O Iluminismo foi um movimento intelectual e filosófico que se desenvolveu na Europa nos séculos XVII e XVIII, defendendo a razão, a liberdade de pensamento e o questionamento da tradição e da autoridade. Os principais pensadores iluministas, como Locke, Voltaire, Rousseau e Montesquieu, criticaram o absolutismo e defenderam ideias como os direitos naturais, a democracia e a divisão de poderes. Suas ideias influenciaram profundamente a Revolução Francesa e ainda ecoam na sociedade moderna.

1. EM Nazira Anache
Campo Grande, 28 de Abril de 2014.
Professor: Douglas
CSPTEC: Delziene Perdoncini
8º ano matutnino
Alunos:

2. ILUMINISMO

3. O QUE FOI?
um movimento cultural, artístico,
social, político, intelectual...
ONDE?
quesedesenvolveu naInglaterra,
HolandaeFrança,
QUANDO?
nosséculosXVII eXVIII.

4. Desdeo Renascimento, osfilósofoseeconomistasque
difundiam asidéiasdeliberdadepolíticaeeconômica,
defendidaspelaburguesia, julgavam-sepropagadoresdaluz e
do conhecimento (iluministas).
O Iluminismo trouxeconsigo grandesavançosque,
juntamentecom aRevolução Industrial, abriram espaço paraa
profundamudançapolíticadeterminadapelaRevolução
Francesa.
O precursor dessemovimento foi o matemático francês
RenéDescartes(1596-1650), considerado o pai do
racionalismo. Em suaobra“Discurso do método”, ele
recomenda, parasechegar àverdade, queseduvidedetudo,
mesmo dascoisasaparentementeverdadeiras.
Segundo Descartesapartir dadúvidaracional pode-se
alcançar acompreensão do mundo, emesmo deDeus.

5. Desdequeforam formulados, osprincípioscartesianos(deDescartes) têm
servido parao avanço daciência. Nagravura, Descartescercado por
estudiososeadmiradores.

6. Segundo Kant,
"O Iluminismo representa a saída do s
seres humano s de uma tutelagem que estes
mesmo s se impuseram a si. Tutelado s são
aqueles que se enco ntram incapazes de fazer uso
da pró pria razão independentemente da direção
de o utrem. É-se culpado da pró pria tutelagem
quando esta resulta não de uma deficiência do
entendimento mas da falta de reso lução e co ragem para se
fazer uso do entendimento independentemente da direção de
o utrem. Sapere aude! Tem coragem para fazer uso da tua
pró pria razão ! - esse é o lema do Iluminismo .”

7. CARACTERÍSTICAS
Razão: o mais importante instrumento para se alcançar o
conhecimento;
Questionamento, investigação e experimentação: forma de
conhecimento (tanto da natureza quanto da sociedade,
política ou economia);
Leis naturais: crença em normas da natureza que regem
todas as transformações (do comportamento humano, das
sociedades e da natureza);
Direitos naturais: crença que todos os indivíduos os
possuem em relação à vida, à liberdade, à posse de bens
materiais;
Crítica: ao absolutismo, ao mercantilismo e aos privilégios
da nobreza e do clero;
à Igreja Católica, apesar de não excluir a crença
em Deus.
Defesa: da liberdade política e econômica e da igualdade
de todos perante a lei;

8. PENSADORES
ILUMINISTAS

9. John Locke (1632-1704)
Filósofo inglês, precursor do ILUMINISMO.
Diziaqueoshomensformavam asociedadee
instituíam um governo paraqueestelhesgarantisse
algunsdireitosnaturais, como o direito àvida, à
felicidade, àpropriedade, etc. (caso o governo abusasse
do poder, poderiaser substituído).
Obra: Ensaio Sobreo Entendimento Humano
(1690), ondepropõequeaexperiênciaéafontedo
conhecimento, quedepoissedesenvolvepor esforço da
razão. É o principal representante do empirismo
naquelepaís, eideólogo do liberalismo.
Outradesuasafirmaçõeseraquetodosos
indivíduosnascem iguais, sem valoresou idéias
preconcebidas.

10. Voltaire
François-Marie Arouet (1694 – 1778).
Foi o maior dosfilósofosiluministas
eum dosmaiorescríticosdo Antigo Regimee
daIgreja.
Defendeu aliberdadedepensamento
edeexpressão.
Como formadegoverno, eraafavor
deumamonarquiaesclarecida, naqual o
governantefizessereformasinfluenciado pelas
idéiasiluministas.

11. Jean-Jacques Rousseau (1712-
1778).
Defendiaaidéiadeum estado
democrático quegaranta igualdadeparatodos.
Foi um filósofo, escritor, teórico
político eum compositor musical autodidata.
Umadasfigurasmarcantesdo
Iluminismo francês, Rousseau étambém um
precursor do romantismo.
Criticavaaburguesiaeapropriedade
privada.
Consideravaoshomensbonspor
naturezaecapazesdeviver em harmonia, não
fossealgunsterem seapoderado daterra, dando
origem àdesigualdadeeaosconflitossociais.
Propunhaum governo no qual o povo
participassepoliticamenteea vontadedamaioria
determinasse asdecisõespolíticas. Expôs
suasidéiasprincipalmenteem duasobras: “O
contrato social” e“Discurso sobreaorigem da
desigualdade.”
Rousseau

12. A Propriedade como fonte de desigualdade, segundo
Rousseau
“O primeiro quecercou um terreno, advertindo: ‘Esteémeu’, e
encontrando gentemuito simplesqueacreditou, foi o verdadeiro fundador
dasociedadecivil. Quecrimes, guerras, assassinatos, misériasehorrores
teriapoupado ao gênero humano aqueleque(...) tivessegritado aseus
semelhantes: ‘Não escutem esteimpostor; vocêsestarão perdidosse
esquecerem queosfrutossão detodos, queaterranão édeninguém’. (...)
Desdeo instanteem queum homem tevenecessidadedaajudadeum
outro, desdequeelepercebeu ser convenienteparaum só ter provisões
paradois, aigualdadedesapareceu, apropriedadeseintroduziu, o trabalho
tornou-senecessário easvastasflorestassetransformaram em campos
risonhosquepassaram aser regadoscom o suor doshomensenosquais
vimosentão amisériaeaescravidão germinarem ecrescerem com a
colheita.”
ROUSSEAU, Discursossobreaorigem dasdesigualdades

13. Charles-Louis de Secondat (1689-
1755)
Outro crítico do Antigo Regime;
propunhaadivisão do poder em Legislativo,
Executivo eJudiciário (ostrêsem equilíbrio
permanente).
Escreveu “O espírito dasleis” e
“Cartaspersas”.
Defendeu aindaquesomenteas
pessoasdeboarendapoderiam ter direitos
políticos, ou seja, direito devotar ede
candidatar-seacargospúblicos.
Barão de
Montesquieu

14. Os regimes de governo e a divisão de poderes,
segundo Montesquieu:
“Existem trêsespéciesdegovernos: o republicano, o monárquico eo
despótico (...) o governo republicano éaqueleno qual o povo reunido, ou
somenteumapartedo povo, tem o poder soberano; amonarquia, aquelana
qual um só governa, maspor meio deleisfixaseestabelecidas; enquanto
queno despotismo apenasum, sem leisesem regras, arrebatatudo sob a
suavontadeeseu capricho (...).
Existeem cadaEstado trêstiposdepoderes: o poder legislativo, o
poder executivo dascoisasquedependem davontadedasgenteseo poder
executivo da­quilo quedependedo direito civil. Pelaprimeira, o príncipe
ou magistrado faz asleispor um certo tempo ou parasempre, ecorrigeou
substitui aquelasqueestão feitas. Pelasegunda, sefaz apaz ou aguerra, se
enviam ou recebem osembaixadores, seestabeleceasegurança, se
previnem asinvasões. Pelaterceira, sepunem oscrimesou sejulgaas
diferençasparticulares.”
MONTESQUIEU. O Espírito dasLeis

15. Denis Diderot
(1713-1784)
Jean Le Rond d´Alembert
(1717-1783)
Organizaram uma
ENCICLOPÉDIA (França, séc.
XVIII), que reunia
conhecimentos e pensamentos
filosóficos da época.
Diderot
d’Alembert

16. Capada
Enciclopédia

17. Compreendia 28 volumes, 71.818 artigos, e
2.885 ilustrações.
Osescritoresdaenciclopédiaviram-nacomo a
destruição dassuperstiçõeseo acesso ao conhecimento
humano.
A enciclopédiaelogiavapensadores
protestantesedesafiavaosdogmasda IGREJA
CATÓLICA ROMANA.
A obrafoi CONDENADA, masporqueela
tinhaapoio depessoasem altoscargos, o trabalho
continuou ecadavolumeposterior foi entregue
clandestinamenteaossubscritores.
Foi também um vasto compendium das
tecnologiasdo período, descrevendo osinstrumentos
manuaistradicionaisbem como osnovosdispositivosda
Revolução Industrial.
A Encyclopédiedesempenhou um papel
importantenaatividadeintelectual anterior à Revolução
Francesa.
Frontispício da
Encyclopédie.

18. A teoria do contrato social em Diderot:
O poderpolítico emergindo do consentimento da
nação.
“O prínciperecebedeseussúditosaautoridadequeeletem
sobreeleseestaautoridadeénascidadasleisdanaturezaedo
Estado. Asleisdanaturezaedo Estado são ascondiçõesàs
quaiselessão submetidos(...). Umadestascondiçõeséque
não existeo poder daautoridadesobreelesanão ser pelasua
escolhaeconsentimento eelenão podejamaisempregar esta
autoridadeparacassar o ato ou contrato pelaqual elalhefoi
deferida: eleagiráassim contraelemesmo, poisquesua
autoridadenão podesubsistir anão ser pelo título quea
estabelece(...). O príncipenão podepoisdispor do seu poder e
deseussúditossem o consentimento danação.”
DIDEROT. Enciclopédia

19. MicroscópiodeRobertHooke

20. OUTROSILUMINISTASFAMOSOS
BENTO DE ESPINOSA (1632–1672), filósofo. É considerado o
precursor dascorrentesmaisradicaisdo pensamento iluminista. Escrito
maisimportante: Tratado Teo ló gico -Po lítico (1670).
MARQUÊSDE POMBAL (Sebastião deMelo)(1699-1782), estadista
português. Destacou-sepelasuacapacidadedeliderança, demonstrada
duranteo TERREMOTO DE LISBOA em 1755. Implementou políticas
econômicasregulando asatividadescomerciaiseindustriaisem
Portugal.
BENJAMIN FRANKLIN (1706-1790), político, cientistaefilósofo
estadunidense. Participou ativamentedoseventosquelevaram à
INDEPENDÊNCIA DOSESTADOSUNIDOSedaConstituição de1787.
DAVID HUME (1711-1776), filósofo ehistoriador escocês.

21. ADAM SMITH (1723-1790), economista e filósofo escocês. O
seu escrito mais famoso é A RIQUEZA DAS NAÇÕES.
GOTTHOLD EPHRAIM LESSING (1729–1781), dramaturgo e
filósofo alemão. É um dos principais nomes do teatro alemão
na época moderna. Defendeu que os fiéis cristãos deveriam
ter o direito à liberdade de pensamento.
EDWARD GIBBON (1737–1794), historiador inglês. O seu
escrito mais conhecido é o famoso DECLÍNIO E QUEDA DO
IMPÉRIO ROMANO.

22. RESPONDA (no caderno):
1- Que tipo de “revolução” foi o Iluminismo?
2- Em que época e onde ocorreu?
3- As idéias iluministas chegaram até nós?
Exemplifique.
4- Escolha a citação de pensador com a
qual você mais concorda e explique por
que.

23. Complete a tabela:
PENSADOR PRINCIPAIS IDÉIAS
Locke
Voltaire
Rousseau
Montesquieu
Diderot