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CARTAS DE PAULO AOS CORÍNTIOS: 
a experiência espiritual sob novo enfoque 
Em 146 aC: Liga da Acaia (12 cidades-estado): 
luta contra romanos. 
Cercada e totalmente destruída, os homens 
mortos, mulheres e crianças vendidas como 
escravos e a cidade incendiada. 
Júlio César: em 46 aC a reconstruiu como capital 
da província da Acaia (em 27 aC): Colonia Laus 
Iulia Corinthiensis . Em 15 dC se tornou província 
imperial. 
Mencionada em At 18:1-18: segunda jornada
SEGUNDA JORNADA DE PAULO
Na península do Peloponeso 
Istmo: une à Grécia 
jogos atléticos bienais : 1Cor 
9:24-27 
centro abastado de comércio 
e viagens marítimas 
manufatura : produtos de 
bronze: címbalos: 1Cor 13:1 
Dois grandes teatros , muitos templos e ritos 
os cidadãos romanos, os livres e os escravos: 
1Cor 1:21 e 27-31 (livres e escravos)
Fonte de Peirene: sobre uma nascente, atração 
central da cidade, toda feita de mármore 
branco. Ninfa da mãe de Lequeu e Cencreia 
Dois portos um de cada lado do Istmo 
Cencreia : morto acidentalmente por uma 
flecha de Ártemis: Lágrimas : → carta das 
lágrimas : 2Cor 2:3.4.9; 7:8.12 
Carta pré-canônica: em 1Cor 5:9 : imoralidades 
1Cor : notícias por Cloé (1Cor 1:11) e uma carta 
com perguntas (7:1), quando Paulo estava em 
Éfeso (1Cor 16:8) 
2Cor: para refutar as calúnias e bilhete sobre 
coleta para Jerusalém: 2Cor 8–9
Reações às notícias de Cloé: 1Cor 1:10 - 6,20: 
partidarismo (Cefas, Apolo e Paulo) e recurso a 
tribunais pagãos 
Sistema patronal: o patrono: proteger os 
interesses financeiros e jurídicos de seu cliente 
Cliente: apoiar os empreendimentos políticos e 
financeiros do patrono, mostrando-lhe gratidão, 
respeito e obediência, além de prestar-lhe 
serviços. 
relação de troca era regida pela fides, a 
confiança ou lealdade mútua entre os homens 
O status social de um patrono: tamanho do seu 
séquito
Forum Romanum: 
praça com edifícios 
governamentais , 
Umbilicus Urbis 
Religião: 
Deuses 
Roma 
Imperador 
Genius Augusti 
Hierarquia de Honras: 
Aedilis → Quaestor → Pretor → Consul → 
Agonothetes
A cidade era um corpo (1Cor 12:12-27) : partes 
contribuindo para o funcionamento, formando 
unidade: Dionísio de Halicarnaso (AR 6.86:1-2,4- 
5) e Tito Lívio (HR 2.32:8-12) 
Eklesia: principal assembleia da democracia 
ateniense 
Roma via com suspeita as associações (mas elas 
existiam) 
Associações: sacrifícios e refeições: parte 
importante de suas atividades: incenso, flores e 
vinho para o genius de um paterfamilias (1Cor, 
11:17-32 ): a condenação e proibição (1Cor 10:21 )
Altares de sacrifício: 
em frente ao templo 
de Apolo: 
Carnes sacrificados: 
em vendas : perto do 
Forum (1Cor 8:1 ss) 
Inscrição em um mármore : Erasto, em troca de sua 
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  • 1. CARTAS DE PAULO AOS CORÍNTIOS: a experiência espiritual sob novo enfoque Em 146 aC: Liga da Acaia (12 cidades-estado): luta contra romanos. Cercada e totalmente destruída, os homens mortos, mulheres e crianças vendidas como escravos e a cidade incendiada. Júlio César: em 46 aC a reconstruiu como capital da província da Acaia (em 27 aC): Colonia Laus Iulia Corinthiensis . Em 15 dC se tornou província imperial. Mencionada em At 18:1-18: segunda jornada
  • 3. Na península do Peloponeso Istmo: une à Grécia jogos atléticos bienais : 1Cor 9:24-27 centro abastado de comércio e viagens marítimas manufatura : produtos de bronze: címbalos: 1Cor 13:1 Dois grandes teatros , muitos templos e ritos os cidadãos romanos, os livres e os escravos: 1Cor 1:21 e 27-31 (livres e escravos)
  • 4. Fonte de Peirene: sobre uma nascente, atração central da cidade, toda feita de mármore branco. Ninfa da mãe de Lequeu e Cencreia Dois portos um de cada lado do Istmo Cencreia : morto acidentalmente por uma flecha de Ártemis: Lágrimas : → carta das lágrimas : 2Cor 2:3.4.9; 7:8.12 Carta pré-canônica: em 1Cor 5:9 : imoralidades 1Cor : notícias por Cloé (1Cor 1:11) e uma carta com perguntas (7:1), quando Paulo estava em Éfeso (1Cor 16:8) 2Cor: para refutar as calúnias e bilhete sobre coleta para Jerusalém: 2Cor 8–9
  • 5. Reações às notícias de Cloé: 1Cor 1:10 - 6,20: partidarismo (Cefas, Apolo e Paulo) e recurso a tribunais pagãos Sistema patronal: o patrono: proteger os interesses financeiros e jurídicos de seu cliente Cliente: apoiar os empreendimentos políticos e financeiros do patrono, mostrando-lhe gratidão, respeito e obediência, além de prestar-lhe serviços. relação de troca era regida pela fides, a confiança ou lealdade mútua entre os homens O status social de um patrono: tamanho do seu séquito
  • 6. Forum Romanum: praça com edifícios governamentais , Umbilicus Urbis Religião: Deuses Roma Imperador Genius Augusti Hierarquia de Honras: Aedilis → Quaestor → Pretor → Consul → Agonothetes
  • 7. A cidade era um corpo (1Cor 12:12-27) : partes contribuindo para o funcionamento, formando unidade: Dionísio de Halicarnaso (AR 6.86:1-2,4- 5) e Tito Lívio (HR 2.32:8-12) Eklesia: principal assembleia da democracia ateniense Roma via com suspeita as associações (mas elas existiam) Associações: sacrifícios e refeições: parte importante de suas atividades: incenso, flores e vinho para o genius de um paterfamilias (1Cor, 11:17-32 ): a condenação e proibição (1Cor 10:21 )
  • 8. Altares de sacrifício: em frente ao templo de Apolo: Carnes sacrificados: em vendas : perto do Forum (1Cor 8:1 ss) Inscrição em um mármore : Erasto, em troca de sua nomeação como aedilis , fez esta pavimentação às suas próprias custas. Perto do teatro. Rm 16:23

Notas do Editor

  1. Aedilis: manutenção de edifícios públicos (Aedes) quaestor: representante: primeiro passo na hierarquia política Pretor: comandante de um exército ou magistrado cônsul: magistrado supremo: comandavam o exército, convocavam o senado, presidiam os cultos e, em épocas de "calamidade pública" indicavam o ditador Agonothetes: presidente dos jogos sagrados A tribuna para os discursos denominava-se bema: 2Cor 5:10: "Porque todos devemos comparecer ante o tribunal (bema) de Cristo". Atos 18:12 : proconsul Galião
  2. Dionysius of Halicarnassus, Das antiguidades romanas Titus Livius Patavinus, Vulgare hystoriate (História de Roma)