministério sacerdotal (Hb 9.1-14)
Em Sua promessa cumprida (Hb 9.15-22)
15. Superioridade da Vida em Cristo
Fé (Hb 11.1-12.3)
Amor (Hb 6.10; 10.24; 13.1)
Esperança (Hb 3.6; 6.11,18; 7.19; 10.23)
16. Exortações
O autor da carta faz pelo menos seis exortações
claras com vista ao aperfeiçoamento de seus
leitores.
Exortação contra a negligência (Hb 2.1-4)
O princípio de que a negligência para com a revelação
divina sofre sempre rigorosa disciplina deveria tornar os
leitores vigilantes contra a negligência da mensagem
messiânica proclamada pelo Filho e comprovada por
sinais.
17. Exortações
Exortação contra a desobediência (Hb 4.11-13)
Os cristãos hebreus deveriam perseverar na confiança
em Cristo, à luz do exemplo passado de Israel e do
ministério da palavra de Deus.
Exortação contra a imaturidade (Hb 4.14-16)
A compaixão e a vida impecável de Cristo são
encorajamentos a que os crentes continuem a busca-lo
como fonte de auxílio.
18. Exortações
Exortação contra a rejeição (Hb 5.11-6.20)
A permanência deliberada na imaturidade espiritual
pode levar os leitores a abrirem mão de Cristo e sofrerem
disciplina espiritual, em vez do crescimento esperado no
desfrute e na segurança da salvação.
19. Exortações
Exortação contra o desprezo (Hb 10.19-39)
O perigo da rejeição deliberada de Cristo e das
responsabilidades da Nova Aliança é cair sob a mão
disciplinadora de Deus, da qual o autor espera que seus
leitores escapem por meio da perseverança.
Exortação contra a acomodação (Hb 13.12-17)
A exortação apresentada pelo autor é que os leitores
considerem o próprio exemplo de perseverança de Jesus,
de forma a reagirem adequadamente aos desafios da fé.
20. Galeria da Fé
Personagem Ref. AT Ref. Hebreus
Abel Gn 4.1-4 Hb 11.4
Enoque Gn 5.21-24 Hb 11.5-6
Noé Gn 6-9 Hb 11.7
Abraão Gn 12-25 Hb 11.8-19
Sara Gn 16, 23 Hb 11.11
Isaque Gn 21-26 Hb 11.20
Jacó Gn 25-35 Hb 11.21
José Gn 37-48 Hb 11.22
Pais de Moisés Êx 2.1-10 Hb 11.23
21. Galeria da Fé
Personagem Ref. AT Ref. Hebreus
Moisés Êx 2 Hb 11.24-28
Israel Êx 14, Js 6 Hb 11.29-30
Raabe Js 2.6 Hb 11.31
Gideão Jz 6-8 Hb 11.32
Baraque Jz 4-5 Hb 11.32
Sansão Jz 13-16 Hb 11.32
Jefté Jz 10-12 Hb 11.32
Davi 1-2Sm, 1Cr Hb 11.32
Samuel 1Sm Hb 11.32
Profetas, Heróis, Anônimos AT Hb 11.35-40
22. Aceitação no Cânon
A falta de consenso entre a igreja ocidental e oriental sobre a
carta aos Hebreus fez com que ela demorasse um pouco mais
para ser reconhecida como canônica.
Na igreja ocidental, embora Hebreus fosse largamente
conhecida e citada, inicialmente não foi recebida como
canônica. Além das evidências em Clemente de Roma, vários
outros pais da igreja ocidental fazem alusões a essa epístola
ou citam-na, mas nenhum deles trata como apostólica ou
canônica. O Cânon Muratoriano exclui Hebreus.
23. Aceitação no Cânon
No século II, provavelmente em Alexandria, Hebreus foi
incorporada à obra paulina, o que comprova que ela estava
sendo reconhecida como uma obra canônica.
Na igreja oriental, independente das dúvidas quanto a sua
autoria, nunca se questionou a sua canonicidade. Eusébio inclui
Hebreus entre os livros “reconhecidos”, embora tenha
consciência das dúvidas existentes a respeito na igreja ocidental.
Os pais sírios jamais questionaram a epístola aos Hebreus. As
convicções da igreja oriental prevaleceram no ocidente,
principalmente, pela influência de Jerônimo e Agostinho.
24. Hebreus na Prática
Rica na doutrina cristã fundamental, a epístola aos
Hebreus também nos proporciona exemplos animadores
de "heróis da fé", os quais perseveraram apesar das
grandes dificuldades e condições adversas (Hb 11). Os
homens e mulheres pertencentes à lista dos heróis da fé
fornecem provas irrefutáveis quanto à garantia
incondicional e absoluta confiabilidade de Deus. Da
mesma forma, podemos manter a confiança perfeita nas
ricas promessas de Deus, independentemente das
nossas circunstâncias, ao meditarmos na sólida
fidelidade das obras de Deus nas vidas dos Seus santos
do Antigo Testamento.
25. Hebreus na Prática
Encontramos nesta obra-prima suprema, uma grande
riqueza de doutrina, um refrescante manancial de
encorajamento e uma fonte de advertências práticas
e sãs contra a preguiça em nossa caminhada cristã.
Entretanto, ainda há mais, pois em Hebreus
encontramos um retrato magnífico do nosso Senhor
Jesus Cristo, o Autor e consumador da nossa grande
salvação (Hb 12.2).
26. Conclusão
No cristianismo, o mundo deve conhecer a religião
definitiva. Judeus e gentios, devotos de todos os
credos e filosofias, verão suas diferenças
reconciliadas nesta nova mensagem que reúne em
si todas as mensagens enviadas aos homens por
Deus. Assim sendo, a epístola aos Hebreus toma a
forma de uma demonstração do valor absoluto e
supremo do cristianismo.
Notas do Editor
Hebreus=povo do outro lado do rio, era um povo nômade a partir de Abraão que acampava a leste do rio Jordão.
Autor=Paulo, Barnabé, Silas, Apolo, Lucas, Filipe, Priscila e Áquila, Clemente de Roma e até mesmo Maria mãe de Jesus.
Melquisedeque rei de Salém, sacerdócio universal, real e interminável. Semelhante na maneira como é retratado o sacerdócio de Melquisedeque e não semelhante na pessoa de Melquisedeque.