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A civilização grega tem grande
importância na formação cultural e
política do Ocidente. Os gregos foram
os primeiros a falar em
DEMOCRACIA, o “governo do
povo”.
LOCALIZAÇÃO
GEOGRÁFICA• Concentrou-se ao sul da Península Balcânica, nas
ilhas do Mar Egeu e no litoral da Ásia Menor.
• O relevo montanhoso e o conseqüente
isolamento das localidades facilitaram a
organização de cidades-Estado
autônomas, característica marcante da
Grécia Antiga.
• A partir do século VIII a.C.
estabeleceram colônias gregas em
diversos pontos da orla do Mar
Mediterrâneo, especialmente no sul da
Itália, na região conhecida como Magna
Grécia.
Imigração indo-
européia• Cretenses: Vindos da Ilha de Creta
formavam uma civilização comercial que
exerceu o domínio sobre a Grécia
Continental. Possuíam uma sociedade
matriarcal governada pelo Rei Minos.
• Aqueus:Vindos do Norte da Península
Balcânica, invadiram e dominaram os
cretenses.
• Dórios: Originários da mesma região dos
aqueus, expulsaram os Jônios e Eólios da
Grécia para as ilhas do Egeu e o litoral da
Ásia menor. (Primeira Diáspora Grega)
• Os Dórios trouxeram a decadência
para a Grécia, provocaram um
colapso comercial e cultural, o que
quase levou ao desaparecimento da
escrita nessa região.
• Formação da cultura creto-micênica.
• Primeira Diáspora grega =invasão dórica
PERÍODO HOMÉRICOPERÍODO HOMÉRICO
• Fontes: Ilíada (Guerra de Tróia) e Odisséia (retorno de Ulisses ao reino
de Ítaca). Poemas atribuídos ao poeta Homero.
• Os refugiados da primeira diáspora grega fundaram
pequenas unidades auto-suficientes baseadas no
coletivismo – os genos, ou comunidades gentílicas.
• Essas unidades eram compostas de membros de uma
mesma família, sob a chefia do pater.
• Por volta do ano 800 a.C., as disputas por terras
cultiváveis e o crescimento populacional acabaram com o
sistema gentílico.
• Alguns paters se apropriaram das melhores terras,
originando a propriedade privada, e muitas outras
famílias se dispersaram para o sul da Itália e para
outras regiões, ocasionando a segunda diáspora grega.
A desintegração dos genos
provocou a formação das pólis e
a colonização da região
correspondente ao sul da Itália
e à ilha da Sicília,área
denominada Magna Grécia. Com
as mudanças foram reforçadas
as diferenças sociais.
PERÍODO ARCAICOPERÍODO ARCAICO
• Com o surgimento da propriedade
privada,iniciaram os conflitos entre os
grupos, e, para lidar com as constantes
crises, os proprietários de terra
passaram a formar associações, as
fatrias, que formaram as tribos, que,
por sua vez, se organizaram em demos.
• Os demos deram origem às cidades-
Estados, ou pólis – a principal
transformação do período Arcaico .
Cidades-Estados ouCidades-Estados ou
PÓLISPÓLIS• Cada cidade-Estado grega era um centro político,
social e religioso autônomo, com uma classe
dominante, deuses e um sistema de vida próprios.
ATENASATENAS
• Conhecida como a cidade exemplar da
Grécia Antiga, por sua cultura e
prosperidade econômica, Atenas, se
desenvolveu na Ática, região cercada
de montanhas. Por causa da falta de
terras férteis, os atenienses voltaram-
se para a pesca, a navegação e o
comércio marítimo.
1. Eupátridas (grandes proprietários de
terra)
2. Georgóis (pequenos proprietários)
3. Demiurgos (comerciantes)
4. Thetas (camponeses sem terra)
5. Thecnays (thetas que viviam do
artesanato)
6. Metecos (estrangeiros) e escravos.
SOCIEDADE DE ATENASSOCIEDADE DE ATENAS
1. Eclésia (assembléia popular que
aprovava as medidas da Bulé)
2. Bulé (ou Conselho dos 400 que
elaboravam as leis a serem votadas
pela assembléia popular)
3. Arcontado (exerciam a justiça e
administração)
4. Estrategos (cuidavam do exército)
5. Helieu (tribunal de justiça popular)
POLÍTICA EM ATENASPOLÍTICA EM ATENAS
LEGISLADORES DE ATENASLEGISLADORES DE ATENAS
• Drácon: redigiu as leis – até então orais -,
dificultando sua manipulação pelos eupátridas.
• Sólon: Aboliu a escravidão por dívidas, libertou
os devedores da prisão e determinou a
devolução de terras confiscadas pelos credores
eupátridas. Também dividiu a sociedade de
forma censitária em quatro classes sociais e
instituiu o princípio da eunomia (igualdade
perante a lei). Criou órgãos legislativos; a Bulé
(ou Conselho dos 400), que preparava leis, e a
Eclésia (Assembléia Popular), que as votava.
TIRANOS DE ATENASTIRANOS DE ATENAS
• Pisístrato: estabeleceu a tirania. Procurou
amenizar as diferenças sociais,
patrocinando várias obras públicas, gerando
emprego a thetas e georgóis descontentes.
• Hiparco e Hípias: filhos de Pisístrato, não
deram seguimento as reformas.
• Clístenes: Foi neste contexto que ocorreu
uma grande revolta liderada por Clístenes,
que instituiu a democracia na cidade .
DEMOCRACIA ATENIENSE
• A democracia ateniense era
formada com a participação de
cidadãos atenienses (adultos,
filhos de pai e mãe ateniense)
que correspondiam a uma
minoria, pois eram excluídos os
estrangeiros, escravos e
mulheres.
ESPARTAESPARTA
Representou os valores de
austeridade, espírito cívico,
submissão total do indivíduo ao
Estado. Sociedade conservadora,
patriarcal, aristocrática, guerreira
e eugênica (não se admite defeitos
físicos nos cidadãos).
SOCIEDADE ESPARTANASOCIEDADE ESPARTANA
1. Espartanos: principal grupo
social e elite militar.
2. Periecos: eram pequenos
proprietários que se dedicavam
ao artesanato e ao comércio em
pequena escala.
3. Hilotas: Servos de propriedade
do Estado, sem direito políticos.
1. Sistema Oligárquico.
2. O governo era Diarquia (dois
Reis).
3. A Assembléia (Ápela) era
formada por espartanos com mais
de 30 anos.
4. A Ápela era responsável pela
eleição da Gerúsia e do eforato.
POLÍTICA EMPOLÍTICA EM
EspartaEsparta
5. A gerúsia, formada por 28
espartanos com mais de 60 anos,
tinha atribuições legislativas e
judiciárias.
6. Os cinco éforos tinham funções
executivas.
7. Os Reis tinham funções religiosas
e militares
PERÍODO CLÁSSICO
• Esse período foi marcado por violentas lutas
dos gregos contra os povos invasores (persas)
e entre si.
• Foi considerado o apogeu da antiga civilização
grega, concentrando suas maiores realizações
culturais.
• A primeira das grandes guerras de gregos
contra persas ficou conhecida como Guerras
Médicas.(por causa dos Medos que habitavam
o Império Persa).
Guerras Médicas
• Gregos X Persas.
• Causas: imperialismo persa (expansão persa
na Ásia Menor).
• Batalha em Maratona: vitória grega.
Desfiladeiro de Termópilas: o exército
espartano comandado por Leônidas é
derrotado por Xerxes. Batalha Naval de
Salamina: os persas são derrotados. Batalha
de Platéia: Xerxes é derrotado. Paz de
Címon ou Calias: os persas se comprometiam
a abandonar o mar Egeu.
LIGA DE DELOS
• A hegemonia ateniense, com a expansão de sua
influência política, foi combatida por Esparta,
que não desejava que o império de Atenas
colocasse em risco as alianças de Esparta com
outras cidades. A formação da Liga do
Peloponeso inseriu-se nesse contexto.
• Foram 28 anos de lutas, que terminaram com a
derrota ateniense. A supremacia espartana teve
curta duração, sendo seguida pelo predomínio de
Tebas e por um período de perturbações
generalizadas. As principais cidades gregas
estavam esgotadas por décadas de guerra. Eram
alvos fáceis para um inimigo exterior: a
GUERRA DO PELOPONESO
PERÍODOPERÍODO
HELENÍSTICOHELENÍSTICO• Período caracterizado pela invasão da
Grécia pelos macedônios comandados
por Filipe II (Batalha de Queronéia).
• A política expansionista iniciada por
Filipe II teve continuidade com seu
filho e sucessor Alexandre Magno, que
consolidou a dominação da Grécia e
conquistou a Pérsia, o Egito e a
Mesopotâmia.
• Alexandre respeitou as instituições
políticas e religiosas dos povos vencidos
e promoveu casamentos entre seus
oficiais e jovens das populações locais;
ele próprio desposou uma princesa
persa.
• A fusão dos valores gregos com as
tradições das várias regiões asiáticas
conquistadas deu origem a uma nova
manifestação cultural, o helenismo.
HELENISMO
• Fusão dos elementos gregos
com as culturas locais.
• Recebeu este nome pois os
gregos chamavam a si mesmos
de helenos
RevisãoRevisão
Cultura Grega
• Teatro, Filosofia e arquitetura.
• O pensamento grego tinha por
base a razão e, por isso,
supervalorizava o homem
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RELIGIÃORELIGIÃO
• A religião grega era politeísta e antropomórfica.
Atribuição de
qualidades e
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a Deus.
Deuses Gregos
SEMIDEUSES
HÉRCULES
• Um dos mais populares
heróis da Grécia
Antiga, que realizou
proezas de grande
perigo, os chamados
doze trabalhos de
Hércules,entre eles a
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a libertação de
Prometeu.
• TESEU: QUE MATOU O Minotauro do
palácio de Creta, libertando Atenas.
• ÉDIPO: o decifrador dos segredos da esfinge, que
subjugava Tebas.
Leia a letra da canção “Mulheres de
Atenas” de Chico Buarque de Holanda
e Augusto Boal (1976) e, em seguida,
reflita.
A letra não descreve a situação da
mulher ateniense; ela serve como
metáfora sobre a situação de muitas
mulheres hoje em dia. Você concorda
com essa afirmação? Por quê?
Mulheres de Atenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de
Atenas
Quando amadas se perfumam
Se banham com leite, se arrumam
Suas melenas
Quando fustigadas não choram,
Se ajoelham, pedem, imploram
Mais duras penas
Cadenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Guardam-se pros maridos, poder e força de
Atenas
Quando eles embarcam soldados
Elas tecem longos bordados
Mil quarentenas
E quando eles voltam, sedentos
Querem arrancar, violentos
Carícias plenas, obscenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Despem-se pros maridos, bravos guerreiros de
Atenas
Quando eles se entopem de vinho
Costumam buscar o carinho
De outras falenas
Mas no fim da noite, aos pedaços
Quase sempre voltam pros braços
De suas pequenas
Helenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Geram pros seus maridos os novos filhos de
Atenas
Elas não têm gosto ou vontade
Nem defeito nem qualidade
Têm medo apenas
Não têm sonhos, só têm presságios
O seu homem, mares, naufrágios
Lindas sirenas
Morenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Temem por seus maridos, heróis e amantes de
Atenas
As jovens viúvas marcadas
E as gestantes abandonadas
Não fazem cenas
Vestem-se de negro, se encolhem
Se conformam e se recolhem
Às suas novenas
Serenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
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Secam por seus maridos,
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Grecia Antiga

  • 1.
  • 2. A civilização grega tem grande importância na formação cultural e política do Ocidente. Os gregos foram os primeiros a falar em DEMOCRACIA, o “governo do povo”.
  • 3. LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA• Concentrou-se ao sul da Península Balcânica, nas ilhas do Mar Egeu e no litoral da Ásia Menor.
  • 4. • O relevo montanhoso e o conseqüente isolamento das localidades facilitaram a organização de cidades-Estado autônomas, característica marcante da Grécia Antiga. • A partir do século VIII a.C. estabeleceram colônias gregas em diversos pontos da orla do Mar Mediterrâneo, especialmente no sul da Itália, na região conhecida como Magna Grécia.
  • 5.
  • 6. Imigração indo- européia• Cretenses: Vindos da Ilha de Creta formavam uma civilização comercial que exerceu o domínio sobre a Grécia Continental. Possuíam uma sociedade matriarcal governada pelo Rei Minos. • Aqueus:Vindos do Norte da Península Balcânica, invadiram e dominaram os cretenses. • Dórios: Originários da mesma região dos aqueus, expulsaram os Jônios e Eólios da Grécia para as ilhas do Egeu e o litoral da Ásia menor. (Primeira Diáspora Grega)
  • 7.
  • 8. • Os Dórios trouxeram a decadência para a Grécia, provocaram um colapso comercial e cultural, o que quase levou ao desaparecimento da escrita nessa região.
  • 9. • Formação da cultura creto-micênica. • Primeira Diáspora grega =invasão dórica
  • 10.
  • 11.
  • 12. PERÍODO HOMÉRICOPERÍODO HOMÉRICO • Fontes: Ilíada (Guerra de Tróia) e Odisséia (retorno de Ulisses ao reino de Ítaca). Poemas atribuídos ao poeta Homero.
  • 13. • Os refugiados da primeira diáspora grega fundaram pequenas unidades auto-suficientes baseadas no coletivismo – os genos, ou comunidades gentílicas. • Essas unidades eram compostas de membros de uma mesma família, sob a chefia do pater. • Por volta do ano 800 a.C., as disputas por terras cultiváveis e o crescimento populacional acabaram com o sistema gentílico. • Alguns paters se apropriaram das melhores terras, originando a propriedade privada, e muitas outras famílias se dispersaram para o sul da Itália e para outras regiões, ocasionando a segunda diáspora grega.
  • 14.
  • 15. A desintegração dos genos provocou a formação das pólis e a colonização da região correspondente ao sul da Itália e à ilha da Sicília,área denominada Magna Grécia. Com as mudanças foram reforçadas as diferenças sociais.
  • 16. PERÍODO ARCAICOPERÍODO ARCAICO • Com o surgimento da propriedade privada,iniciaram os conflitos entre os grupos, e, para lidar com as constantes crises, os proprietários de terra passaram a formar associações, as fatrias, que formaram as tribos, que, por sua vez, se organizaram em demos. • Os demos deram origem às cidades- Estados, ou pólis – a principal transformação do período Arcaico .
  • 17.
  • 18. Cidades-Estados ouCidades-Estados ou PÓLISPÓLIS• Cada cidade-Estado grega era um centro político, social e religioso autônomo, com uma classe dominante, deuses e um sistema de vida próprios.
  • 19. ATENASATENAS • Conhecida como a cidade exemplar da Grécia Antiga, por sua cultura e prosperidade econômica, Atenas, se desenvolveu na Ática, região cercada de montanhas. Por causa da falta de terras férteis, os atenienses voltaram- se para a pesca, a navegação e o comércio marítimo.
  • 20.
  • 21. 1. Eupátridas (grandes proprietários de terra) 2. Georgóis (pequenos proprietários) 3. Demiurgos (comerciantes) 4. Thetas (camponeses sem terra) 5. Thecnays (thetas que viviam do artesanato) 6. Metecos (estrangeiros) e escravos. SOCIEDADE DE ATENASSOCIEDADE DE ATENAS
  • 22. 1. Eclésia (assembléia popular que aprovava as medidas da Bulé) 2. Bulé (ou Conselho dos 400 que elaboravam as leis a serem votadas pela assembléia popular) 3. Arcontado (exerciam a justiça e administração) 4. Estrategos (cuidavam do exército) 5. Helieu (tribunal de justiça popular) POLÍTICA EM ATENASPOLÍTICA EM ATENAS
  • 23. LEGISLADORES DE ATENASLEGISLADORES DE ATENAS • Drácon: redigiu as leis – até então orais -, dificultando sua manipulação pelos eupátridas. • Sólon: Aboliu a escravidão por dívidas, libertou os devedores da prisão e determinou a devolução de terras confiscadas pelos credores eupátridas. Também dividiu a sociedade de forma censitária em quatro classes sociais e instituiu o princípio da eunomia (igualdade perante a lei). Criou órgãos legislativos; a Bulé (ou Conselho dos 400), que preparava leis, e a Eclésia (Assembléia Popular), que as votava.
  • 24. TIRANOS DE ATENASTIRANOS DE ATENAS • Pisístrato: estabeleceu a tirania. Procurou amenizar as diferenças sociais, patrocinando várias obras públicas, gerando emprego a thetas e georgóis descontentes. • Hiparco e Hípias: filhos de Pisístrato, não deram seguimento as reformas. • Clístenes: Foi neste contexto que ocorreu uma grande revolta liderada por Clístenes, que instituiu a democracia na cidade .
  • 25. DEMOCRACIA ATENIENSE • A democracia ateniense era formada com a participação de cidadãos atenienses (adultos, filhos de pai e mãe ateniense) que correspondiam a uma minoria, pois eram excluídos os estrangeiros, escravos e mulheres.
  • 26.
  • 27. ESPARTAESPARTA Representou os valores de austeridade, espírito cívico, submissão total do indivíduo ao Estado. Sociedade conservadora, patriarcal, aristocrática, guerreira e eugênica (não se admite defeitos físicos nos cidadãos).
  • 28.
  • 29. SOCIEDADE ESPARTANASOCIEDADE ESPARTANA 1. Espartanos: principal grupo social e elite militar. 2. Periecos: eram pequenos proprietários que se dedicavam ao artesanato e ao comércio em pequena escala. 3. Hilotas: Servos de propriedade do Estado, sem direito políticos.
  • 30. 1. Sistema Oligárquico. 2. O governo era Diarquia (dois Reis). 3. A Assembléia (Ápela) era formada por espartanos com mais de 30 anos. 4. A Ápela era responsável pela eleição da Gerúsia e do eforato. POLÍTICA EMPOLÍTICA EM EspartaEsparta
  • 31. 5. A gerúsia, formada por 28 espartanos com mais de 60 anos, tinha atribuições legislativas e judiciárias. 6. Os cinco éforos tinham funções executivas. 7. Os Reis tinham funções religiosas e militares
  • 32.
  • 33.
  • 34. PERÍODO CLÁSSICO • Esse período foi marcado por violentas lutas dos gregos contra os povos invasores (persas) e entre si. • Foi considerado o apogeu da antiga civilização grega, concentrando suas maiores realizações culturais. • A primeira das grandes guerras de gregos contra persas ficou conhecida como Guerras Médicas.(por causa dos Medos que habitavam o Império Persa).
  • 35. Guerras Médicas • Gregos X Persas. • Causas: imperialismo persa (expansão persa na Ásia Menor). • Batalha em Maratona: vitória grega. Desfiladeiro de Termópilas: o exército espartano comandado por Leônidas é derrotado por Xerxes. Batalha Naval de Salamina: os persas são derrotados. Batalha de Platéia: Xerxes é derrotado. Paz de Címon ou Calias: os persas se comprometiam a abandonar o mar Egeu.
  • 36.
  • 38. • A hegemonia ateniense, com a expansão de sua influência política, foi combatida por Esparta, que não desejava que o império de Atenas colocasse em risco as alianças de Esparta com outras cidades. A formação da Liga do Peloponeso inseriu-se nesse contexto. • Foram 28 anos de lutas, que terminaram com a derrota ateniense. A supremacia espartana teve curta duração, sendo seguida pelo predomínio de Tebas e por um período de perturbações generalizadas. As principais cidades gregas estavam esgotadas por décadas de guerra. Eram alvos fáceis para um inimigo exterior: a GUERRA DO PELOPONESO
  • 39.
  • 40. PERÍODOPERÍODO HELENÍSTICOHELENÍSTICO• Período caracterizado pela invasão da Grécia pelos macedônios comandados por Filipe II (Batalha de Queronéia). • A política expansionista iniciada por Filipe II teve continuidade com seu filho e sucessor Alexandre Magno, que consolidou a dominação da Grécia e conquistou a Pérsia, o Egito e a Mesopotâmia.
  • 41. • Alexandre respeitou as instituições políticas e religiosas dos povos vencidos e promoveu casamentos entre seus oficiais e jovens das populações locais; ele próprio desposou uma princesa persa. • A fusão dos valores gregos com as tradições das várias regiões asiáticas conquistadas deu origem a uma nova manifestação cultural, o helenismo.
  • 42. HELENISMO • Fusão dos elementos gregos com as culturas locais. • Recebeu este nome pois os gregos chamavam a si mesmos de helenos
  • 43.
  • 45. Cultura Grega • Teatro, Filosofia e arquitetura. • O pensamento grego tinha por base a razão e, por isso, supervalorizava o homem (antropocentrismo).
  • 46.
  • 47.
  • 48. RELIGIÃORELIGIÃO • A religião grega era politeísta e antropomórfica. Atribuição de qualidades e tributos humanos a Deus.
  • 50. SEMIDEUSES HÉRCULES • Um dos mais populares heróis da Grécia Antiga, que realizou proezas de grande perigo, os chamados doze trabalhos de Hércules,entre eles a morte da Hidra, a captura de Cérbero e a libertação de Prometeu.
  • 51. • TESEU: QUE MATOU O Minotauro do palácio de Creta, libertando Atenas.
  • 52. • ÉDIPO: o decifrador dos segredos da esfinge, que subjugava Tebas.
  • 53. Leia a letra da canção “Mulheres de Atenas” de Chico Buarque de Holanda e Augusto Boal (1976) e, em seguida, reflita. A letra não descreve a situação da mulher ateniense; ela serve como metáfora sobre a situação de muitas mulheres hoje em dia. Você concorda com essa afirmação? Por quê?
  • 54. Mulheres de Atenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de Atenas Quando amadas se perfumam Se banham com leite, se arrumam Suas melenas Quando fustigadas não choram, Se ajoelham, pedem, imploram Mais duras penas Cadenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Guardam-se pros maridos, poder e força de Atenas Quando eles embarcam soldados Elas tecem longos bordados Mil quarentenas E quando eles voltam, sedentos Querem arrancar, violentos Carícias plenas, obscenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Despem-se pros maridos, bravos guerreiros de Atenas Quando eles se entopem de vinho Costumam buscar o carinho De outras falenas Mas no fim da noite, aos pedaços Quase sempre voltam pros braços De suas pequenas Helenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Geram pros seus maridos os novos filhos de Atenas Elas não têm gosto ou vontade Nem defeito nem qualidade Têm medo apenas Não têm sonhos, só têm presságios O seu homem, mares, naufrágios Lindas sirenas Morenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Temem por seus maridos, heróis e amantes de Atenas As jovens viúvas marcadas E as gestantes abandonadas Não fazem cenas Vestem-se de negro, se encolhem Se conformam e se recolhem Às suas novenas Serenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Secam por seus maridos, Orgulho e raça de Atenas