CONCEITOS BÁSICOS
O homem é o único animal
que vive no mundo e pensa
sobre o mundo em que vive.
Ao pensar, ele formula
explicações acerca da
realidade e dos fenômenos
que o cerca. Portanto, é no ato
de pensar que o homem
conhece a si e o mundo,
manifestando isso através da
linguagem.
 MÍTICO
 EMPÍRITO – SENSO COMUM
 FILOSÓFICO
 RELIGIOSO OU TEOLÓGICO
 PENSAMENTO CIENTÍFICO -
CIÊNCIA
O mito é uma narrativa,
uma fala, que contém em
si diversas ideias. É uma
mensagem cifrada, que
não é entendida
facilmente por quem não
está dentro da cultura de
que o mito faz parte.
O mito pode também transmitir, de geração a geração,
uma espécie de conhecimento, muitas vezes sobre a
origem do mundo, algumas sobre processos de cura,
outras sobre interpretações de fenômenos da natureza
e, ainda, sobre a sociedade e a relação entre os
homens, através de histórias mitológicas
MÍTICO
SENSO COMUM é o modo de pensar da
maioria das pessoas, são noções comumente
admitidas pelos indivíduos. Significa o
conhecimento adquirido pelo homem partir de
experiências, vivências e observação do
mundo.
É um saber que não se baseia em métodos ou
conclusões científicas, e sim no modo comum
e espontâneo de assimilar informações e
conhecimentos úteis no cotidiano
SENSO COMUM é o modo de pensar da
maioria das pessoas, são noções comumente
admitidas pelos indivíduos. Significa o
conhecimento adquirido pelo homem partir de
experiências, vivências e observação do mundo.
É um saber que não se baseia em métodos ou
conclusões científicas, e sim no modo comum e
espontâneo de assimilar informações e
conhecimentos úteis no cotidiano
CONHECIMENTO
FILOSÓFICO
É fruto do raciocínio e da
reflexão humana. É o
conhecimento especulativo
sobre fenômenos, gerando
conceitos subjetivos. Busca
dar sentido aos fenômenos
gerais do universo,
ultrapassando os limites
formais da ciência.
 É o conhecimento que se baseia no filosofar,
na interrogação como instrumento para
decifrar elementos imperceptíveis aos
sentidos, é uma busca partindo do material
para o universal, exige um método racional,
diferente do método experimental (científico),
levando em conta os diferentes objetos de
estudo.
 O objeto de análise da filosofia são ideias,
relações conceptuais, exigências lógicas que
não são redutíveis a realidades materiais e,
por essa razão, não são passíveis de
observação sensorial direta ou indireta (por
instrumentos), como a que é exigida pelo
conhecimento científico.
A maquina substituirá quase
totalmente o homem?
A clonagem humana será uma
prática aceita universalmente?
O conhecimento tecnológico é
um benefício para o homem?
Quando chegará a vez do
combate à fome e à miséria?
 É uma das maneiras de ler e interpretar
o mundo físico e social
 Conjunto de regras quanto à maneira
correta de colher, organizar, quantificar
e trabalhar as informações e
compartilha-las
 Um processo de inferência (*) lógica
que guia a tomada de decisões.
- A maioria dos pesquisadores é composta,
apenas, de seres humanos dotados de uma
certa inteligência que procuram ser
imparciais em suas observações;
- Pessoas persistentes
- Com um certo grau de teimosia
A PALAVRA CIÊNCIA É
DERIVADA NO LATIM
SCIRE, QUE SIGNIFICA
CONHECER, PORTANTO
CIÊNCIA QUER DIZER:
UMA MANEIRA DE
CONHECER E EXPLICAR
O UNIVERSO FÍSICO E
SOCIAL
 A palavra “ciência” significa o empreendimento
pelo qual a humanidade, agindo
individualmente ou em pequenos ou grandes
grupos, faz uma tentativa organizada, por meio
do estudo objetivo de fenômenos observados,
para descobrir e dominar a cadeia de
causalidades; reúne em forma coordenada os
subsistemas resultantes do conhecimento por
meio de reflexão sistemática; busca a
compreensão dos processos e fenômenos que
ocorrem na natureza e na sociedade
 A ciência é utilizada no controle prático
da natureza;
 A ciência é utilizada na descrição e
compreensão do mundo
 A ciência é utilizada para predizer
 Coerência: apresenta argumentação estruturada e
ausência de contradições;
 Consistência: possui a capacidade de resistir a
argumentações contrárias;
 Originalidade: busca o novo e não a repetitividade
 Objetivação: tenta reproduzir, ler e compreender a
realidade assim como ela é e não conforme os
princípios do pesquisador
 O conhecimento científico é aquele verificado por
meio de métodos científicos.
 Constitui-se de uma enorme gama de fatos
verificados por meio de pesquisa.
 Uma das condições fundamentais do
conhecimento é ser produto de uma análise
imparcial dos fatos
 Deve ser de domínio público – portanto a
comunicação é importante.
A imaginação é mais importante que o
conhecimento.
Albert Einstein
A mente que se abre a uma nova idéia
jamais voltará ao seu tamanho original
Albert Einstein
Os ideais que iluminaram o meu caminho
são a bondade, a beleza e a verdade.
Albert Einstein
A imaginação é mais importante que a
ciência, porque a ciência é limitada, ao
passo que a imaginação abrange o mundo
inteiro.
Albert Einstein
O ser humano vivência a si mesmo, seus pensamentos
como algo separado do resto do universo - numa espécie
de ilusão de ótica de sua consciência. E essa ilusão é uma
espécie de prisão que nos restringe a nossos desejos
pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais próximas.
Nossa principal tarefa é a de nos livrarmos dessa prisão,
ampliando o nosso círculo de compaixão, para que ele
abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua
beleza. Ninguém conseguirá alcançar completamente
esse objetivo, mas lutar pela sua realização já é por si só
parte de nossa liberação e o alicerce de nossa segurança
interior.
Albert Einstein
O conhecimento científico da vida
social não se baseia apenas no fato, mas
na concepção do fato e na relação entre
a concepção e o fato. Por estudar a ação
dos homens em sociedade, de seus
símbolos, sua linguagem, seus valores
e cultura, das aspirações que os
animam e das alterações que sofrem, as
Ciências Sociais constituem ferramenta
importante para o desenvolvimento de
compreensão crítico-reflexivo da
realidade.
Por essa razão, cada vez mais as Ciências Sociais são
utilizadas em diversos campos da atividade humana.
Campanhas publicitárias, campanhas eleitorais,
elaboração de políticas públicas, até mesmo a
programação de redes de rádio e televisão levam cada
vez mais em conta resultados de investigações sócio-
antropológicas, à medida que estas buscam entender as
pessoas envolvidas em cada uma dessas atividades,
suas crenças, valores e ideias.
Com as mudanças cada vez mais rápidas e profundas
dos padrões morais e culturais das sociedades
contemporâneas, mais relevantes se tornam as análises
que visam compreendê-las.
Deslocamentos de pessoas e grupos
motivados pelo processo de globalização da
economia, que intensificou os fluxos
migratórios em todo planeta, trocas culturais
proporcionadas pelo estabelecimento de uma
“sociedade em rede”, novos modelos de
família e conjugalidade, novas configurações
no campo religioso, entre outros, constituem
temas de trabalhos de cientistas sociais
contemporâneos
 A perspectiva socioantropológica aponta para
uma relação dialógica entre indivíduo e
sociedade. Não existem sociedades sem
indivíduos e os indivíduos só se tornam
verdadeiramente humanos por meio da
socialização, processo pelo qual um indivíduo
se torna um membro ativo da sociedade em
que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com
determinados atributos pré-concebidos.
Fundamentos das Ciências Sociais

Fundamentos das Ciências Sociais

  • 1.
  • 2.
    O homem éo único animal que vive no mundo e pensa sobre o mundo em que vive. Ao pensar, ele formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cerca. Portanto, é no ato de pensar que o homem conhece a si e o mundo, manifestando isso através da linguagem.
  • 3.
     MÍTICO  EMPÍRITO– SENSO COMUM  FILOSÓFICO  RELIGIOSO OU TEOLÓGICO  PENSAMENTO CIENTÍFICO - CIÊNCIA
  • 4.
    O mito éuma narrativa, uma fala, que contém em si diversas ideias. É uma mensagem cifrada, que não é entendida facilmente por quem não está dentro da cultura de que o mito faz parte. O mito pode também transmitir, de geração a geração, uma espécie de conhecimento, muitas vezes sobre a origem do mundo, algumas sobre processos de cura, outras sobre interpretações de fenômenos da natureza e, ainda, sobre a sociedade e a relação entre os homens, através de histórias mitológicas MÍTICO
  • 5.
    SENSO COMUM éo modo de pensar da maioria das pessoas, são noções comumente admitidas pelos indivíduos. Significa o conhecimento adquirido pelo homem partir de experiências, vivências e observação do mundo. É um saber que não se baseia em métodos ou conclusões científicas, e sim no modo comum e espontâneo de assimilar informações e conhecimentos úteis no cotidiano
  • 6.
    SENSO COMUM éo modo de pensar da maioria das pessoas, são noções comumente admitidas pelos indivíduos. Significa o conhecimento adquirido pelo homem partir de experiências, vivências e observação do mundo. É um saber que não se baseia em métodos ou conclusões científicas, e sim no modo comum e espontâneo de assimilar informações e conhecimentos úteis no cotidiano
  • 7.
    CONHECIMENTO FILOSÓFICO É fruto doraciocínio e da reflexão humana. É o conhecimento especulativo sobre fenômenos, gerando conceitos subjetivos. Busca dar sentido aos fenômenos gerais do universo, ultrapassando os limites formais da ciência.
  • 8.
     É oconhecimento que se baseia no filosofar, na interrogação como instrumento para decifrar elementos imperceptíveis aos sentidos, é uma busca partindo do material para o universal, exige um método racional, diferente do método experimental (científico), levando em conta os diferentes objetos de estudo.  O objeto de análise da filosofia são ideias, relações conceptuais, exigências lógicas que não são redutíveis a realidades materiais e, por essa razão, não são passíveis de observação sensorial direta ou indireta (por instrumentos), como a que é exigida pelo conhecimento científico.
  • 9.
    A maquina substituiráquase totalmente o homem? A clonagem humana será uma prática aceita universalmente? O conhecimento tecnológico é um benefício para o homem? Quando chegará a vez do combate à fome e à miséria?
  • 10.
     É umadas maneiras de ler e interpretar o mundo físico e social  Conjunto de regras quanto à maneira correta de colher, organizar, quantificar e trabalhar as informações e compartilha-las  Um processo de inferência (*) lógica que guia a tomada de decisões.
  • 13.
    - A maioriados pesquisadores é composta, apenas, de seres humanos dotados de uma certa inteligência que procuram ser imparciais em suas observações; - Pessoas persistentes - Com um certo grau de teimosia
  • 14.
    A PALAVRA CIÊNCIAÉ DERIVADA NO LATIM SCIRE, QUE SIGNIFICA CONHECER, PORTANTO CIÊNCIA QUER DIZER: UMA MANEIRA DE CONHECER E EXPLICAR O UNIVERSO FÍSICO E SOCIAL
  • 15.
     A palavra“ciência” significa o empreendimento pelo qual a humanidade, agindo individualmente ou em pequenos ou grandes grupos, faz uma tentativa organizada, por meio do estudo objetivo de fenômenos observados, para descobrir e dominar a cadeia de causalidades; reúne em forma coordenada os subsistemas resultantes do conhecimento por meio de reflexão sistemática; busca a compreensão dos processos e fenômenos que ocorrem na natureza e na sociedade
  • 16.
     A ciênciaé utilizada no controle prático da natureza;  A ciência é utilizada na descrição e compreensão do mundo  A ciência é utilizada para predizer
  • 17.
     Coerência: apresentaargumentação estruturada e ausência de contradições;  Consistência: possui a capacidade de resistir a argumentações contrárias;  Originalidade: busca o novo e não a repetitividade  Objetivação: tenta reproduzir, ler e compreender a realidade assim como ela é e não conforme os princípios do pesquisador
  • 18.
     O conhecimentocientífico é aquele verificado por meio de métodos científicos.  Constitui-se de uma enorme gama de fatos verificados por meio de pesquisa.  Uma das condições fundamentais do conhecimento é ser produto de uma análise imparcial dos fatos  Deve ser de domínio público – portanto a comunicação é importante.
  • 19.
    A imaginação émais importante que o conhecimento. Albert Einstein A mente que se abre a uma nova idéia jamais voltará ao seu tamanho original Albert Einstein Os ideais que iluminaram o meu caminho são a bondade, a beleza e a verdade. Albert Einstein A imaginação é mais importante que a ciência, porque a ciência é limitada, ao passo que a imaginação abrange o mundo inteiro. Albert Einstein
  • 20.
    O ser humanovivência a si mesmo, seus pensamentos como algo separado do resto do universo - numa espécie de ilusão de ótica de sua consciência. E essa ilusão é uma espécie de prisão que nos restringe a nossos desejos pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais próximas. Nossa principal tarefa é a de nos livrarmos dessa prisão, ampliando o nosso círculo de compaixão, para que ele abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua beleza. Ninguém conseguirá alcançar completamente esse objetivo, mas lutar pela sua realização já é por si só parte de nossa liberação e o alicerce de nossa segurança interior. Albert Einstein
  • 21.
    O conhecimento científicoda vida social não se baseia apenas no fato, mas na concepção do fato e na relação entre a concepção e o fato. Por estudar a ação dos homens em sociedade, de seus símbolos, sua linguagem, seus valores e cultura, das aspirações que os animam e das alterações que sofrem, as Ciências Sociais constituem ferramenta importante para o desenvolvimento de compreensão crítico-reflexivo da realidade.
  • 22.
    Por essa razão,cada vez mais as Ciências Sociais são utilizadas em diversos campos da atividade humana. Campanhas publicitárias, campanhas eleitorais, elaboração de políticas públicas, até mesmo a programação de redes de rádio e televisão levam cada vez mais em conta resultados de investigações sócio- antropológicas, à medida que estas buscam entender as pessoas envolvidas em cada uma dessas atividades, suas crenças, valores e ideias.
  • 23.
    Com as mudançascada vez mais rápidas e profundas dos padrões morais e culturais das sociedades contemporâneas, mais relevantes se tornam as análises que visam compreendê-las. Deslocamentos de pessoas e grupos motivados pelo processo de globalização da economia, que intensificou os fluxos migratórios em todo planeta, trocas culturais proporcionadas pelo estabelecimento de uma “sociedade em rede”, novos modelos de família e conjugalidade, novas configurações no campo religioso, entre outros, constituem temas de trabalhos de cientistas sociais contemporâneos
  • 24.
     A perspectivasocioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual um indivíduo se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos pré-concebidos.