Este documento descreve as principais influências e ideias do filósofo Edgar Morin. Ele foi influenciado por diversas áreas como sociologia, filosofia e história. Morin defende o pensamento complexo, que busca entender os fenômenos de forma interligada em vez de fragmentada. Ele propõe operadores como o dialógico, recursivo e hologramático para compreender a complexidade.

1. EDGAR MORIN
Os eixos do pensamento complexo

3. OS EIXOS DO PENSAMENTO
INFLUÊNCIAS: SOCIOLOGIA, FILOSOFIA E
HISTÓRIA
 Morin sempre relaciona cultura, sociologia e política em seus
estudos;
 Conviveu com um universo de incertezas e das perdas ainda muito
cedo.
 Relação entre razão e afetividade.
 Sua formação teórica e acadêmica dialoga com diversas áreas do
conhecimento humano.
 Graduou-se em História, Geografia, Direito. Desenvolveu também
estudos nas áreas de Ciência Política, Sociologia, Filosofia e
Economia.

4. OS EIXOS DO PENSAMENTO
INFLUÊNCIAS: SOCIOLOGIA, FILOSOFIA E
HISTÓRIA
 Friedrick Hegel
 Thedor Adorno
 Max Horkheimer
 Max Weber
 Michel Montaigne
 Karl Popper
 Pierre Bourdieu
 Ernst Cassirer
 Cornelius Castoriadis
 Hannah Arendt
 Noel Chomsky
 Georges Dumezil
 Michel Foucault
 Mircea Eliade
 Martin Heidegger
 Edmund Husserl
 Michel Maffesoli
 Antônio Damásio
 Jean Baudrillard
 Thomas Kuhn
 Jurgen Habermas

5. OS EIXOS DO PENSAMENTO
DIMENSÕES DO HUMANO
 Homo Sapiens – Inteligência, Racionalidade
 Homo Demens – Capaz de loucuras
 Homo Fabers – Técnicas do fazer, da produção
 Homo Economicus - Age em função do seu interesse econômico
 Homo Mitologicus – Vive em função de crenças e mitos
 Homo Ludens – que joga, consome, desperiça
“Eu digo que o homo sapiens é ao mesmo tempo o homo demens, capaz
das maiores loucuras, até as mais criminosas, as mais insensatas. Não se
pode separar os dois, porque entre os dois circula a afetividade, o
sentimento, não existe racionalidade pura, até o matemático
completamente dedicado à racionalidade matemática o faz com paixão."

6. OS EIXOS DO PENSAMENTO
AS TRÊS TEORIAS
 1969/70 – Instituto Salk – Califórnia
 Inicia-se na “três teorias” que considera interpenetrantes e
inseparáveis: a cibernética, a teoria dos sistemas e a teoria da
informação.
 1977 – 1980
Publicação de “La Méthode: La Nature de la Nature”, no qual
procura apresentar um conhecimento “enciclopedante” – ao invés
de enciclopédico – ou seja, ”que põe em ciclo os conhecimentos
dispersos a fim de que façam sentido, ligando-se uns aos outros”
e introduz
 A epistemologia da complexidade.

7. OS EIXOS DO PENSAMENTO
OS OPERADORES DE COMPLEXIDADE
 Operador dialógico
Envolve coisas que
aparentemente estão
separadas
Razão e emoção
Sensível e inteligível
O real e o imaginário
A razão e os mitos
A ciência e a arte
 Operador recursivo
Na recursividade a causa
produz um efeito, que por sua
vez produz uma causa.
Somos produto de uma união
biológica, entre um homem e
uma mulher e por nossa vez
seremos geradores de outras
uniões.

8. OS EIXOS DO PENSAMENTO
OS OPERADORES DE COMPLEXIDADE
 Operador hologramático
Trata de situações em que
você não consiga separar
a parte do todo
A parte está no todo, assim
como o todo está na parte.
 Esses três operadores são as
bases do pensamento
complexo.
Juntar coisas que estavam
separadas. Fazer circular o
efeito sobre a causa, Idéia de
totalidade: Não dissociar a
parte do todo.

9. OS EIXOS DO PENSAMENTO
SOBRE A REFORMA DO PENSAMENTO
 Pensamento não fragmentado
 Problemas universais X Percepção apenas econômica
 Crítica sobre uma ideia simplista e redutora de mundo: Tudo que
foge ao cálculo é eliminado no pensamento econômico
 Terceira via: desenvolvimento de uma economia pluralista
 Repostas juntas por uma defesa conjunta da vida
 Defesa da Cultura = Defesa da qualidade de vida
 Resistência contra o pensamento homogêneo do mundo =
Mcdonaldização

10. OS EIXOS DO PENSAMENTO
SOBRE A REFORMA DO PENSAMENTO
 A simplificação é a barbárie do pensamento
 A complexidade é a civilização das ideias
 As ideias são instrumentos conceituais para conhecer o mundo
 Não podemos nos deixar sermos esmagados por elas, mas
devemos sim dialogarmos com elas
 Cultura científica + cultura humanística. União das 2 culturas

11. OS EIXOS DO PENSAMENTO
SOBRE A REFORMA DO PENSAMENTO
 Lazer: o espaço da vida vivida
 Quanto mais individualismo, quanto mais individualização, mais o
indivíduo teme a morte
 Quanto mais o indivíduo vive pelo coletivo, menos teme a morte
 Não viemos ao mundo para sobreviver e sim viver.

12. OS EIXOS DO PENSAMENTO
O PENSAMENTO COMPLEXO
 Tratado epistemológico sobre o conhecimento.
 Introduz o leitor aos meandros da sua filosofia científica
 Questiona os paradigmas reducionistas da ciência clássica
 Mostra, a partir de reflexões sobre várias áreas do conhecimento,
que o fazer científico modificou-se e continua sendo modificadas
num processo dialógico transdisciplinar.
 O PC figura como uma abordagem inclusiva, pluralizante
e não-reducionista sobre a organização do conhecimento
 Revela uma ciência que leva em conta os princípios da incerteza e
do acaso.

13. OS EIXOS DO PENSAMENTO
SIMPLES X COMPLEXO
 Pensamento simples
segmentado e direto demais
 Tentativa de apropriação da
verdade
 Parte de um pensamento
 Tenta controlar a informação
 Busca pela completude:
exatas, simétricas e conclusivas
 Pensamento mutilador = ações
mutilantes
 Pensamento complexo
profundo e interligado
 Aproximação da realidade
 Busca clareza e exatidão
 Articulação entre os diversos
campos de pesquisas e
disciplinas
 Buscas possibilidades, e
entende assimetria
 Pensamento agregador =
ações de integração

14. OS EIXOS DO PENSAMENTO
A DESORDEM E A ORGANIZAÇÃO
 Método de aprendizagem pelo erro e pela incerteza
 Na humanidade existem dois flagelos, a desordem e a
organização, no meio desse grande intervalo, os humanos
tentam viver com as suas angústias
 A angústia faz parte da complexidade humana, pois é para
muitos o motor das transformações.

15. OS EIXOS DO PENSAMENTO
TETRAGRAMA ORGANIZACIONAL

16. OS EIXOS DO PENSAMENTO
OS 7 SABERES NECESSÁRIOS À EDUCAÇÃO DO
FUTURO
1 – AS CEGUEIRAS DO CONHECIMENTO
 Todo o conhecimento comporta o risco de erro e da ilusão.
 Erros mentais, intelectuais, da razão.
2 – OS PRINCÍPIOS DO CONHECIMENTO PERTINENTE
 Quanto mais poderosa é a inteligência geral, maior é a sua
faculdade de tratar de problemas especiais.
 A hiperespecialização impede tanto a percepção do global,
pois fragmenta, quanto do essencial, pois dissolve.
 Saberes desunidos X problemas multidisciplinares, globais e
planetários

17. OS EIXOS DO PENSAMENTO
OS 7 SABERES NECESSÁRIOS À EDUCAÇÃO DO
FUTURO
3 – CONHECER A CONDIÇÃO HUMANA
 Conhecer o humano é, antes de mais nada, situá-lo no universo.
 Somos a um só tempo seres terrestres, cósmicos, biológicos e
culturais.
4 – CONHECER A IDENTIDADE TERRENA
 Ser simultaneamente indivíduo, sociedade e espécie. Era
planetária.
 Consciência antropológica, ecológica, cívica e espiritual.

18. OS EIXOS DO PENSAMENTO
OS 7 SABERES NECESSÁRIOS À EDUCAÇÃO DO
FUTURO
5 – ENFRENTAR INCERTEZAS
 Ainda não incorporamos a ideia de estarmos prontos para o
inesperado.
 É uma ilusão prever o destino humano. O futuro chama-se incerteza.
“Navegar sem perder a racionalidade e o sentimento, sobretudo o amor”
6 – APRENDER A COMPREENSÃO
 A compreensão não pode ser quantificada e menos ainda explicada.
 Compreender inclui
simpatia, generosidade, sinceridade, identificação, empatia. Significa
apreender em conjunto, abraçar junto.

19. OS EIXOS DO PENSAMENTO
OS 7 SABERES
 7 – A ÉTICA DA COMPREENSÃO
 A ética da compreensão é a arte de viver que nos demanda, em
primeiro lugar, compreender de modo desinteressado.
 Demanda grande esforço, pois não pode esperar nenhuma
reciprocidade. É compreender porque e como se odeia e se
despreza.
 A ética da compreensão pede que se compreenda a
incompreensão.

20. A CONSCIÊNCIA DA COMPLEXIDADE NOS FAZ
COMPREENDER QUE NÃO PODEREMOS ESCAPAR
JAMAIS DA INCERTEZA E QUE JAMAIS PODEREMOS
TER UM SABER TOTAL: A TOTALIDADE É A NÃO
VERDADE(EDGAR MORIN)

21. Ӄ PRECISO SUBSTITUIR UM PENSAMENTO
QUE ISOLA E SEPARA POR UM PENSAMENTO
QUE DISTINGUE E UNE.”
(EDGAR MORIN)
OBRIGADO!

22. BIBLIOGRAFIA
 Resenha livro
http://www.uniararas.br/revistacientifica/_documentos/art.4-001-2013.pdf
 Timeline
http://www.edgarmorin.org.br/vida.php?secao=con
 Roda Viva
https://www.youtube.com/watch?v=ptITr1Zl9UQ
 Use à vontade mas não esqueça de citar as fontes. 
 Autores: Rodrigo Volponi e Raquel Rieckmann – Mestrandos em
Comunicação na Contemporaneidade.
Parte do Seminário sobre Edgar Morin da disciplina: Comportamento,
subjetividade e cultura da mídia - Professor Dimas. A. Künsch
Faculdade Cásper Líbero – Abril/2014