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Explicações possíveis sobre a origem do homem e do universo:
 Explicações mitológicas: mitologia grega, romana, nórdica etc.
 Explicações religiosas: cristianismo, islamismo, judaísmo etc.
 Explicações científicas: físicas, químicas, biológicas etc.
Prof. Juliano
Origem do Cosmos e do Homem
“Que quimera é, então, o homem? Que novidade, que monstro, que caos, que motivo de
contradição, que prodígio! Juiz de todas as coisas, (...) glória e escória do Universo.” Pascal
julianojbs@gmail.com
Teorias mitológicas: usa-se o termo geração. Mitologia Grega.
Teorias religiosas: usa-se o termo criação. Cristianismo.
Teorias científicas: usa-se o termo evolução. Evolucionismo.
Geração ≠ Criação ≠ Evolução
Antropogênese
Antropogênese refere-se ao surgimento e evolução da humanidade. Já foram
propostas diversas teorias que tentam explicar a origem do homem, tanto no
contexto científico, quanto por parte das religiões e na mitologia.
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
A mitologia grega diz que Epimeteu (“aquele
que pensa tardiamente”) foi incumbido de criar
os homens, que foram feitos sem garras, asas,
bicos ou pelos, nem suficientemente grandes e
nem pequenos; os homens eram entre os animais
o mais indefeso. Então, seu irmão Prometeu
(“aquele que pensa a tempo”), por compaixão
aos homens foi até os céus roubou de Atena sua
sabedoria profissional e de Hefesto/Vulcano o
fogo, assim os homens poderiam se defender e
criar objetos para auxiliá-los em seus trabalhos.
Mitologia Grega
Explicação mitológica sobre a origem do homem:
Geração
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
Criacionismo
Explicação religiosa sobre a origem do homem:
O criacionismo é a crença religiosa de que a
humanidade, a vida, a Terra e o universo são a criação
de um agente sobrenatural. No entanto, o termo
também é comumente usado para se opor e rejeitar à
teoria da evolução. Na Bíblia, o livro de Gênesis narra
a criação de Adão e Eva pelo Senhor Deus. Adão
seria uma nova espécie criada diretamente por Deus a
partir do barro. Eva também foi criada diretamente por
Deus da costela de Adão. Mais tarde foram expulsos
do paraíso por desobedecerem o Criador ao comerem
o fruto da árvore proibida depois de serem tentados
pela serpente. Assim começa a vida terrena do homem.
Criação
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
Teoria da Evolução
Explicação científica sobre a origem do homem:
O evolucionismo defende a ideia de que uma espécie gera outras e que todas elas
estão aparentadas em sua origem mais remota. Assim afirma que o ser humano tem
um ancestral comum com os primatas superiores, tendo se adaptado a hábitos
terrestres com postura bípede; além de ter desenvolvido um cérebro mais complexo.
Evolução
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
Esclarecendo Conceitos
Princípio Antrópico: é o que exige da ciência o esclarecimento do porquê da
existência do homem e sua evolução, bem como do aparecimento do universo, da
vida e das coisas em geral. Ex.: Teoria Física (Big Bang) e Teoria Biológica
(Evolucionismo).
Antropologia: é a ciência que estuda o homem a partir
de suas produções culturais materiais e simbólicas, bem
como a história natural do homem como ser animal. Ex.:
habitações, comidas, músicas, danças etc.
Antropologia Filosófica: é a parte da filosofia que se preocupa em compreender a
origem e o destino do homem, bem como sua relação com outros homens, Deus,
alma e o mundo/universo. Ex.: o que é o homem? O que define o ser homem?
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Homo sapiens sapiens
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
- Quais características anatômicas e não anatômicas permite
distinguir os homens dos outros animais?
Características Anatômicas
- Nascimento imaturo;
- Escassez de pelagem no corpo;
- Postura bípede;
- Cérebro
desenvolvido;
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- Polegar Opositor.
Características Não Anatômicas
- A Cultura;
- A Consciência;
- A Linguagem;
- A Inteligência;
- A Liberdade;
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Características Não Anatômicas
- O Trabalho.
- Os Valores;
- A Sociedade;
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Esclarecendo Conceitos
Consciência e Linguagem
Consciência: é a qualidade da mente em
refletir sobre si mesma e de perceber o seu
lugar no mundo bem como a sua relação com
os outros. Um exemplo de manifestação da
consciência são as perguntas referentes ao
sentido da vida.
Veja:
- quem sou eu?
- de onde eu vim?
- para onde eu vou?
Linguagem (articulada): designa um sistema organizado
de símbolos complexos, extensos e com propriedades
particulares que desempenham uma função de codificação,
estruturação e consolidação dos dados sensoriais,
transmitindo-lhe um determinado sentido ou significado e
permitindo ao homem comunicar às suas experiências e
transmitir os seus saberes.
Signo
Significante
Significado
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Inteligências
Inteligência: pode ser definida como a capacidade mental de raciocinar, planejar,
resolver problemas, abstrair ideias, compreender ideias e linguagens além de
aprender.
Em 1983 Gardner propõe a teoria das inteligências múltiplas para analisar e descrever
melhor o conceito de inteligência, em oposição a tradicional psicometria (teste de QI) como a
única forma cognitiva válida.
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Liberdade e Valores
 Liberdade: é a autonomia e a espontaneidade de
um sujeito racional na concepção, deliberação,
decisão e execução de suas ações após a livre
escolha. Ou seja, é a liberdade que qualifica e
constitui a condição dos comportamentos humanos
voluntários de pensar, analisar, julgar e optar por
este, esse ou aquele ato.
 Valores: são criações do homem possíveis graças
à sua consciência, que lhe permite problematizar as
situações em que se encontram, procurando
soluções morais (ou não) para elas. São esses
valores que determinam o padrão de
comportamento social dos indivíduos, servindo-
lhes de critérios para julgar entre o certo e errado.
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
Trabalho e Sociedade
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
 Trabalho: é uma ação humana transformadora
da natureza que visa suprir as necessidades
materiais para a existência humana. Assim por
meio do trabalho (ou capacidade de produzir) os
homens se distinguem dos animais e se
humanizam tornando-se conscientes.
Sociedade: o indivíduo não existe como
homem fora do meio social, visto que também
é movido por impulsos vitais que o leva a se
juntar ou se opor aos outros. É no coletivo que
o homem pode desenvolver a consciência, os
valores, a inteligência, a linguagem e a cultura
através do trabalho, cujo fim é a construção de
um bem comum, a sobrevivência.
Esclarecendo Conceitos
Filosofia Social: é a reflexão que se ocupa de estudar a natureza da sociedade bem
como os fenômenos sociais característicos do ser humano em coletivo, a saber: ética,
direito, estética, técnicas etc.
Sociologia: é a ciência que estuda as relações humanas na sociedade, através da
observação dos fatos, ações e/ou classes sociais. Seus representantes mais conhecidos
são: Augute Comte, Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx.
Ciências Sociais: é uma variedade de ciências que
tem alguma coisa das organizações sociais como objeto
de estudo. Ex.: Política (estuda a relação de poder),
Direito (estuda as normas naturais e civis), Economia
(estuda a produção, distribuição e consumo), Sociologia
(estudas as relações sociais), Antropologia (estuda a
cultura).
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
Antropologia é a ciência que estuda o homem por vias de sua produção cultural.
Assim o conceito antropológico de cultura busca:
Antropologia
- 1º. superar o determinismo geográfico;
- 2º superar o determinismo biológico.
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Antropologia
O que faz os seres humanos tão diversos?
Cultura
Cultura
Cultura
Cultura (do latim colere, que significa cultivar): é um conceito de várias
acepções, sendo a mais corrente a definição genérica formulada por Edward B.
Tylor, segundo a qual cultura é “aquele todo complexo que inclui o conhecimento,
as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões
adquiridos pelo homem como membro da sociedade” de modo a facilitar sua vida.
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
- Cultura material: consiste em todo tipo de utensílios produzidos em uma
sociedade. Ex.: tecidos, ferramentas, máquinas, moradia, transporte, armas,
hábitos alimentares etc.; tem uma relação direta com o estilo de vida dessa
sociedade.
 A cultura pode ser classificada como:
-Cultura simbólica/“imaterial”: refere-se aos aspectos morais e intelectuais
da sociedade. Ex.: normas sociais, religião, folclore, ritos, música, dança etc.
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
VestimentasHabitaçãoUtensílios
Ritos DançaMúsica
Cultura Material e Cultura Simbólica
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
Cultura
- Sistema de símbolos produzidos pelo homem na sua relação com a natureza;
- Na antropologia todo ser humano possui cultura;
- Para a antropologia nenhum homem nasce pronto;
- Na antropologia “filho de peixe peixinho não é”;
Anota aí!
- A cultura é a “lente” pela qual o homem interpreta o
mundo circundante;
- Não existe cultura boa ou ruim, o que existe são
diversidades de culturas, por isso uma cultura deve ser
analisada “por dentro”.
julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista
Socialização x Sociabilidade
“O homem é por natureza um animal social” Aristóteles 384-322 a.C.
Socialização
Meio
Sociabilidade
Fim
Endoculturação
- Endoculturação (ou socialização): é o
processo permanente de aprendizagem de
uma cultura que se inicia com assimilação
de valores e experiências a partir do
nascimento de um indivíduo e que se
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(http://pt.wikipedia.org/wiki/Endocultura%C3%A7%C3%A3o)
Processo de aprendizado cultural
julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista
julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista
Contatos Culturais
- Transculturação: absorção positiva da
cultura. Ou seja, é a transformação de padrões
culturais próprios a partir do elementos
culturais externos; pode ou não implicar em
perda cultural.
- Aculturação: absorção negativa da cultura.
Ou seja, é quando grupos de culturas
diferentes entram em contato contínuo e
permanente, em que o resultado final é o
predomínio de uma cultura sobre a outra ou o
surgimento de uma nova cultura.
julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista
ABBAGNANO, Nicola. História da Filosofia. Lisboa: Presença, 1992.
ARANHA, M. L. & MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2003.
CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003.
CHALITA, G. Vivendo a filosofia. São Paulo: Atual, 2002.
COTRIM, G. Fundamentos da filosofia. São Paulo: Saraiva, 2002 [e 2006].
GILES, T. R. Introdução à Filosofia. São Paulo: EDUSP, 1979.
MANDIN, B. Os filósofos do ocidente. São Paulo: Paulus, 1982.
OLIVEIRA, A. M. (org.). Primeira filosofia. São Paulo: Brasiliense, 1996.
REZENDE, A. (org.). Curso de filosofia; para professores e alunos dos cursos de
segundo grau e de graduação. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editor, 2002.
Referências Bibliográficas
Prof. Juliano julianojbs@gmail.com

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Origens do Homem e do Universo

  • 1. Explicações possíveis sobre a origem do homem e do universo:  Explicações mitológicas: mitologia grega, romana, nórdica etc.  Explicações religiosas: cristianismo, islamismo, judaísmo etc.  Explicações científicas: físicas, químicas, biológicas etc. Prof. Juliano Origem do Cosmos e do Homem “Que quimera é, então, o homem? Que novidade, que monstro, que caos, que motivo de contradição, que prodígio! Juiz de todas as coisas, (...) glória e escória do Universo.” Pascal julianojbs@gmail.com
  • 2. Teorias mitológicas: usa-se o termo geração. Mitologia Grega. Teorias religiosas: usa-se o termo criação. Cristianismo. Teorias científicas: usa-se o termo evolução. Evolucionismo. Geração ≠ Criação ≠ Evolução Antropogênese Antropogênese refere-se ao surgimento e evolução da humanidade. Já foram propostas diversas teorias que tentam explicar a origem do homem, tanto no contexto científico, quanto por parte das religiões e na mitologia. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 3. A mitologia grega diz que Epimeteu (“aquele que pensa tardiamente”) foi incumbido de criar os homens, que foram feitos sem garras, asas, bicos ou pelos, nem suficientemente grandes e nem pequenos; os homens eram entre os animais o mais indefeso. Então, seu irmão Prometeu (“aquele que pensa a tempo”), por compaixão aos homens foi até os céus roubou de Atena sua sabedoria profissional e de Hefesto/Vulcano o fogo, assim os homens poderiam se defender e criar objetos para auxiliá-los em seus trabalhos. Mitologia Grega Explicação mitológica sobre a origem do homem: Geração Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 4. Criacionismo Explicação religiosa sobre a origem do homem: O criacionismo é a crença religiosa de que a humanidade, a vida, a Terra e o universo são a criação de um agente sobrenatural. No entanto, o termo também é comumente usado para se opor e rejeitar à teoria da evolução. Na Bíblia, o livro de Gênesis narra a criação de Adão e Eva pelo Senhor Deus. Adão seria uma nova espécie criada diretamente por Deus a partir do barro. Eva também foi criada diretamente por Deus da costela de Adão. Mais tarde foram expulsos do paraíso por desobedecerem o Criador ao comerem o fruto da árvore proibida depois de serem tentados pela serpente. Assim começa a vida terrena do homem. Criação Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 5. Teoria da Evolução Explicação científica sobre a origem do homem: O evolucionismo defende a ideia de que uma espécie gera outras e que todas elas estão aparentadas em sua origem mais remota. Assim afirma que o ser humano tem um ancestral comum com os primatas superiores, tendo se adaptado a hábitos terrestres com postura bípede; além de ter desenvolvido um cérebro mais complexo. Evolução Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 6. Esclarecendo Conceitos Princípio Antrópico: é o que exige da ciência o esclarecimento do porquê da existência do homem e sua evolução, bem como do aparecimento do universo, da vida e das coisas em geral. Ex.: Teoria Física (Big Bang) e Teoria Biológica (Evolucionismo). Antropologia: é a ciência que estuda o homem a partir de suas produções culturais materiais e simbólicas, bem como a história natural do homem como ser animal. Ex.: habitações, comidas, músicas, danças etc. Antropologia Filosófica: é a parte da filosofia que se preocupa em compreender a origem e o destino do homem, bem como sua relação com outros homens, Deus, alma e o mundo/universo. Ex.: o que é o homem? O que define o ser homem? Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 7. Homo sapiens sapiens Prof. Juliano julianojbs@gmail.com - Quais características anatômicas e não anatômicas permite distinguir os homens dos outros animais?
  • 8. Características Anatômicas - Nascimento imaturo; - Escassez de pelagem no corpo; - Postura bípede; - Cérebro desenvolvido; Prof. Juliano julianojbs@gmail.com - Polegar Opositor.
  • 9. Características Não Anatômicas - A Cultura; - A Consciência; - A Linguagem; - A Inteligência; - A Liberdade; Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 10. Características Não Anatômicas - O Trabalho. - Os Valores; - A Sociedade; Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 12. Consciência e Linguagem Consciência: é a qualidade da mente em refletir sobre si mesma e de perceber o seu lugar no mundo bem como a sua relação com os outros. Um exemplo de manifestação da consciência são as perguntas referentes ao sentido da vida. Veja: - quem sou eu? - de onde eu vim? - para onde eu vou? Linguagem (articulada): designa um sistema organizado de símbolos complexos, extensos e com propriedades particulares que desempenham uma função de codificação, estruturação e consolidação dos dados sensoriais, transmitindo-lhe um determinado sentido ou significado e permitindo ao homem comunicar às suas experiências e transmitir os seus saberes. Signo Significante Significado Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 13. Inteligências Inteligência: pode ser definida como a capacidade mental de raciocinar, planejar, resolver problemas, abstrair ideias, compreender ideias e linguagens além de aprender. Em 1983 Gardner propõe a teoria das inteligências múltiplas para analisar e descrever melhor o conceito de inteligência, em oposição a tradicional psicometria (teste de QI) como a única forma cognitiva válida. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 14. Liberdade e Valores  Liberdade: é a autonomia e a espontaneidade de um sujeito racional na concepção, deliberação, decisão e execução de suas ações após a livre escolha. Ou seja, é a liberdade que qualifica e constitui a condição dos comportamentos humanos voluntários de pensar, analisar, julgar e optar por este, esse ou aquele ato.  Valores: são criações do homem possíveis graças à sua consciência, que lhe permite problematizar as situações em que se encontram, procurando soluções morais (ou não) para elas. São esses valores que determinam o padrão de comportamento social dos indivíduos, servindo- lhes de critérios para julgar entre o certo e errado. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com
  • 15. Trabalho e Sociedade Prof. Juliano julianojbs@gmail.com  Trabalho: é uma ação humana transformadora da natureza que visa suprir as necessidades materiais para a existência humana. Assim por meio do trabalho (ou capacidade de produzir) os homens se distinguem dos animais e se humanizam tornando-se conscientes. Sociedade: o indivíduo não existe como homem fora do meio social, visto que também é movido por impulsos vitais que o leva a se juntar ou se opor aos outros. É no coletivo que o homem pode desenvolver a consciência, os valores, a inteligência, a linguagem e a cultura através do trabalho, cujo fim é a construção de um bem comum, a sobrevivência.
  • 16. Esclarecendo Conceitos Filosofia Social: é a reflexão que se ocupa de estudar a natureza da sociedade bem como os fenômenos sociais característicos do ser humano em coletivo, a saber: ética, direito, estética, técnicas etc. Sociologia: é a ciência que estuda as relações humanas na sociedade, através da observação dos fatos, ações e/ou classes sociais. Seus representantes mais conhecidos são: Augute Comte, Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx. Ciências Sociais: é uma variedade de ciências que tem alguma coisa das organizações sociais como objeto de estudo. Ex.: Política (estuda a relação de poder), Direito (estuda as normas naturais e civis), Economia (estuda a produção, distribuição e consumo), Sociologia (estudas as relações sociais), Antropologia (estuda a cultura).
  • 17. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com Antropologia é a ciência que estuda o homem por vias de sua produção cultural. Assim o conceito antropológico de cultura busca: Antropologia - 1º. superar o determinismo geográfico; - 2º superar o determinismo biológico.
  • 18. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com Antropologia O que faz os seres humanos tão diversos? Cultura Cultura
  • 19. Cultura Cultura (do latim colere, que significa cultivar): é um conceito de várias acepções, sendo a mais corrente a definição genérica formulada por Edward B. Tylor, segundo a qual cultura é “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade” de modo a facilitar sua vida. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com - Cultura material: consiste em todo tipo de utensílios produzidos em uma sociedade. Ex.: tecidos, ferramentas, máquinas, moradia, transporte, armas, hábitos alimentares etc.; tem uma relação direta com o estilo de vida dessa sociedade.  A cultura pode ser classificada como: -Cultura simbólica/“imaterial”: refere-se aos aspectos morais e intelectuais da sociedade. Ex.: normas sociais, religião, folclore, ritos, música, dança etc.
  • 20. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com VestimentasHabitaçãoUtensílios Ritos DançaMúsica Cultura Material e Cultura Simbólica
  • 21. Prof. Juliano julianojbs@gmail.com Cultura - Sistema de símbolos produzidos pelo homem na sua relação com a natureza; - Na antropologia todo ser humano possui cultura; - Para a antropologia nenhum homem nasce pronto; - Na antropologia “filho de peixe peixinho não é”; Anota aí! - A cultura é a “lente” pela qual o homem interpreta o mundo circundante; - Não existe cultura boa ou ruim, o que existe são diversidades de culturas, por isso uma cultura deve ser analisada “por dentro”.
  • 22. julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista Socialização x Sociabilidade “O homem é por natureza um animal social” Aristóteles 384-322 a.C. Socialização Meio Sociabilidade Fim Endoculturação - Endoculturação (ou socialização): é o processo permanente de aprendizagem de uma cultura que se inicia com assimilação de valores e experiências a partir do nascimento de um indivíduo e que se completa com a morte. (http://pt.wikipedia.org/wiki/Endocultura%C3%A7%C3%A3o) Processo de aprendizado cultural julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista
  • 23. julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista Contatos Culturais - Transculturação: absorção positiva da cultura. Ou seja, é a transformação de padrões culturais próprios a partir do elementos culturais externos; pode ou não implicar em perda cultural. - Aculturação: absorção negativa da cultura. Ou seja, é quando grupos de culturas diferentes entram em contato contínuo e permanente, em que o resultado final é o predomínio de uma cultura sobre a outra ou o surgimento de uma nova cultura. julianojbs@gmail.comProf. Juliano Batista
  • 24. ABBAGNANO, Nicola. História da Filosofia. Lisboa: Presença, 1992. ARANHA, M. L. & MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2003. CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003. CHALITA, G. Vivendo a filosofia. São Paulo: Atual, 2002. COTRIM, G. Fundamentos da filosofia. São Paulo: Saraiva, 2002 [e 2006]. GILES, T. R. Introdução à Filosofia. São Paulo: EDUSP, 1979. MANDIN, B. Os filósofos do ocidente. São Paulo: Paulus, 1982. OLIVEIRA, A. M. (org.). Primeira filosofia. São Paulo: Brasiliense, 1996. REZENDE, A. (org.). Curso de filosofia; para professores e alunos dos cursos de segundo grau e de graduação. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editor, 2002. Referências Bibliográficas Prof. Juliano julianojbs@gmail.com