CONCEITOS BÁSICOS
 É uma das maneiras de ler e interpretar
o mundo físico e social
 Conjunto de regras quanto à maneira
correta de colher, organizar, quantificar
e trabalhar as informações e
compartilha-las
 Um processo de inferência (*) lógica
que guia a tomada de decisões.
- A maioria dos pesquisadores é
composta, apenas, de seres humanos
dotados de uma certa inteligência que
procuram ser imparciais em suas
observações;
- Pessoas persistentes
- Com um certo grau de teimosia
A PALAVRA CIÊNCIA É
DERIVADA NO LATIM
SCIRE, QUE SIGNIFICA
CONHECER,PORTANTO
CIÊNCIA QUER DIZER:
UMA MANEIRA DE
CONHECER E EXPLICAR
O UNIVERSO FÍSICO E
SOCIAL
 A palavra “ciência” significa o
empreendimento pelo qual a humanidade,
agindo individualmente ou em pequenos ou
grandes grupos, faz uma tentativa organizada,
por meio do estudo objetivo de fenômenos
observados, para descobrir e dominar a cadeia
de causalidades; reúne em forma coordenada
os subsistemas resultantes do conhecimento
por meio de reflexão sistemática; busca a
compreensão dos processos e fenômenos que
ocorrem na natureza e na sociedade
 A ciência é utilizada no controle prático
da natureza;
 A ciência é utilizada na descrição e
compreensão do mundo
 A ciência é utilizada para predizer
 Coerência: apresenta argumentação
estruturada e ausência de contradições;
 Consistência: possui a capacidade de resistir a
argumentações contrárias;
 Originalidade: busca o novo e não a
repetitividade
 Objetivação: tenta reproduzir, ler e
compreender a realidade assim como ela é e
não conforme os princípios
do pesquisador
 O conhecimento científico é aquele verificado
por meio de métodos científicos.
 Constitui-se de uma enorme gama de fatos
verificados por meio de pesquisa.
 Uma das condições fundamentais do
conhecimento é ser produto de uma análise
imparcial dos fatos
 Deve ser de domínio público – portanto a
comunicação é importante.
 A ciência é uma atividade histórica, isto
é, uma atividade situada em termos de
tempo e espaço; o trabalho de um
pesquisador é construído sobre o
trabalho de outras pessoas;
 A comunicação de novos resultados é uma
premissa básica para o progresso da ciência, uma
vez que complementa o conhecimento dos
demais pesquisadores e também oferece
oportunidades para novas pesquisas;
 As descobertas científicas devem ser sujeitas a
novos e independentes exames e verificações por
outros pesquisadores; somente a partir de tais
exames e verificações é que os resultados de uma
pesquisa passam ao domínio geral.
 Teoria é um corpo de conhecimento que
permite provar e/ou explicar fatos e
fenômenos da realidade.
 O ponto básico na construção de uma
teoria é a agregação dos conhecimentos
já existentes em um determinada área
 Processo constante e evolutivo de
realimentação de conhecimentos
científicos
 Prover meios para sua verificação;
 Permitir previsões;
 Estimular novas descobertas
 Indicar áreas que necessitam ser investigadas
 Para tanto, deve ser suficiente estruturada, a fim de
que as explanações oferecidas sejam
compreensíveis.
 Uma teoria é um conjunto inter-
relacionado de definições e proposições
que apresenta uma sistematização do
fenômeno por meio de especificações
das relações entre variáveis, com o
propósito de explicá-lo e de predizer
novos acontecimentos.
 SENSO COMUM é o modo de pensar da
maioria das pessoas, são noções comumente
admitidas pelos indivíduos. Significa o
conhecimento adquirido pelo homem partir de
experiências, vivências e observação do
mundo.
 É um saber que não se baseia em métodos ou
conclusões científicas, e sim no modo comum
e espontâneo de assimilar informações e
conhecimentos úteis no cotidiano.
 O SENSO COMUM é uma herança cultural
que tem a função de orientar a sobrevivência
humana nos mais variados aspectos. Através
do senso comum uma criança aprende o que é
o perigo e a segurança, o que pode e o que não
pode comer, o que é justo e o que é injusto, o
bem e o mal, e outras normas de vida que vão
direcionar o seu modo de agir e pensar, as
suas atitudes e decisões.
 Também faz parte do SENSO COMUM os
conselhos e ditos populares que são tidos
como verdades e seguidos pelo povo. Por
exemplo: “Deve-se cortar os cabelos na lua
crescente para que cresçam mais rápido”.
CONHECIMENTO
FILOSÓFICO
É fruto do raciocínio e da
reflexão humana. É o
conhecimento especulativo
sobre fenômenos, gerando
conceitos subjetivos. Busca dar
sentido aos fenômenos gerais do
universo, ultrapassando os
limites formais da ciência.
 É o conhecimento que se baseia no filosofar, na
interrogação como instrumento para decifrar
elementos imperceptíveis aos sentidos, é uma
busca partindo do material para o universal, exige
um método racional, diferente do método
experimental (científico), levando em conta os
diferentes objetos de estudo.
 O objeto de análise da filosofia são ideias, relações
conceptuais, exigências lógicas que não são
redutíveis a realidades materiais e, por essa razão,
não são passíveis de observação sensorial direta ou
indireta (por instrumentos), como a que é exigida
pelo conhecimento
científico.
A maquina substituirá quase
totalmente o homem?
A clonagem humana será uma
prática aceita universalmente?
O conhecimento tecnológico é
um benefício para o homem?
Quando chegará a vez do
combate à fome e à miséria?
 CONHECIMENTO RELIGIOSO, isto é,
teológico, apoia-se em doutrinas que contêm
proposições sagradas (valorativas), por terem
sido reveladas pelo sobrenatural
(inspiracional) e, por esse motivo, tais
verdades são consideradas infalíveis e
indiscutíveis (exatas);
 "O jeito de ver pela fé é fechar os olhos da
razão."
(Benjamin Franklin)
É um conhecimento sistemático do
mundo (origem, significado, finalidade e
destino) como obra de um criador divino;
suas evidências não são verificadas: está
sempre implícita uma atitude de fé
perante um conhecimento revelado.
A adesão das pessoas passa a ser um ato
de fé, pois a visão sistemática do mundo é
interpretada como decorrente do ato de
um criador divino, cujas evidências não
são postas em dúvida nem sequer
verificáveis.
(Lakatos, Eva M. e Marconi, Marina A., "Metodologia
Científica", Editora Atlas S.A., São Paulo SP. 1991, p.15)
O mito é uma narrativa,
uma fala, que contém em
si diversas ideias. É uma
mensagem cifrada, que
não é entendida
facilmente por quem não
está dentro da cultura de
que o mito faz parte.
O mito pode também transmitir, de geração a geração,
uma espécie de conhecimento, muitas vezes sobre a
origem do mundo, algumas sobre processos de cura,
outras sobre interpretações de fenômenos da natureza
e, ainda, sobre a sociedade e a relação entre os
homens, através de histórias mitológicas
MÍTICO
A imaginação é mais importante que o
conhecimento.
Albert Einstein
A mente que se abre a uma nova idéia
jamais voltará ao seu tamanho original
Albert Einstein
Os ideais que iluminaram o meu caminho
são a bondade, a beleza e a verdade.
Albert Einstein
A imaginação é mais importante que a
ciência, porque a ciência é limitada, ao
passo que a imaginação abrange o mundo
inteiro.
Albert Einstein
O ser humano vivência a si mesmo, seus pensamentos
como algo separado do resto do universo - numa espécie
de ilusão de ótica de sua consciência. E essa ilusão é uma
espécie de prisão que nos restringe a nossos desejos
pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais próximas.
Nossa principal tarefa é a de nos livrarmos dessa prisão,
ampliando o nosso círculo de compaixão, para que ele
abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua
beleza. Ninguém conseguirá alcançar completamente
esse objetivo, mas lutar pela sua realização já é por si só
parte de nossa liberação e o alicerce de nossa segurança
interior.
Albert Einstein

Metodologia científica

  • 1.
  • 2.
     É umadas maneiras de ler e interpretar o mundo físico e social  Conjunto de regras quanto à maneira correta de colher, organizar, quantificar e trabalhar as informações e compartilha-las  Um processo de inferência (*) lógica que guia a tomada de decisões.
  • 5.
    - A maioriados pesquisadores é composta, apenas, de seres humanos dotados de uma certa inteligência que procuram ser imparciais em suas observações; - Pessoas persistentes - Com um certo grau de teimosia
  • 6.
    A PALAVRA CIÊNCIAÉ DERIVADA NO LATIM SCIRE, QUE SIGNIFICA CONHECER,PORTANTO CIÊNCIA QUER DIZER: UMA MANEIRA DE CONHECER E EXPLICAR O UNIVERSO FÍSICO E SOCIAL
  • 7.
     A palavra“ciência” significa o empreendimento pelo qual a humanidade, agindo individualmente ou em pequenos ou grandes grupos, faz uma tentativa organizada, por meio do estudo objetivo de fenômenos observados, para descobrir e dominar a cadeia de causalidades; reúne em forma coordenada os subsistemas resultantes do conhecimento por meio de reflexão sistemática; busca a compreensão dos processos e fenômenos que ocorrem na natureza e na sociedade
  • 8.
     A ciênciaé utilizada no controle prático da natureza;  A ciência é utilizada na descrição e compreensão do mundo  A ciência é utilizada para predizer
  • 9.
     Coerência: apresentaargumentação estruturada e ausência de contradições;  Consistência: possui a capacidade de resistir a argumentações contrárias;  Originalidade: busca o novo e não a repetitividade  Objetivação: tenta reproduzir, ler e compreender a realidade assim como ela é e não conforme os princípios do pesquisador
  • 10.
     O conhecimentocientífico é aquele verificado por meio de métodos científicos.  Constitui-se de uma enorme gama de fatos verificados por meio de pesquisa.  Uma das condições fundamentais do conhecimento é ser produto de uma análise imparcial dos fatos  Deve ser de domínio público – portanto a comunicação é importante.
  • 11.
     A ciênciaé uma atividade histórica, isto é, uma atividade situada em termos de tempo e espaço; o trabalho de um pesquisador é construído sobre o trabalho de outras pessoas;
  • 12.
     A comunicaçãode novos resultados é uma premissa básica para o progresso da ciência, uma vez que complementa o conhecimento dos demais pesquisadores e também oferece oportunidades para novas pesquisas;  As descobertas científicas devem ser sujeitas a novos e independentes exames e verificações por outros pesquisadores; somente a partir de tais exames e verificações é que os resultados de uma pesquisa passam ao domínio geral.
  • 13.
     Teoria éum corpo de conhecimento que permite provar e/ou explicar fatos e fenômenos da realidade.  O ponto básico na construção de uma teoria é a agregação dos conhecimentos já existentes em um determinada área  Processo constante e evolutivo de realimentação de conhecimentos científicos
  • 14.
     Prover meiospara sua verificação;  Permitir previsões;  Estimular novas descobertas  Indicar áreas que necessitam ser investigadas  Para tanto, deve ser suficiente estruturada, a fim de que as explanações oferecidas sejam compreensíveis.
  • 15.
     Uma teoriaé um conjunto inter- relacionado de definições e proposições que apresenta uma sistematização do fenômeno por meio de especificações das relações entre variáveis, com o propósito de explicá-lo e de predizer novos acontecimentos.
  • 16.
     SENSO COMUMé o modo de pensar da maioria das pessoas, são noções comumente admitidas pelos indivíduos. Significa o conhecimento adquirido pelo homem partir de experiências, vivências e observação do mundo.  É um saber que não se baseia em métodos ou conclusões científicas, e sim no modo comum e espontâneo de assimilar informações e conhecimentos úteis no cotidiano.
  • 17.
     O SENSOCOMUM é uma herança cultural que tem a função de orientar a sobrevivência humana nos mais variados aspectos. Através do senso comum uma criança aprende o que é o perigo e a segurança, o que pode e o que não pode comer, o que é justo e o que é injusto, o bem e o mal, e outras normas de vida que vão direcionar o seu modo de agir e pensar, as suas atitudes e decisões.  Também faz parte do SENSO COMUM os conselhos e ditos populares que são tidos como verdades e seguidos pelo povo. Por exemplo: “Deve-se cortar os cabelos na lua crescente para que cresçam mais rápido”.
  • 18.
    CONHECIMENTO FILOSÓFICO É fruto doraciocínio e da reflexão humana. É o conhecimento especulativo sobre fenômenos, gerando conceitos subjetivos. Busca dar sentido aos fenômenos gerais do universo, ultrapassando os limites formais da ciência.
  • 19.
     É oconhecimento que se baseia no filosofar, na interrogação como instrumento para decifrar elementos imperceptíveis aos sentidos, é uma busca partindo do material para o universal, exige um método racional, diferente do método experimental (científico), levando em conta os diferentes objetos de estudo.  O objeto de análise da filosofia são ideias, relações conceptuais, exigências lógicas que não são redutíveis a realidades materiais e, por essa razão, não são passíveis de observação sensorial direta ou indireta (por instrumentos), como a que é exigida pelo conhecimento científico.
  • 20.
    A maquina substituiráquase totalmente o homem? A clonagem humana será uma prática aceita universalmente? O conhecimento tecnológico é um benefício para o homem? Quando chegará a vez do combate à fome e à miséria?
  • 21.
     CONHECIMENTO RELIGIOSO,isto é, teológico, apoia-se em doutrinas que contêm proposições sagradas (valorativas), por terem sido reveladas pelo sobrenatural (inspiracional) e, por esse motivo, tais verdades são consideradas infalíveis e indiscutíveis (exatas);  "O jeito de ver pela fé é fechar os olhos da razão." (Benjamin Franklin)
  • 22.
    É um conhecimentosistemático do mundo (origem, significado, finalidade e destino) como obra de um criador divino; suas evidências não são verificadas: está sempre implícita uma atitude de fé perante um conhecimento revelado. A adesão das pessoas passa a ser um ato de fé, pois a visão sistemática do mundo é interpretada como decorrente do ato de um criador divino, cujas evidências não são postas em dúvida nem sequer verificáveis. (Lakatos, Eva M. e Marconi, Marina A., "Metodologia Científica", Editora Atlas S.A., São Paulo SP. 1991, p.15)
  • 23.
    O mito éuma narrativa, uma fala, que contém em si diversas ideias. É uma mensagem cifrada, que não é entendida facilmente por quem não está dentro da cultura de que o mito faz parte. O mito pode também transmitir, de geração a geração, uma espécie de conhecimento, muitas vezes sobre a origem do mundo, algumas sobre processos de cura, outras sobre interpretações de fenômenos da natureza e, ainda, sobre a sociedade e a relação entre os homens, através de histórias mitológicas MÍTICO
  • 24.
    A imaginação émais importante que o conhecimento. Albert Einstein A mente que se abre a uma nova idéia jamais voltará ao seu tamanho original Albert Einstein Os ideais que iluminaram o meu caminho são a bondade, a beleza e a verdade. Albert Einstein A imaginação é mais importante que a ciência, porque a ciência é limitada, ao passo que a imaginação abrange o mundo inteiro. Albert Einstein
  • 25.
    O ser humanovivência a si mesmo, seus pensamentos como algo separado do resto do universo - numa espécie de ilusão de ótica de sua consciência. E essa ilusão é uma espécie de prisão que nos restringe a nossos desejos pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais próximas. Nossa principal tarefa é a de nos livrarmos dessa prisão, ampliando o nosso círculo de compaixão, para que ele abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua beleza. Ninguém conseguirá alcançar completamente esse objetivo, mas lutar pela sua realização já é por si só parte de nossa liberação e o alicerce de nossa segurança interior. Albert Einstein