Baixado 85 vezes
Carregado porThiago Oliveira
Edgar morin
O documento apresenta um plano de exposição sobre Edgar Morin, contendo sua biografia, principais obras, pensamentos e os sete saberes necessários à educação do futuro. Serão abordados tópicos como a vida de Morin, o Método, Ciência com Consciência, Introdução ao Pensamento Complexo e os sete saberes propostos por Morin para a educação. Diferentes expositores irão apresentar sobre esses assuntos em ordem sequencial.
Mais conteúdo relacionado
![[Bloco 7] Recomposição das Aprendizagens.pptx](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/bloco7recomposiodasaprendizagens-240418182141-6a4b78c3-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
![conhecimento [conceito e tipos]](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/1conhecimentoconceitoetipos-141021132700-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
Edgar morin
- 1.
- 2.
- 3. Plano de exposição Tópico abordado Expositor(es) Ordem Biografia Alana Slide 5 Principais obras Rebeca, Thiago Slides 7-11 Principais pensamentos Alana, Amanda, Bruna, Slides 13-20 Leonardo, Marcos, Marlon, Masai, Rebeca, Thiago Os sete saberes necessários Alana, Amanda, Bruna, Slide 22-28 Leonardo, Marcos, Marlon, Masai A voz de Morin Thiago Slide 29 Recapitulação Masai Slide 30
- 4.
- 5. A vida deMorin 5 Nascimento: 8 de julho de 1921, Paris Formado em Direito, História e Geografia na Sorbonne Filiação com o Partido Comunista – 1941 Refugiado em Nanterre – II Guerra Mundial – apelido Morin Oposição ao stalinismo – afastamento do Partido Comunista 1965 – repreensão científica Um dos mais importantes pensadores vivos
- 6. 6 pensamentos no papel REBECAE THIAGO
- 7. O Método 7 6 volumes • 1977: La Nature de la nature (A Natureza da Natureza) • 1980: La vie de la vie (A vida da Vida) • 1986: La Connaissance de la connaissance (O conhecimento do conhecimento) • 1991: Les Idées. Leur habitat, leur vie, leur moeurs, leur organisation (As ideias: habitat, vida, costumes, organização) • 2001: L‟Humanité de l‟humanité: L‟indentité humaine (A humanidade da humanidade: a identidade humana) • 2004: L‟Éthique complexe (A ética)
- 8. Ciência com consciência 8 Publicado em 1982 É, pois, necessário que toda a ciência se interrogue sobre as suas estruturas ideológicas e o seu enraizamento sociocultural. Aqui, damo-nos conta de que nos falta uma ciência capital, a ciência das coisas do espírito ou noologia, capaz de conceber como e em que condições culturais as idéias se agrupam, se encadeiam, se ajustam umas às outras, constituem sistemas que se auto- regulam, se autodefendem, se automultiplicam, se autoprogramam. Falta- nos uma sociologia do conhecimento científico que seja não só poderosa mas também mais complexa que a ciência que examina. (p. 21)
- 9. Ciência com consciência 9 O primeiro mal-entendido consiste em conceber a complexidade como receita, como resposta, em vez de a considerar como desafio e como incitamento para pensar; acredita-se ... que a complexidade deve ser um substituto eficaz da simplificação, ... que vai permitir programar e esclarecer. Ou ... concebe-se a complexidade como inimiga da ordem e da clareza. (p. 137) O segundo mal-entendido consiste em confundir a complexidade e a completidão. ... O problema da complexidade não é o de estar completo, mas sim do incompleto do conhecimento. ... o pensamento complexo tenta ter em linha de conta aquilo de que se desembaraçam, excluindo-o, os tipos mutiladores de pensamento a que chamo simplificadores e, portanto, ela luta não contra o incompleto mas sim contra a mutilação. (p. 138)
- 10. Introdução ao pensamentocomplexo 10 Publicado em 1990 Questionamentos dos paradigmas reducionistas da ciência clássica Reflexões sobre diversas áreas do conhecimento (Biologia, Física Clássica, Física Quântica, Psicologia, Linguística, Literatura, Sociologia, Metafísica, Informá tica) – processo dialógico transdisciplinar Abordagem inclusiva, pluralizante e não-reducionista sobre a organização do conhecimento
- 11. Os sete saberesnecessários à educação 11 do futuro Publicado em 2000 A pedido da UNESCO em 1999 Conjunto de reflexões que servissem como ponto de partida para se repensar a educação no século XXI Temas fundamentais para a educação contemporânea Os sete eixos: • as cegueiras do conhecimento: o erro e a ilusão; • os princípios do conhecimento pertinente; • ensinar a condição humana; • ensinar a identidade terrena; • enfrentar as incertezas; • ensinar a compreensão; • a ética do gênero humano
- 12. pensar complexo: pensarmorin ALANA, AMANDA, BRUNA, LEONARDO, MARCOS, MARLON, MASAI, REBECA , THIAGO
- 13. Reorganizações genéticas 13 Articulação entre a sua vida e as ideias que professou Sintetiza suas reorganizações em três: • 1941 - ideias avançam sempre no antagonismo – Engels e Marx – homem genérico • Aprofundamento nas ideias de Marx – dialética/dialógica • 1960 em diante – EUA – Teoria da Informação, Teoria dos Sistemas, Cibernética – complexidade
- 14. Pensamento complexo 14 Complexus – aquilo que é tecido em conjunto “É preciso substituir um pensamento que isola e separa por um pensamento que distingue e une. E preciso substituir um pensamento disjuntivo e redutor por um pensamento complexo, no sentido originário do termo „complexus‟: o que é tecido junto”. (Morin, p.18, 2004) Revolução Iluminista – pensamentos e ideias conduzidas pela razão Demens – descomedidos, loucos, descontrolados Sujeito humano = sapientalidade + dementalidade = Homo sapiens demens
- 15. Operadores da complexidade 15 O operador dialógico • Dialogia: junção do que aparente aparentemente está desconectado O operador recursivo (da recursividade) • Causa e efeito O operador do holograma (hologramático) • Impossibilidade de desassociar a parte do todo;
- 16. Totalidade 16 Nuca será a soma das partes Sempre aberta Totalidade como mais ou menos que as partes
- 17. Homo complexus 17 Homem – inscrito numa ordem biológica Produtores de cultura Ser humano = 100% natureza e 100% cultura O conhecimento não está limitado à ciência Rompimento da entre as ciências e as artes
- 18. Razão, racionalismo eracionalização 18 Razão – mecanismo mental traduzido em um conjunto de regras Racionalismo – adequação entre meios e fins Racionalização – fechamento da razão dentro da sua esfera
- 19. Tetragrama organizacional 19 Desor- dem Ordem: regularidade Desordem: desavenças, emergências Interações: elementos que ordem Sistema Intergra -ção interatuam, que não estava previsto vivo Reorganização: para onde o sistema caminha Não há pensamento inferior a outro reorgani Reforma dos educadores – reforma -zação do pensamento – reaprender a pensar e ligar o separado
- 20. Transdisciplinaridade 20 Além da colaboração entre as disciplinas Modo de pensar organizador – atravessar as disciplinas – unidade Interdisciplinaridade – disciplinas separas discutindo sobre o seu território Transdisciplinaridade/transversalidade – mais profundamente integradora Rompimento das disciplinas Jornadas temáticas – discussões sobre os megapontos (vida, , Terra, cultura adolescente, homem, humanidade, cosmos, etc)
- 21. sete saberes ALANA, AMANDA,BRUNA, LEONARDO, MARCOS, MARLON, MASAI
- 22. O erro ea ilusão 22 Integração do erro para que haja um avanço do conhecimento Traduções e reconstruções – risco de erro Erro de pensar na ideai como realidade
- 23. Conhecimento pertinente 23 Rearticulação da ideia de disciplina Ideia contrária à fragmentação Ex.: ecologia: união entre biologia, antropologia e filosofia
- 24. Ensinar a condiçãohumana 24 Reaprendizagem da condição humana – sapiens demens Ser humano não é só cultural Ser humano é natural, físico, psíquico, imaginário
- 25. Ensinar a identidadeterrena 25 Ensinamento da sustentabilidade da Terra Planeta sustentável – viável às futuras gerações Planeta insustentável = irritabilidade
- 26. Enfrentar as incertezas 26 Princípio da incerteza (Werner Roisenberg) – elemento atômico = onda e partícula Ser humano também é onda e partícula Partícula –ser individualizado Onda – portador de muitas multiplicidades Conhecimento científico não é portador absoluto de certezas
- 27. Ensinar a compreensão 27 Compreensão – meio e fim da comunicação humana Comunicação humana voltada para a compreensão Compreensão em todas as esferas possíveis de comunicação: entre pessoas, disciplinas, escolas, instituições, etc
- 28. A ética dogênero humano 28 Ética – não fazer com os outros o que não gostaríamos que fizesse conosco sociedade Antropoética reintroduzido nas escolas Antropoética – religar indivíduo, sociedade e espécie indivíduo espécie Antropoética
- 29. a voz demorin EM MINHA OPINIÃO, AS ESCOLAS MAIS RECUADAS NO TEMPO SÃO AS MENOS MARCADAS PELA FRAGMENTAÇÃO DISCIPLINAR E PELA SEPARAÇÃO DAS DISCIPLINAS, ENTÃO, POR EXEMPLO, EM OUTROS PAÍSES NOS QUAIS O ENSINO É APARENTEMENTE MAIS AVANÇADO, HÁ UMA REFORMA DE PENSAMENTO, UMA REFORMA DE ESCOLARIDADE MUITO MAIS NECESSÁRIA. MAS NÃO, EU POSSO MEDIR O GRAU DE ATRASO DAS ESCOLAS BRASILEIRAS EM RELAÇÃO AS ESCOLAS FRANCESAS. CONHEÇO, SOBRETUDO, UMA ENORME VONTADE DE UM NÚMERO GRANDE DE EDUCADORES BRASILEIROS, MUITO MAIOR DO QUE EDUCADORES NA FRANÇA.
- 30. Recapitulação 30 Complexidade Traços de Marx em suas obras Aversão à simplicidade e fragmentação Transdisciplinaridade Quebra de verdades e saberes absolutos