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teoria formulada por certos filósofos
               segundo a qual o Estado teria sido
                criado a partir de uma espécie de
                  contrato estabelecido entre os
              homens, e entre estes e o soberano.

As que se tornaram mais
conhecidas, talvez por oposição,
são as apresentadas por HOBBES
e LOCKE no século XVII e
ROUSSEAU no século XVIII.
Contrato Social – espécie de acordo não
escrito entre soberano e súditos, firmado
para definir papéis, direitos e deveres na
relação política/social.

Estado de Natureza – condição dos homens
antes da organização do Estado Civil.
Direitos naturais – Vida, Liberdade e
propriedade privada.
Homo homini lupus


                    O homem é lobo do homem



Argumento hobbesiano que justifica a instituição do Estado
Primeiro contratualista
Autor de “Leviatã” (1651)
Nasceu sob o governo de Elizabeth I, (última
Tudor), que transformou a Inglaterra em
grande potência comercial.
Cresceu com a tentativa de absolutismo
Stuart.
Estudou em Oxford, sob a proteção de um tio
próspero, já que sua família nuclear era
pobre.
Trabalhou com Francis Bacon, encontrou-se com
Galileu Galilei, polemizou com Descartes.
Suas teorias, que levam a extremos a tendência
mecanicista da época, procuravam explicar
toda a realidade – o movimento dos corpos em
geral, o funcionamento do corpo humano e do
entendimento, a dinâmica do corpo social.
Essa teorias, porém, não se fechavam em si
mesmas; elas se articulavam de tal forma que
parecem buscar a respostas para os problemas
práticos do homem, vividos pelo pensador.
Tornou-se preceptor do príncipe de Gales,
futuro rei Carlos II
Viveu boa parte do processo conhecido como
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A primeira fase dessa revolução ficou
conhecida por Revolução Puritana, que
desencadeou uma violenta guerra civil, a
decapitação do rei e a instauração da única
república que a Inglaterra conheceu.
Hobbes posicionou-se a favor do poder real e
teve que exilar-se em Paris.
Pela primeira vez na história européia, um
monarca era morto por ordem do Parlamento,
colocando em xeque o princípio que
sustentara até então a consolidação do
Estado centralizado e o de poder absoluto: a
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Os contratualistas

  • 1.
  • 2. teoria formulada por certos filósofos segundo a qual o Estado teria sido criado a partir de uma espécie de contrato estabelecido entre os homens, e entre estes e o soberano. As que se tornaram mais conhecidas, talvez por oposição, são as apresentadas por HOBBES e LOCKE no século XVII e ROUSSEAU no século XVIII.
  • 3. Contrato Social – espécie de acordo não escrito entre soberano e súditos, firmado para definir papéis, direitos e deveres na relação política/social. Estado de Natureza – condição dos homens antes da organização do Estado Civil. Direitos naturais – Vida, Liberdade e propriedade privada.
  • 4. Homo homini lupus O homem é lobo do homem Argumento hobbesiano que justifica a instituição do Estado
  • 5. Primeiro contratualista Autor de “Leviatã” (1651) Nasceu sob o governo de Elizabeth I, (última Tudor), que transformou a Inglaterra em grande potência comercial. Cresceu com a tentativa de absolutismo Stuart. Estudou em Oxford, sob a proteção de um tio próspero, já que sua família nuclear era pobre.
  • 6. Trabalhou com Francis Bacon, encontrou-se com Galileu Galilei, polemizou com Descartes. Suas teorias, que levam a extremos a tendência mecanicista da época, procuravam explicar toda a realidade – o movimento dos corpos em geral, o funcionamento do corpo humano e do entendimento, a dinâmica do corpo social. Essa teorias, porém, não se fechavam em si mesmas; elas se articulavam de tal forma que parecem buscar a respostas para os problemas práticos do homem, vividos pelo pensador.
  • 7. Tornou-se preceptor do príncipe de Gales, futuro rei Carlos II Viveu boa parte do processo conhecido como Revolução Inglesa. A primeira fase dessa revolução ficou conhecida por Revolução Puritana, que desencadeou uma violenta guerra civil, a decapitação do rei e a instauração da única república que a Inglaterra conheceu.
  • 8. Hobbes posicionou-se a favor do poder real e teve que exilar-se em Paris. Pela primeira vez na história européia, um monarca era morto por ordem do Parlamento, colocando em xeque o princípio que sustentara até então a consolidação do Estado centralizado e o de poder absoluto: a : origem divina do poder do rei.