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Prof. Me. Claudinei Frutuoso
Faculdades Associadas
de Ariquemes - FAAR
Método de Sócrates
O Poder do não-saber
O autoconhecimento
O bem
O objeto da ciência não é o sensível, o particular,
o indivíduo que passa; é o inteligível.
Dialético
Maiêutica ou engenhosa obstetrícia do espírito, que facilitava a parturição das idéias.
Sócrates Platão
Didática Difusa
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difusa a maneira de se ensinar
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Didática
• A Didática surge graças à
ação de dois educadores,
RATÍQUIO e COMÊNIO,
ambos provenientes da
Europa Central, que
atuaram em países nos
quais se havia instalado a
Reforma Protestante.
Didática Magna
Comênio,
Comenius ou
Jan Amos Komenský
escreveu, entre outras obras, a
Didática Magna, instituindo a nova
disciplina como "arte de ensinar tudo a
todos". Dessa ambição participa também
RATÍQUIO, e ambos, pautados por ideais
ético-religiosos, acreditam ter encontrado
um método para cumprir aqueles
desígnios de modo rápido e agradável.
A idéia baconiana da
atenção à natureza - este
é o modelo que os
didatas supõem imitar
quando aconselham
seguir sempre do fácil ao
difícil, ir das coisas às
idéias e do particular ao
geral, tudo sem pressa.
A utopia
da época
A Reforma Protestante
Essa etapa da gênese da
Didática a faz servir,
com ardor, à causa da
Reforma Protestante, e
esse fato marca seu
caráter revolucionário,
de luta contra o tipo
de ensino da Igreja
Católica Medieval.
Conheçam Seus Alunos
ROUSSEAU é o autor da segunda
grande revolução didática. O Século
das Luzes, que tanto valoriza a razão,
tem nos excessos românticos de
ROUSSEAU o seu contraponto.
Põe em relevo a natureza da criança e
transforma o método num procedimento
natural, exercido sem pressa e sem livros.
A Valorização da Infância
• COMÊNIO – Segue as pegadas da
Natureza e visa domar as paixões
das crianças.
• ROUSSEAU - Parte da idéia da
bondade natural do homem,
corrompido pela sociedade. Ver o
livro O Contrato Social.
Tempos Modernos
O traçado de uma linha
imaginária em torno de
eventos que
caracterizam o ensino é
fato do início dos
tempos modernos, e
revela uma tentativa de
distinguir um campo de
estudos autônomo.
Herbart – A Inflexão Metodológica (séc.
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Pedagogia Científica
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Suas formulações se inserem numa lógica
positivista e forma pragmática de fazer ciência.
A Didática do séc XIX:
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• Ênfase no método - como caminho que
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O que é mais poderoso?
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auto-educativo do sujeito.
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Nos Estados Unidos da América
• A vertente americana é dominada por
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– Criou uma escola-laboratório na
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expansão do ideal democrático americano.
• A fundamentação psicológica e filosófica
encontra-se no pragmatismo de William
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– Explicando-se assim a tendência de valorizar
o conhecimento na medida em que este
orienta a ação.
Na Europa
• A psicopedagogia com CLAPARÈDE,
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funcionalista, mas afastando-se tanto do
pragmatismo americano quanto das influências
do associacionismo; no entanto, os fundamentos
sociológicos divergem, indo da linha
socialdemocrata à socialista.
Fundamentaç
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As Escolas
Liberais não
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Podemos
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"Método
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Paulo Freire Sócrates
Didática Oscila Entre Diferentes
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• “Um paradigma (ou um conjunto de paradigmas) é
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• “Certos exemplos da prática científica atual - tanto na
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Paradigma
Qual é o paradigma
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• Um reviver metodológico, no século XIX,
pôs em relevo as características de ordem e
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• Não existem duas Didáticas, uma teórica
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  • 1. Prof. Me. Claudinei Frutuoso Faculdades Associadas de Ariquemes - FAAR
  • 2. Método de Sócrates O Poder do não-saber O autoconhecimento O bem O objeto da ciência não é o sensível, o particular, o indivíduo que passa; é o inteligível. Dialético Maiêutica ou engenhosa obstetrícia do espírito, que facilitava a parturição das idéias. Sócrates Platão
  • 3. Didática Difusa Poder-se-ia chamar de didática difusa a maneira de se ensinar intuitivamente e/ou seguindo-se a prática vigente.
  • 4. Século XVII: surgimento da Didática • A Didática surge graças à ação de dois educadores, RATÍQUIO e COMÊNIO, ambos provenientes da Europa Central, que atuaram em países nos quais se havia instalado a Reforma Protestante.
  • 5. Didática Magna Comênio, Comenius ou Jan Amos Komenský escreveu, entre outras obras, a Didática Magna, instituindo a nova disciplina como "arte de ensinar tudo a todos". Dessa ambição participa também RATÍQUIO, e ambos, pautados por ideais ético-religiosos, acreditam ter encontrado um método para cumprir aqueles desígnios de modo rápido e agradável.
  • 6. A idéia baconiana da atenção à natureza - este é o modelo que os didatas supõem imitar quando aconselham seguir sempre do fácil ao difícil, ir das coisas às idéias e do particular ao geral, tudo sem pressa. A utopia da época
  • 7. A Reforma Protestante Essa etapa da gênese da Didática a faz servir, com ardor, à causa da Reforma Protestante, e esse fato marca seu caráter revolucionário, de luta contra o tipo de ensino da Igreja Católica Medieval.
  • 8. Conheçam Seus Alunos ROUSSEAU é o autor da segunda grande revolução didática. O Século das Luzes, que tanto valoriza a razão, tem nos excessos românticos de ROUSSEAU o seu contraponto. Põe em relevo a natureza da criança e transforma o método num procedimento natural, exercido sem pressa e sem livros.
  • 9. A Valorização da Infância • COMÊNIO – Segue as pegadas da Natureza e visa domar as paixões das crianças. • ROUSSEAU - Parte da idéia da bondade natural do homem, corrompido pela sociedade. Ver o livro O Contrato Social.
  • 10. Tempos Modernos O traçado de uma linha imaginária em torno de eventos que caracterizam o ensino é fato do início dos tempos modernos, e revela uma tentativa de distinguir um campo de estudos autônomo.
  • 11. Herbart – A Inflexão Metodológica (séc. XIX) Pedagogia Científica Educação pela Instrução Método dos Passos Formais preparação, apresentação, associação, sistematização e aplicação. Concepção de “massas aperceptivas” – Conhecimentos anteriores
  • 12. • HERBART tem o mérito de tornar a Pedagogia o "ponto central de um círculo de investigação próprio". • No entanto, presa ao caminho do empirismo sensualista de origem filosófica e não ainda experimental.
  • 13. Influência de Herbart • THORNDIKE • ASSOCIACIONISMO
  • 14. A lei dos efeitos • Edward Lee Thorndike estabelece, com sua lei dos efeitos as bases para o behaviorismo de Skinner. • Foi criticado por sua ênfase nas sensações agradáveis e desagradáveis como elemento de fixação de respostas. • Depois de responder às críticas, sua teoria acabou incorporada às correntes behavioristas. Suas formulações se inserem numa lógica positivista e forma pragmática de fazer ciência.
  • 15. A Didática do séc XIX: sujeito X método • Ênfase no método - como caminho que conduz do não-saber ao saber, caminho formal descoberto pela razão humana. • Ênfase no sujeito - que seria induzido, talvez "seduzido" a aprender pelo caminho da curiosidade e motivação.
  • 16. O que é mais poderoso? • De dentro para fora : o esforço auto-educativo do sujeito. ou • De fora para dentro: a pressão externa do meio social e cultural.
  • 17. Nos Estados Unidos da América • A vertente americana é dominada por John DEWEY – Criou uma escola-laboratório na Universidade de Chicago, defendendo a metodologia da Escola Ativa, no âmbito de uma Escola Progressiva, comprometida com a expansão do ideal democrático americano. • A fundamentação psicológica e filosófica encontra-se no pragmatismo de William JAMES – Explicando-se assim a tendência de valorizar o conhecimento na medida em que este orienta a ação.
  • 18. Na Europa • A psicopedagogia com CLAPARÈDE, FERRIÈRE, BOVET • A medicina pedagógica com MONTESSORI e DECROLY • A sociopedagogia de FREINET, KERSCHENSTEINER e COUSINET. – A base psicológica é predominantemente funcionalista, mas afastando-se tanto do pragmatismo americano quanto das influências do associacionismo; no entanto, os fundamentos sociológicos divergem, indo da linha socialdemocrata à socialista.
  • 19. Fundamentaç ão não no diálogo socrático, mas na afirmação categórica do mestre, como havia ensinado Aristóteles. As Escolas Liberais não nasceriam com o Pedagogia Liberal Escola Tradicional Escola Nova Escola Tecnicista
  • 20. Podemos dizer que o chamado "Método Paulo Freire" é uma espécie de reedição dos diálogos socráticos, como no-los apresenta Pedagogia Progressista Paulo Freire Sócrates
  • 21. Didática Oscila Entre Diferentes Paradigmas séc XX • “Um paradigma (ou um conjunto de paradigmas) é aquilo que os membros de uma comunidade partilham e, inversamente, uma comunidade científica consiste em homens que partilham um paradigma.” • “Certos exemplos da prática científica atual - tanto na teoria quanto na aplicação - estão ligados a modelos conceptuais de mundo dos quais surgem certas tradições de pesquisa" Kuhn, A Estrutura das Revoluções Científicas
  • 22. Paradigma Qual é o paradigma compartilhado, quanto à Didática? Como é que a comunidade educacional interpreta esse paradigma?
  • 23. Didática • Renovada • Ativa • Nova • Tradicional • Experimental • Psicológica • Sociológica • Filosófica • Moderna • Geral
  • 24. Qual é o núcleo duro da Didática? O Ensino-Aprendizagem
  • 25. Lembretes • O primeiro objeto: o Método – Correspondendo ao modo de agir sobre o educando. – O recuo do Método ao fundo do palco e o Sujeito como foco: – quando sua outra face, o próprio educando ou aprendiz, reclamou seus direitos. • Um reviver metodológico, no século XIX, pôs em relevo as características de ordem e sequência, no processo didático.
  • 26. • Final do século XX: inquietações da época requerem auxílio da psicologia profunda de origem freudiana, ora recorre às correntes neomarxistas. • A oscilação entre uma tendência psicológica que acentua a relevância da compreensão da inteligência humana e sua construção e outra que se apóia na visão sociológica das relações escola- sociedade, parece dominar o conteúdo da disciplina.
  • 27. • Não existem duas Didáticas, uma teórica e outra prática: teoria e prática são indissociáveis. • O foco da Didática: o Ensino- Aprendizagem, revela uma intenção: a de produzir aprendizagem; é palavra- ação, palavra-ordem, palavra- prospectiva, palavra que revela um resultado desejado.
  • 28. • Depois de PIAGET, não se pode mais entender o ensino como a simples apropriação de um conteúdo: uma informação, um conhecimento ou uma atitude, por exemplo.