O documento resume as características do Antigo Regime e suas críticas pelo Iluminismo, incluindo o absolutismo monárquico, a ideologia do "direito divino dos reis", a ausência de liberdades individuais e a manutenção dos privilégios da nobreza.

1. TD 07 - História I – GABARITO
1)
a) CARACTERÍSTICAS DO ANTIGO REGIME IDENTIFICADAS NOS TEXTOS
- Absolutismo monárquico: concentração dos poderes nas mãos dos reis, a quem cabia fazer as leis (poder
legislativo), executar as resoluções públicas (poder executivo) e julgar os crimes ou as divergências entre os
indivíduos (poder judiciário).
- Ideologia do “direito divino” dos reis: a concepção de que o poder dos reis derivava diretamente de Deus servia de
justificava ao poder absolutista dos monarcas.
b) O ANTIGO REGIME À LUZ DAS CRÍTICAS DO ILUMINISMO
- Ausência de leis que garantissemas liberdades individuais, sendo a vontade do soberano a “lei” da nação.
- Sociedade estamental, em que os costumes tornavam quase impossível qualquer mudança de condição social, e a
nobreza-clero tinha mais direitos do que os artesãos-camponeses.
- Manutenção dos privilégios da nobreza, que perdera o poder típico da ordem feudal, mas transformara-se numa
nobreza cortesã, vivendo à sombra do monarca e recebendo privilégios da parte deste.
- Restrições à participação política da burguesia, classe que emergiu na época final da Idade Média e se consolidara
durante a Idade Moderna, mas que continuava alijada do poder.
- A política econômica do Mercantilismo, caracterizada pela grande interferência do Estado na ordem econômica,
com vistas a alcançar aquilo que se tinha como fundamental para a prosperidade nacional: a acumulação de metais
preciosos e a balança comercial favorável.
- Manutenção de muitas práticas fiscais (impostos/taxas) do período medieval (corveia, por exemplo), as quais
sustentavamo modo de vida da corte e da nobreza cortesã.
- Profunda relação entre a Igreja e o Estado, restringindo, muitas vezes, a liberdade religiosa e de pensamento.
2) E
Somente a alternativa [E] está correta. A questão remete à tripartição do poder. Esta preocupação emdividir o poder em
três partes já estava presente nas ideias liberais de Locke, no final do século XVII. Este pensador foi o mentor teórico da
Revolução Gloriosa Inglesa de 1689 ao criticar o Estado absolutista e dar mais poder ao legislativo, considerado o poder
supremo. Locke dividiu o poder em executivo, legislativo e federativo. No século XVIII, no contexto Iluminista,
Montesquieu retoma as ideias de Locke, criticou o absolutismo e afirmou que o poder deve ser contido pelo poder.
Visando, entre outras coisas, defender a liberdade individual Montesquieu escreveu “O espírito das Leis”, sugeriu a
divisão do poder em executivo, legislativo e judiciário contribuindo para a democracia representativa.
3) C
O Iluminismo, movimento contrário ao Absolutismo e que defendia o direito à liberdade e à igualdade dos povos,
influenciou uma série de movimentos mundo afora, incluindo a Independência das 13 Colônias.
4) C
O Iluminismo, basicamente, direcionava suas críticas ao Absolutismo e à Igreja Católica. Além disso, pensadores
iluministas desenvolveram ideias contrárias ao mercantilismo enquanto modelo econômico, à propriedade privada, por
ampliar a desigualdade social, e à falta de igualdade de todos perante a lei.
5) B
O Iluminismo foi um movimento intelectual que condenava as bases do Antigo Regime, tais como o absolutismo
monárquico, o poder político e social do clero e as variadas formas de opressão. Ao mesmo tempo, os iluministas
defendiam princípios como os de liberdade (de imprensa, de expressão) e de igualdade jurídica, entre outros.
6)
Entre as causas para a convocação dos Estados Gerais em meados de 1789, o aluno pode citar a crise financeira, a
proposta de equidade fiscal, endividamento do Estado francês e o encaminhamento de uma reforma tributária por parte
do Estado. Entre as consequências podem ser citados a divisão do poder político, defesa da ideia de liberdade, crise do
absolutismo monárquico, defesa da ideia de igualdade jurídica, substituição da ideia de súdito pela ideia de cidadão, fim
da sociedade estamental (fim dos privilégios de nascimento ou de origem) e o estabelecimento da Declaração Universal
dos Direitos do Homem e do Cidadão.

2. 7) B
A imagem mostra a Monarquia Inglesa retratada como um monstro ou um ser diabólico. Logo, podemos ler a imagem
como uma crítica ao expansionismo inglês, que oprimia seu próprio povo e os povos pela Inglaterra dominados.
8) A
A questão remete a Revolução Francesa, 1789-1799, em especial ao período da Convenção Nacional, 1792-1795. Em
meados de 1793, os Jacobinos com apoio dos Sans Culottes assumiram o poder dentro da Convenção Nacional e
implantaram um governo ancorado em reformas sociais significativas e o terrorismo através da guilhotina. Robespierre,
"o incorruptível”, apoiado nas ideias do filósofo iluminista Rousseau tornou-se o maior líder dos jacobinos. Neste
período foram criados comitês como o de “Salvação Nacional” e de “Salvação Pública” que julgavam os opositores da
revolução.
9)
a) Os franceses estiveram no Brasil, onde fundaram a França Antártica, no litoral do Rio de Janeiro e no Maranhâo
onde fundaran a França Equinocial. Colonizaram vastas áreas do Canadá, da Louisiana, no sul dos Estados Unidos,
além do Haiti, na América Central. Colonizaram também a Guiana Francesa, na América do Sul, a ilha de Martinica e o
arquipelago de Guadalupe, ambos no mar do Caribe.
Os holandeses fundaram, nos atuais Estados Unidos, Nova Amsterdã, que se tornaria depois a cidade de Nova Iorque.
Instalaram-se também no Nordeste do Brasil, além de áreas como o atual Suriname e ilhas do Caribe.
b) A colonização inglesa na parte sul do que viria a ser os Estados Unidos foi semelhante à colonização portuguesa no
Nordeste do Brasil por três elementos básicos:
- monoculturas: açúcar no Brasil e tabaco e algodão nos EUA;
- produção emgrandes propriedades, isto é, em latifúndios;
- utilização de mão de obra escrava africana.