O documento discute a importância do trabalho ativo e do serviço para o progresso espiritual, em contraste com a inércia ou o êxtase ocioso. Emmanuel enfatiza que o Espiritismo deve promover o aperfeiçoamento da Terra através do movimento libertador das consciências e não subtrair o homem de suas funções para distraí-lo com narrativas vazias. O verdadeiro aprendizado requer esforço individual ao invés de depender passivamente da ajuda dos espíritos.
Este documento discute o papel do Espiritismo na atualidade. Primeiro, convida o leitor a refletir sobre o que o Espiritismo representa em sua própria vida. Em seguida, discute como o Espiritismo promove o desenvolvimento mental ao nos permitir novas perspectivas sobre a vida, a morte e a evolução espiritual. Finalmente, ressalta que cada um recebe os ensinamentos de acordo com sua capacidade atual de compreensão.
Nesta lição, Emmanuel conduz os leitores por diversas culturas e épocas para mostrar como a fé sempre esteve presente na vida humana. São abordadas as crenças religiosas de povos como os indígenas, esquimós, maoris, hindus, assírios, gregos, gauleses e hebreus, mostrando a diversidade de concepções sobre a vida após a morte e a conexão com o divino. O objetivo é promover o autoconhecimento e a reflexão sobre a própria fé.
Este documento discute a mediunidade de acordo com o Espiritismo. Emmanuel explica que a mediunidade não deve ser vista apenas como a capacidade de receber mensagens espirituais, mas como uma faculdade inerente a todos os seres humanos de serem influenciados pelos espíritos. Ele também ressalta que nascemos ligados às nossas vidas passadas e ao mundo espiritual, e que nossa encarnação atual é parte de um longo processo evolutivo.
Este documento discute como nosso espírito vive uma experiência limitada no corpo físico durante a vida na Terra, porém com um propósito evolutivo. Explica que o corpo é moldado pelo espírito e é uma "concha milagrosa" que nos permite angariar experiências para nossa jornada. Também destaca que embora os sentidos sejam restritos no corpo, o espírito recebe oportunidades para o autoaperfeiçoamento através do trabalho sobre si mesmo.
Emmanuel ensina que a Terra é um grande magneto e escola onde vivemos muitas vidas, comparando as classes sociais a vagões de categorias diferentes, onde nos deslocamos evoluindo.
A Terra nos acolhe bondosamente, movimentando-se a alta velocidade em torno do Sol, para que prossigamos nossas jornadas evolutivas. Devemos aprender com ela e respeitá-la.
Somos aprendizes que ainda carecemos de muito conhecimento. A Terra é nossa escola, onde
Este documento discute a morte de forma filosófica e espiritualista. Aprendemos que nossa jornada continua após a morte e que levamos conosco nossos hábitos e pensamentos. Devemos refletir sobre como vivemos para termos uma "boa morte" e poder evoluir em paz para planos superiores.
Este documento discute como ser dinâmico no evangelho de acordo com o livro de Emmanuel. Emmanuel ensina que ser dinâmico significa ter energia, atividade e vitalidade na vida religiosa, como Jesus exemplificou ao ajudar os necessitados onde quer que estivesse e nunca parar de agir pelo bem. Precisamos seguir o exemplo de Jesus indo ao encontro das necessidades dos outros com humildade e simplicidade, sem esperar reconhecimento. Orar não deve ser uma fuga dos deveres, mas uma renovação das energias para servir melhor.
Evolução em Dois Mundos - Primeira Parte - Capítulo IX - Evolução e Cérebro -...Cynthia Castro
O documento discute a evolução do cérebro e sua relação com a mente espiritual. Ele descreve como os espíritos siderais promoveram a construção gradual do cérebro nos seres vivos, culminando no cérebro humano complexo. O cérebro continua evoluindo através de sucessivas encarnações para melhor servir à expressão da mente espiritual. A glândula pineal desempenha um papel importante nisso.
Este documento discute o papel do Espiritismo na atualidade. Primeiro, convida o leitor a refletir sobre o que o Espiritismo representa em sua própria vida. Em seguida, discute como o Espiritismo promove o desenvolvimento mental ao nos permitir novas perspectivas sobre a vida, a morte e a evolução espiritual. Finalmente, ressalta que cada um recebe os ensinamentos de acordo com sua capacidade atual de compreensão.
Nesta lição, Emmanuel conduz os leitores por diversas culturas e épocas para mostrar como a fé sempre esteve presente na vida humana. São abordadas as crenças religiosas de povos como os indígenas, esquimós, maoris, hindus, assírios, gregos, gauleses e hebreus, mostrando a diversidade de concepções sobre a vida após a morte e a conexão com o divino. O objetivo é promover o autoconhecimento e a reflexão sobre a própria fé.
Este documento discute a mediunidade de acordo com o Espiritismo. Emmanuel explica que a mediunidade não deve ser vista apenas como a capacidade de receber mensagens espirituais, mas como uma faculdade inerente a todos os seres humanos de serem influenciados pelos espíritos. Ele também ressalta que nascemos ligados às nossas vidas passadas e ao mundo espiritual, e que nossa encarnação atual é parte de um longo processo evolutivo.
Este documento discute como nosso espírito vive uma experiência limitada no corpo físico durante a vida na Terra, porém com um propósito evolutivo. Explica que o corpo é moldado pelo espírito e é uma "concha milagrosa" que nos permite angariar experiências para nossa jornada. Também destaca que embora os sentidos sejam restritos no corpo, o espírito recebe oportunidades para o autoaperfeiçoamento através do trabalho sobre si mesmo.
Emmanuel ensina que a Terra é um grande magneto e escola onde vivemos muitas vidas, comparando as classes sociais a vagões de categorias diferentes, onde nos deslocamos evoluindo.
A Terra nos acolhe bondosamente, movimentando-se a alta velocidade em torno do Sol, para que prossigamos nossas jornadas evolutivas. Devemos aprender com ela e respeitá-la.
Somos aprendizes que ainda carecemos de muito conhecimento. A Terra é nossa escola, onde
Este documento discute a morte de forma filosófica e espiritualista. Aprendemos que nossa jornada continua após a morte e que levamos conosco nossos hábitos e pensamentos. Devemos refletir sobre como vivemos para termos uma "boa morte" e poder evoluir em paz para planos superiores.
Este documento discute como ser dinâmico no evangelho de acordo com o livro de Emmanuel. Emmanuel ensina que ser dinâmico significa ter energia, atividade e vitalidade na vida religiosa, como Jesus exemplificou ao ajudar os necessitados onde quer que estivesse e nunca parar de agir pelo bem. Precisamos seguir o exemplo de Jesus indo ao encontro das necessidades dos outros com humildade e simplicidade, sem esperar reconhecimento. Orar não deve ser uma fuga dos deveres, mas uma renovação das energias para servir melhor.
Evolução em Dois Mundos - Primeira Parte - Capítulo IX - Evolução e Cérebro -...Cynthia Castro
O documento discute a evolução do cérebro e sua relação com a mente espiritual. Ele descreve como os espíritos siderais promoveram a construção gradual do cérebro nos seres vivos, culminando no cérebro humano complexo. O cérebro continua evoluindo através de sucessivas encarnações para melhor servir à expressão da mente espiritual. A glândula pineal desempenha um papel importante nisso.
O documento discute três tópicos sobre a morte: 1) Poema que expressa que a morte é uma libertação, citando o poeta Casimiro Cunha. 2) Princípios espíritas encontrados nas obras de Sócrates. 3) Jesus afirmando no Evangelho que Deus é Deus dos vivos e não dos mortos.
O documento discute como a crença na vida após a morte e no intercâmbio com espíritos acompanha o homem desde tempos antigos. Menciona que em todas as civilizações existia o culto aos desencarnados, que era fonte de esperança, e que povos selvagens mantinham contato com os mortos por meio de fenômenos espíritas. Também descreve como essas crenças estavam presentes no Egito Antigo, na China e na Índia.
Este documento discute a importância da sintonia mental para se comunicar com outras pessoas e entidades. Afirma que nossos pensamentos criam uma frequência que atrai determinados tipos de pessoas e situações, e que precisamos traçar um roteiro mental focado no bem para atrair boas influências. Também destaca a responsabilidade de cada um em elevar seus pensamentos através do estudo, da bondade e da fé para manter a sintonia com espíritos elevados.
O documento discute o papel da religião no desenvolvimento humano. A religião é descrita como uma força que amplia os potenciais do sentimento e ajuda a moldar o caráter através do tempo, construindo as civilizações. Embora o homem ainda carregue traços de animalidade, a religião pode ajudar a apagar arestas do ser e elevar o padrão vibratório da alma.
1) O capítulo descreve a despedida de amigos para Laura, que irá reencarnar.
2) Existe a necessidade da reencarnação para o progresso espiritual através de lições aprendidas na Terra.
3) Amigos espirituais prometem ajudar Laura em sua nova vida, orientando-a a trabalhar pelo bem dos outros.
O documento discute a natureza dos pensamentos e como eles podem se manifestar fisicamente através dos fluidos. Os pensamentos positivos criam formas fluidas belas enquanto pensamentos negativos criam formas distorcidas. Os fluidos podem afetar o corpo físico e a saúde dependendo de sua qualidade.
Este resumo descreve a lição 14 do livro "Evangelho e Alegria" de Chico Xavier. A lição discute como o evangelho de Jesus traz alegria e não tristeza, e como Ele realizou Sua pregação e milagres de forma a levar esperança e consolo às pessoas. O texto também reflete sobre como viver de acordo com os ensinamentos de Jesus pode nos tornar pessoas mais felizes.
Estudando com Andre Luiz - Os Mensageiros capitulo 06 Advertencias profundasJose Luiz Maio
Telésforo adverte sobre os sofrimentos, as provas e expiações na vida. Ele diz que os sofrimentos resultam das próprias ações do homem, seja por causas atuais ou anteriores. Também destaca a importância da reforma íntima, do serviço e do combate à ignorância através do estudo para o progresso espiritual.
1) O documento discute lições sobre viver de acordo com a perspectiva do Universo como nossa casa e como filhos do Pai Celestial.
2) É nos dado conselhos para cultivar a fraternidade, o trabalho e o serviço aos outros em nossa jornada evolutiva.
3) Devemos nos abster do mal e reconhecer nossa pequenez diante do infinito Universo.
1) O documento discute a importância do individualismo e do trabalho individual, mesmo quando estamos em comunidade.
2) Explica que cada um deve buscar seu próprio desenvolvimento espiritual, ainda que os outros sigam caminhos diferentes.
3) Defende que o autoconhecimento e a melhoria de si mesmo contribuem para o progresso coletivo.
Este documento discute o significado da caridade através da análise de obras e monumentos de civilizações antigas. Em 3 frases:
O texto indica que, ao contrário dessas construções que demonstravam poder, riqueza e orgulho racial, a caridade como virtude divina era desconhecida antes de Jesus. É analisado o que essas obras revelam sobre o legado e os valores das civilizações versus a importância da compaixão e do amor ao próximo pregados por Jesus.
1) O documento discute como os espíritos que não evoluíram completamente espiritualmente ainda influenciam o mundo material através de seus pensamentos.
2) Estes espíritos podem permanecer presos a ideias do passado e influenciar negativamente a sociedade.
3) Somente através do trabalho contínuo para cultivar o amor e a sabedoria podemos evoluir espiritualmente e nos libertar destas influências negativas.
As doenças podem ser consequências de causas atuais como excessos e paixões, mas também de causas anteriores relacionadas a dívidas espirituais a serem pagas. A resignação e o reconduzimento a Deus por meio do sofrimento podem levar ao reino dos céus.
Estudando André Luiz Nosso Lar cap. 24 a 33Jose Luiz Maio
O documento relata um apelo de uma emissora espiritual solicitando voluntários para auxiliar coletividades terrenas que sofrerão durante a Segunda Guerra Mundial, que estava prestes a eclodir. A comunicação entre as coletividades espirituais é amplamente abordada, destacando-se uma rádio espiritual que transmitia apelos em favor da paz na Europa.
O Fluído Cósmico Universal (F.C.U.) é a matéria elementar primitiva que enche o espaço e penetra os corpos, gerando o mundo e os seres. Esse fluido assume dois estados: a materialização, que dá origem aos fenômenos materiais estudados pela ciência, e a eterização, que produz fenômenos espirituais ou psíquicos ligados à existência dos espíritos.
Capitulo IX Intervencao dos Espiritos no mundo corporalMarta Gomes
Este documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal. Aponta que os espíritos podem penetrar nosso pensamento e influenciar nossas ações de forma oculta. Também sugere que temos pensamentos próprios e outros sugeridos por espíritos, e que é difícil distinguir entre eles. O documento ressalta a importância de nos cercarmos de espíritos elevados para receber boas influências.
Evolução em Dois Mundos - Primeira Parte - Capítulo XIV - Simbiose Espiritual...Cynthia Castro
O documento discute os processos de simbiose no mundo espiritual e físico, incluindo como as mentes desencarnadas podem se associar às mentes encarnadas de forma benéfica ou prejudicial. Exemplos de simbioses úteis entre organismos vivos como líquens e micorrizas são apresentados, assim como os riscos da simbiose mental na obsessão e posse. A simbiose espiritual é descrita como antiga e comum entre os vivos e mortos.
Palestra - O Despertar da Consciência Espiritual - Rosana De Rosa-PalestraRosana De Rosa
O documento discute a importância de despertar a consciência espiritual. Ele enfatiza que somos almas imortais que reencarnam temporariamente na Terra e que precisamos usar o livre arbítrio, pensamento positivo e autoconhecimento para promover nosso progresso espiritual através do serviço aos outros.
Emmanuel nos convida a refletir sobre quem somos e nosso lugar no Universo através deste primeiro capítulo. Ele nos leva a olhar para o céu e reconhecer nossa pequenez, mas também nossa grandeza enquanto seres em evolução. Ao retornar à Terra, somos lembrados de que aqui também há vida e que devemos trilhar nosso caminho entre a glória e a sombra, o orgulho e a miséria, rumo à libertação de nossas imperfeições.
1) O documento discute como os cristãos devem ser como a luz do mundo, iluminando os caminhos dos outros através de seus exemplos e ensinamentos.
2) Ser luz significa renunciar a si mesmo e servir aos outros através de sacrifício e amor incondicional.
3) Ao invés de esconder a luz da fé dentro de si, os cristãos devem colocá-la no alto para que guie a todos.
1) A evolução espiritual requer esforço contínuo e perseverança, não resultados imediatos.
2) Cada um evolui de acordo com seu estágio atual, não devendo forçar experiências para as quais ainda não esteja preparado.
3) A medida que amadurecemos interiormente, podemos desempenhar papéis mais significativos na construção de um mundo melhor.
O documento discute três tópicos sobre a morte: 1) Poema que expressa que a morte é uma libertação, citando o poeta Casimiro Cunha. 2) Princípios espíritas encontrados nas obras de Sócrates. 3) Jesus afirmando no Evangelho que Deus é Deus dos vivos e não dos mortos.
O documento discute como a crença na vida após a morte e no intercâmbio com espíritos acompanha o homem desde tempos antigos. Menciona que em todas as civilizações existia o culto aos desencarnados, que era fonte de esperança, e que povos selvagens mantinham contato com os mortos por meio de fenômenos espíritas. Também descreve como essas crenças estavam presentes no Egito Antigo, na China e na Índia.
Este documento discute a importância da sintonia mental para se comunicar com outras pessoas e entidades. Afirma que nossos pensamentos criam uma frequência que atrai determinados tipos de pessoas e situações, e que precisamos traçar um roteiro mental focado no bem para atrair boas influências. Também destaca a responsabilidade de cada um em elevar seus pensamentos através do estudo, da bondade e da fé para manter a sintonia com espíritos elevados.
O documento discute o papel da religião no desenvolvimento humano. A religião é descrita como uma força que amplia os potenciais do sentimento e ajuda a moldar o caráter através do tempo, construindo as civilizações. Embora o homem ainda carregue traços de animalidade, a religião pode ajudar a apagar arestas do ser e elevar o padrão vibratório da alma.
1) O capítulo descreve a despedida de amigos para Laura, que irá reencarnar.
2) Existe a necessidade da reencarnação para o progresso espiritual através de lições aprendidas na Terra.
3) Amigos espirituais prometem ajudar Laura em sua nova vida, orientando-a a trabalhar pelo bem dos outros.
O documento discute a natureza dos pensamentos e como eles podem se manifestar fisicamente através dos fluidos. Os pensamentos positivos criam formas fluidas belas enquanto pensamentos negativos criam formas distorcidas. Os fluidos podem afetar o corpo físico e a saúde dependendo de sua qualidade.
Este resumo descreve a lição 14 do livro "Evangelho e Alegria" de Chico Xavier. A lição discute como o evangelho de Jesus traz alegria e não tristeza, e como Ele realizou Sua pregação e milagres de forma a levar esperança e consolo às pessoas. O texto também reflete sobre como viver de acordo com os ensinamentos de Jesus pode nos tornar pessoas mais felizes.
Estudando com Andre Luiz - Os Mensageiros capitulo 06 Advertencias profundasJose Luiz Maio
Telésforo adverte sobre os sofrimentos, as provas e expiações na vida. Ele diz que os sofrimentos resultam das próprias ações do homem, seja por causas atuais ou anteriores. Também destaca a importância da reforma íntima, do serviço e do combate à ignorância através do estudo para o progresso espiritual.
1) O documento discute lições sobre viver de acordo com a perspectiva do Universo como nossa casa e como filhos do Pai Celestial.
2) É nos dado conselhos para cultivar a fraternidade, o trabalho e o serviço aos outros em nossa jornada evolutiva.
3) Devemos nos abster do mal e reconhecer nossa pequenez diante do infinito Universo.
1) O documento discute a importância do individualismo e do trabalho individual, mesmo quando estamos em comunidade.
2) Explica que cada um deve buscar seu próprio desenvolvimento espiritual, ainda que os outros sigam caminhos diferentes.
3) Defende que o autoconhecimento e a melhoria de si mesmo contribuem para o progresso coletivo.
Este documento discute o significado da caridade através da análise de obras e monumentos de civilizações antigas. Em 3 frases:
O texto indica que, ao contrário dessas construções que demonstravam poder, riqueza e orgulho racial, a caridade como virtude divina era desconhecida antes de Jesus. É analisado o que essas obras revelam sobre o legado e os valores das civilizações versus a importância da compaixão e do amor ao próximo pregados por Jesus.
1) O documento discute como os espíritos que não evoluíram completamente espiritualmente ainda influenciam o mundo material através de seus pensamentos.
2) Estes espíritos podem permanecer presos a ideias do passado e influenciar negativamente a sociedade.
3) Somente através do trabalho contínuo para cultivar o amor e a sabedoria podemos evoluir espiritualmente e nos libertar destas influências negativas.
As doenças podem ser consequências de causas atuais como excessos e paixões, mas também de causas anteriores relacionadas a dívidas espirituais a serem pagas. A resignação e o reconduzimento a Deus por meio do sofrimento podem levar ao reino dos céus.
Estudando André Luiz Nosso Lar cap. 24 a 33Jose Luiz Maio
O documento relata um apelo de uma emissora espiritual solicitando voluntários para auxiliar coletividades terrenas que sofrerão durante a Segunda Guerra Mundial, que estava prestes a eclodir. A comunicação entre as coletividades espirituais é amplamente abordada, destacando-se uma rádio espiritual que transmitia apelos em favor da paz na Europa.
O Fluído Cósmico Universal (F.C.U.) é a matéria elementar primitiva que enche o espaço e penetra os corpos, gerando o mundo e os seres. Esse fluido assume dois estados: a materialização, que dá origem aos fenômenos materiais estudados pela ciência, e a eterização, que produz fenômenos espirituais ou psíquicos ligados à existência dos espíritos.
Capitulo IX Intervencao dos Espiritos no mundo corporalMarta Gomes
Este documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal. Aponta que os espíritos podem penetrar nosso pensamento e influenciar nossas ações de forma oculta. Também sugere que temos pensamentos próprios e outros sugeridos por espíritos, e que é difícil distinguir entre eles. O documento ressalta a importância de nos cercarmos de espíritos elevados para receber boas influências.
Evolução em Dois Mundos - Primeira Parte - Capítulo XIV - Simbiose Espiritual...Cynthia Castro
O documento discute os processos de simbiose no mundo espiritual e físico, incluindo como as mentes desencarnadas podem se associar às mentes encarnadas de forma benéfica ou prejudicial. Exemplos de simbioses úteis entre organismos vivos como líquens e micorrizas são apresentados, assim como os riscos da simbiose mental na obsessão e posse. A simbiose espiritual é descrita como antiga e comum entre os vivos e mortos.
Palestra - O Despertar da Consciência Espiritual - Rosana De Rosa-PalestraRosana De Rosa
O documento discute a importância de despertar a consciência espiritual. Ele enfatiza que somos almas imortais que reencarnam temporariamente na Terra e que precisamos usar o livre arbítrio, pensamento positivo e autoconhecimento para promover nosso progresso espiritual através do serviço aos outros.
Emmanuel nos convida a refletir sobre quem somos e nosso lugar no Universo através deste primeiro capítulo. Ele nos leva a olhar para o céu e reconhecer nossa pequenez, mas também nossa grandeza enquanto seres em evolução. Ao retornar à Terra, somos lembrados de que aqui também há vida e que devemos trilhar nosso caminho entre a glória e a sombra, o orgulho e a miséria, rumo à libertação de nossas imperfeições.
1) O documento discute como os cristãos devem ser como a luz do mundo, iluminando os caminhos dos outros através de seus exemplos e ensinamentos.
2) Ser luz significa renunciar a si mesmo e servir aos outros através de sacrifício e amor incondicional.
3) Ao invés de esconder a luz da fé dentro de si, os cristãos devem colocá-la no alto para que guie a todos.
1) A evolução espiritual requer esforço contínuo e perseverança, não resultados imediatos.
2) Cada um evolui de acordo com seu estágio atual, não devendo forçar experiências para as quais ainda não esteja preparado.
3) A medida que amadurecemos interiormente, podemos desempenhar papéis mais significativos na construção de um mundo melhor.
A lição fala sobre a necessidade constante de renovação em todos os aspectos da vida, seja material ou espiritual. Renovar significa tornar algo novo e melhorar, e é uma lei divina que alcança a todos. A lição reflete sobre como perceber este progresso evolutivo no planeta e em nós mesmos.
Os símbolos são apenas representações para despertarmos os
processos que existem em nós e ainda não nos demos conta!
"... O momento presente é inevitável"!!!!!
O convite é para você começar sua Transformação AGORA!
O documento discute o conceito de altruísmo sob a perspectiva espírita. Ele define altruísmo como a ausência de egoísmo e interesse pelos outros. Explica que o altruísmo é importante para o progresso individual e da humanidade porque ajuda a destruir o egoísmo e desenvolver a caridade. Finalmente, argumenta que Jesus é o modelo perfeito de altruísmo e que praticar este princípio nos ajuda a nos aproximar de Deus.
O documento apresenta um resumo de uma palestra sobre o tema "O Self (Eu Superior)" na Casa Espírita Casa do Caminho. A palestra incluiu uma reflexão sobre a parábola do semeador de Jesus, enfatizando a importância de "sair de si mesmo para semear". A assistência espiritual foi oferecida por meio da palestra e passes para auxiliar a evolução espiritual dos presentes.
O documento discute resistência à mudança e como o estudo da Doutrina Espírita pode ajudar a superar essa resistência, trazendo três principais efeitos: 1) desenvolver o sentimento religioso e desprezar a morte; 2) trazer resignação diante das vicissitudes da vida; 3) estimular a indulgência para com os defeitos alheios. O editorial alerta sobre desvios de rota dos servidores espíritas e a necessidade de sacrificar desejos pessoais para a causa espírita.
O documento discute a importância da colaboração e do serviço desinteressado. Aponta que deveríamos orar para servir, não para receber. Também destaca que fazemos parte de um todo maior e dependemos uns dos outros, assim como na natureza. Conclui enfatizando a importância do trabalho para construir o Reino de Deus na Terra.
Este boletim informativo discute três tópicos principais:
1) A equipe da revista, incluindo o diretor Cristiano e os vice-diretores Evany e Cândida.
2) Uma reflexão sobre o trabalho mediúnico, enfatizando que todos os médiuns desempenham papéis importantes e que nenhum está livre de erros.
3) Um convite para visitar as páginas da Sociedade Espírita Luz e Caridade no Orkut e no e-mail da sociedade.
Este documento fornece informações sobre as atividades da Sociedade Espírita Luz e Caridade (S.E.L.C.) em julho de 2011, incluindo:
1) A S.E.L.C. tem como objetivo o estudo, prática e difusão do Espiritismo segundo Allan Kardec, além de promover atividades assistenciais e de evangelização.
2) A equipe da S.E.L.C. participou de um encontro regional em Santa Maria em 04 de junho.
3) As atividades programadas para julho de
Seminário - 52º Encontro de Evangelhização de Espíritos (Julho 2015) - Sac...cak_sacramento
O documento discute a reencarnação e seu papel na evolução espiritual. Afirma que a reencarnação permite que o Espírito descubra suas dificuldades e tenha novas oportunidades de ajustamento às leis divinas, evoluindo através das escolhas de vidas sucessivas. Também ressalta que a reencarnação está ligada ao livre-arbítrio e requer compreensão por estar associada ao equilíbrio divino.
Este documento discute temas como solidão, desajuste e incompreensão que podem ser sentidos por aqueles que buscam a verdade e o progresso espiritual. Também fala sobre a importância de aprendermos a oferecer algo de nós mesmos para ajudar os outros em sua jornada, assim como recebemos ajuda ao longo de nossa vida. A vida é uma troca constante onde todos temos algo a ensinar e algo a aprender.
1. O documento resume os principais ensinamentos de Jesus contidos no Sermão da Montanha e nas Parábolas, incluindo a benevolência, humildade e justiça. Também discute a responsabilidade individual pelos atos e a importância da reforma íntima.
2. A Escola de Aprendizes do Evangelho objetiva a transformação moral dos alunos através do estudo e vivência dos ensinamentos de Cristo contidos no Evangelho.
3. A vivência da Doutrina Espírita deve ser cultivada pelos espí
Os Mensageiros - A vida no Mundo espiritual Cap 06Patricia Farias
O capítulo descreve uma reunião no Colônia Nosso Lar, onde Telésforo e outros espíritos dão advertências sobre os ensinamentos do Espiritismo. São destacados os temas da causa dos sofrimentos, provas e expiações, e a importância da reforma íntima para combater a ignorância.
O editorial descreve a transformação de Saulo em Paulo no caminho de Damasco, onde se converteu de perseguidor de cristãos a apóstolo de Cristo. O texto ensina que a transformação espiritual pode ocorrer em vida, não apenas após a morte, e que cada dia deve ser aproveitado para melhorar através de ações caridosas.
O documento discute os efeitos negativos da maledicência, calúnia e crítica venenosa. Ao praticar esses atos, libera-se forças destrutivas que retornam e causam sofrimento físico e mental como enfermidades, obsessão, loucura e morte. Também se abre caminho para influências perversas.
O documento discute a transformação da humanidade e do planeta Terra para um estado mais elevado espiritualmente. Aponta que grandes acontecimentos estão por vir para promover a regeneração moral da humanidade, não através de catástrofes mas da difusão do Espiritismo e do progresso das ideias espiritualistas. Anuncia também a chegada de uma nova era e geração impulsionada pelo amor e pela fraternidade entre os povos.
O documento discute os estágios de desenvolvimento do Espiritismo ao longo da história, desde a curiosidade inicial até a era atual de regeneração social. Também enfatiza a importância da educação para promover a transformação dos sentimentos e atitudes, a fim de construir uma mentalidade baseada no amor fraterno.
Livro dos Espiritos Q232 Evangelho cap17 item 5Patricia Farias
Este documento resume trechos de O Livro dos Espíritos e do Evangelho Segundo o Espiritismo sobre a vida espírita. Os espíritos errantes podem visitar outros mundos, mas precisam estar preparados espiritualmente. Jesus usou parábolas como o semeador para ensinar sobre o crescimento espiritual.
Valores do trabalho em equipe segundo a Doutrina EspíritaFatima Carvalho
1) O documento discute a formação de um grupo espírita ideal segundo os princípios do Evangelho, com pessoas puras e harmônicas.
2) No entanto, a interlocutora pergunta se existe algum grupo perfeito sem defeitos, ao que o espírito guia responde que o grupo perfeito é o de Jesus Cristo.
3) O texto incentiva o exercício da tolerância nos grupos espíritas, já que encontraremos ali pessoas de diferentes matizes com quem precisamos aprender e servir.
Semelhante a Estudo do livro Roteiro lição 23 (20)
Este documento contém uma coleção de poemas curtos de Maria Dolores que exploram temas como servir aos outros com compaixão, perseverar através dos desafios com fé e esperança, e viver de acordo com os princípios do amor e da bondade. Os poemas enfatizam a importância de ajudar os necessitados, perdoar os outros, e espalhar alegria mesmo em tempos difíceis.
O documento resume a obra literária e pesquisas científicas sobre o médium Chico Xavier. Inclui detalhes sobre sua vida dedicada à caridade através de psicografias, livros sobre poesia, romances e doutrina espírita. Também discute pesquisas que validaram informações fornecidas em suas obras e estruturas literárias complexas encontradas nos romances históricos de Emmanuel.
1) O texto fala sobre os trabalhadores dedicados no campo do Senhor que serão recompensados no céu.
2) Aqueles que semearam discórdia e atrasaram a colheita serão punidos com tempestades.
3) Deus marcou os servos verdadeiramente dedicados para confiar-lhes as tarefas mais difíceis na regeneração pela Doutrina Espírita.
Carta aos Coríntios com Emmanuel - A Cidade de CorintoCandice Gunther
A carta descreve a cidade de Corinto no primeiro século, uma importante cidade portuária e comercial que recebia pessoas de diversas origens. Paulo fundou ali uma igreja cristã composta principalmente por gentios, com o apoio de Aquila, Priscila e outros. Escavações arqueológicas trouxeram à luz vestígios que confirmam detalhes sobre a cidade e a presença cristã mencionados no documento.
Emmanuel aborda a missão do Espiritismo em 3 aspectos principais:
1) Não veio destruir outras religiões, mas respeita os diferentes caminhos encontrados pelo homem em busca de Deus.
2) Tem como objetivo libertar as consciências e elevar a visão humana para além de interesses materiais.
3) Pretende que o homem compreenda que estava escravo de ilusões e interesses durante a vida terrena, guiando-o a uma evolução espiritual.
Este documento discute a importância da responsabilidade e preparo na experimentação com a mente e o mundo espiritual. Emmanuel enfatiza que os pensamentos são recursos poderosos que exigem cuidado em seu uso, e que é necessário equilíbrio entre a curiosidade e o medo para evitar mistificações ou fechamento à aprendizagem. A mente é comparada a uma lavoura que requer esforço conjunto e cuidados para produzir frutos positivos.
Trechos das poesias de Maria Dolores, psicografia de Chico Xavier nas mais belas pinturas de Wiliam Turner, pintor inglês, considerado por alguns um dos precursores da modernidade na pintura, em função dos seus estudos sobre cor e luz.
Esta lição discute como todos estamos interligados e influenciamos uns aos outros através de nossas energias e pensamentos. Muitos médiuns ainda estão em desequilíbrio espiritual e precisam de autoaperfeiçoamento para servir como instrumentos do bem. Devemos escolher cuidadosamente nossas influências para não absorver pensamentos negativos, ao mesmo tempo em que ajudamos aqueles que sofrem.
Este documento discute como o Espiritismo tem sido alvo de críticas de diferentes grupos religiosos, mas também como os próprios espíritas têm criticado o movimento. Emmanuel convida à reflexão sobre este "desajuste aparente" e como a doutrina espírita amplia os horizontes espirituais, atraindo as pessoas para interesses que transcendem a esfera comum.
O documento discute a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. A parábola ensina que o próximo a ajudar é aquele que demonstra misericórdia, como o samaritano que cuidou do homem ferido, ao invés do sacerdote e levita que passaram adiante sem ajudar. A mensagem central é que devemos mostrar compaixão ao próximo como Jesus ensinou.
Este documento discute como nossos pensamentos nos conectam aos pensamentos de outros e como somos influenciados pelo ambiente mental em que estamos imersos. Argumenta-se que devemos escolher cuidadosamente nossos estímulos mentais e com quem nos associamos para promover nosso desenvolvimento espiritual. Também enfatiza a responsabilidade de cultivar pensamentos construtivos que possam beneficiar a todos.
Este documento discute o poder da mente e do pensamento. Ele descreve um estudo sobre monges tibetanos que foram capazes de secar lençóis molhados apenas com a força da meditação, demonstrando o poder do pensamento sobre a matéria. Também discute como o pensamento de encarnados e desencarnados interagem e se combinam, repelindo ou neutralizando uns aos outros. Finalmente, reflete sobre como pouco entendemos sobre a mente e como precisamos nos conhecer melhor para usar seu potencial de forma consciente.
- O texto discute o significado da palavra "educar", que vem do latim "educare" e significa "conduzir para fora" ou "direcionar para fora".
- Explica que as instituições de ensino já existiam na época de Jesus, porém a educação em si ainda precisava evoluir para incluir os ensinamentos do Cristo sobre amor e fraternidade.
- Aponta que o exemplo de Jesus mostrou um novo caminho baseado no perdão e no amor ao próximo, influenciando seus seguidores a fundarem casas de socorro
O documento discute como Jesus glorificou o trabalho através de seu exemplo de servir os outros sem parar. Ele ensinou que o trabalho deve ser visto como uma bênção, não uma maldição, e inspirou seus seguidores a espalhar seu evangelho de amor e serviço em todas as regiões. O documento também reflete sobre como o trabalho era visto no passado e como a compreensão de Jesus trouxe uma nova perspectiva de dignificação do trabalho.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
2. A cada lição do livro Roteiro somos convidados a refletir sobre
questões que são importantes em nossa existência. Caminhamos pela
criação, pelos reinos, pela evolução do homem, física e espiritual, por
sua história em diversos povos e, também, refletimos sobre algumas
Leis Divinas como a do trabalho e chegamos a lição anterior que trata
da Doutrina Espírita.
Sem o Cristo não há espiritismo, ainda que alguns o queiram, basta
um olhar mais atento sobre a codificação e veremos que ele está
inteiramente alicerçado nos ensinamentos deixados por Jesus. Somos,
então, convidados a adentrar na seara do Mestre, como trabalhadores,
como colaboradores de sua missão na Terra. E é preciso compreender
que o Mestre não trabalha para si mesmo.
3. Eis, então, que Emmanuel nos traz
importantes reflexões sobre a nossa conduta
na Terra.
Caminhemos com ele iniciando as lições do
livro Roteiro.
“Que seria do Espiritismo se não guardasse
finalidades de aperfeiçoamento da
própria Terra, onde se expressa por
movimento libertador das consciências?
Seria louvável subtrair o homem do
campo à função laboriosa da sementeira,
distraindo-o com narrativas brilhantes e
induzindo-o à inércia?
Seria aconselhável a imposição do êxtase ao
esforço ativo, congelando-se preciosas
oportunidades de realização para o
bem?” Roteiro
4. Três perguntas que nosTrês perguntas que nos
trazem, também, trêstrazem, também, três
direcionamentos:direcionamentos:
- aperfeiçoamento da- aperfeiçoamento da
própria Terra;própria Terra;
- não subtrair o homem- não subtrair o homem
do campo à funçãodo campo à função
laboriosa da sementeira;laboriosa da sementeira;
- realização para o bem.- realização para o bem.
5. Temos, então, que o espírita e, também, todos os corações sinceros queTemos, então, que o espírita e, também, todos os corações sinceros que
sigam a Cristo, são convidados a trabalhar para que a Terra seja umsigam a Cristo, são convidados a trabalhar para que a Terra seja um
lugar melhor para se viver. A questão que se impõe e que nos fazlugar melhor para se viver. A questão que se impõe e que nos faz
tropeçar ao longo dos séculos é justamente o complemento destetropeçar ao longo dos séculos é justamente o complemento deste
movimento de querer aperfeiçoar o nosso lindo planeta azul. Vejam quemovimento de querer aperfeiçoar o nosso lindo planeta azul. Vejam que
Emmanuel nos diz que ele (aperfeiçoamento da Terra) se expressa porEmmanuel nos diz que ele (aperfeiçoamento da Terra) se expressa por
movimento libertador de consciências.movimento libertador de consciências.
Criamos regras de conduta e queremos impor aos que estão sob a nossaCriamos regras de conduta e queremos impor aos que estão sob a nossa
direção que pensem e ajam conforme o nosso entendimento, porém,direção que pensem e ajam conforme o nosso entendimento, porém,
isto não é liberdade. A consciência livre se expressa de forma única eisto não é liberdade. A consciência livre se expressa de forma única e
apenas um ambiente amoroso está apto a acolhê-la.apenas um ambiente amoroso está apto a acolhê-la.
Evangelho de Lucas 9:62
6. Queremos, muita vez, que a transformação se dê de fora para dentro,
cristalizados neste movimento ao longo dos milênios, porém, o que se pede é
justamente o inverso, que tenhamos um ambiente fraterno para que as
consciências se expressem com liberdade e neste conjunto sejamos capazes de
construir algo bom.
É certo que diante de nossa condição evolutiva, teremos dificuldades com
trabalhadores que destoam do grupo e tomam atitudes que não promovem nem
o seu aperfeiçoamento nem o do ambiente em que se encontra, não obstante,
temos que lembrar que a transformação está em seu querer, em sua vontade e de
nada adiantará a nossa intenção de impor o nosso pensar. Teremos sempre
regras a serem seguidas, e cada um usará de sua liberdade para aderir ou não ao
que é proposto e neste caminhar teremos a oportunidade de melhorarmo-nos e,
também, melhorar o lugar em que estamos.
7. A segunda pergunta também nos traz reflexão importante.A segunda pergunta também nos traz reflexão importante.
Emmanuel nos diz: “Seria louvável subtrair o homem doEmmanuel nos diz: “Seria louvável subtrair o homem do
campo à função laboriosa da sementeira, distraindo-o comcampo à função laboriosa da sementeira, distraindo-o com
narrativas brilhantes e induzindo-o à inércia?”narrativas brilhantes e induzindo-o à inércia?”
Quando ouço uma palestra ou leio um livro ou realizoQuando ouço uma palestra ou leio um livro ou realizo
um estudo, ao final, sempre pergunto a mim mesma: oum estudo, ao final, sempre pergunto a mim mesma: o
que ficou? De tudo o que ouvi, o que levarei para a minhaque ficou? De tudo o que ouvi, o que levarei para a minha
vida? O que me fez refletir sobre a minha conduta?vida? O que me fez refletir sobre a minha conduta?
Tudo o que fazemos necessita ter um propósito, assim,Tudo o que fazemos necessita ter um propósito, assim,
as sementes de luz que recebemos não podem nos levar àas sementes de luz que recebemos não podem nos levar à
inércia, a ficarmos parados no tempo em reflexão inócua.inércia, a ficarmos parados no tempo em reflexão inócua.
O fato do discurso ser brilhante, do orador ou oradora nosO fato do discurso ser brilhante, do orador ou oradora nos
brindar oratórias eloquentes e frases cheias de complexasbrindar oratórias eloquentes e frases cheias de complexas
referências não é garantia de aprendizado. Assim como oreferências não é garantia de aprendizado. Assim como o
homem do campo, o trabalhador do Cristo deve pegar ohomem do campo, o trabalhador do Cristo deve pegar o
seu arado e ir para a terra, realizar o trabalho, preparar oseu arado e ir para a terra, realizar o trabalho, preparar o
solo para amanhã aproveitar da colheita.solo para amanhã aproveitar da colheita.
8. Emmanuel nos esclarece sobre a questão do
aprendizado:
“Na aquisição do conhecimento superior, não
acredites que o deslumbramento substitua o
trabalho.
Nem julgues que o benfeitor espiritual, por mais
amigo, possa efetuar a obra que te compete.
O professor esclarece. O aluno, porém, deve
equacionar os problemas da escola.
O médico auxilia. O doente, contudo, deve
atender-lhe as indicações.
Toda realização pede esforço. Toda construção
pede tempo.
(...)
9. Agradece, pois, o carinho dos Espíritos generosos,
encarnados ou desencarnados, que te amparam a
experiência, aplicando-te às lições de que são
mensageiros.
Não admitas, contudo, que a presença deles te
baste ao aprimoramento individual.
Recorda que nem os companheiros da glória do
Cristo escaparam ao impositivo do serviço
constante.
Os apóstolos que lhe respiraram a convivência não
repousam ante as flamas do Pentecostes, mas
seguem, luta diante, de renúncia em renúncia,
adquirindo, pouco a pouco, a grande libertação,
e Saulo de Tarso, visitado pelo próprio Mestre, em
pessoa, não para sob o jorro solar da senda de
Damasco, mas avança, de suplício em suplício,
assimilando, a preço de sofrimento, o dom da
Divina Luz.
Livro Seara dos Mediuns, lição Conhecimento Superior
10. Por fim, a terceira pergunta que Emmanuel nos traz: “Seria
aconselhável a imposição do êxtase ao esforço ativo, congelando-se
preciosas oportunidades de realização para o bem?”
O intercâmbio com o mundo espiritual nos remete a ambientes de
profunda paz, contemplamoscontemplamos um mundo diferente, porém, estamos aqui
na Terra para o trabalho e não podemos nos esquecer que toda tarefa na
seara espiritual deve ter um propósito de auxiliar aos que sofrem e
necessitam de uma mão amiga para seguir em frente.
Não se trata, assim, da prece ou da comunicação com os espíritos amigos
ou sofredores, será sempre o propósito que levamos em nosso coração de
viver e agir em favor do outro, buscando, através de nossas vidas,
oferecer algo de nós mesmos.
11. Há quem pense que nadaHá quem pense que nada
possui de si mesmo parapossui de si mesmo para
oferecer e é certo que aindaoferecer e é certo que ainda
não temos a luz interior como anão temos a luz interior como a
do Sol que leva vida por tododo Sol que leva vida por todo
um sistema, não obstante,um sistema, não obstante,
quando se está na escuridão,quando se está na escuridão,
muitas vezes bastará ummuitas vezes bastará um
pequeno fósforo para nospequeno fósforo para nos
apontar o caminho. Assim, nãoapontar o caminho. Assim, não
deixemos de brilhar, toda luz édeixemos de brilhar, toda luz é
necessária, até mesmo a de umnecessária, até mesmo a de um
pequenino fósforo.pequenino fósforo.
12. Sigamos em frente com a lição.
“Mas, se nos abeirarmos do trabalhador, com o intuito de estimula-lo
ao serviço, auxiliando-lhe o entendimento, para que a tarefa se lhe faça
menos sacrificial, e favorecendo-o a fim de que descubra, por si
mesmo, os degraus da própria elevação, estaremos edificando o
bem legítimo, no aprimoramento da vida e da coletividade.
De que valeria a intimidade do homem com os Espíritos domiciliados
em outras esferas, sem proveito para a existência que lhe é peculiar?
Não será deplorável perda de tempo informarmo-nos, sem propósito
honesto, quanto aos regulamentos que regem a casa alheia? Se a
criatura humana ainda não pode dispensar o suprimento de proteínas e
carboidratados, de oxigênio e vitaminas, se não pode prescindir do
banho e da leitura, por que induzi-la ao ocioso prazer das indagações
sem elevação de vistas? Atendamos, acima de tudo, ao essencial.”
Roteiro
13. Eis o nosso trabalho: auxiliar o entendimento,
favorecer para que o outro descubra por si
mesmo.
A doutrina espírita nos fala de evolução e, não
raro, nos esquecemos de agir dentro destes
princípios. Cada um está em um momento
evolutivo e precisamos respeitar isto, porque se
assim o é decorre da vontade de nosso Pai. A
diversidade é um fato e estar nela implica em
reconhecermos que ora estamos com mão
estendida para auxiliar, ora estamos com a mão
estendida para sermos auxiliados.
Paulo sabia disto e o expressou na Carta que
encaminhou aos cristãos que viviam em Roma:
“Eu sou devedor, tanto a gregos como a
bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes
ROMANOS, 1:14
14. Emmanuel, ao comentar este versículo, nos diz:Emmanuel, ao comentar este versículo, nos diz:
““O Apóstolo da Gentilidade frisou claramente a suaO Apóstolo da Gentilidade frisou claramente a sua
condição de legítimo devedor de todos e essacondição de legítimo devedor de todos e essa
condição e a de qualquer outro ser da comunidadecondição e a de qualquer outro ser da comunidade
humana.humana.
A criatura em si, não e apenas a soma das própriasA criatura em si, não e apenas a soma das próprias
realizações, mas também o produto de débitosrealizações, mas também o produto de débitos
inumeráveis para com o grupo a que pertence.inumeráveis para com o grupo a que pertence.
Cada um deve incalculáveis tributos às almas comCada um deve incalculáveis tributos às almas com
quem convive.quem convive.
Não nos esqueçamos de que vivemos empenhadosNão nos esqueçamos de que vivemos empenhados
a boa vontade dos corações amigos…a boa vontade dos corações amigos…
A sabedoria dos mais experientes…A sabedoria dos mais experientes…
Ao carinho dos companheiros próximos…Ao carinho dos companheiros próximos…
Ao apoio e ao estimulo dos familiares…Ao apoio e ao estimulo dos familiares…
Aos nobres impulsos das relações fraternais…Aos nobres impulsos das relações fraternais…
15. ““Portanto, pelo reconhecimento dasPortanto, pelo reconhecimento das
nossas dívidas comuns, provamos anossas dívidas comuns, provamos a
real inconsequência do orgulho e dareal inconsequência do orgulho e da
vaidade em qualquer coração e avaidade em qualquer coração e a
impraticabilidade do insulamento emimpraticabilidade do insulamento em
nosso passo evolutivo.nosso passo evolutivo.
A dívida importa em compromisso eA dívida importa em compromisso e
compromisso significa resgate naturalcompromisso significa resgate natural
ou compulsório.ou compulsório.
Todos somos devedores uns dosTodos somos devedores uns dos
outros.outros.
Se ainda alimentas algum laivo deSe ainda alimentas algum laivo de
superioridade egoística, à frente dossuperioridade egoística, à frente dos
semelhantes, lembra-te das dívidassemelhantes, lembra-te das dívidas
numerosas, que ainda não saldaste, anumerosas, que ainda não saldaste, a
começar pelo próprio instrumento físicocomeçar pelo próprio instrumento físico
16. Convida-nos, assim, a atender o
essencial. A priorizarmos em nossas
vidas o que é realmente importante,
buscando da simplicidade de viver o
aprendizado para nosso espírito imortal.
Fato é que em nossa jornada as
prioridades se misturam e se confundem.
Qual o caminho? Como agir de forma
eficaz, trazendo para os nossos dias a
alegria de bem viver?
Emmanuel, nas próximas linhas, nos
falará do Cristo, de como agiu quando
este entre nós nas mais diversas
situações. Aproveitemos as linhas para
refletir em como nós outros estamos
agindo.
17. “É curioso notar que o próprio Cristo, em sua imersão nos fluidos
terrestres, não cogitou de qualquer problema inoportuno ou inadequado.”
Roteiro
Duas palavras importantes: inoportuno e inadequado.
Consultando o dicionário on line temos os seguintes significados:
Inoportuno: que não é oportuno, que sobrevém num mau momento,
numa ocasião imprópria; inconveniente, intempestivo.
Inadequado: que não se adequou; impróprio, inconveniente.
18. O primeiro, inoportuno, nos remete a ação no tempo. Qual o melhorO primeiro, inoportuno, nos remete a ação no tempo. Qual o melhor
momento para determinada ação ou tarefa? Qual a melhor hora paramomento para determinada ação ou tarefa? Qual a melhor hora para
falar? E para silenciar?falar? E para silenciar?
Já o segundo, nos remete ao meio utilizado. O que estou oferecendo éJá o segundo, nos remete ao meio utilizado. O que estou oferecendo é
adequado a necessidade do outro? Estou humilhando ou constrangendoadequado a necessidade do outro? Estou humilhando ou constrangendo
o outro com minhas ações ou palavras?o outro com minhas ações ou palavras?
Cristo, diante dos problemas que se lhe apresentavam era, então,Cristo, diante dos problemas que se lhe apresentavam era, então,
oportuno e adequado. Agia no melhor tempo e de forma mais eficaz. Éoportuno e adequado. Agia no melhor tempo e de forma mais eficaz. É
importante, então, observarmos os exemplos que Emmanuel nos ofereceimportante, então, observarmos os exemplos que Emmanuel nos oferece
a fim de que aprendamos mais com o nosso Mestre, Modelo e Guia.a fim de que aprendamos mais com o nosso Mestre, Modelo e Guia.
19. ““Não se sentou na praça pública para explicar a natureza de Deus e,Não se sentou na praça pública para explicar a natureza de Deus e,
sim, chamou-lhe simplesmente “Nosso Pai”, indicando os deveres desim, chamou-lhe simplesmente “Nosso Pai”, indicando os deveres de
amor e reverência com que nos cabe contribuir na extensão e noamor e reverência com que nos cabe contribuir na extensão e no
aperfeiçoamento da Obra Divina.” Roteiroaperfeiçoamento da Obra Divina.” Roteiro
O povo hebreu, até hoje, conserva um grande respeito pela figuraO povo hebreu, até hoje, conserva um grande respeito pela figura
paterna. Será o pai quem irá dirigir a família, até mesmo quando ospaterna. Será o pai quem irá dirigir a família, até mesmo quando os
filhos casavam e continuavam morando com o pai, era ele consultadofilhos casavam e continuavam morando com o pai, era ele consultado
para o direcionamento da família. Não se trata apenas do provedorpara o direcionamento da família. Não se trata apenas do provedor
financeiro.financeiro.
20. Encontramos uma dissertação de José Maurício (PucMinas) que trata
sobre o lugar do pai no decorrer do tempo e das sociedades, um estudo
muito interessante, do qual grifamos um trecho:
“A vida social de Israel, segundo Ringgren (1970), é mais rural e
caracterizada pelo nomadismo. O fator determinante na estrutura
social era a tribo e o clã. Neste contexto, a parentagem e a genealogia
eram consideradas importantes. Assim, o aspecto tribal ou o ancestral
é muito significativo. Em Is 51, 2, Abraão é invocado como “seu pai”,
no sentido de ancestral, pai tribal e exemplo de homem destemido a ser
seguido.
No seio da família israelita, a autoridade do pai era quase ilimitada;
ele era o mestre, chefe da casa; as crianças eram ensinadas a honrá-lo
e temê-lo; ele controla outros membros da família como o oleiro
controla a argila (Is 6, 4-7). Ele não é um déspota isolado, mas o
centro de tudo o que lhe pertence, e tudo gira ao seu redor. Quando um
homem é chamado de pai, isto deduz da mesma coisa, parentesco e
autoridade são expressos pelo mesmo nome de pai. Para o israelita, o
nome de pai resulta em autoridade.”
21. Ainda estamos distantes de entender quem é o nosso Criador, mas o queAinda estamos distantes de entender quem é o nosso Criador, mas o que
observamos é que, com Jesus, ele deixou de ser o Rei dos Exércitos a quemobservamos é que, com Jesus, ele deixou de ser o Rei dos Exércitos a quem
devíamos servir para tornar-se o Pai, que também exerce sua autoridade,devíamos servir para tornar-se o Pai, que também exerce sua autoridade,
porém, está muito mais próximo, eis que o amor filial inaugura uma novaporém, está muito mais próximo, eis que o amor filial inaugura uma nova
forma de compreendermos a ação de Deus em nossas vidas.forma de compreendermos a ação de Deus em nossas vidas.
Sigamos com o livro Roteiro:Sigamos com o livro Roteiro:
““Embora asseverasse que “na casa do Senhor há muitas moradas”, não seEmbora asseverasse que “na casa do Senhor há muitas moradas”, não se
deteve a destacar pormenores quanto aos habitantes que as povoam. Nãodeteve a destacar pormenores quanto aos habitantes que as povoam. Não
obstante exaltar o Reino Celeste, nele situando a glória do futuro, nãoobstante exaltar o Reino Celeste, nele situando a glória do futuro, não
olvidou o Reino da Terra, que procurou ajudar com todas as possibilidadesolvidou o Reino da Terra, que procurou ajudar com todas as possibilidades
de que dispunha.” Roteirode que dispunha.” Roteiro
22. Este trecho encontra-se no Evangelho de João: “Não se turbe o vossoEste trecho encontra-se no Evangelho de João: “Não se turbe o vosso
coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai hácoração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há
muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vosmuitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos
lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levareilugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei
para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Mesmopara mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Mesmo
vós sabeis para onde vou, e conheceis o caminho.” João 14:1-4vós sabeis para onde vou, e conheceis o caminho.” João 14:1-4
Ele nos fornece a verdade, mas não a torna um fardo pesado demais paraEle nos fornece a verdade, mas não a torna um fardo pesado demais para
que possamos carregar. Nem sempre estaremos aptos para nosque possamos carregar. Nem sempre estaremos aptos para nos
aprofundarmos em determinados assuntos e tenhamos a humildade emaprofundarmos em determinados assuntos e tenhamos a humildade em
reconhecer que em determinadas áreas ainda temos um longo caminho areconhecer que em determinadas áreas ainda temos um longo caminho a
fim de melhorarmos nossa compreensão. Não precisamos ter um opiniãofim de melhorarmos nossa compreensão. Não precisamos ter um opinião
sobre todos os assuntos, e sobre aquilo que não sabemos tenhamos asobre todos os assuntos, e sobre aquilo que não sabemos tenhamos a
sabedoria de não opinar.sabedoria de não opinar.
23. Vejamos mais um trecho:
““Curando cegos e leprosos, loucos e paralíticos, deu a entender que vinhaCurando cegos e leprosos, loucos e paralíticos, deu a entender que vinha
não somente regenerar as almas e sem também socorrer os corposnão somente regenerar as almas e sem também socorrer os corpos
enfermos, na recuperação do homem integral. Não se contentou, porém,enfermos, na recuperação do homem integral. Não se contentou, porém,
com isso. Em todas as ocasiões, exaltou nossos deveres de amor para comcom isso. Em todas as ocasiões, exaltou nossos deveres de amor para com
a vida comum.” Roteiroa vida comum.” Roteiro
Jesus nunca desconsiderou a vida física como algo importante e relevante
para o nosso aprendizado, porém, sempre nos convidou a compreendermos
que o que o físico deixa transparecer está ligado ao espírito, quem ele é e o
que ele pensa.
Assim, como trabalhadores na seara de Jesus podemos auxiliar nossos
irmãos que se encontram enfermos, através de nossas preces, do passe, da
água fluidificada e das diversas ações que visam o amparo dos que sofrem.
Porém, urge compreendermos que o espírito também necessita ser tratado
e é importante que quem recebe a cura do corpo físico também seja
alertado sobre a necessidade de cuidar do espírito, sob pena de padecer
novamente de outros males até que consiga compreender o que o espírito
clama para que seja resolvido.
24. Kardec nos auxilia na compreensão deste tema no
Livro dos Mediuns, cap. V:
“Os milagres de Jesus converteram todos os seus
contemporâneos? Aos fariseus, que lhe diziam:
“Mestre, faz-nos ver algum prodígio”, não se
assemelham os que hoje vos pedem lhes façais
presenciar algumas manifestações? Se não se
converteram pelas maravilhas da criação, também
não se converterão, ainda quando os Espíritos lhes
aparecessem do modo mais inequívoco, porquanto o
orgulho os torna quais alimárias empacadoras. Se
procurassem de boa-fé, não lhes faltaria ocasião de
ver; por isso, não julga Deus conveniente fazer por
eles mais do que faz pelos que sinceramente buscam
instruir-se, pois que o Pai só concede recompensa aos
homens de boa vontade.
25. “A incredulidade deles não obstará a que a vontade
de Deus se cumpra. Bem vedes que não obstou a que
a doutrina se difundisse. Deixai, portanto, de
inquietar-vos com a oposição que vos movem. Essa
oposição é, para a doutrina, o que a sombra é para o
quadro: maior relevo lhe dá. Que mérito teriam eles,
se fossem convencidos à força? Deus lhes deixa toda
a responsabilidade da teimosia em que se conservam
e essa responsabilidade é mais terrível do que podeis
supor. Felizes os que creem sem ter visto, disse Jesus,
porque esses não duvidam do poder de Deus.”
26. Caminhemos mais um pouco com a lição do livro Roteiro:
“Recorre à semente de mostarda e à dracma perdida para alinhar
preciosos ensinamentos. Compara o mundo a vinha imensa, onde
cada servidor recebe determinada quota de obrigações. Consagra
especial atenção as criancinhas, salientando o amparo que
devemos às gerações renascentes.” Roteiro
27. Exemplos simples da vida cotidiana podem levar a uma compreensão
prática do ensinamento apresentado, e Jesus a todo tempo utilizava-se
destas pequeninas lições que até hoje nos fazem refletir e compreender
melhor a vontade de nosso Pai Celestial.
Conclama a cada um a ocupar o seu lugar na criação, lugar único. Se
todos fossem palestrantes, quem iria administrar o passe que restaura e
fortalece? Se todos buscarem as mesmas tarefas, muito trabalho
importante deixará de ser realizado.
28. Por fim, encerra a lição:
“Nessa mesma esfera de realizações, os princípios do Espiritismo
Evangélico se estenderão em favor da Humanidade.
Os desencarnados testemunham a sobrevivência individual, depois da
morte, provam que a alma se transfere de habitação sem alterar-se, de
imediato, mas, preconizando o estudo e a fraternidade, a cultura e a
santificação, o trabalho e a análise, em obediência e ditames superiores,
objetivam, acima de tudo, a melhoria da vida na Terra, a fim de que os
homens se façam, efetivamente, irmãos uns dos outros no mundo
porvindouro que será, indiscutivelmente, iluminada seção do Reino
Infinito de Deus.” Roteiro
Estamos aqui para construir um mundo melhor, não apenas para nós
mesmos, mas para os que virão. O trabalho do Cristo é incessante e
cabe a nós aderir ou não ao seu reino de amor e de paz.