Este documento apresenta o plano de disciplina de Sociologia Geral para o curso de Direito. Resume os principais tópicos a serem abordados, como teorias sociológicas, características da ciência, vida social humana, objetivos de analisar criticamente a realidade social, e métodos como aulas expositivas e seminários.

1. INSTITUTO DE ENSINO SUPERIOR DE RONDÔNIA – IESUR
FACULDADES ASSOCIADAS DE ARIQUEMES
Curso Bacharel em Direito
Disciplina: Sociologia Geral
Prof. Me. Claudinei Frutuoso

2. Ementa
1. As diferentes teorias/ideologias como formas
diferenciadas de abordagem da realidade social;
2. Características científicas da Sociologia;
3. Exame de aspectos básicos da vida humana
coletiva;
4. Sociabilidade;
5. Grupos e outras coletividades;
6. Socialização e Controle Social;
7. Estratificação e mobilidade social e abordagem do
tema das relações étnico- raciais;
8. A questão do subdesenvolvimento;
9. O desenvolvimento econômico.

3. Objetivos
GERAL: Compreender, reflexivamente, o objeto e a importância da
Sociologia, identificando seu campo de estudo, sua natureza científica e
sua utilidade, bem como assumir as relações desta disciplina com a
ciência dogmática jurídica.
ESPECÍFICOS:
- Identificar a teia de relações sociais de que faz parte o indivíduo.
- Problematizar a gravidade das desigualdades sociais presentes na
sociedade.
- Discutir os problemas e contradições do trabalho na realidade
concreta em que o aluno se insere, evidenciando suas repercussões na
sociedade.
- Instrumentalizar o aluno a analisar teórica e cientificamente a
realidade social na qual está inserido.
- Descrever a prática partindo da reflexão e debate sobre os diferentes
“mundo” social e sobre as relações entre eles.

4. Metodologia
- Aulas expositivas e dialogadas;
- Estudo de textos;
- Apresentação em forma de seminário;
- Avaliação escrita.

5. Avaliação
- Apresentação seminário;
- Avaliação escrita;
A avaliação terá como base o que consta do
Regimento Interno da instituição em seu art. 52 a
57 levando em consideração aproveitamento
durante o curso da disciplina e a presença as aulas.

6. Referências
BÁSICA:
ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. São
Paulo: Martins Fontes, 1999. (5 ex)
DE MASI, Domenico. A sociedade Pós-industrial. 4 ed. São Paulo:
SENAC, 2003. (5 ex)
DEMO, Pedro. Sociologia: uma introdução crítica. São Paulo:
Atlas, 1995. (2 ex)
DURKHEIM, Êmile. Sociologia. São Paulo: Ática, 1990. (1 ex)
LAKATOS, Eva Maria. Introdução à sociologia. São Paulo: Atlas,
1997. (5 ex.)
SOUZA, Beatriz Muniz; MARTINHO, Luís Mauro (Orgs.). Sociologia
da religião e mudança social: católicos, protestantes e novos
movimentos religiosos no Brasil. São Paulo: Paulus, 2004. (8 ex)
VILA NOVA, Sebastião. Introdução à sociologia. São Paulo: Atlas,
1999. ( 7 ex.)

7. Teoria e Ciência
• Teoria: conjunto de leis que procuram explicar
a realidade, os fatos concretos, singulares.
• Ciência: conjunto de teorias que tentam explicar
a realidade

8. Conceituação de Ciência
• Entendemos por ciência uma sistematização de
conhecimentos, um conjunto de proposições
logicamente correlacionadas sobre o
comportamento de certos fenômenos que se
deseja estudar.
• "A ciência e todo um conjunto de atitudes e de
atividades racionais dirigidas ao sistemático
conhecimento com objeto limitado, capaz de ser
submetido a verificação.“ (LAKATOS, 1990)

9. Constituição da Ciência
A ciência, portanto, constitui-se em um conjunto
de proposições e enunciados, hierarquicamente
correlacionados de maneira ascendente ou
descendente, indo gradativamente de fatos
particulares para os gerais e vice-versa (conexão
ascendente = indução; conexão descendente =
dedução).

10. 1- As ciências possuem:
a) Objetivo ou finalidade. Preocupação em
distinguir a característica comum ou as leis
gerais que regem determinados eventos.
b) Função. Aperfeiçoamento, através do
crescente acervo de conhecimentos, da relação
do homem com o seu mundo.
c) Objeto. Subdividido em: I) material, aquilo
que se pretende estudar, analisar, interpretar
ou verificar, de modo geral; II) formal, o
enfoque especial, em face das diversas ciências
que possuem o mesmo objeto material.

11. Níveis de conhecimento científico
a) Inorgânico (Ciências Físicas);
b) Orgânico (Ciências Biológicas);
c) Superogânico ( Ciências Sociais);
• 0 Superogânico e observado no mundo dos seres
humanos em interação e nos produtos dessa
interação: linguagem, religião, filosofia, ciência,
tecnologia, ética, usos e costumes e outros aspectos
culturais e da organização social. Portanto, ao
estudar o Superogânico, as Ciências Sociais tem o
seu interesse voltado para o homem em sociedade.

12. Classificação das Ciências Sociais
a) Antropologia Cultural;
b) Direito;
c) Economia;
d) Política;
e) Psicologia Social;
f) Sociologia;

13. Sociologia: uma definição
a) Ciência que estuda a vida social humana.
b) Estudo do social, ou da sociedade, ou de tudo o
que se refira a mais pessoas, não a uma só.
c) Sociologia = Socius: companheiro
= Logos: estudo

14. Conceituação de Sociologia
1) Lakatos ( 1990, p. 22-23) elabora um conceito
ampliado da sociologia. No entanto a expressão mais
clara é da Sociologia como ciência que “Estuda o
homem e o meio humano em suas interações
reciprocas”.
2) Neste sentido a Sociologia não e normativa, nem
emite juízos de valor sobre os tipos de associação e
relações estudados, pois se baseia em estudos
objetivos.
3) A Sociologia, desta forma, é o estudo e o
conhecimento objetivo da realidade social.

15. • Em inícios do século passado,
“pesquisadores” ingleses descobriram, no
interior da Índia, crianças que eram criadas
em meio a lobos, vivendo como lobos; eram
humanas apenas fisicamente: comiam carne
crua e putrefata, dormiam de dia e se
movimentavam à noite, percorriam
pequenas distâncias apoiadas nos cotovelos
e nos joelhos, não falavam...
• Diante desse quadro, a indagação: o que nos
torna humanos??

16. Estados do desenvolvimento
humano – I
Estado Teológico
• FETICHISTA (Culto de objetos materiais,
magias, místico)
• POLITEÍSTA (Presença de vários deuses para
explicar e justificar as coisas)
• MONOTEÍSTA (Um único Deus. Período em
que se fazem algumas abstrações)

17. Estados do desenvolvimento
humano - II
Estado Metafísico
• Reunião de todas as forças numa só, chamada
natureza.
• Explicação da realidade por abstrações
racionais.
• Autodestrutível, levando a “sociedade” ao
terceiro estado, que é o positivo.

18. Estados do desenvolvimento
humano – III
Estado Positivo
• CIENTÍFICO (Conhecimento da realidade e
das suas explicações através da observação e da
experimentação, buscando leis científicas que
regem a natureza das causas.
• Matemática, Astronomia, Física, Química,
Biologia, Sociologia.
• Igreja Positiva

20. Ideologia no cotidiano
Em nosso cotidiano, ao nos
relacionarmos com outras pessoas,
exprimimos por meio de ações,
palavras e sentimentos uma série de
elementos ideológicos.
Como vivemos em uma sociedade
capitalista, a lógica que a estrutura,
a “da mercadoria”, permeia as
nossas relações. Tanto econômicas,
politicas, sociais ou sentimentais.
Daí pode-se dizer que há um modo
capitalista de viver, sentir e pensar.

21. Ideologia no cotidiano
• Outra manifestação ideológica na sociedade
capitalista é a ideia de que vivemos em uma
comunidade sem conflitos e contradições.
• Desta forma tem-se a visão de que há uma
comunidade de interesses e propósitos
partilhados por todos.
• Na realidade o que existe são diferenças sociais,
econômicas e culturais.

22. Ideologia no cotidiano
Outras formas de manifestação da
ideologia relaciona-se a ideias nem
sempre claras. Exemplo:
a) Felicidade é um estado
relacionado ao amor;
b) Felicidade é um estado
relacionado a estabilidade
financeira;
c) Felicidade é um estado
relacionado ao acumulo de
riqueza;
d) Felicidade é um estado
relacionado ao bem-estar
profissional, material e
existencial;
E sempre reforçado por lemas
como: “O amor vence todas as
dificuldades”.

23. Ideologia no cotidiano
a) Talvez a maior de todas as expressões ideológicas que
encontramos em nosso cotidiano seja a ideia deque o
conhecimento científicos é verdade inquestionável.
b) Para tanto basta dizer que se trata de resultado de
pesquisa ou informação de um cientista para que a
tomem como verdade e passem a orientar suas práticas
cotidianas por ela.
c) Nada está mais distante do conhecimento cientifico do
que a ideia de verdade absoluta e a pretensão de
explicar todas as coisas.

24. Ideologia no cotidiano
d) Mas o conhecimento científico, quando
analisado da perspectiva de um pensamento
hegemônico ocidental, torna-se colonialista, pois o
que é particular(ocidental) se universaliza e se
transforma em um paradigma que nega outras
formas de explicar e conhecer o mundo.
e) Assim, desqualifica outras culturas e saberes,
tidos como inferiores e exóticos, como o
conhecimento das civilizações ameríndias,
orientais e árabe.

25. Alguns exemplos da ideologia dominante

28. Obrigado!